我的教育觀,學(xué)生觀和教學(xué)觀

1、我的教育觀，學(xué)生觀和教學(xué)觀作為一名教師，從事教學(xué)活動(dòng)已有十年之久，在這過程 中我不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，與學(xué)生一同成長！我從以下 幾點(diǎn)談?wù)勎业慕逃^，我的學(xué)生觀和教學(xué)觀！教育觀教育是人類傳承與成長的必經(jīng)之路，教育是育人之本。 而作為教師是教育過程中的一個(gè)很重要的一個(gè)引導(dǎo)者，因此 教師必須要具備相應(yīng)的專業(yè)道德，實(shí)現(xiàn)言傳身教。因此德高 為師，身正為范！教師要首先熱愛自己的事業(yè)，熱愛自己的 學(xué)生，對教學(xué)科目和科學(xué)熱愛，把這種對學(xué)習(xí)的執(zhí)著和探索 的精神傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生愿意接收教育，熱愛學(xué)習(xí)，行為 舉止以師為范。學(xué)生觀作為一名教師，首先要有寬容的心，要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生, 嚴(yán)慈相濟(jì)，誨人不倦，真心關(guān)愛學(xué)生

2、，對學(xué)生要有要求，做 學(xué)生的良師益友，不得歧視，虐待和傷害學(xué)生。作為一名教師，要明白平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的基礎(chǔ)，沒 有平等、民主，就沒有現(xiàn)代教育。教師不僅是學(xué)生的導(dǎo)師， 還應(yīng)該是他們生活中的益友，是他們?nèi)松砷L道路上的引路 人。教育的角度是水平的，而不是居高臨下的，在國外的課 堂上，教師為了使自己的視角能和學(xué)生保持在一個(gè)水平面 上，直接面對面地和學(xué)生交流，有時(shí)他們會跪在地上，由此 也可以看到平等在教育中的重要作用。教師和學(xué)生其實(shí)是先 知和后知的關(guān)系，或者說是在某一領(lǐng)域比別人先知而已?？?子也說：“三人行，必有我?guī)??！痹诳萍既找姘l(fā)達(dá)、信息手段 不斷進(jìn)步的今天，學(xué)生獲取知識的渠道是多方面的，在很多

3、領(lǐng)域也許我們真的還沒有學(xué)生知道的多。因此互相學(xué)習(xí)、合 作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)也是今天新課標(biāo)理念的基本要求。作為教師，不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，更要重視 學(xué)生情感的發(fā)展與人格的完善。既要小心地保護(hù)學(xué)生的自 尊，又要尊重學(xué)生的情感、個(gè)性，應(yīng)在有效的溝通中，使自 己成為學(xué)生可信賴的朋友和伙伴。這樣，才會有師生交往的 愉快、健康，才會有師生的共同進(jìn)步和教育所本應(yīng)擁有的那 份快樂。作為一名教師要承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)性。一個(gè)班級就像 一棵大樹，每一片葉子都需要陽光雨露，更重要的是，樹上 沒有完全相同的兩片葉子。學(xué)生的差異狀況是客觀存在的， 從學(xué)生個(gè)人身上體現(xiàn)出不同的發(fā)展方向、不同的發(fā)展水平和 不同的個(gè)性特長

4、。教師要正視學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的差異, 不要把差異簡單地認(rèn)為是學(xué)習(xí)成績的好壞，要有“綠葉紅花 皆春色”的育人思想。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說過，教師 的“基本原則永遠(yuǎn)是盡量地要求一個(gè)人，也盡可能地尊重一 個(gè)人J只有在孩子的個(gè)性得到承認(rèn)和尊重的前提下，我們 的教育才能最大的發(fā)揮應(yīng)有的作用。作為一名教師，要用發(fā)展的眼光去看待每個(gè)學(xué)生。世上 任何事物都是在變化中不斷提高、進(jìn)步的，教育也是如此。 現(xiàn)代社會提倡以人為本，確立以學(xué)生發(fā)展為核心的教育思 想，把教書育人作為教師工作的基本導(dǎo)向，以教師為主導(dǎo)， 以學(xué)生為主體，這是現(xiàn)代教育理念的基本內(nèi)涵。在我們的教 育中，樹立“生本”發(fā)展觀，充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

