《陋室銘》知識點及中考題匯編及參考答案

1、學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考 ，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除陋室銘知識點梳理一一、文學(xué)常識1本文選自全唐文。作者劉禹錫，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽 人。有劉賓客集。被白居易稱為“詩蒙”。早年與柳宗兀齊名，世稱為“劉柳”，晚年與白居易唱和，世稱為“劉白”。2、本文體裁是銘，銘是古代刻在器物上稱述功德或警戒自己的文字，后來發(fā)展成一種文體，這種文體一般都是用 韻的。3、本文主要的寫作手法是托物言志，借助陋室說理，突出主人品德高尚。 本文的韻腳是：名、靈、馨、琴、經(jīng)、形、亭韻母是：ing二、字詞積累1給下列加點字注音。惟吾德聲（x i n） （t di）痕鴻儒.（r u ）案朕.（du）2、解釋

2、加點的字。有仙則名（出名）有龍則靈（成為靈異的水）斯是陋室（這）惟吾德馨（只）（香氣，這里指品德高尚） 草色入簾青（映入）談笑有鴻儒（大）（讀書人）往來無白?。]有學(xué)問的人）可以調(diào)素琴（調(diào)弄）（未加裝飾的） 閱金經(jīng)（閱覽）（佛經(jīng)） 無絲竹之亂耳（指琴瑟等弦樂和蕭管等管樂，此處指奏樂的聲音） 無案牘之勞形（官府的公文）（使身心勞累） 南陽諸葛廬.（草廬）3、詞類活用。山不在高，有仙則 名。（出名名詞用作動詞）水不在深，有龍則 靈（成為靈異的水 名詞用作動詞）惟吾德馨（香氣，這里指品德高尚 名詞用作形容詞）無絲竹之亂耳（使受到擾亂 形容詞使動用法）無案牘之勞形（使感到勞累 動詞是動用法）不蔓不枝（

3、生長枝蔓，生長枝節(jié) 名詞用作動詞） 4、“之”字的用法。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 用在主謂之間，取消句子獨立性，無實意 何陋之有助詞，賓語前路的標志，不譯 三、整體把握1文章主旨：作者通過描寫自己的“陋室”表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。2、陋室銘開頭二十四字， 實寫的是山和水；虛寫的是仙和龍。虛寫是 為了引出實寫中的“德馨”二字點題，這里寫山寫水，是為了與陋室進行 類比，寫仙寫龍，是為了與作者進行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。3、陋室銘在寫法上用了類比的手法，先與“山”類比，原句是“山不 學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考 ，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除在高，有仙則名”，其中強調(diào)山能

4、聞名天下的原因是“有仙則名”。然后與 水類比，原句是“水不在深，有龍則靈”強調(diào)了水能顯示靈異的原因是 “有 龍則靈”。其中的“仙”和“龍”都暗喻了 “德馨”的人。最后又將陋室 與古代著名的居室“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”相類比，表達了作者以古 代名賢自比的意思，使文章境界突然上升，而引出孔子的句子強調(diào)自己的 觀點，與前文“惟吾德馨”句呼應(yīng)，把“陋”字徹底翻了過來，達到了最 完美的思想境界。4、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治 家蜀國的諸葛亮，一是西漢時的文學(xué)家揚雄。運用類比，以古代名賢自況， 表明“陋室”的主人也具有古代名賢的志趣和抱負。 劉禹錫以因仙、龍成名的山、

5、水來比自己德馨而不陋的陋室，用陋室內(nèi) 外的情景，襯托自己的德馨，而自比古賢，表現(xiàn)出自己安貧樂道的崇高情 懷。 文中以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。5、全文分三層。 開頭到“惟吾德馨”，點明全文主旨，說明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在居“陋室”的人品德高尚。 從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，寫居室環(huán)境、交往人物和日常 生活，表達室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活態(tài)度。 從“南陽諸葛廬”到“何陋之有”，總結(jié)全文，點明“陋室不陋” 四、典型題例。1、用原文語句回答：(1) 能體現(xiàn)陋室環(huán)境之雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青，(2) 、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來

