性格認(rèn)知與測定

1、性格認(rèn)知與測定一、性格概述 性格看似神秘，事實(shí)并非如此，每個(gè)人都會(huì)對性格有一個(gè)初步認(rèn)識。 1.定義 生命是由個(gè)人意識開始的，每個(gè)人產(chǎn)生不同的思想，進(jìn)而影響各自的行為，逐漸形成一種行為模式，最終成為一種習(xí)慣，而習(xí)慣就被塑造成每個(gè)人的性格。這就是“性格決定命運(yùn)”的原因。 由此可見，性格是指一個(gè)人經(jīng)常性的行為特征，以及因適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的慣性行為傾向，是表現(xiàn)在個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中的較為穩(wěn)定而有核心意義的心理特征，包括顯性的行為特征和隱性的心理傾向，是一個(gè)人心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合。 2.范疇 心理學(xué)認(rèn)為，性格由氣質(zhì)、個(gè)性、能力三方面組成。 氣質(zhì) 氣質(zhì)是與脾氣有關(guān)的性格組成部分，是依賴于生理素

2、質(zhì)或與身體特點(diǎn)相聯(lián)系的人格特征，也可以稱之為 ， “天性” 是一個(gè)人在正常、輕松的狀態(tài)下收集信息、 形成決定時(shí)采取的無意識的、天生的真實(shí)反應(yīng)。 由此可見，氣質(zhì)是先天形成的，每個(gè)人都傾向于通過天性中最舒適、最擅長的方式進(jìn)行思考和行動(dòng)，但是并不意味著不能使用不擅長的方式，即氣質(zhì)也會(huì)隨著學(xué)習(xí)和成長逐漸改變。古人云“江山易改，本性難移”，要想改變已經(jīng)確定的氣質(zhì)，是一件非常困難的事情。 每個(gè)人的氣質(zhì)各有不同，古希臘醫(yī)生希波克拉底認(rèn)為氣質(zhì)取決于人體內(nèi)的四種液體，即血液、粘液、黑膽汁和黃膽汁的混合比例，按照比例的不同，他將人的氣質(zhì)分為四種類型，即多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)，這種說法一直沿用到今天。 個(gè)性

3、 個(gè)性是指個(gè)體在適應(yīng)環(huán)境過程中所形成的獨(dú)特行為和特質(zhì)形式，是一個(gè)人所具有的各項(xiàng)比較重要的和相對持久的心理特征的總和，也可以稱之為“人格” 。 “個(gè)性”一詞來源于希臘文 persona，原義是戲劇演員所帶的特殊面具，表現(xiàn)了劇中人的角色和身份，這說明個(gè)性既有表現(xiàn)于外、給人印象的特點(diǎn)，又有蘊(yùn)藏于內(nèi)、外部未露的東西。 從現(xiàn)代意義上說，個(gè)性是在教育、文化背景、家庭、宗教信仰等環(huán)境因素作用下，個(gè)人對信息的收集和決定的形成采取的有意識的主觀的一貫反應(yīng)，包括顯性的行為特征和隱性的心理特征。 個(gè)性作為一種穩(wěn)定且異于常人的特質(zhì)，使人的行為具有一定的傾向性，因此個(gè)性可以說明一個(gè)人的全體和整合，既可以表現(xiàn)過去和現(xiàn)在的

4、特性，也可以預(yù)示將來的行為。 能力 能力是指能勝任某種工作或完成某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件。這種條件可以是主要由先天因素決定的，例如經(jīng)過遺傳獲得的基本素質(zhì)；也可以是經(jīng)?昂褪導(dǎo)美吹模緗餼瞿掣鱟盜煊虻奈侍饣虼砟持質(zhì)導(dǎo)飾侍獾哪芰?綜合來說，不論能力來自先天還是后天，都是指當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備而不需要進(jìn)一步訓(xùn)練的主觀條件。 3.結(jié)構(gòu)特征 性格的構(gòu)成內(nèi)容之間存在以下特征： 完整性 這些內(nèi)容彼此聯(lián)系、相互依存，構(gòu)成了一個(gè)在機(jī)能上相互適應(yīng)、相互影響、相互相輔而成的完整的有機(jī)系統(tǒng)，使對性格的推測有了現(xiàn)實(shí)可能性。 復(fù)雜性 性格構(gòu)成是復(fù)雜的，因?yàn)榭陀^現(xiàn)實(shí)中存在種種矛盾，反映到性格內(nèi)部則構(gòu)成了各種態(tài)度或各種性格特性之間的矛盾，這些

