文言文判斷句

1、.文言文判斷句幾種常見的形式判斷句， 是根據(jù)謂語的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語，對事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什么，或不是什么。判斷句是謂語對主語進(jìn)行判斷的句子。一般是以名詞或名詞性短語作謂語?，F(xiàn)代漢語的判斷句，在主語和謂語之間用“是”表判斷，古漢語常常不用“是”來表判斷。主要結(jié)構(gòu)形式有下列幾種：一、 者， 也。這是古漢語里最典型的判斷句式，它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“ 是 ”。如：1廉頗者，趙之良將也。（司馬遷廉頗藺相如列傳）廉頗是趙國的良將。2 噌吰者，周景王之無射也。（蘇軾石鐘山記）那噌吰的聲音，象是周景王的無射鐘發(fā)出的鐘聲啊。3楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。（司

2、馬遷鴻門宴）楚的左項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父。4師者，所以傳道授業(yè)解惑也。（韓愈師說）教師是傳授道理講授學(xué)業(yè)解答疑難問題的人。5 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（王安石游褒禪山記）現(xiàn)在叫做慧空禪院的地方，就是慧褒和尚的房舍和墳?zāi)沽恕?今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（王安石游褒禪山記）現(xiàn)在念“華”字念成“華實(shí)”的“華”，大概是讀音讀錯了。二、 ， 也。主語后面不用“者”，只在謂語后面用“也”來表示判斷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“ 是 ”。如：1憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（歐陽修伶官傳記）憂慮操勞可以使國家興盛，安逸享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。2、此世所以不傳也。（蘇軾石鐘山記）

3、這就是（石鐘的真像在社會上）不能流傳的原因了。3是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。（蘇洵六國論）所以燕雖然是小國，卻最后滅亡，這就是用武力抵抗的成效啊。4和氏璧，天下所供傳寶也。（司馬遷廉頗藺相如列傳）和氏璧是天下共知的寶物。5君子生非異也，善假于物也。（荀子?勸學(xué)）君子不是本性和一般人不同，只是善于利用外啊也。6一人之心，千萬人之心也。（杜牧阿房宮賦）一個人的心，也是千萬人的心啊。三、 者， 。在主語后面用語氣詞“者”表示停頓， 在謂語不用 “也”，也相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“是”。不過，這種句式比少。如：1粟者，民之所種。（晁錯論貴粟疏）糧食是老百姓種的。2四人者， 廬陵蕭君圭君玉， 長樂王回深

4、父， 余弟安國平父，安上純父。 （王安石 游褒禪山記）同游的四個人， 就是廬山陵的蕭圭， 字君玉； 長樂的王回， 字深父； 我的弟弟安國，字平父，安上，字純父。;.四、 ， 者也。在謂語后面“者也”連用，也相當(dāng)于“ 是 ”。如：1沛公之參乘樊噲者也。（司馬遷鴻門宴）他是沛公車旁任警衛(wèi)的樊噲。2城北徐公，齊國之美麗者也。（戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫）城北的徐公是最美麗的人。3晏子，齊之習(xí)辭者也。（晏子?晏子使楚）晏子是齊國最善于辭令的人。這種句式，有時前面也用“者”。如：4彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（韓愈師說）那些孩子的老師，只是教他們念書，學(xué)習(xí)書上的句讀，不是我所說

5、的傳授道理和解答疑難問題的老師。五、 ， 。主語和謂語后面都不用語氣詞，但仍然可譯為“ 是 ”。如：1陳涉甕牖繩樞之子。（賈誼過秦論）陳涉是以破瓦作窗戶，以草繩系戶樞的窮人家的兒子。2秦，虎狼之國。（司馬遷屈原列傳）秦國是虎狼一樣的國家。3臣竊以為其人勇士。（司馬遷廉頗藺相如列傳）我私下認(rèn)為這個人是勇士。4臣本布衣，躬耕于南陽。（諸葛亮出師表）我本是平民，在南陽親自種田。5此亡秦之續(xù)耳。（司馬遷鴻門宴）這是繼續(xù)走秦國滅亡的老路啊！六、用“為”表判斷。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“是”。1已后典皆為板本。（沈括活板）以后的書籍都是刻板印刷的本子。2中峨冠而多髯者為東坡。（魏學(xué)洢核舟記）中間那個戴高帽子有許

6、多胡須的是蘇東坡。3如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（司馬遷鴻門宴）現(xiàn)在人家是刀板，我們是被人宰割的魚肉，還辭別什么？4項(xiàng)燕為楚將。（司馬遷陳涉世家）項(xiàng)燕是楚國的大將。七、用副詞“乃、則、皆、誠、非”等表判斷。如：1吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。（司馬遷陳涉世家）人聽說秦二世是秦始皇的小兒子，不應(yīng)當(dāng)立為國君，應(yīng)當(dāng)立為國君的是公子扶蘇。2此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹岳陽樓記）這就是在岳陽樓上見到的雄偉景象了。3予購三百盆，皆病梅。（龔自珍病梅館記）買了三百盆梅花，都是病病殘的。4此誠危急存亡之秋也。（諸葛亮出師表）這實(shí)在是危急存亡的關(guān)鍵時刻??！5六國破滅，非兵不得。（蘇洵六國論）六國滅亡，不是武器不鋒利。;.以上是判斷句的幾種常見的形式，而現(xiàn)代漢語中的“是” 在文言文中，往往不作判斷詞用，而是指示代詞。但也有少數(shù)“是”作判斷詞用。如：1作代詞用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“這”。 是說也，人常疑之。（蘇軾石鐘山記）這種說法，人們常常懷疑它。 是吾劍之所從墜。（呂氏春秋?察今）這兒是我的劍掉下去的地方。2在漢、魏以后，“是”作判斷動詞的逐漸增多。