6、無白丁(3) 、表明陋室主人品行高尚的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形(4) 、具有畫龍點睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？ ”(5) 、與“斯是陋室，惟吾德馨”相呼應(yīng)的句子是：孔子云：“何陋之有？ ”(6) 、點明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨(7) 、描寫陋室主人 情趣之雅的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)(8) 、表明陋室主人以古代名賢自況的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭(9) 、與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍 “意思相近的句子是：山不 在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈(10) 中運用對偶修辭的一句話：苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒， 往來無白丁(11

7、) 作者認為陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨(12) 陋室主人居室內(nèi)生活的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)(13) 以比喻起興，以虛襯實，引出主旨的句子是：山不在高，有仙則名。學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考 ，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除水不在深，有龍則靈(14) 從反面虛寫陋室中生活的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形(15) 從正面描寫陋室中生活的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)(16) 文中寫室內(nèi)、外景物的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青2、本文運用的修辭方法為： 不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈：比喻、比興、類比 苔痕上階綠，草色入簾青： 對偶、擬人 談笑有鴻儒，往來無白丁；無絲竹之亂耳，無案牘之

8、勞形：對偶 南陽諸葛廬，西蜀子云亭： 類比 孔子云：“何陋之有？ ” ：引用、反問3、問答題。文章開頭運用了什么寫法，有什么作用？答：以比興起頭，以虛襯實，類比的寫法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。文章開頭以山水起筆，作者這樣寫的意圖是什么？有什么好處？答：用山水作襯托引出“陋室不陋”。這樣開頭，不落俗套，引人入勝。起到了創(chuàng)造意境，突出中心，深化主題的作用。”山不在高”，”水不在深”類比什么？ ”有仙則名”、”有龍則靈”暗喻什 么？答： 前二句類比”陋室”，后兩句暗喻自己。你認為能統(tǒng)領(lǐng)全篇大意的句子是哪一句？說說你的理由。（3分）答：斯是陋室，惟

9、吾德馨；理由：本文作者要說的是“陋室不陋”，而不 陋的原因則是室主人的品德高尚。本文對陋室從哪幾方面進行描寫的？這幾方面突出陋室怎樣的特征？答：從居室環(huán)境，交往人物，日常生活三方面進行描寫的。陋室特征：雅。 “苔痕上階綠，草色入簾青”用了怎樣的修辭方法？ “上”和“入”用 在這里有何好處，這句寫出了環(huán)境怎樣的特點？答：對偶；“上” “入”二字生動傳神，化靜為動，使景物有生氣，而且 流露了作者對這景色的喜愛之情；環(huán)境的特點是 幽靜，雅致。陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點， 用一個詞（字）概括。 答： 綠色，青色，景色別致幽雅（幽）與作者交往的人有何特點？答：鴻儒，無白丁（雅）作者身居陋室

10、的生活是什么？有何特點？答：調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安貧樂道）（10）作者是怎樣寫“陋室不陋”的？答：居室環(huán)境一清幽雅致 交往人物一高雅脫俗日常生活一清雅安適 學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考 ，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除(11) “無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事？寫出了 室主人怎樣的情感？答：用虛實結(jié)合的手法來寫的。表現(xiàn)了室主人清雅安適的情感。(12) 作者既說“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這是否矛盾，為什么？答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說沒有俚語擾耳俗務(wù)纏身。(意思對即可)(13) 、對于陋室描寫，在文中起到

11、了怎樣的作用？(上下文聯(lián)系)答：對陋室的描寫緊扣“惟吾德馨” 一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨” 作證，又為本文結(jié)語“何陋之有”張本。圍、劉禹錫自比諸葛亮和揚雄，他們之間的共同點是什么？答：都具有安貧樂道、淡薄名利的君子之風，高雅脫俗而才華橫溢。(15) 、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 一句運用了怎樣的寫作手法？為什么要這樣寫？答：運用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負。(16) 、文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在？答：這是全文的畫龍點睛之筆，再次有力的點明主題，同時說明了作者的 志趣與圣人之道相符合。(17) 、文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾

12、卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不 陋呢答：從建筑和室內(nèi)布路看是簡陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡陋了(18) 歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。答：床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵，以木板方磚做書架的錢 鐘書的書齋。(19) 首尾句有何關(guān)系？答：首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。(20) 本文題目為”陋室銘”，文章又說”何陋之有”？這些不矛盾嗎？答：不矛盾。題中之”陋”為房屋的形陋，尾句的”陋”為”鄙俗”之義，指屋 中主人的”德馨”不鄙俗。(21) 縱觀全文，我們可以看出作者是一個什么樣的人？答：是一位有著高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活態(tài)度的名士。(

13、23) 寫交往人物、寫室中生活都是運用了虛實結(jié)合的手法， 試具體說明。答：交往人物：實寫：談笑有鴻儒虛寫：往來無白丁.室中生活：實寫：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。虛寫：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形(24) 本文寫法新穎別致，采用了反向立意的寫法，不寫“陋室”如何“陋”， 卻從“陋”的反面“不陋”來立意，這樣寫有什么好處？學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考 ，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除答：這種寫法將本來沒有必然聯(lián)系的“陋室”和室主人的“德馨”聯(lián)系在 一起，由室及人，又因人及室，扣住“陋室”的同時，將筆墨引向室主人， 通過描寫，表現(xiàn)“惟吾德馨”，以此說明“陋室不陋”充分突出主旨(25) 本文是一篇銘文，多用對

14、偶句，請你根據(jù)對本文的理解，擬一組不 少于五言的對偶句，表達你對本文的看法。答：人雅無須室大；品正不在官高(26) 找出本文你最喜歡的對偶句。答：談笑有鴻儒，往來無白丁 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 南陽諸葛廬，西蜀子云亭4、拓展延伸發(fā)揮題： 請寫出你的居室(無論你是有自己獨居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室)最值得你驕傲的地方，并說明理由。答：開放題，不設(shè)答案。 在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨” 的道德情操？答：這是今天精神文明建設(shè)取得成效的典型。這種道德情操是青少年乃至整個社會都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的，這樣我們才能在物質(zhì)上，在精神上統(tǒng)一的 提咼，完善的發(fā)展。作

15、者持有怎樣的生活態(tài)度？你是否贊賞這種生活態(tài)度？答：安貧樂道的生活態(tài)度。贊同。（再談一些理由）。 文中描寫的陋室環(huán)境清靜淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？答：（提示：喜歡，可從此環(huán)境對人思想品質(zhì)身心健康有利來談。） 本文作者所結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡交什么樣的朋友，為什么？答：（提示：正直、善良、上進等，對自己的成長有利。） 生活中側(cè)重追求精神，還是物質(zhì)，或是二者并存，古往今來，都被人們 所爭議，你認為本文作者追求的是哪方面的？你是否與他的觀點一致？答：（作者追求精神，一致）。陋室銘知識點梳理（二）*口作者：文鬲錫：字：夢得 唐代詩人，文學(xué)家，哲學(xué)家，著有劉賓客集2. 本文選自全唐文，

16、我們學(xué)過他的詩酬樂天揚州初逢席上見贈，其中的名句: 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。3. “陋室”室名，意思為簡陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字 叫銘，后來成為一種文體。特征：一般都用韻。二、理解性默寫1. 文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨2. 全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨3. 寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青4. 寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。5. 寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之老 形。6. 以古代名人自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。7. 全文畫龍點睛的句子：孔子云：“河陋之有”

17、？8 作者認為陋室不陋的句子：惟吾德馨。學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考 ，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除9寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子： 苔痕上階綠無案牘之勞形。10. 與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。11. 文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無 案牘之勞形。三、文章主題文章通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安 貧樂道的生活情趣。四、行文思路1. 一層：點明全文主旨，說明陋室不陋在于室主人品德高尚。二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活

