視錯覺現(xiàn)象在首飾設(shè)計中的運用

1、    視錯覺現(xiàn)象在首飾設(shè)計中的運用    吳茜摘要：視錯覺是人們在觀察物體時產(chǎn)生的一種特殊視覺感受。通常來說引起視錯覺的原因包括觀察對象的色調(diào)、形狀等設(shè)計因素或光線、氣溫等環(huán)境因素以及人體視覺系統(tǒng)本身的生理構(gòu)造等。將視錯覺運用到首飾的藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中時往往會使首飾產(chǎn)生獨特的美學(xué)價值，深受大眾喜愛，因此視錯覺在首飾設(shè)計當(dāng)中的運用問題已經(jīng)成為了一個研究熱點?；诖?，本文通過對視錯覺現(xiàn)象產(chǎn)生原理的深入分析，提出了部分實現(xiàn)首飾設(shè)計視錯覺效應(yīng)的設(shè)計方法，通過論述證明其具有一定實用價值。關(guān)鍵詞：視錯覺;首飾設(shè)計;運用研究視錯覺是指一種特殊的視覺效應(yīng)，通常來說可以把視錯

2、覺分為兩個種類。第一類由人體眼部的構(gòu)造所限制，是很難被克服的視錯覺效應(yīng)，這種視錯覺完全是基于生理的，例如視覺停留效應(yīng)。第二類指的是經(jīng)驗性的視錯覺，簡單來說就是以心理原因為主導(dǎo)因子，通常還會受到個體年齡、地域文化、生活環(huán)境、認(rèn)知經(jīng)驗等因素影響。例如，對兩條相交等長線段的視錯覺，這是因為線段不同于直線，其兩端附加了端點，在經(jīng)驗認(rèn)知里面，直線為無限的，而線段是有限的，這便造成了一種直線更長的錯覺。此外，在這種錯覺力還有兩種情況，一種是橫線與豎直線的長度相同而粗細(xì)不同，另一種是兩條線的粗細(xì)相同而長度不一。這主要也是有個體認(rèn)知經(jīng)驗的差異所造成的，屬于心理性視錯覺現(xiàn)象。人們除了會產(chǎn)生對一維線段的視錯覺現(xiàn)象

3、，還會對二維平面圖形產(chǎn)生視錯覺，例如大小、方向、靜動轉(zhuǎn)化效應(yīng)等。這是由于圖形之間不同的色彩布置、形狀設(shè)計、延伸方向所決定的。例如，黑色相間隔的環(huán)狀圖，觀察者對其進(jìn)行長時間注視時會產(chǎn)生，靜止圖形發(fā)生向內(nèi)或向外延伸的錯覺，這是因為人眼對相同大小的深色與淺色物體進(jìn)行觀察時，深色會顯得較小，而淺色會顯得較大，因此同寬顏色相錯的圓環(huán)不停的讓視覺系統(tǒng)進(jìn)行判斷轉(zhuǎn)化，從而產(chǎn)生圖像動態(tài)變化的假象。三維物體的視錯覺效應(yīng)也是非常常見的，例如，3d電影，這便是利用人眼結(jié)構(gòu)的生理特性，讓人產(chǎn)生仿佛身臨其境的錯覺。再比如某些雕刻大師的作品，當(dāng)觀察者在正面時看到的知識一幅平面山景圖，而當(dāng)?shù)窨套髌愤M(jìn)行方向旋轉(zhuǎn)時，便會慢慢的呈

4、現(xiàn)出被角度所隱藏的立體結(jié)構(gòu)，觀察方位的轉(zhuǎn)換讓作品展現(xiàn)出了截然相反兩種情形，深刻的沖擊了欣賞者的視覺體驗。由此可見，視錯覺應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域可以獲得極高的美學(xué)價值，在首飾設(shè)計方面的應(yīng)用前景也是非常廣闊的。一、視錯覺產(chǎn)生的理論分析（一）人眼成像原理人類眼球在結(jié)構(gòu)上近似于一個球體，而眼球內(nèi)部的角膜、晶狀體、液體則形成了功能與屈光系統(tǒng)相同的結(jié)構(gòu)，起到了雙凸透鏡的作用。誠然，人體視覺系統(tǒng)的構(gòu)成要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比照相機復(fù)雜，除了擁有一套可以實現(xiàn)自動控制的調(diào)節(jié)系統(tǒng)以外，還把看到的信息轉(zhuǎn)換成電信號在神經(jīng)元之間快速傳播，經(jīng)過一系列加工最終送至大腦，有大腦產(chǎn)生“物體”概念。人眼通過接受物體反射的光線通過眼球在視網(wǎng)膜形成一個