5、矛盾會(huì)通過人的行為表現(xiàn)于外，形成行為方式的矛盾。 要點(diǎn)提示 性格構(gòu)成的結(jié)構(gòu)特征包括： 完整性； 復(fù)雜性； 穩(wěn)定性； 可塑性。 穩(wěn)定性 一般情況下，人們對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度及態(tài)度與核心價(jià)值是穩(wěn)定的，而這些因素會(huì)影響人的性格，因此性格具有一定的穩(wěn)定性。 可塑性 要想很好地適應(yīng)社會(huì)與環(huán)境，保持對外界的最佳適應(yīng)狀態(tài)，就必須進(jìn)行必要的挑戰(zhàn)，維持適當(dāng)?shù)倪m應(yīng)性。如果性格中某些部分不適應(yīng)特定環(huán)境，就需要進(jìn)行調(diào)整，這種性格調(diào)整的靈活性就是性格的可塑性，它是鍛造健全、完善性格的基礎(chǔ)。二、性格認(rèn)知 1.性格心理學(xué) 圖1 性格心理學(xué)的構(gòu)成示意圖 從被譽(yù)為“古希臘醫(yī)學(xué)之父”的希波革拉底，到蘇聯(lián)的巴甫洛夫和瑞典的榮格，很多學(xué)者都

6、在嘗試著從不同的角度、運(yùn)用不同方法對人性進(jìn)行分類，以方便人與人之間的互相了解。 基本概念 目前心理學(xué)中，與性格有關(guān)的概念有很多，主要包括： 知覺。知覺是客觀事物直接作用于人的感覺器官，人腦對客觀事物整體的反映。例如，一個(gè)事物看起來形狀是圓的、顏色是紅的，聞起來有芳香，用手摸感覺硬中帶軟，嘗一口是酸甜的，于是人的大腦就會(huì)得出“這是一個(gè)蘋果”的結(jié)論，這就是知覺。 意識。意識是指人腦特有的反映內(nèi)部和外部客觀現(xiàn)實(shí)的機(jī)能，也指人在清醒時(shí)對自我和周圍事物的知覺狀態(tài)，是自然進(jìn)化的最高產(chǎn)物。 無意識。無意識指不知不覺、本人沒有意識到、沒有覺察到的心理活動(dòng)。例如，不被社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)允許的種種欲望，受到意識壓抑而得不到

7、滿足，就會(huì)在無意識中積極活動(dòng)。因此，無意識是人們經(jīng)驗(yàn)的大儲(chǔ)存庫，由許多遺忘了的欲望組成。 認(rèn)知。認(rèn)知是全部認(rèn)識過程的總稱，也叫認(rèn)識，包括知覺、注意、表象、記憶、學(xué)習(xí)、思維、言語等及其發(fā)展過程和人工智能等領(lǐng)域。 本能。本能是指物種由基因規(guī)定的生存能力。本能行為不需要或很少需要學(xué)習(xí)，具有物種特異的適應(yīng)性，種內(nèi)個(gè)體之間的表現(xiàn)模式大體相同。本能行為是遺傳因素與環(huán)境刺激的共同結(jié)果，在低等動(dòng)物中較少受個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的影響，在高等動(dòng)物中則大都經(jīng)過個(gè)體經(jīng)驗(yàn)加工。 動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是指由個(gè)人的某種需要所引起的有意識的或無意識的行為指向。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，無論是物質(zhì)需要還是精神需要，只要以某種形式指向一定的對象，并