18、，表達了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活 情趣。三層：總結(jié)全文，點明陋室不陋。2本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。3.本文的寫作手法：托物言志。五、內(nèi)容理解1. “山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么 作用？ （ 1）對偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實，以比喻起興，用類比的方法以 次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。2. “仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。3. 作者是從幾個方面對陋室進行描寫的？突出了陋室怎樣的特點？ 寫居室環(huán)境：清 交往人物：儒 日常生活：閑、雅的特點。4. “苔

19、痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？（1）對偶、擬人（2）“上” “入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛之情。5. 文中有兩處用了實寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？1） 實：談笑有鴻儒虛：往來無白丁2）實：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。6. “可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？ “閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？無絲竹之亂耳無案牘之勞形7. 作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同南陽諸葛廬，西蜀子云亭類比意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境 界上頌揚了“惟吾德馨”。8. 以孔

20、子的話作結(jié)尾用意何在？以反問作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點睛之筆， 總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。9. 文章結(jié)尾提出兩個歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩 位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引 用孔子的一句話，用反問的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準確地點明了全文 主旨。10. 作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂道贊賞11. 文中的散句是哪一個？孔子云：“何陋之有”？12. 列舉歷史上和現(xiàn)實生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋13. 本文描寫陋室環(huán)境清凈

21、淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？ 喜歡 因為這樣的環(huán)境對人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。14. 本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？ 正直、善良、上進的朋友；因為這樣的朋友對我們的成長有益。15. 請談?wù)勀銓Ρ疚拈_篇的看法？本文開篇連用兩個比喻起興，以虛襯實，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨， 前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比， 表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇， 以下文字皆由此發(fā)生。16 .請就本文對陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u注性文字。寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交

22、往之雅，情趣之雅，見 惟吾德馨而明陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，描寫 處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié) 尾“何陋之有”張目。六、對聯(lián)1 .琴棋書畫 般般皆雅致春夏秋冬 季季有閑情2 .志雅趣雅陋室雅才咼 藝咼 品德咼陋室銘中考題匯編（一）2008濟寧市甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠， 草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案 牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?“何陋之有。”乙子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也 不愚

23、?！保ㄕ撜Z）子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢 哉，回也！”（論語）8. 解釋下列加點的詞語。（4分）談笑有鴻儒鴻儒9 .翻譯下列句子。（4分）斯是陋室，惟吾德馨。學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除孔子云：何陋之有 ？分）（2）談笑有鴻儒（）（4）無絲竹之亂耳（）（4分）O(410 甲文在寫法上的特點是 ;乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透。（4分）11 劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們 怎樣的精神品質(zhì)？ （ 3分）2008年泉州市惠安縣初中學(xué)

24、業(yè)質(zhì)量檢查閱讀陋室銘，完成6- 10題。（15分）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠， 草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案 牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”6. 選文的作者是 代。（2分）7. 解釋文中加點詞的意思（4分）有仙則名（）斯是陋室（）談笑有鴻儒（）無絲竹.之亂耳（ ）8. 下列各組加點字用法相同的一項是（）（3分）A. 斯是陋室天將降大任于是人B.無案牘之勞形送杜少府之任蜀州C.有龍則靈學(xué)而不思則罔D.可以調(diào)素琴皆以美于徐公9. 翻譯句子。（4分）（1）苔痕上階綠，草色入簾青。 （2

25、）孔子云：“何陋之有？ 10. 請你引述典型例子，談?wù)勀銓Α拔ㄎ岬萝啊?一句的理解和感悟。（2分）2008年廈門市三閱讀甲、乙兩則文言文，完成 1417題（14分）甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a陋室銘）乙孔子曰：“吾死之后，則商也日益，賜也日損。”曾子曰：“何謂也？ ”子曰:“商好與賢己者處，賜好說不若己者。不知其子，視其父；不知其人，視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化 矣。與不善人居，如

