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1、嫩江事業(yè)編招聘2019年考試真題及答案解析【word版】嫩江事業(yè)編招聘2019年考試真題及答案解析【word版】1:萬(wàn)里長(zhǎng)城北京故宮名勝古跡單項(xiàng)選擇題剪紙皮影戲:民間藝術(shù)鯨魚(yú)鯊魚(yú)魚(yú)川菜粵菜魯菜白天夜晚:一天 2:無(wú)效婚姻:是指欠缺婚姻成立條件的男女結(jié)合情形,它包括違反法定條件的無(wú)效婚姻和違反法定程序的婚姻。根據(jù)上述定義,下列不屬于無(wú)效婚姻的是()。單項(xiàng)選擇題一個(gè)50多歲的作家娶了一個(gè)妙齡女郎,二人生活幸福他們從小青梅竹馬,可是由于父母反對(duì),二人奔走他鄉(xiāng),還不到法定年齡就秘密結(jié)婚他在還與農(nóng)村太太保持婚姻關(guān)系的狀態(tài)下,與城里女人結(jié)成的婚姻由于男方對(duì)她的百般刁難,不得已她只好答應(yīng)嫁給他 3:相對(duì)于中
2、原地區(qū),黃河上游人們的生活與風(fēng)俗我并不熟悉,無(wú)法一下子_到心靈層面的東西。但我還是帶著_去拍攝,去體驗(yàn)普通人的生活在令人敬畏的大自然和_的歷史面前是什么情形。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )單項(xiàng)選擇題感受,疑問(wèn),悠久碰觸,好奇,變遷深入,憧憬,沉寂捕捉,敬意,滄桑 4:甲、乙兩車(chē)分別從a、b兩地同時(shí)出發(fā),相向而行,10小時(shí)后兩車(chē)相遇,此時(shí)甲車(chē)比乙車(chē)多行了100千米,8小時(shí)后,甲到達(dá)b地,若乙車(chē)每小時(shí)行駛40千米,問(wèn)乙再過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間到達(dá)a地?單項(xiàng)選擇題3小時(shí)3.5小時(shí)4小時(shí)4.5小時(shí) 5:管樂(lè)器:笛()單項(xiàng)選擇題哺乳動(dòng)物:鯨魚(yú)寒冬:大雪國(guó)慶節(jié):紀(jì)念日中醫(yī):草藥 6:轎車(chē):汽車(chē)()單項(xiàng)選擇題
3、植物:水果民法:法律醫(yī)院:護(hù)士行政法:環(huán)境法 7:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀(guān)實(shí)在的科學(xué)范疇,這種客觀(guān)實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在。為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。”提出這一物質(zhì)定義的是()。單項(xiàng)選擇題費(fèi)爾巴哈黑格爾列寧馬克思 8:下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )單項(xiàng)選擇題辭賦是詞和賦的統(tǒng)稱(chēng)?!稗o”產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó),也叫“楚辭”,以屈原離騷為代表,又稱(chēng)“騷體”?!百x”的名稱(chēng)則最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的賦篇,到漢代形成特定體制。駢文是一種和散文相對(duì)的文體,起源于漢末,形成于魏晉,盛行于南北朝,它的最大特點(diǎn)是講究對(duì)仗,即所謂“駢偶”(兩馬并駕為駢,兩人并處為偶)。古文又稱(chēng)古體文,是唐
4、人對(duì)唐以前的文體的稱(chēng)呼。中唐時(shí)韓愈、柳宗元等發(fā)起的古文運(yùn)動(dòng),實(shí)際上是一種先秦兩漢散文的回歸。筆記體散文,屬于古文中的雜記一類(lèi),因隨筆所記,體制短小,形式活潑,故名筆記文。它特色各異,如劉義慶的世說(shuō)新語(yǔ)重品評(píng)人物,沈括的夢(mèng)溪筆談重經(jīng)世致用等。 9:企業(yè)文化的核心就是以人為本的價(jià)值觀(guān),具體來(lái)說(shuō)就是尊重人,服務(wù)人,發(fā)展人。尊重人,就是對(duì)人平等,關(guān)心,理解,寬容;服務(wù)人,就是為人提供周到細(xì)致的服務(wù),提供各種保護(hù)和保障舉措;發(fā)展人,就是因應(yīng)人的現(xiàn)實(shí)需求和目標(biāo)需要,實(shí)現(xiàn)人的各種權(quán)益和利益。根據(jù)上述定義,下列屬于企業(yè)文化的核心的是:()單項(xiàng)選擇題企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的一些大的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)方略企業(yè)的責(zé)任、創(chuàng)新、誠(chéng)信、