8、激發(fā)起人的活動(dòng)，就可以構(gòu)成行為的動(dòng)機(jī)。 興趣。興趣是指個(gè)體力求認(rèn)識某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向，表現(xiàn)為個(gè)體對某種事物、某種活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反映。興趣是在實(shí)踐中形成的，既取決于客體和活動(dòng)的特點(diǎn)，也取決于個(gè)體的特點(diǎn)，是客體的特征和個(gè)人特點(diǎn)相結(jié)合的產(chǎn)物。 沖突。沖突是指相反的兩個(gè)沖動(dòng)或希望的對立。在沖突產(chǎn)生的時(shí)候，往往伴隨著緊張情緒，而且一般是不愉快的。 態(tài)度。態(tài)度是指一種對人、事物、概念的帶有認(rèn)知情感成分和行為傾向的持久的看法。奧爾波特認(rèn)為，態(tài)度是一種心理的或神經(jīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，以過去的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，有指導(dǎo)個(gè)人對有關(guān)對象做出反應(yīng)的作用。 表象。表象是指過去感知過的事物形象在頭腦中的再現(xiàn)。

9、表象通常體現(xiàn)為記憶效果，表現(xiàn)在回憶中。表象是從感知到思維的中間過渡環(huán)節(jié)，在信息加工過程中具有重要的作用。 研究目的 性格決定命運(yùn)，管理好性格就可以管理好人生。因此，研究性格的目的在于卓有成效地管理性格。 性格管理有科學(xué)性與藝術(shù)性之分：科學(xué)管理是可透過研究獲取數(shù)據(jù)和規(guī)律的管理，藝術(shù)管理是指可通過體驗(yàn)因所處的環(huán)境而調(diào)整的管理。性格管理的內(nèi)容包括：性格的發(fā)現(xiàn)、性格的確認(rèn)、性格的控制、性格的改進(jìn)、性格的駕馭以及性格的修煉。 2.感知與判斷 每個(gè)人都在不斷進(jìn)行由感知到判斷的過程，即通過感知事物形成并做出對事物的判斷。 兩者之間存在距離 人們感知到客觀事物時(shí)，會(huì)在自我意識中對其做出判斷。并不是所有的判斷都

10、是正確的，感知和判斷之間存在距離。 錯(cuò)誤的感知導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。這是顯而易見的，基于對事物的錯(cuò)誤感知做出的判斷，在絕大多數(shù)情況下都是錯(cuò)誤的，在很偶然的情況下才會(huì)出現(xiàn)正確判斷。 正確的感知導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。出現(xiàn)這種情況的原因是正確的感知沒有得到足夠的累計(jì)，感知到的是片面的，而非事實(shí)的全部。例如，故事盲人摸象中，五位盲人感知的都是真實(shí)的大象，但都僅限于大象的一部分，因此他們的判斷產(chǎn)生了偏差。 避免陷入心智陷阱 由于感知與判斷之間存在距離，每個(gè)人都會(huì)陷入一個(gè)心智陷阱，即傾向于用個(gè)人習(xí)慣的方式或思路去觀察和判斷事物，由此導(dǎo)致了否認(rèn)“他人看到的也是客觀存在的事實(shí)”。正是這個(gè)原因?qū)е铝巳穗H交往中諸多矛盾、誤解

11、以及沖突產(chǎn)生。 【案例】 孔子喝粥 有一天，孔子想喝粥，于是讓弟子幫忙熬粥。粥熬好之后，弟子送到孔子的房間。 在這個(gè)過程中，孔子從門縫中看見弟子在途中偷喝了一勺，這讓他相當(dāng)不悅，因此當(dāng)?shù)?子把粥送到房中之后，孔子表現(xiàn)得不太高興。 弟子看到老師不高興，便很認(rèn)真地告訴老師，剛才有一只蒼蠅飛進(jìn)了粥里，所以他 用勺子把被污染的粥舀起來，把蒼蠅彈了出去，但是不忍心把這勺粥浪費(fèi)掉，才喝了下 去。 孔子有感而發(fā)：自己看到的都未必是事實(shí)，更何況自己沒有看到的呢？ 要在當(dāng)今社會(huì)處理好個(gè)人的人際關(guān)系，與別人和睦相處，避免發(fā)生諸多糾紛、矛盾和誤會(huì)，每個(gè)人可以堅(jiān)持自己看到的事實(shí)，但是也不能否認(rèn)他人接觸到的事實(shí)。因?yàn)槊?/p>