26、入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所 與處者焉?！?4. 解釋下列句中的劃線詞語：（3分）談笑有鴻儒無案牘之勞形16. 將下列句子翻.譯 成現(xiàn)代漢語：（4分）斯是陋室，惟吾德馨。17. 簡答題：（5分）（1）乙段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室” 。（2 分）（2）甲段“談笑有鴻儒，往來無白丁” ，乙段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎 樣的個性化感悟？請聯(lián)系文段內(nèi)容 自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。?分）200

27、8重慶市閱讀下面的選文，完成文后 912題。（15分）山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠, 草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案 牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭9. 解釋下面句中加點詞的意義。（1）山不在高，有仙則名.（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（10. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）斯是陋室；惟吾德馨（2）苔痕上階綠，草色入簾青。11. 下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是（）（3分）A 本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的追求。B 選文在描寫“陋室”時，重點突出了 “陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生

28、活 情趣之高雅。C 文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。D 作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。12. “談笑有鴻儒，往來無白丁” ，對于作者這種交友方式，你有什么看法 ？（4分）學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除“何陋之有。”（2）談笑有鴻儒（）（4）無案牘這勞形（）_2008濟寧市答案：8 博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。無法忍受。9 答案：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。課余（我）考查顏回私下里的言行，（發(fā)現(xiàn)他）也算得上能夠充分發(fā)揮（我課上講的內(nèi)容），他

29、并不愚鈍。10答案：托物言志傾聽、思考、記憶11 答案：劉禹錫：陋室不陋；顏回：不改其樂。安貧樂道。2008年泉州市惠安縣初中學(xué)業(yè)質(zhì)量檢查答案：6.唐 劉禹錫（2分）7.出名 這 學(xué)識淵博的人奏樂的聲音 （4分，每空1分）8. C （3分）9.苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾中?？鬃诱f：“有什么簡陋呢？”2008年廈門市14. （ 3分）每個解釋1分。酌情給分。博學(xué)的人使身體勞累所以，因此15. （ 2 分） D16. （ 4分）每句2分。酌情給分。 這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不顯得簡陋了。 商喜歡和比自己賢良的人相處，賜喜歡評論不如自己的人。17（1） （2分）各

30、1分。出現(xiàn)錯別字不得分。諸葛廬（南陽諸葛廬）子云亭（西蜀子云亭）（3分）答題要求：內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題，從正、反面談皆可，要結(jié)合文段內(nèi)容；語言表達清楚流暢。內(nèi)容2分，語言1分。脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?2分。例一：我認為對象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達到人格的自我完善。例二：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所

31、藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性。2008重慶市答案：9. （1 ）名：有名（或“出名”“著名” “成了名山”）（2）鴻：大（3）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈奏（4）絲竹：琴瑟簫管等樂器，這里泛指奏樂的聲音10. （ 1）這是簡陋的房子，只是我的品德好就不感到簡陋了。（或“這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行” ）（2）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi)（或“苔蘚給石階鋪上綠毯， 芳草將簾內(nèi)映得碧青” ）11. D （“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）12.開放性試題，言之成理即可。示例：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷 進步。示例：這

32、種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。學(xué)習(xí)資料陋室銘中考試題匯編（二）一、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠, 草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案 牘這勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?1、解釋下例句中加點的詞。（4分）（1 ）有仙則名（）（3）無絲竹之亂耳（）2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1 ）斯是陋室，惟吾德馨。 （2 ）孔子云：“何陋之有?！?（3）苔痕上階綠，草色入簾青。3、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句Zt5 O4、下列對文章內(nèi)容的賞析有錯誤的一項是（）。（2分

33、）A、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！北憩F(xiàn)了作者希望為國效力、建功立 業(yè)的遠大志向。B、“苔痕上階綠，草色入簾青。”寫出了環(huán)境的清幽雅致。C、“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！睂懗隽俗髡呱钋槿さ母哐?。D、文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明“陋室”不陋的道理。5、下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是 （）（3分）A. 本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的追求。B. 選文在描寫“陋室”時，重點突出了 “陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活 情趣之高雅。乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法（4 分）（2 分）談笑有鴻儒（）無絲竹之亂耳（）（3 分）B.無案牘之勞形

