基于少兒認(rèn)知規(guī)律的少兒圖書(shū)館的思考與實(shí)踐

1、基于少兒認(rèn)知規(guī)律的少兒圖書(shū)館的思考基于少兒認(rèn)知規(guī)律的少兒圖書(shū)館的思考與實(shí)踐與實(shí)踐摘 要：圖書(shū)館是集眾多知識(shí)于一體的實(shí)體化組織。無(wú)論是書(shū)本上的知識(shí)還是道德教育中的要求，圖書(shū)館都是最為正確且有利的選擇。少兒正處于思想知識(shí)提高與發(fā)展的啟蒙階段，更好的使圖書(shū)館發(fā)揮其教育與啟蒙感化作用，是培養(yǎng)少兒認(rèn)知規(guī)律和邏輯能力、發(fā)展為祖國(guó)未來(lái)?xiàng)澚旱闹匾~帶。少兒認(rèn)知規(guī)律與少兒圖書(shū)館相輔相成、共融一體，促進(jìn)我國(guó)少兒思想素質(zhì)的提高和道德高度的上升，從而發(fā)現(xiàn)基于少兒認(rèn)知規(guī)律的少兒圖書(shū)館發(fā)展是時(shí)代所需。關(guān)鍵詞：認(rèn)知規(guī)律；思考；實(shí)踐全民閱讀是我國(guó)現(xiàn)階段提高全公民素質(zhì)的一大關(guān)鍵。圖書(shū)館作為知識(shí)的集中地，應(yīng)為全民提供學(xué)習(xí)地點(diǎn)、拓

2、展居民的學(xué)習(xí)方向、提高居民的學(xué)習(xí)能力。少兒作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁以及少兒認(rèn)知發(fā)展的起點(diǎn)，理應(yīng)通過(guò)圖書(shū)館提高自己的思想文化素質(zhì)。少兒學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、對(duì)看書(shū)缺乏興趣性、以及少兒本身所具有的玩性。無(wú)非都對(duì)思想素質(zhì)的提高產(chǎn)生了一定的阻礙。圖書(shū)館自古以來(lái)作為推動(dòng)中華人民前進(jìn)發(fā)展的重要跳板之一，理應(yīng)在現(xiàn)代，為我國(guó)少兒思想文化的發(fā)展發(fā)揮不可磨滅的作用。因此，我將對(duì)少兒認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律以及關(guān)于少兒圖書(shū)館的思考與實(shí)踐，做出以下相應(yīng)的闡述。1 對(duì)于少兒認(rèn)知規(guī)律的闡述據(jù)相關(guān)專(zhuān)家研究得出，兒童的認(rèn)知規(guī)律分為四個(gè)階段。而且在這四個(gè)階段的發(fā)展演進(jìn)中，循序漸進(jìn)的進(jìn)步，不可混淆，更不可逆轉(zhuǎn)。因此注重和理解少兒認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律。促進(jìn)少

3、兒的健康有利發(fā)展，是我們不可磨滅的義務(wù)。另一方面，認(rèn)知規(guī)律還通過(guò)語(yǔ)言、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等一系列人體所具有的特殊感覺(jué)來(lái)辨認(rèn)。在不同階段，相關(guān)部位對(duì)已經(jīng)不同的物品及感官也有了不同的認(rèn)知。故而，摸清少兒認(rèn)知規(guī)律，對(duì)該規(guī)律進(jìn)行一個(gè)良好的理解是十分必要的。1.1 少兒認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的第一階段人從出生開(kāi)始便對(duì)世界有了認(rèn)知。從嬰兒的啼哭聲為初始，便進(jìn)入了少兒認(rèn)知發(fā)展的第一階段。他們不會(huì)說(shuō)話(huà)、不會(huì)表達(dá)，甚至不會(huì)一定的正常行為。但是他們通過(guò)自己對(duì)這世界的觸摸和探索來(lái)了解整個(gè)世界，在這個(gè)過(guò)程中，他們會(huì)明白物體是永恒存在的。兒童在出生以后，他們即處于嬰兒階段，睡眠是他們這個(gè)階段的主旋律。他們會(huì)因?yàn)閷?duì)生存的感知形成一定