12、個(gè)人的感知都可能是片面的，在這種情況下做出的判斷自然很有可能會(huì)與真實(shí)產(chǎn)生偏差。這就要求每個(gè)人做到“換位思考”，能夠站在別人的角度考慮問題，理解并接納與自己不同的觀點(diǎn)。 性格在判斷中的作用 瑞典心理學(xué)家榮格在其著作心理類型中提到，一切有呼吸的生物，包括動(dòng)物和植物，在清醒狀態(tài)下都在運(yùn)作兩大基本功能：一是從外部世界搜索信息，二是在這些信息的基礎(chǔ)上做出決定，也就是信息搜索與確定形成。這個(gè)觀點(diǎn)與感知和判斷是一致的。例如，在“聞風(fēng)而逃”中，“聞風(fēng)”是收集信息，“逃”則是形成決定。 最終決定的形成，可能是源于個(gè)人的主觀意識或者生活經(jīng)驗(yàn)，也可能完全來自于無意識的反應(yīng)，即所謂的“天性使然” 。由此可見，雖然個(gè)人

13、的決定是以收集信息為基礎(chǔ)，但是未必每一次決定都是經(jīng)過個(gè)人思考的結(jié)果。 在日常生活中，個(gè)人所做出的許多決定都根植于各自的性格，因此性格在作出決定的過程中起著非常重要的作用。三、性格測定 1.性格測定的原因 關(guān)于成功，每個(gè)人的理解都不同。有人認(rèn)為，有錢就能成功。這種想法是片面的，真正的成功包括和睦的家庭、健康的身體以及良好的人際關(guān)系等方面。正如著名成功學(xué)大師卡耐基所說，一個(gè)人的成功15取決于專業(yè)知識，85取決于其人際關(guān)系。其實(shí)，了解性格就是在了解自己和別人，從而更好地提升自己的人際交往能力，提升成功的幾率。 生活中很多沖突都可以將源頭追溯到性格。不同性格的人有不同的思維模式，大部分人只能理解和自己

14、性格模式相近的人，不能理解不同性格特征的人，因此不能接受其他人的做事方法，導(dǎo)致在生活、工作、家庭等各方面磨擦不斷。 除此之外，性格既有正面的作用，也有負(fù)面的作用，性格極可能是人的優(yōu)點(diǎn)，也有可能成為缺點(diǎn)。例如，冷靜過度就是畏首畏尾，只有使正面和負(fù)面作用達(dá)到平衡才是快樂人生。 因此，我們很有必要對自己的性格進(jìn)行測定，并且了解如何與不同性格的人相處才能更加和諧。 2.性格測定的工具 四型性格分析法認(rèn)為，人的性格主要分為活躍型、完善型、能力型、平穩(wěn)型四種。作為性格測定的工具，基本原理已經(jīng)引起了許多個(gè)人和公司的高度重視。這種分析方法采用的是排他性的單項(xiàng)選擇題模式，測評題板中的每道題目只能選擇一個(gè)答案。為

15、了確保測評的準(zhǔn)確性，每個(gè)人都務(wù)必遵循“選擇真正的而非喜歡的類型”這個(gè)基本原則。 【案例】 四型性格測試題 表中共有40道測試題， 請?jiān)诿康李}中選擇與自己最為相符的一項(xiàng)，在相應(yīng)的 、 、 、 “c”“s”“m”“p”上畫“”，并在全部測試題完成后統(tǒng)計(jì)各字母的數(shù)量。 問題 記 序號 錄 冒險(xiǎn)性對新事物下決心做好 c 適應(yīng)性輕松自如融入任何環(huán)境 p 1 生動(dòng)性表情生動(dòng)，多手勢。 s 分析性準(zhǔn)確知道所有細(xì)節(jié)之間的邏輯關(guān)系 m 持久性完成一件事后才接手新事 m 2 娛樂性充滿樂趣與幽默感 s 說服性用邏輯與事實(shí)服人 c 在任何沖突中不受干擾，保持冷靜 p 包容性易接受他人的觀點(diǎn)，不堅(jiān)持己見。 p 犧牲性