5、凝聚的實像，這也是我們能看到物體的基本生理原理。此外，與凹凸鏡蠟燭成像原理類似，人眼不僅僅可以看到實像，還可以看到由于光線折射衍射等因素造成的物體虛像，并且在視網(wǎng)膜形成實像。受到人眼球體焦距較小的影響，人眼能夠觀察到實像的距離范圍必須在兩倍焦距之外，這種視覺感受習(xí)慣讓大腦形成了對物體形狀、方向的“正確”判斷，不至于產(chǎn)生上下左右倒置易位的感覺。（二）視錯覺的形成（1）要探索人眼感受物體的過程首先要從外部因素開始，了解外部因素是如何作用與人體視覺系統(tǒng)的。除此之外，人體自身的生理結(jié)構(gòu)和心理因素也是導(dǎo)致視錯覺現(xiàn)象的重要原因。從人體自身結(jié)構(gòu)特征來說，生理與心理的共同作用結(jié)果形成了“視覺誤差”。首先，人眼

6、對觀察物體的直接信息獲取和視覺神經(jīng)在傳播信息時的作用機理會讓物體最終在大腦中的呈現(xiàn)狀態(tài)發(fā)生偏移。其次，人的心理因素包括認(rèn)知經(jīng)驗，生活常識等也會引起視錯覺現(xiàn)象，例如，當(dāng)眼睛觀察到的物體形態(tài)與經(jīng)驗認(rèn)知中的規(guī)律發(fā)生較大偏差時，大腦對所看景象的立體實物重構(gòu)出現(xiàn)了困難，從而出現(xiàn)虛構(gòu)體的生成。實際生活中這樣的例子很多，例如：對二維形式芭蕾舞者旋轉(zhuǎn)方向的判斷，不同的人在不同的時間段都可能產(chǎn)生相異的結(jié)果，既可能是順時針，也可能是逆時針，觀察者的注意力越集中產(chǎn)生視覺錯亂的概率也會越大，這便是因為，大腦習(xí)慣了經(jīng)驗中三維物體的方位判斷模式，當(dāng)轉(zhuǎn)化為二維時，大腦的成像系統(tǒng)會出現(xiàn)錯覺。（2）視錯覺在由心理因素造成的原因

7、包括很多方面。第一，通常情況下看見的與實際的物體特性是一致的，但當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時，大腦盲目的“相信”會導(dǎo)致視錯覺產(chǎn)生。觀察物體是一個人體主動的信息構(gòu)建過程，在沒有可觀測物體時，大腦可以根據(jù)“經(jīng)驗”和僅有的小部分視覺信息對物體進(jìn)行大致的判斷。這也是心理學(xué)家非常喜歡鉆研視錯覺現(xiàn)象的原因，因為大腦的這種工作模式或者說存在的功能缺陷能夠幫助他們揭示整個視覺系統(tǒng)的組織方式。例如，日常生活中，不同面積、大小、形狀、色彩的物體給予人類視覺系統(tǒng)定式的透視經(jīng)驗：距離近的物體會變大，距離遠(yuǎn)的物體則比較小，棱角輪廓比較清晰的物體是近的，形狀模糊的物體則是比較遠(yuǎn)的，顏色深的物體給人的感覺是較“暖”的，顏色淡的物體給人

8、的感覺是較“冷”的。二、視錯覺表現(xiàn)在首飾設(shè)計中的具體應(yīng)用（一）基于色彩的視錯覺表現(xiàn)首飾設(shè)計的色彩選擇是十分豐富的，但從大類上可以分為暖色系和冷色系兩種。實際上，在實現(xiàn)視錯覺的過程中物體色彩扮演了非常重要的角色。例如，為了豐富視覺表達(dá)形式，選擇具有鮮明對比特征的黑色與白色設(shè)計首飾，利用巧妙的搭配方式可以讓作品更具層次感和視覺“迷幻”性。作品不同的色彩會帶給觀賞者各異的感官體驗，關(guān)于色彩與視錯覺的聯(lián)系已經(jīng)形成了較為成熟的理論，在許多藝術(shù)著作中都提及到了具體應(yīng)用。例如，由不同顏色組成相間搭配的圓圈可以使長時間保持觀察的欣賞者產(chǎn)生動態(tài)的視覺假象，這是因為深色與淺色會在影響到觀察者對其物體幾何尺寸判斷主