34、送杜少府之任蜀州D.可以調(diào)素琴皆以美于徐公學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除c文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。D作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室， 就不陋。6作批注是學(xué)習(xí)古詩文的一種好方法。請仿照句的批注，任選一個角度為句在括 號內(nèi)作批注。 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。（以名人高雅居室襯托自己居室的高雅）。 孔子云：何陋之有？ 7、“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。人們 經(jīng)常用“座右銘”來激勵鞭策自己。請你從平時積累的古詩文中寫出一則有關(guān)學(xué)習(xí)方 面的“座右銘”。8“談笑有

35、鴻儒，往來無白丁” ，對于作者這種交友方式，你有什么看法 ？ （4分）二、閱讀下面兩篇選文，完成1012題。甲山不在高，有仙則名。孔子云：何陋之有？（劉禹錫陋室銘）乙吾室之內(nèi)，或棲于犢，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居， 疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風雨雷雹之變有不 知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：此非吾所謂巢者邪！ ”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！”陸 游筑書巢）注釋：犢：du，木柜、木匣，這里指書櫥。覿：d相見。10. 解釋加點的詞語。（2分）（1）有仙則名（）（2）妻子不覿（）1

36、1. 翻譯下面句子。（4分）（1）孔子云：何陋之有？”（2）輒自笑曰：此非吾所謂巢者邪！ ”12.用原文句子填空。（4分）甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評“，”，書巢主人的朋友評價“居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風生，這個意思可以用甲 文中的“， ”來表達。三、甲山不在高，有仙則名?？鬃釉疲骸昂温小！币易釉唬骸拔崤c回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。” 子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（論語）8解釋下列加點的詞語。（4分）談笑有鴻儒鴻儒 人不堪其憂不堪 9翻譯下列句子。（4分） 斯是陋室，惟吾

37、德馨。 退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。10 甲文在寫法上的特點是是課上，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透四、閱讀陋室銘，完成6- 10題。（15分）山不在高，有仙則名。云：“何陋之有？”6選文的作者是代7解釋文中加點詞的意思（4分）有仙則名（）斯是陋室（8下列各組加點字用法相同的一項是（A.斯是陋室天將降大任于是人C. 有龍則靈學(xué)而不思則罔9翻譯句子。（4分）（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）孔子云：“何陋之有？ 學(xué)習(xí)資料（2 分）學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考 ，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除10請你引述典型例子，談?wù)勀銓Α拔ㄎ岬萝啊币痪涞睦斫夂透形蛐曰形?？請?lián)系文段內(nèi)容

38、自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。?分）六、陋室銘（4分）（2）談笑有鴻儒（）（4）無絲竹之亂耳（）（4分）五閱讀甲、乙兩則文言文，完成 1417題（14分）甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠， 草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案 牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫陋室銘）乙孔子曰：“吾死之后，則商也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說不若己者。不知其子，視其父； 不知其人，視其友?！?故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入 鮑魚

39、之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子 必慎其所與處者焉?！保ㄟx自王肅孔子家語）注釋“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。益：長進。損：減損。賢己者： 比自己賢良的人。說：談?wù)?。視：看，比照?；喝诤汀ｕU魚之肆：賣咸魚 的店鋪。14. 解釋下列句中的劃線詞語：（3分）談笑有鴻儒無案牘之勞形是以君子必慎其所與處者焉 15. 在古漢語詞典中，“日”字有以下幾個義項。請根據(jù)語境判斷哪一個義項最適合乙段“則商也日益” 一句中的“日”字。（只需填序號）（2分）日：A太陽B 白天 C日子D 每天，一天天地16. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（4分）斯是陋室，惟吾德馨。 商好與賢己者

40、處，賜好說不若己者。_17簡答題：（5分）（1）乙段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室”。（2分）（2）甲段“談笑有鴻儒，往來無白丁” ，乙段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤， 漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草 色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘 之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?. 解釋下面句中加點詞的意義。（1）山不在高，有仙則名（）（3）可以調(diào)素琴