4、的條件反射，這是人最初所具備的技能。他們可以攀爬，可以吮吸，甚至?xí)型掏碌谋憩F(xiàn)。他們抬高頭部、豎立腳步去慢慢探索對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知。在這個(gè)階段，他們的身體會(huì)逐步建立起對(duì)他們動(dòng)作以及對(duì)他們動(dòng)作目的的認(rèn)知，這也就是我們所說(shuō)的身體的成長(zhǎng)。隨著時(shí)間的發(fā)展和肌肉記憶的成熟，他們會(huì)形成對(duì)所做動(dòng)作的相應(yīng)反應(yīng)。因此，以前錯(cuò)過(guò)的動(dòng)作目的就不會(huì)再發(fā)生。身體各個(gè)部位的協(xié)調(diào)也更加的成熟。在這時(shí)，他們動(dòng)作肢體所表現(xiàn)出來(lái)的以及他們動(dòng)作語(yǔ)言所表達(dá)的目的，就達(dá)到了完美的成功。通常這種現(xiàn)象的發(fā)生是其一歲左右時(shí)。也就是說(shuō)他們對(duì)這世界的初步實(shí)踐有了回報(bào)。即我們所說(shuō)的少兒認(rèn)知規(guī)律的初步發(fā)展。1.2 少兒認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的第二階段少兒認(rèn)知規(guī)

5、律發(fā)展的第二階段是他們處于學(xué)前時(shí)期。這時(shí)的他們懵懂懂事，有了另一種表達(dá)對(duì)世界認(rèn)知的方式語(yǔ)言。她們用語(yǔ)言快速的代替以前行為所表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)知，此時(shí)語(yǔ)言表達(dá)在只能以自己為中心建立對(duì)事物及東西的認(rèn)知，而非靠他人。他們的運(yùn)動(dòng)及動(dòng)作轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，且樂(lè)于用語(yǔ)言表達(dá)對(duì)世上所有事物的相對(duì)反應(yīng)，所以這使得他們總是以自我為中心，以自己作為所有思考的起點(diǎn)。他們的語(yǔ)言以相對(duì)簡(jiǎn)單的方式為主，這使得他們記憶力不是很好，印象也不是十分的深刻和明確。這時(shí)的她們喜歡重復(fù)一些自己所接觸的事物來(lái)加深自己的記憶，且這一階段他們對(duì)物體的記憶不是出于主觀故意。故而他們對(duì)一些有趣的、充滿(mǎn)畫(huà)面感的及其聲音十分好聽(tīng)的音頻存在較為深刻的印象。在這

6、時(shí)，對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)以孩子的興趣及多媒體的趣味性為主。隨著時(shí)間的發(fā)展，兒童基礎(chǔ)的時(shí)間記憶力也在不斷加長(zhǎng)。也就是說(shuō)，他們所保留的記憶力得到了更為有效的存在。1.3 少兒認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的第三階段第三階段的孩子有了小大人的狀態(tài)。他們已經(jīng)具備了一定的思考能力和邏輯思維能力。這時(shí)的他們會(huì)運(yùn)算、會(huì)守恒，足夠具備對(duì)這世界的認(rèn)知。他們帶著對(duì)這個(gè)世界剛剛建立的邏輯認(rèn)知，新鮮感存滿(mǎn)他們的小世界，卻也并存著較大的不確定因素。但是在這個(gè)階段，他們對(duì)守恒這一概念有了更為深刻且有趣的認(rèn)知。他們可以明確的明白實(shí)物與物品之間的邏輯關(guān)系，以及具體的相鄰關(guān)系，更擁有真正的運(yùn)算能力?？墒撬麄兯邆涞倪\(yùn)算能力，是以實(shí)際所擁有的具體事物

7、為標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)這時(shí)如果想提高她們的運(yùn)算能力可以通過(guò)珠算等方式進(jìn)行，同理，在這一階段，他們的腦子里不存在絕對(duì)的邏輯能力。所以具體事物是十分重要的。這是因?yàn)樵谒麄兊拇竽X中，對(duì)于一定的運(yùn)算水平還沒(méi)有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)以及形式，他們的運(yùn)算仍受其他因素的影響。比如，較為凌亂的、沒(méi)有方向的、孤立自己存在的。從而使他們腦中的日志系統(tǒng)無(wú)法形成一個(gè)完整的間架結(jié)構(gòu)。所以他們的認(rèn)知能力也會(huì)因此下降，運(yùn)算能力也是讓人啼笑皆非。1.4 少兒認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的第四階段第四階段認(rèn)知規(guī)律的發(fā)展，正處于最為良好的階段，即大家所說(shuō)的人一生中最好的年華青春期的前半部分。這時(shí)候的少兒，思維處于半成熟卻未完全成熟的狀態(tài)，這時(shí)他們的運(yùn)算能力就