9、觀感受上的誤差。在藝術(shù)設(shè)計中這種現(xiàn)象的應(yīng)用是比較普遍的。例如，在服裝設(shè)計中，設(shè)計師根據(jù)顧客身材的特征分別用淺色系與深色系進(jìn)行搭配，同樣尺寸的衣服，用深色時會讓人覺得顯小，適用于體格偏胖的人群。而淺色會讓衣物顯得較為寬松，適用于體格偏瘦的人群。這就是借助色彩的視錯覺表達(dá)在現(xiàn)實藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用，通過豐富多彩的色彩調(diào)配，呈現(xiàn)出美輪美奐的視覺傳達(dá)效果。（二）達(dá)達(dá)主義與視錯覺表現(xiàn)隨意性、偶然性與自由性是達(dá)達(dá)主義所提倡的核心思想，與之類似，視錯覺表現(xiàn)的內(nèi)涵亦是如此?，F(xiàn)代視覺傳達(dá)藝術(shù)的理論與達(dá)達(dá)主義思想呈現(xiàn)出來逐漸融合的情形。無論是對藝術(shù)品的設(shè)計還是對商業(yè)廣告的平面設(shè)計，在表現(xiàn)形式上，視覺傳達(dá)藝術(shù)與達(dá)達(dá)主

10、義相互融合摒棄了很多傳統(tǒng)意義上的實現(xiàn)手段，使得視覺藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容更加具有創(chuàng)新性、獨特性、美學(xué)性。視覺錯覺表現(xiàn)與達(dá)達(dá)主義以基本的視覺傳達(dá)理論為依據(jù)，通過模式多樣的結(jié)合過程不斷融入現(xiàn)代技術(shù)資源從而使視錯覺表現(xiàn)藝術(shù)的內(nèi)容愈加豐富，使欣賞者能夠在更加多元的文化體驗中感受藝術(shù)的魅力?？偠灾谑罪椝囆g(shù)設(shè)計當(dāng)中，領(lǐng)悟達(dá)達(dá)主義的思想真諦，對于實現(xiàn)多元素融合的視錯覺表現(xiàn)具有重要意義。在這方面，設(shè)計師需要花費更多的精力投入到理論研究當(dāng)中。（三）融合現(xiàn)代平面設(shè)計思想視覺傳達(dá)方法有動、靜之分，在現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中，借用先進(jìn)的視頻剪輯制作是實現(xiàn)視覺動態(tài)傳達(dá)的主要模式。而視錯覺表現(xiàn)是典型的靜態(tài)視覺傳達(dá)方法，將現(xiàn)代平面

11、設(shè)計思想與視錯覺表現(xiàn)相融合，著手于對圖形要素的搭配設(shè)計、色彩層次的豐富勾勒，增加視錯覺現(xiàn)象的動態(tài)美學(xué)特性，提升首飾視覺給人的沖擊力?？梢哉f，如何提升視錯覺藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計理念的統(tǒng)一，也是首飾設(shè)計領(lǐng)域未來的重要研究方向之一。（四）形象視錯覺的應(yīng)用通過圖形的和諧共存來創(chuàng)造獨具風(fēng)格的視覺美感，是形象視錯覺藝術(shù)應(yīng)用的主要特點之一。利用圖形之間的共性特征來實現(xiàn)視錯覺表現(xiàn)是形象錯覺形式的獨特風(fēng)格。例如，在“東西相會”海報的平面設(shè)計中，將繁體字在正面看是一個漢字“東”，從背面看則成為了一個拉丁文，這種方式利用兩個圖形間的相似點，把兩種差異巨大的文字合理結(jié)合在了一起，使得作品充滿了新意。此外，設(shè)計形象視錯覺

12、作品時，還可以應(yīng)用到建筑景觀設(shè)計。例如，在結(jié)構(gòu)的選擇上可以引入空間視錯覺表現(xiàn)方式，讓建筑從不同方向與周邊生態(tài)環(huán)境形成完美融合的格局，營造出極具現(xiàn)代化與創(chuàng)造性的建筑風(fēng)格。在首飾設(shè)計當(dāng)中，從形象視錯覺角度出發(fā)，可以為設(shè)計師提供更為廣闊的構(gòu)思空間，為具有獨特美學(xué)作品的創(chuàng)造提供便利與更多可能性。（五）對比視錯覺的應(yīng)用對于同一件首飾，環(huán)境的差異可能造成欣賞者直觀感受的不同。例如，透視原理、光學(xué)原理等的用，在實際設(shè)計中，通過利用近大遠(yuǎn)小、光纖折射等物理性質(zhì)，對不同環(huán)境條件（溫度、光照條件、空間距離）下的首飾進(jìn)行對比視錯覺表現(xiàn)，使得同一作品可以呈現(xiàn)出形態(tài)各異的變化，提升作品的工藝價值。在藝術(shù)設(shè)計中，對比視錯

