用馬克思剩余價(jià)值理論解析互聯(lián)網(wǎng)公司996工作制

1、    用馬克思剩余價(jià)值理論解析互聯(lián)網(wǎng)公司“996工作制”    趙丹【摘  要】馬克思提出的剩余價(jià)值理論學(xué)說(shuō)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的重要組成部分，在當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)仍然具有巨大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。就中國(guó)而言，馬克思主義剩余價(jià)值理論的基本原理在解釋社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律等方面提供了寶貴的理論基礎(chǔ)。本文主要論述了我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)公司中盛行的“996工作制”引發(fā)的社會(huì)討論，進(jìn)而用馬克思主義剩余價(jià)值理論分析了“996工作制”存在的原因，并提出了一些應(yīng)對(duì)“996工作制”的方法。【關(guān)鍵詞】996工作制;馬克思;剩余價(jià)值理論引言列寧指出：“剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是馬克思經(jīng)濟(jì)

2、理論的基石?！辟Y本論據(jù)第一次出版已經(jīng)過(guò)去一百五十多年，在資本論第一卷中，馬克思重點(diǎn)闡述了剩余價(jià)值理論，在當(dāng)代仍然具有巨大的理論和實(shí)踐意義。馬克思的剩余價(jià)值理論，不僅深刻揭示了資本主義剝削制度的本質(zhì)從而為無(wú)產(chǎn)階級(jí)翻身求解放的偉大斗爭(zhēng)提供了科學(xué)的思想武器，而且對(duì)創(chuàng)立與發(fā)展社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、加快我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，進(jìn)而早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重大的意義。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的不斷發(fā)展成熟，我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展也取得了巨大的進(jìn)步和顯著的成就。在我國(guó)整體國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的力量在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面越來(lái)越重要，并日益在緩解就業(yè)問(wèn)題、提升社會(huì)生活質(zhì)量、繁

3、榮社會(huì)主義市場(chǎng)等方面顯示其作用。但是，在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮的表象之下，也存在著一些問(wèn)題，比如說(shuō)2019年3月底引起對(duì)“996工作制”的社會(huì)大討論，需要引起我們足夠多的警惕和重視。1.我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)“996工作制”的現(xiàn)狀據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2019年2月公布的中華人民共和國(guó)2018年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位且占世界經(jīng)濟(jì)比重進(jìn)一步提高的趨勢(shì)之下， 2018年年末，我國(guó)固定互聯(lián)網(wǎng)寬帶接入用戶數(shù)量增至40738萬(wàn)戶，比上年末增加5884萬(wàn)戶，其中固定互聯(lián)網(wǎng)光纖寬帶接入用戶36833萬(wàn)戶，增加7440萬(wàn)戶;移動(dòng)寬帶用戶數(shù)量增至130565萬(wàn)戶，比上年末增加17413萬(wàn)戶。全年移動(dòng)

4、互聯(lián)網(wǎng)用戶接入流量711億gb，比上年增長(zhǎng)189.1%。全年軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)完成軟件業(yè)務(wù)收入63061億元，按可比口徑計(jì)算，比上年增長(zhǎng)14.2%。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量飛速上升的同時(shí)，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)也在迅猛發(fā)展。但是在這個(gè)過(guò)程中，也出現(xiàn)了一些勞資矛盾的問(wèn)題，急需引起社會(huì)警惕。自2019年3月以來(lái)，備受矚目的“996工作制”就是其中的突出問(wèn)題?！?96工作制”指的是早上9點(diǎn)鐘上班，晚上9點(diǎn)鐘下班，中午和傍晚休息1個(gè)甚至是不到1個(gè)小時(shí)，一天總計(jì)工作10小時(shí)以上，并且一周工作6天的工作制度。這種工作制度代表著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化，是一種違反中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法的延長(zhǎng)法定工作時(shí)

