廣東省廣州市高三1月模擬調(diào)研歷史試題及答案

1、試卷類型：a2015年廣州市高考模擬考試文綜歷史試題 201501本試卷共10頁，共41題，滿分300分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1. 答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上，并用2b鉛筆在答題卡上的相應(yīng)位置填涂考生號。用2b鉛筆將試卷類型（a）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。2. 選擇題每小題選出答案后，用2b鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3. 非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上

2、新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4. 考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題包括35小題，每小題4分，共140分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。多選、錯(cuò)選均不得分。12戰(zhàn)國時(shí)期，“官分文武，惟王之二術(shù)也”。這反映了當(dāng)時(shí)a分封制的強(qiáng)化 b國君權(quán)力的加強(qiáng)c郡縣制的確立 d儒學(xué)地位的提升13杜甫在自嘆失意之作曲江三章中寫道：“自斷此生休問天，杜曲（地名）幸有桑麻田，故將移往南山邊。”詩里的“桑麻田”最有可能是a天子賜予的井田 b因軍功受賞的土地c租種的諸侯土地 d國家授予的無主荒地14據(jù)學(xué)者研究，在1800年以前

3、的兩個(gè)半世紀(jì)里，世界生產(chǎn)的白銀可能有一半或至少三分之一流入中國。這主要得益于a新航路的開辟 b資本主義萌芽出現(xiàn)c政府鼓勵(lì)對外貿(mào)易 d商幫經(jīng)營范圍擴(kuò)大15李鴻章認(rèn)為，開口通商“于中國利害參半，未為全失”。下列各項(xiàng)中，符合這一認(rèn)識方法的是a“內(nèi)治不修，則外交實(shí)無可辦之理” b“都門被圍御園火，五口通商弭兵禍” c“租界中沉淀的不僅是罪惡，亦有工業(yè)文明的積累” d“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無”16“學(xué)子互相約集，一聲向右轉(zhuǎn)，齊步辭別國內(nèi)學(xué)堂，買舟東去，不遠(yuǎn)千里，北自天津，南自上海，如潮涌來。每遇赴日便船，必制先機(jī)搶搭，船船滿座。”上述現(xiàn)象應(yīng)出現(xiàn)于a明末清初 b洋務(wù)運(yùn)動期間 c清末

4、民初 d抗日戰(zhàn)爭時(shí)期新式五味瓶17右圖為某時(shí)期的漫畫，在一張“國民政府”的餐桌上，擺放著幾個(gè)佐料瓶，瓶上分別貼有“蘇俄”、“工人”、“學(xué)生”、“軍人”和“婦女”等標(biāo)簽。從中可知a五四運(yùn)動取得初步的勝利b國民革命具有廣泛的基礎(chǔ) c工農(nóng)武裝割據(jù)道路的開辟d國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動的開展181961年，我國的鋼產(chǎn)量指標(biāo)從1960年的2000萬噸降到1000萬噸，1962年再降到600萬噸。這一做法的主要目的是 a緩解經(jīng)濟(jì)困難 b鞏固大躍進(jìn)成果c加強(qiáng)環(huán)境保護(hù) d推動國有企業(yè)改革19“（法蘭西）第三共和國的憲法含混不清、殘缺不全可謂是達(dá)到了令人吃驚的地步。它既無序言，又無理論說明這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，乃是當(dāng)時(shí)特殊的政

5、治環(huán)境使然?！辈牧现械摹疤厥獾恼苇h(huán)境”主要是指a封建專制勢力強(qiáng)大 b共和派與君主派斗爭激烈c普法戰(zhàn)爭法國戰(zhàn)敗 d無產(chǎn)階級革命的迅猛發(fā)展20共產(chǎn)黨宣言指出：“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！痹摬牧蟖闡述了階級斗爭學(xué)說 b體現(xiàn)了全球化思想c闡明了無產(chǎn)階級政黨理論 d提出了消滅私有制的觀點(diǎn)211869年，萬國郵政聯(lián)盟建立，郵政事業(yè)實(shí)現(xiàn)全球系統(tǒng)化。這主要是因?yàn)閍交通工具的發(fā)展 b資本主義世界體系最終形成c電氣時(shí)代的到來 d第三次科技革命的推動22有學(xué)者認(rèn)為，它“開