8、有了十分顯著的提高，他們會(huì)有相對(duì)較為完整的邏輯思維能力，學(xué)會(huì)了假設(shè)及推理，也會(huì)了命題與討論。這時(shí)他們顯然超越第三階段的認(rèn)知，已完全擺脫通過(guò)具體事物來(lái)認(rèn)知這一方式。無(wú)論是抽象的概念，還是具體的概念。此時(shí)他們所擁有的運(yùn)算能力和邏輯思維能力都能夠完美的解決問(wèn)題，現(xiàn)在思維的發(fā)展已經(jīng)不受相關(guān)事物或者規(guī)定的事物影響。其認(rèn)知可以不存在于現(xiàn)實(shí)的邏輯思維中，也可能是未來(lái)將要或者可能發(fā)生的事情，超越了現(xiàn)實(shí)本身。因?yàn)樗麄円呀?jīng)學(xué)會(huì)了推理，用相對(duì)正確的結(jié)構(gòu)和相對(duì)系統(tǒng)的方式，記錄了屬于他們自己對(duì)于世間事物的認(rèn)知，以及邏輯推理分析。所以這時(shí)的他們已經(jīng)基本具備了一個(gè)成年人應(yīng)當(dāng)具備的對(duì)現(xiàn)實(shí)事物所應(yīng)有邏輯思維能力和運(yùn)算水平。遵循

9、少兒的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)對(duì)少兒的教育是提高其思想文化素質(zhì)以及文化教育水平的有效措施。2 基于少兒認(rèn)知規(guī)律所進(jìn)行的少兒圖書(shū)館的實(shí)踐2.1 基于少兒認(rèn)知規(guī)律，進(jìn)行閱讀讀物的分類(lèi)及篩選在圖書(shū)館加強(qiáng)對(duì)少兒認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，作為少兒圖書(shū)館，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)相關(guān)閱讀讀物的分類(lèi)工作。根據(jù)不同階段的不同少兒特點(diǎn)，以及不同階段的不同閱讀興趣，對(duì)我館所收納的書(shū)籍及相關(guān)分類(lèi)方式作出相應(yīng)的調(diào)整。篩選出不同階段少兒喜歡的以及感興趣的書(shū)籍。例如處于第二階段的少兒，應(yīng)當(dāng)以圖畫(huà)和帶有拼音的書(shū)籍為主。在這一階段，他們更喜歡以具體的事物或者讓他們感興趣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)和記憶。因此，這樣的書(shū)籍更受他們喜歡。以此類(lèi)推，在少

10、兒發(fā)展的第三、第四階段。就可以篩選相對(duì)文學(xué)類(lèi)或者與學(xué)科有關(guān)的書(shū)籍。根據(jù)不同時(shí)間，不同階段的不同兒童要有相應(yīng)的閱讀指導(dǎo)，推薦好的書(shū)目，促進(jìn)他們思想文化素質(zhì)的提高。培養(yǎng)孩子們對(duì)于圖書(shū)的文化興趣，是我們圖書(shū)館基于少兒認(rèn)知規(guī)律，對(duì)少兒圖書(shū)館進(jìn)行實(shí)踐的必要準(zhǔn)備。2.2 基于少兒認(rèn)知規(guī)律對(duì)少兒讀者提供閱讀輔助工作對(duì)于這一階段的少兒提供良好的閱讀指導(dǎo)是十分重要的。引導(dǎo)閱讀有利于促進(jìn)少兒閱讀的發(fā)展，使其更好理解所閱讀的內(nèi)容及相應(yīng)的含義。應(yīng)將相應(yīng)文獻(xiàn)資料解釋、研讀、朗誦給少兒。使其發(fā)現(xiàn)讀書(shū)是十分有趣和生動(dòng)的事情。與此同時(shí)，也可以利用圖書(shū)館所具備的多媒體功能，播放動(dòng)畫(huà)、圖書(shū)內(nèi)容、音頻軟件以及相應(yīng)的圖書(shū)分類(lèi)。教會(huì)學(xué)