5、間的工作制度。“996工作制”意味著勞動(dòng)者每周要工作72個(gè)小時(shí)，這超出了勞動(dòng)法所規(guī)定的工作時(shí)間。勞動(dòng)法中有明確規(guī)定，國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過(guò)八小時(shí)、平均每周工作時(shí)間不超過(guò)四十四小時(shí)的工時(shí)制度。用人單位由于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要，經(jīng)與工會(huì)和勞動(dòng)者協(xié)商后可以延長(zhǎng)工作時(shí)間，一般每日不得超過(guò)一小時(shí);因特殊原因需要延長(zhǎng)工作時(shí)間的，在保障勞動(dòng)者身體健康的條件下延長(zhǎng)工作時(shí)間每日不得超過(guò)三小時(shí)，但是每月不得超過(guò)三十六小時(shí)。同時(shí)用人單位應(yīng)當(dāng)按照勞動(dòng)法規(guī)定的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)支付延長(zhǎng)工作時(shí)間內(nèi)高于勞動(dòng)者正常工作時(shí)間工資的工資報(bào)酬。然而，在法律的嚴(yán)格制度規(guī)定下，仍然有不少互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)鉆法律的空子，違法勞動(dòng)法規(guī)定延長(zhǎng)員工工作時(shí)間，

6、部分企業(yè)甚至不給予相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬。2019年3月27日，github上傳開(kāi)了一個(gè)名為996icu的項(xiàng)目，發(fā)起人在其中這樣寫(xiě)到：“什么是996.icu？工作996，生病icu”。他呼吁程序員們揭露這些實(shí)行996工作制的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，將違反法律規(guī)定延長(zhǎng)工作時(shí)間的公司寫(xiě)在996公司“黑名單”中。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前至少有80多家互聯(lián)網(wǎng)公司被指實(shí)行“996工作制”，華為、阿里巴巴、螞蟻金服、京東、58同城、蘇寧、拼多多等互聯(lián)網(wǎng)大公司接連上榜。程序員們紛紛揭露這些“996icu”的互聯(lián)網(wǎng)公司，抵制互聯(lián)網(wǎng)公司的996工作制度。996工作制引起了社會(huì)大討論，相關(guān)話題接連沖上微博熱搜榜，合計(jì)閱讀量達(dá)上億次，這場(chǎng)在

7、互聯(lián)網(wǎng)上展開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。馬云在阿里內(nèi)部交流活動(dòng)中談到“996”時(shí)表示：“今天中國(guó)bat這些公司能夠996，我認(rèn)為是我們這些人修來(lái)的福報(bào)。這個(gè)世界上，我們每一個(gè)人都希望成功，都希望美好生活，都希望被尊重，我請(qǐng)問(wèn)大家，你不付出超越別人的努力和時(shí)間，你怎么能夠?qū)崿F(xiàn)你想要的成功？”京東ceo劉強(qiáng)東也發(fā)表看法，認(rèn)為京東方面雖然不會(huì)強(qiáng)制性要求員工996，但他認(rèn)為京東不應(yīng)該接受那些沒(méi)有拼搏精神的人。小米創(chuàng)始人雷軍在清華大學(xué)的演講中表示，今后的愿景，是找一幫優(yōu)秀的人，不需要管理的、心甘情愿每天工作到12點(diǎn)下班的人。這些以阿里、京東為首的企業(yè)主在發(fā)布的一系列關(guān)于“996工作制”的言論，暴露出了資本家希望榨取

8、更多員工剩余勞動(dòng)價(jià)值的愿景，他們還打著一切為員工好的幌子，但是這些言論根本無(wú)法說(shuō)服大眾。2019年4月11日，人民日?qǐng)?bào)針對(duì)“996工作制”發(fā)表評(píng)論員文章強(qiáng)制加班不應(yīng)成為企業(yè)文化，指出“企業(yè)文化首先要講法治，恪守法律精神、嚴(yán)守法律紅線，在法律的框架內(nèi)營(yíng)造積極向上的企業(yè)文化。那種以犧牲員工的休息權(quán)和健康權(quán)為代價(jià)換取發(fā)展的企業(yè)文化，將很難有凝聚力和生命力。”次日下午，馬云再度回應(yīng)稱“任何公司不應(yīng)該，也不能強(qiáng)制員工996”。但經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的發(fā)展，“996”工作制的問(wèn)題仍是勞資矛盾的一個(gè)大問(wèn)題，許多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)仍然在通過(guò)各種手段來(lái)規(guī)避企業(yè)加班時(shí)間和規(guī)范問(wèn)題。2.運(yùn)用馬克思剩余價(jià)值理論分析“996工作制”產(chǎn)生