41、，閱金經(jīng)（）10. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上階綠，草色入簾青。11. 下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是（）（3分）A 本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的追求。B 選文在描寫“陋室”時，重點突出了 “陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活 情趣之高雅。C文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。D 作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。12. “談笑有鴻儒，往來無白丁” ，對于作者這種交友方式，你有什么看法 ？（4分） 七、閱讀下面兩個文段，完成1619題。（共8分）（一）山

42、不在高，有仙則名。孔子云：何陋之有？（二）子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 賢哉，回也！”（選自論語）注：O 1回：即顏回，孔子的弟子。O 2不堪：無法忍受。學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考 ，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除16解釋下面句子中加點的詞的意思。（2分）（1） 有仙則名名：（2） 惟吾德馨德馨：17用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點的詞。（2分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 18. 用陋室銘中的句子填空。（1分）“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境； “勝固欣然，敗亦 可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“，”二句，極交友

43、之妙境。19. 劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們 怎樣的精神品質(zhì)？ （ 3分）八、閱讀下面的文字，完成823題。（一）（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以.為號焉。閑靜少言， 不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知 其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期.在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽 風日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。（乙）山不在咼，有仙則名。 孔子云：何陋之 有？劉禹錫陋室銘8.解釋文中加點的詞。（2 分）以：期：勞：之:9.翻譯下面的

44、句子。（4分） 既醉而退，曾不吝情去留 談笑有鴻儒，往來無白丁10. 甲段文字中直接表現(xiàn)作者性格和品質(zhì)的語句是 乙段文字中統(tǒng)領(lǐng)全文、點明作者品德的語句是 。（2分）11. 甲、乙兩段文字表現(xiàn)了作者共同的情懷和志趣，試加以概括。（3分）九、（6分。每小題3分）閱讀下面兩段文言文。完成 4-7題。（甲）山不在高，有仙則名?？鬃釉疲骸昂温?？”（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著五柳 先生傳日：“環(huán)堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥允鋈绱耍瑫r人謂之實錄。甚親朋或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適 融然。 未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦

45、雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張， 弦徽不具，每朋酒之套。則撫而和之，日：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”（節(jié)選自晉 書）注：適：滿足。融然：和悅快樂的樣子。畜：同“蓄”。 徽：系琴弦的繩子。4.下列各組句子中，加點字的意義相同的一組是山不在咼，有仙則名無案牘之勞形AB不能名其一處也（口技）勞其筋骨，餓其體膚（生于憂患，死于安樂）博學(xué)善屬文弦徽不具AB屬予作文以記之（岳陽樓記）此人為具言所聞（桃花源記）5.下列對甲乙兩段文字的分析和概括，不正確的一項是A.甲文主要表現(xiàn)劉禹錫的安貧樂道， 志趣高潔；乙文主要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈,學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除任真自得”

46、。B 甲文列舉“諸葛廬”、“子云亭”并引用孔子的話，其目的在于強調(diào)“陋室”不陋。C 乙文用簡練生動的語言描寫陶淵明，人物形象鮮明突出，躍然紙上。D 甲文中的“苔痕上階綠，草色入簾青”和乙文中的“環(huán)堵蕭然，不蔽風日”，分別寫出劉禹錫與陶淵明居所的蕭條冷落。6用現(xiàn)代漢語寫出乙文中畫線句子的意思。（4分）其親朋或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。 7聯(lián)系甲文中“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的敘述，你認為乙文中陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣 ？（3分）十、（一） （12 分）山不在咼，有仙則名?？鬃釉疲骸昂温?。”18、解釋下列句中加點的詞。（4分）（1）有仙則名（2）談笑有鴻儒

47、（3）無絲竹之亂耳（4）無案牘這勞形.19、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）孔子云：“何陋之有?！?0、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是，21、下列對文章內(nèi)容的賞析有錯誤.的一項是（）。（2分）A、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！北憩F(xiàn)了作者希望為國效力、建功立 業(yè)的遠大志向。B “苔痕上階綠，草色入簾青?！睂懗隽谁h(huán)境的清幽雅致。C “談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”寫出了作者生活情趣的高雅。 學(xué)習(xí)資料D文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明“陋室”不陋的道理。十一、閱讀下面文言文，完成 510題。（一）陋室銘