16、為他人利益愿意放棄個(gè)人意見 m3 社交性認(rèn)為與人相處好玩，無所謂挑戰(zhàn)或商機(jī) s 強(qiáng)烈意識性決心依自己的方式做事 c 體貼性關(guān)心別人的感覺與需要 m 控制性控制自己的情感，極少流露 p4 競爭性把一切當(dāng)成競賽，總是有強(qiáng)烈的贏的欲望 c 因個(gè)人魅力或性格使人信服 s 清新振作型給旁人清新振奮的刺激 s 敬仰型對人誠實(shí)尊重 m5 保守型自我約束情緒與熱忱 p 機(jī)智型對任何情況都能很快做出有效反應(yīng) c 續(xù)表 1 問題 記序號 錄 滿足性容易接受任何情況和環(huán)境 p 敏感性對周圍的人事十分在乎 m 6 自立性獨(dú)立性強(qiáng)，機(jī)智，憑自己的能力判斷 c 生氣性充滿動(dòng)力與興奮 s 計(jì)劃性事前做詳盡計(jì)劃，依計(jì)劃進(jìn)行工

17、作 m 耐性不因延誤而懊惱，冷靜且容忍度大 p 7 積極相信自己有轉(zhuǎn)危為安的能力 c 推廣運(yùn)用性格魅力或鼓勵(lì)推動(dòng)別人參與 s 確信自信，極少猶豫 c 率性不喜歡預(yù)先計(jì)劃或受計(jì)劃牽制 s 8 程序性生活與處事均依時(shí)間表，不喜歡干擾 m 害羞安靜，不易開啟話匣子 p 井然有序有系統(tǒng)、有條理安排事情 m 遷就愿改變，很快與人協(xié)調(diào)配合 p 9 直言不諱毫不保留，坦率發(fā)言 c 樂觀自信任何事都會(huì)好轉(zhuǎn) s 友善不主動(dòng)交談，經(jīng)常是被動(dòng)的回答者 p 忠誠保持可靠、忠心、穩(wěn)定 m 10 趣味性時(shí)時(shí)表露幽默感，任何事都能講成驚天動(dòng)地的故事 s 強(qiáng)迫性發(fā)號施令者，別人不敢造次反抗 c 勇敢敢于冒險(xiǎn)，下決心做好 c

18、愉快帶給別人歡樂，令人喜歡，容易相處 s 11 外交待人得體，有耐心 p 細(xì)節(jié)做事秩序井然，記憶清新 m 續(xù)表 2 問題 記序號 錄 振奮始終精神愉快，并把快樂推廣到周圍 s 堅(jiān)持一貫情緒平穩(wěn)，反應(yīng)永遠(yuǎn)能讓人預(yù)料到 p 12 文化性對學(xué)術(shù)、藝術(shù)特別愛好 m 自信自我肯定個(gè)人能力與成功 c 理想主義以自己完善的標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)想、衡量事情。 m 獨(dú)立性自給自足，自我支持，無需他人幫忙 c 13 無攻擊性從不說或做引起他人不滿與反對的事 p 激發(fā)性游戲般地鼓勵(lì)別人參與 s 感情外露忘情地表達(dá)自己的情感、喜好，不由自主地接觸 s 別人 14 果斷有很快做出判斷與結(jié)論的能力 c 尖刻的幽默直接的幽默近乎諷刺

19、p 深沉認(rèn)真，深刻，不喜歡膚淺的談話或喜好 m 調(diào)解者避免沖突，經(jīng)常居中調(diào)和不同的意思 p 音樂性愛好且認(rèn)同音樂的藝術(shù)性，不單是為表演 m 15 行動(dòng)者閑不住，努力推動(dòng)工作，別人跟隨?牧斕?c 結(jié)交者喜好周旋于宴會(huì)中，結(jié)交朋友 s 考慮周到善解人意，能記住特別的日子，不吝于幫助別人 m 固執(zhí)者不達(dá)目的誓不罷休 c 16 發(fā)言者不斷愉快地說話、談笑，娛樂周圍的人 s 容忍者易接受別人的想法和方法，不愿與人相左 p 聆聽者愿意聽別人想說的 p 忠心對理想、工作、朋友都有不可言喻的忠實(shí) m 17 領(lǐng)導(dǎo)者天生的帶領(lǐng)者，不相信別人的能力如自己 c 生趣充滿生機(jī)，精力充沛 s 續(xù)表 3 問題 記序號 錄 知足型滿足自己擁有的，甚少羨慕人 p 首領(lǐng)型要求領(lǐng)導(dǎo)地