9、的原因馬克思和恩格斯指出：“資本家所雇傭的每一個(gè)工人都在做兩種勞動(dòng)。他的工作時(shí)間一部分用來(lái)償還資本家所預(yù)付給他的工資，這一部分勞動(dòng)，馬克思稱為必要?jiǎng)趧?dòng)。但在此之后，他必須繼續(xù)工作，而在這段時(shí)間內(nèi)，他為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值?！弊非笫Ｓ鄡r(jià)值是資本家的本質(zhì)，社會(huì)主義制度下的企業(yè)主也正是如此。工作日或勞動(dòng)日是指勞動(dòng)者在一天內(nèi)勞動(dòng)的時(shí)間。在馬克思的剩余價(jià)值理論中，工人的工作日分成了兩個(gè)部分。在其中一部分，工人只是生產(chǎn)他的必要生活資料的價(jià)值。在這一部分勞動(dòng)中，工人只是用新創(chuàng)造的價(jià)值來(lái)補(bǔ)償預(yù)付的可變資本也就是勞動(dòng)力本身的價(jià)值，所以這種價(jià)值的生產(chǎn)就表現(xiàn)為再生產(chǎn)。這種再生產(chǎn)的工作日部分稱為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，在這部分時(shí)

10、間內(nèi)耗費(fèi)的勞動(dòng)稱為必要?jiǎng)趧?dòng)。這種勞動(dòng)對(duì)工人來(lái)說(shuō)是必要的，因?yàn)椴徽撌窃诤畏N社會(huì)體制之下，工人都要再生產(chǎn)自己所必需的生活資料。工作日的另一部分，是工人超出必要?jiǎng)趧?dòng)的界限而做工的時(shí)間。這段時(shí)間雖然耗費(fèi)工人的勞動(dòng)力，但是不為工人形成任何價(jià)值，只為資本家形成剩余價(jià)值。這部分時(shí)間被稱為剩余勞動(dòng)時(shí)間，這段時(shí)間內(nèi)耗費(fèi)的勞動(dòng)被稱為剩余勞動(dòng)。工作日由必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間構(gòu)成，它不是一個(gè)定量，而是一個(gè)可變量。雖然它的一部分是由工人再生產(chǎn)所必需的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，但是它的總長(zhǎng)是隨著剩余勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)度的變化而變化的。剩余價(jià)值的生產(chǎn)有兩種，一種是絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)，另一種是相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)，絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是在必

11、要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于工作日的絕對(duì)延長(zhǎng)從而剩余勞動(dòng)時(shí)間絕對(duì)延長(zhǎng)而進(jìn)行的剩余價(jià)值生產(chǎn)。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，從而相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而進(jìn)行的剩余價(jià)值生產(chǎn)。它們本質(zhì)上都是靠增加雇傭工人的剩余勞動(dòng)時(shí)間來(lái)增加剩余價(jià)值。但它們也有區(qū)別，絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)只同工作日的長(zhǎng)度有關(guān)，相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)使勞動(dòng)的技術(shù)過(guò)程和社會(huì)組織發(fā)生根本的革命。絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。資本家一方面用延長(zhǎng)工作日的方法榨取剩余價(jià)值，另一方面又用縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的方法榨取剩余價(jià)值，因此，價(jià)值增殖是資本家的本性。為了不斷獲取價(jià)值增殖，企業(yè)老板會(huì)通過(guò)各