48、 劉禹錫山不在高，有仙則名?？鬃釉疲汉温?？5、下列加點詞在句中的解釋正確的一項是（）（2分）A、有仙則名名：名氣B、斯是陋室，惟吾德馨.馨：香氣C、談笑有鴻儒，往來無白丁 鴻儒：博學(xué)的人D、無案牘之勞形勞形：身體勞累6作者筆下的居室寧靜、雅致。請你用自己的語言描述“苔痕上階綠，草色人簾青”、“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”展示給你的畫面。（4分）答：十二、閱讀下面文段。按要求答題（共42分）（ 一）（甲）山不在高，有仙則名。孔子云：何陋之有 ？（乙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈 植，可遠觀

49、而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。9. 下列加點詞語解釋有誤的一項是：（）A .談笑有鴻儒（博學(xué)的人）B.可愛者甚蕃.（多）C .陶后鮮有聞（少）D.宜乎眾矣（適宜）10. 用現(xiàn)代漢語寫出下列文言句子的大意：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考 ，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除11 簡要回答問題。甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德的語句是 （2）乙文中多次提到菊和牡丹這樣寫的作用是 12. 甲文先說“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾？請簡要分析。（3分）13.

50、下列說法不正確的一項是：（）A .甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。B .甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠。C .“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側(cè)重于議論，“說”側(cè)重于敘事。D .甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。十三、閱讀下面兩個文段，完成1619題。（共8分）（一）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂 耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫陋室 銘）（二）子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，

51、人不堪其憂，回也不 改其樂。賢哉，回也！”（選自論語）注：1回：即顏回，孔子的弟子。2不堪：無法忍受。16. 解釋下面句子中加點的詞的意思。（2分）（1）有仙則名 名：（2）惟吾德馨 德馨：17. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點的詞。（2分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞.形。18. 用陋室銘中的句子填空。（1分）“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境； “勝固欣然， 敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“，”二句，極交友之妙境。19. 劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)？（ 3分）十四、閱讀下文，完成8-10題。（

52、15分）陋室銘唐劉禹錫山不在高，有仙則名?？鬃釉唬骸昂温校俊?、翻譯下面句子。（6分）（1）斯是陋室，唯吾德馨。答（2）苔痕上階綠，草色入簾青9、 這段文字從哪幾個方面表現(xiàn)陋室不陋？請你用自己的話概括。（4分）10、文中寫到哪三位古人？為什么要寫這三位古人？ （5分）十五、閱讀下面甲乙兩段文言文，完成1114題。（12分）甲山不在高，有仙則名。孔予云：“何陋之有？”乙嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民：處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫 !微斯人，吾誰與歸 ？11、 下列句子朗

53、讀停頓劃分有誤的一項是（）（1分）A . 山/不在高，有仙/則名B .苔痕上/階綠，草色入/簾青學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)和參考，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除C 談笑/有鴻儒，往來/無白丁D 南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭12.解釋下列句中加點的字。（2分）（1）無案牘之勞形（)(2)微斯人，吾誰與歸（）（3）孔子云：何陋之 有（”4)予嘗求古仁人之.心（）13 .翻譯句子。（6分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。14批注是一種實用的讀書方法。批注可以寫心得，作評價；也可以聯(lián)想、概括等。請參考下面示例，在乙文三個畫線句子中選擇其中一句進行批注。（3分）： 示例：甲文讀書批注卡作者劉禹錫內(nèi)容苔痕上階綠，草色入簾青一 “上”一 “入”，靈活機動，運用擬人手法寫出了環(huán)境批注雅致、閑適、清靜的特點。乙文讀書批注卡作者劉禹錫內(nèi)容苔痕上階綠，草色入簾青批注十六、閱讀陋室銘，完成610題。（1