5、，也 是時(shí)代的要求。教師切忌用靜止的眼光評價(jià)學(xué)生，好學(xué)生固 然會繼續(xù)進(jìn)步，但后進(jìn)生也并不是都是一成不變的。我們不 僅要承認(rèn)后進(jìn)生可以進(jìn)步，而且還要理解學(xué)生在進(jìn)步中出現(xiàn) 的反復(fù)。反復(fù)是正常的，學(xué)生反復(fù)10。次，作為教師，仍然 可以做101次的轉(zhuǎn)化工作。教育雖然不是萬能的，但教育的 本質(zhì)在于使每個(gè)受教育者都擁有平等的發(fā)展機(jī)會。“人是廣闊的世界，心靈是復(fù)雜的宇宙?！泵總€(gè)人都是 “真善美”與“假丑惡”兩個(gè)自我的統(tǒng)一體。因此，作為教 師，教育的任務(wù)就是不斷把學(xué)生內(nèi)心的“真善美”啟發(fā)、誘 導(dǎo)出來，善于挑動(dòng)學(xué)生進(jìn)行兩個(gè)自我的斗爭，在兩個(gè)自我的 斗爭中不斷滌除“假丑惡”，樹立高尚的人生觀和世界觀。 另一方面，

6、教師和學(xué)生的關(guān)系也是矛盾對立和統(tǒng)一的集合 體。學(xué)生是幫助教師不斷提高教育水平和教學(xué)能力的人，也 正是學(xué)生的不斷促進(jìn)，教師才能在思想上經(jīng)常感覺到學(xué)習(xí)的 緊迫感和危機(jī)感，我們所說的教學(xué)相長大抵即是如此。我們 說以前是以知識傳授為主，而忽視了對學(xué)生全面能力的培 養(yǎng)?，F(xiàn)在的教育是綜合素質(zhì)的教育，學(xué)問高深固然可敬，素 質(zhì)全面同樣令人欽佩。教育不是使學(xué)生獲得各種知識量的疊 加、累積和現(xiàn)有知識的再現(xiàn)，更重要的是在教育教學(xué)的各個(gè) 細(xì)小環(huán)節(jié)注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。隨著新一輪的課改，尊重孩子的獨(dú)立性，發(fā)展孩子的個(gè) 性，健全孩子的人格，促進(jìn)學(xué)生身心的全面健康成長，使孩 子在平等、愉悅的環(huán)境中受到教育，越來

7、越成為時(shí)代的呼喚。 我真心的希望大家真正行動(dòng)起來，使我們的孩子能真正感覺 到來自各界的關(guān)心，使他們在受教育的同時(shí)，學(xué)會做人，懂 得感恩，真正體會到并享受學(xué)習(xí)帶給他們的快樂和幸福。教學(xué)觀在教學(xué)過程中，教師的職責(zé)在于幫助學(xué)生明確自己想要 學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)，幫助學(xué)生尋找、 搜集和利用學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)或從和行之 有效的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和 社會價(jià)值，幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛 圍，幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價(jià)，并促進(jìn)評價(jià)的內(nèi) 在化，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性向，教的本質(zhì)在于引導(dǎo), 引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)

8、，引而不發(fā)； 引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括價(jià)值和做人。要認(rèn)識到教學(xué)的目的是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是傳授知識 和教學(xué)過程，應(yīng)該是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，建立師生合作的, 民主的教學(xué)環(huán)境。知識和智慧是伴行的，在教知識的同時(shí)應(yīng) 給人以世界智慧的結(jié)晶。任何把智慧排除在外的知識都是盲 目的，片面的，是不可能吧人教聰明的，能力不僅僅是動(dòng)手 能力，應(yīng)當(dāng)是“手腦”并用，學(xué)習(xí)能力是最基本的能力，我 們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生搶占能力的制高點(diǎn)，在培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí) 知識，而不是僅僅讓學(xué)生強(qiáng)占知識的制高點(diǎn)。教學(xué)中我們必 須把教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”，教師為學(xué)服務(wù)的，因 此我們必須由“教師為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生為中心”，調(diào)動(dòng)學(xué) 生參與教學(xué)，由教師的獨(dú)