12、種手段來(lái)增加雇傭員工的剩余勞動(dòng)時(shí)間以獲取剩余價(jià)值?！?96工作制”的出現(xiàn)是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)體制下各種社會(huì)因素綜合起來(lái)產(chǎn)生的一種社會(huì)現(xiàn)象，其產(chǎn)生的原因主要有以下幾個(gè)方面：首先，這些996工作制的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)基本上都是私營(yíng)企業(yè)，私營(yíng)企業(yè)具有其私有性。馬克思的剩余理論價(jià)值很清楚的指明，在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間一定的條件下，工作日越長(zhǎng)，工作強(qiáng)度越大，生產(chǎn)的剩余價(jià)值也就越多。“996工作制”正是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的體現(xiàn)，企業(yè)老板為了實(shí)現(xiàn)自身利益最大化，會(huì)動(dòng)用一切手段，采用各種辦法來(lái)使企業(yè)職工在其雇傭范圍內(nèi)創(chuàng)造盡可能多的價(jià)值和利潤(rùn)。這也是“996工作制”產(chǎn)生的最為本質(zhì)的原因。其次，社會(huì)分配制度的不完善。通過(guò)剩余價(jià)值分配理論

13、，可以很容易理解企業(yè)老板是如何憑借其占有的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力資本，不斷加快資本在市場(chǎng)上的流通和周轉(zhuǎn)速度，使自身的資本力量越來(lái)越雄厚的。但是這也就導(dǎo)致了員工與企業(yè)老板的差距不斷擴(kuò)大，社會(huì)貧富差距不斷拉大，這很大程度上是由于我國(guó)在剩余價(jià)值分配制度不完善造成的。最后還要提到的一個(gè)原因，就是政府監(jiān)管不到位的問(wèn)題。企業(yè)老板和員工在利益和價(jià)值的追求上存在著本質(zhì)的差別，而顯然員工在這種關(guān)系中處于弱勢(shì)地位，需要政府作為監(jiān)督機(jī)構(gòu)介入其中，來(lái)協(xié)調(diào)好企業(yè)老板和員工之間的關(guān)系，維護(hù)社會(huì)公平正義?？墒窃趯?shí)際生活中，政府在這方面的監(jiān)管制度和打擊力度還不太到位，未能做到自身職能所在。3.如何用馬克思主義剩余價(jià)值理論應(yīng)對(duì)“99

14、6工作制”馬克思在剩余價(jià)值理論中指出，價(jià)值和剩余價(jià)值都是由勞動(dòng)者創(chuàng)造的，人的活勞動(dòng)是價(jià)值和剩余價(jià)值的唯一源泉。馬克思的剩余價(jià)值理論充分突出了在價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中人的主體性和首位性，充分肯定了勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中的重要作用。我們應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思剩余價(jià)值理論，在實(shí)踐中尊重人、尊重人的勞動(dòng)，深人貫徹馬克思剩余價(jià)值理論體現(xiàn)的“以人為本”的原則。許多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)老板為了使自身的經(jīng)濟(jì)利益最大化，總是采用各種方法在制度中“鉆空子”，延長(zhǎng)職工的工作時(shí)間。與此同時(shí)，部分老板甚至不愿意支付給其相應(yīng)的加班費(fèi)用，隨意剝奪職工休息休假權(quán)，使得員工的身體健康和心理健康都不能得到相應(yīng)的保障，還打著為了員工考慮的幌子。正

15、如人民日?qǐng)?bào)主流政治觀點(diǎn)一樣，每個(gè)人努力都是要有等價(jià)的價(jià)值，每個(gè)人對(duì)于工作的追求不同，自然想要獲得的內(nèi)容也不同。企業(yè)主不能要求員工和企業(yè)主一樣熱愛(ài)工作，還希望最后分到的只有老板的千萬(wàn)分之幾。企業(yè)任意延長(zhǎng)職工的工作時(shí)長(zhǎng)，剝奪職工的休息休假權(quán)。這從法律的角度來(lái)說(shuō)是違法的行為，政府部門還需要完善監(jiān)管制度，加大對(duì)這種企業(yè)違法行為的打擊力度，保障企業(yè)員工的權(quán)利。但僅僅從法律的層面上解決只會(huì)“治標(biāo)不治本”，堵不如疏，想要解決“996工作制”的問(wèn)題，還應(yīng)從企業(yè)的角度出發(fā)思考問(wèn)題，讓企業(yè)在運(yùn)行過(guò)程中尊重人、尊重人的勞動(dòng)，貫徹 “以人為本”的原則，可以從以下幾個(gè)角度來(lái)考慮：第一，企業(yè)應(yīng)當(dāng)將工作的內(nèi)容予以量化，加入