6、始了關(guān)于政府的社會和福利責(zé)任的一場思想革命政府對于經(jīng)濟(jì)方面發(fā)生的事不能袖手旁觀這一原則，在此之后已不再受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)了?！边@場“思想革命”是指a啟蒙運(yùn)動 b新經(jīng)濟(jì)政策c新文化運(yùn)動 d羅斯福新政23“冷戰(zhàn)既不是蘇聯(lián)決策者也不是美國決策者制造的這是因?yàn)閼?zhàn)后的國際體系使蘇聯(lián)和美國決策者都感到對自己不利，他們都感到自己的國家安全受到自己所不能控制的力量的威脅?！痹撚^點(diǎn)認(rèn)為冷戰(zhàn)的起源是a杜魯門主義的出臺 b馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施c雅爾塔體系的形成 d經(jīng)互會的成立二、非選擇題：本題包括6大題，共160分。38（26分）北京同仁堂見證了中國300多年的社會變遷。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。片斷一 1669年同仁

7、堂由樂顯揚(yáng)創(chuàng)建，1723 年開始供奉御藥，創(chuàng)業(yè)初成。同仁堂人以“同修仁德，濟(jì)世養(yǎng)生”為己任，講究“仁心仁術(shù)”之道。片斷二 步入近代，同仁堂除加強(qiáng)產(chǎn)品開發(fā)和市場營銷外，還積極利用官方聯(lián)系以圖在原材料、定價(jià)權(quán)、品牌維護(hù)、資金方面獲得好處，企業(yè)獲得新發(fā)展。1931 年九一八事變后，同仁堂業(yè)務(wù)逐漸萎縮。片斷三 解放后，同仁堂業(yè)務(wù)逐漸恢復(fù)和發(fā)展。1954年8月27日，隨著樂松生在一紙協(xié)議上簽上姓名，樂家擁有同仁堂300余年的歷史戛然而止。1992年同仁堂單獨(dú)掛牌成立了“中國北京同仁堂集團(tuán)公司”。1993 年, 同仁堂在香港開設(shè)海外第一家門店。1995 年初以來, 同仁堂10條生產(chǎn)線通過澳大利亞 tga

8、認(rèn)證, 為產(chǎn)品進(jìn)入國際市場奠定了基礎(chǔ)。1998 年以后, 同仁堂在世界各地開店 22 家。據(jù)楊在軍家族企業(yè)長壽之家族因素剖析等（1）據(jù)片斷一，指出同仁堂的文化理念與中國古代哪一思想流派相吻合，該流派的思想核心是什么？（4分）（2）據(jù)片斷二，概括近代同仁堂的發(fā)展態(tài)勢，并結(jié)合時(shí)代背景簡述其原因。（10分）（3）據(jù)片斷三，指出推動同仁堂在1954年轉(zhuǎn)型的歷史事件。從國際和國內(nèi)兩方面分析20世紀(jì)90年代以來同仁堂經(jīng)營模式改變的有利條件。（12分）39（26分）離異與回歸是人類文化史上經(jīng)常交替出現(xiàn)或相互伴生的兩種趨勢。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一 在封建社會向資本主義社會演變的過程中，開創(chuàng)新制度的思想先驅(qū)對于傳統(tǒng)文化大都曾有離異與回歸兩種傾向。資本主義發(fā)展最早的西歐是一種類型。那里的離異，主要表現(xiàn)為對中世紀(jì)千年黑暗的批判與背離；那里的回歸，則主要表現(xiàn)為從希臘、羅馬古代精神文明中尋求人文主義的力量源泉。章開沅離異與回歸材料二 就東方具有悠久文化傳統(tǒng)的民族的一般情況而言，在早期現(xiàn)代化的起步階段，即初遇西方文化時(shí)，各個(gè)民族基本上對西方文化持反對、拒絕、鄙夷的態(tài)度；經(jīng)過一段時(shí)間的對比思考之后，先后有一部分人出現(xiàn)對固有文化的離異，主張學(xué)習(xí)和吸收西方文化但等到這些國家和地區(qū)的現(xiàn)代化事業(yè)有了長足的進(jìn)展之后，又必然出現(xiàn)整體性的對固有文化恢復(fù)自信。羅福惠尋繹傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對