13、覺的應(yīng)用是極其普遍的，如某些繪畫大師在完成作品的過程中，善于利用精湛的繪畫技巧表現(xiàn)人物表情，從不同的角度觀察作品時，甚至可以看到人物面部竟然會呈現(xiàn)出似喜、似怒、似唉、似樂的不同表情，其藝術(shù)之高超讓人嘆為觀止。將對比視錯覺應(yīng)用到首飾當(dāng)中，更是能夠讓產(chǎn)品本省的藝術(shù)價值超越其材料價值。（六）數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用三維數(shù)字模擬技術(shù)在首飾藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)廣泛，設(shè)計師可以借助于電腦強大的計算能力通過三維模擬軟件實現(xiàn)對首飾的數(shù)字構(gòu)造，藝術(shù)家可以將自身的設(shè)計理念用軟件模擬實現(xiàn)，并對成型后的首飾加以修飾，盡可能地降低缺陷率。這種方式可以將模擬完成后的首飾設(shè)計用于指導(dǎo)真實材料的加工，避免了直接從原材料入手設(shè)計容

14、易造成材料浪費的弊端。除此之外，藝術(shù)家在完成設(shè)計后也皆以借助現(xiàn)代化的3d打印技術(shù)直接進(jìn)行成品自動生產(chǎn)，一方面，3d打印技術(shù)可以減少加工誤差，保證首飾的完成度。另一方面，成熟的3d打印技術(shù)幾乎可以以復(fù)制的精度完成對作品的加工，有利于對首飾的批量生產(chǎn)，從而降低生產(chǎn)時間成本與人力投入。（七） 提升造型視覺效果首飾的設(shè)計當(dāng)中可以運用縱向分割的視錯覺效果來提升首飾內(nèi)嵌材料的突出度。例如，對某凹型金制首飾的鉆石鑲嵌設(shè)計，應(yīng)當(dāng)突出鉆石在整件產(chǎn)品中的美學(xué)地位。那么在展示這件首飾的過程中，對鑲嵌面進(jìn)行縱向分割，以周邊附帶內(nèi)嵌材質(zhì)的來襯托出主鉆石的挺拔感與高貴感，從而提升整條首飾雍容華貴的氣質(zhì)。此外，運用橫向分割

15、的視錯覺還可以提升首飾的穩(wěn)定感、層次感。例如，采用扁平形鉆石作為內(nèi)嵌，通過橫向分割，從下到上，由短至長，以長度體積漸進(jìn)的鉆石造型置于頸前，密集又不失層次的布置方式，讓首飾顯得更加大氣豪邁，也能襯托出佩戴者雍容高貴的氣質(zhì)，給人物因人貴的視覺感受。（八）色調(diào)的搭配色彩在視錯覺現(xiàn)象中有非常重要的作用，事實上大部分藝術(shù)設(shè)計美學(xué)的提升都得益于精美絕倫的色彩搭配。首飾主體顏色的選擇可以分為冷色調(diào)與暖色調(diào)，不同色調(diào)的選擇會使首飾給人以迥異的直觀感受。例如身材較為肥胖的佩戴者，如果選擇顏色較深的主體色調(diào)作為首飾，其收緊與內(nèi)斂感，不僅不會使佩戴者產(chǎn)生違和感，還能顯得頸部纖瘦。再比如，年輕的女性更適合靚麗色澤的鉆石作為首飾內(nèi)嵌，而中年女性則更適合厚重而不失雅致的寶石藍(lán)色調(diào)。此外，首飾的色調(diào)搭配還應(yīng)考慮到穿著、發(fā)色等外在因素，只有合理的選擇首飾的色調(diào)才能充分提升飾品的美學(xué)感受。三、結(jié)論通過以上論述，我們發(fā)現(xiàn)視錯覺運用于首飾藝術(shù)設(shè)計有利于進(jìn)一步增加作品的美學(xué)價值，提升首飾的觀賞性，因此，廣大設(shè)計師要與時俱積極接受現(xiàn)代化的設(shè)計理念與首飾設(shè)計方法，充分利用科技進(jìn)步帶來的諸多便利性，將各種影響視錯覺的因素巧妙的結(jié)合在一起，拓展設(shè)