16、結(jié)果考核與管理過(guò)程，設(shè)立合理的激勵(lì)和薪酬制度，這種方法可以適當(dāng)解決這些問(wèn)題。在這種方法下，員工自然而然很清楚自身工作量的怎樣的，會(huì)根據(jù)自身工作量來(lái)合理安排和規(guī)劃自己的時(shí)間。在工作量合情合理的狀況下，如果員工因?yàn)樽陨碓蛭茨芡瓿苫蛘呤俏茨馨匆笸瓿晒ぷ魅蝿?wù)，自然也會(huì)心甘情愿主動(dòng)延長(zhǎng)工作時(shí)間來(lái)解決手頭的工作任務(wù)。第二，公司的想法應(yīng)與員工的想法合拍，最大限度的調(diào)動(dòng)員工的積極性。一方面，企業(yè)在招聘時(shí)，應(yīng)該注重尋找真正志同道合的伙伴，因?yàn)槿魏稳藢?duì)于自己喜歡的事情是不會(huì)計(jì)較時(shí)間的。另一方面，公司要注意了解公司員工的真正難處，從員工的難處出發(fā)尋找解決方案。比如互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中有很多年輕員工，他們租房條件差，三餐

17、問(wèn)題難以解決，如果公司能夠提供住房、工作餐等，想必員工會(huì)更愿意多花一些時(shí)間在工作上。第三，企業(yè)制度不能違反勞動(dòng)法。勞動(dòng)者工作時(shí)間超出法定工作時(shí)間時(shí)，企業(yè)應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)地支付相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)的加班費(fèi)，如果只是為了逃避法律制裁，一味讓員工做所謂的承諾，雖然看似“合法”，但是這也使企業(yè)失去了人心。另外一方面，如果企業(yè)加班成為一種緊急常態(tài)，這時(shí)公司更應(yīng)該考慮得是公司各部門人力資源數(shù)量及質(zhì)量是否合理，而不是如何延長(zhǎng)現(xiàn)有員工的工作時(shí)間。正確的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思剩余價(jià)值理論，除了能夠讓我們深刻的認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)剝削的本質(zhì)之外，也同樣能讓我們對(duì)我國(guó)當(dāng)前的一些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，“996工作制”現(xiàn)象的產(chǎn)生和盛行就可以用馬克思

18、剩余價(jià)值理論來(lái)解釋。剩余價(jià)值是勞動(dòng)者創(chuàng)造的，勞動(dòng)者的訴求應(yīng)該得到重視，“996工作制”問(wèn)題的解決還需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。我們要在實(shí)踐中不斷的發(fā)展和完善馬克思剩余價(jià)值理論，不斷運(yùn)用這一理論指導(dǎo)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步和人民生活水平的不斷改善。注釋列寧選集（第二卷）m.人民出版社，1995：312.郭飛.試論馬克思剩余價(jià)值理論的當(dāng)代價(jià)值兼論剩余價(jià)值理論對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的意義j.教學(xué)與研究，2017（08）：28-39.中華人民共和國(guó)2018年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)n.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.人民日?qǐng)?bào). 2019-03-01（010）.程序員們揭露"996icu"互聯(lián)網(wǎng)公司：華為阿里等上榜.新浪財(cái)經(jīng)網(wǎng)：https：/人民日?qǐng)?bào)金臺(tái)銳評(píng)：強(qiáng)制加班不應(yīng)成為企業(yè)文化.人民網(wǎng)： https：/ icaqdrnpgk_lt32zn8vborsa2gljaado-nrfgvhysda8u40c9wzswrcyucxrxrsgeeevn22wvjtv6fbrfsczupmato4b cxmokfgu&wd=&eqid=818ba4090001ce70000000025d10d582，2019-04-11.參考文獻(xiàn)1列寧選集（第二卷）m.人民出版社，1995：312.2馬