11、生利用多媒體學(xué)習(xí)自己想學(xué)習(xí)的知識(shí)，暢游在學(xué)習(xí)的海洋。與此同時(shí)，輔導(dǎo)人員應(yīng)教導(dǎo)少兒怎樣閱讀和如何閱讀。閱讀會(huì)帶給少兒怎樣的影響和意義。推廣相對(duì)科學(xué)合理的閱讀方式，打開(kāi)少兒對(duì)閱讀的大門(mén)。鼓勵(lì)兒童進(jìn)行讀書(shū)筆記，使閱讀的內(nèi)容深入且有用。不僅圖書(shū)館的相關(guān)人員要對(duì)兒童閱讀做出引導(dǎo)，也要引導(dǎo)家長(zhǎng)增強(qiáng)與少兒的互動(dòng)，使其充分感受到讀書(shū)和親子關(guān)系所帶來(lái)的樂(lè)趣。3 基于少兒認(rèn)知規(guī)律對(duì)少兒圖書(shū)館所作出的思考3.1 提高家長(zhǎng)對(duì)圖書(shū)館的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮圖書(shū)館的校外教育職能圖書(shū)館作為學(xué)校以外，能夠使少兒集中學(xué)習(xí)教育的地方。應(yīng)充分發(fā)揮其對(duì)學(xué)生的教育作用。少兒教育不僅僅是學(xué)校的事情，也不光光是家長(zhǎng)的事情，它更應(yīng)該是全社會(huì)的責(zé)任。我國(guó)

12、充分重視素質(zhì)教育的發(fā)展，促進(jìn)圖書(shū)館的全面放開(kāi)，加大資金的投入，這為很多少兒提供了更為廣闊的平臺(tái)。許多少兒充滿(mǎn)榮譽(yù)感，喜歡向世界展示自己的能力，這是孩子發(fā)展的天性。作為公共教育設(shè)施組織，我們應(yīng)當(dāng)充分保護(hù)孩子的天性，對(duì)其進(jìn)行正確的教育引導(dǎo)，為他們提供學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓他們充分愛(ài)上讀書(shū)，理解讀書(shū)的功用，使我們少兒圖書(shū)館的職能得到更為完全的發(fā)揮。3.2 規(guī)范圖書(shū)館工作人員的日常工作，提高相關(guān)人員的思想文化素質(zhì)作為少兒圖書(shū)館的工作人員，擁有較高的素質(zhì)和培養(yǎng)少兒閱讀興趣的耐心是一個(gè)工作人員應(yīng)當(dāng)具備的工作準(zhǔn)則。孩子內(nèi)心是脆弱的，也是充滿(mǎn)童趣性的。在少兒的世界中，一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)，能給少兒提供更為有用的閱

13、讀指導(dǎo)。作為少兒圖書(shū)館的工作人員，其工作性質(zhì)的特殊性，應(yīng)使其具備良好的溝通能力以及交談能力。并且要有足夠細(xì)致的觀察力來(lái)發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和潛能，與孩子家長(zhǎng)也應(yīng)該有完全的溝通能力和適合配合工作的方式。特殊的職業(yè)性，要求具備高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，規(guī)范員工素質(zhì)，培養(yǎng)員工的溝通能力，建設(shè)專(zhuān)業(yè)的隊(duì)伍，是圖書(shū)館成為社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的必要前提，也是其向著勃勃生機(jī)發(fā)展的必然前提。4 結(jié)束語(yǔ)少兒圖書(shū)館作為公共圖書(shū)館中的一部分。其具有培訓(xùn)少兒教育的特殊性?；谏賰旱恼J(rèn)知發(fā)展規(guī)律，從而完善少兒圖書(shū)館的相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施以及發(fā)展方向的建議，是十分必要的。我國(guó)加大對(duì)少兒圖書(shū)館的投入。原因是因?yàn)槲覈?guó)將公民的素質(zhì)教育，看作提高整個(gè)社會(huì)素質(zhì)的一大前提和方向。促進(jìn)全民閱讀的發(fā)展，是我國(guó)提出的一大宗旨。閱讀習(xí)慣要從娃娃抓起，因此，提高少兒的閱讀能力是十分必要的。讓娃娃從小養(yǎng)成較為良好的閱讀習(xí)慣和閱讀能力，對(duì)于其以后的學(xué)習(xí)生活都發(fā)揮了十分重要的影響。他們的身心健康發(fā)展，