5、推動(dòng)力、影響力把人而不是金錢(qián)、機(jī)器看作自然資源企業(yè)管理者、業(yè)內(nèi)人士、普通員工的價(jià)值觀(guān) 10:廣義而言,集體記憶即是一個(gè)具有自己特定文化內(nèi)聚性和統(tǒng)一性的群體對(duì)自己過(guò)去的記憶。這種群體可以是一個(gè)政治宗教集團(tuán)、一個(gè)地區(qū)文化共同體,也可以是一個(gè)民族或是一個(gè)國(guó)家。這種記憶可以是分散的、零碎的、口頭的,也可以是集中的、官方的、文字的,可以是對(duì)最近一個(gè)事件的回憶,也可以是對(duì)遠(yuǎn)古祖先事跡的追溯。根據(jù)上述定義,下列屬于集體記憶的是()單項(xiàng)選擇題我國(guó)廣泛流傳的大禹治水的傳說(shuō)某市宣傳地方旅游資源的紀(jì)錄片某政府機(jī)構(gòu)關(guān)于某項(xiàng)工作的文件匯編我國(guó)某大學(xué)內(nèi)介紹鄰國(guó)歷史的教材 11:古訓(xùn)“失之毫厘,謬以千里”與“蝴蝶效應(yīng)” _
6、,兩者都告誡要特別注意初始條件,對(duì)微小差別應(yīng)該保持高度的靈敏度和警覺(jué)性。事物發(fā)展結(jié)果往往對(duì)初始條件具有極為敏感的依賴(lài)性,初始條件的極其細(xì)微的改變,都會(huì)在系統(tǒng)后期出現(xiàn)_,從而引起結(jié)果的極大差異。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )單項(xiàng)選擇題殊途同歸,問(wèn)題大同小異,變異異曲同工,偏差不謀而合,歪曲 12:仔細(xì):端詳()單項(xiàng)選擇題嚴(yán)格:酷吏適度:適合鄭重:聲明公正:民主 13:下列句子中有歧義的一句是( )單項(xiàng)選擇題歷史人文精神的弘揚(yáng),正是今天城市發(fā)展的最深厚的動(dòng)力德國(guó)公民旅游是一面鏡子,使我們看到了“綠游”的真諦,就是文明游、生態(tài)游、科學(xué)游,加上法制游本次郊游活動(dòng),我們?nèi)齻€(gè)人一組自古以來(lái),“仁
7、義禮智信”就是中國(guó)人為人處世的基準(zhǔn),“人無(wú)信不立”、“君子重諾”、“一諾千金”等無(wú)不昭示了“誠(chéng)信為立身之本”這樣一個(gè)千古不變的道理 14:實(shí)在判斷:是判斷的最簡(jiǎn)單的形式,這里是肯定地或否定地表明某一單個(gè)的事物的某種一般的性質(zhì)(肯定判斷:玫瑰花是紅的;否定判斷:玫瑰花不是藍(lán)的;無(wú)限判斷:玫瑰花不是駱駝)。根據(jù)以上定義,下面哪種不是實(shí)在判斷?()單項(xiàng)選擇題地球繞著太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)地球不是恒星地球是圓的地球不是圓的 15:偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的壯麗進(jìn)程中,形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、九八抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、志愿者精神、載人航
8、天精神、奧運(yùn)精神等偉大精神。這表明()單項(xiàng)選擇題社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)決定社會(huì)存在的性質(zhì)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的區(qū)分是相對(duì)的 16:瞄準(zhǔn):射擊()單項(xiàng)選擇題閃電:下雨學(xué)習(xí):進(jìn)步打鈴:下課入水:游泳 17:心臟的搏動(dòng)引起血液循環(huán)。對(duì)同一個(gè)人來(lái)說(shuō),心率越快,單位時(shí)間內(nèi)進(jìn)入循環(huán)的血液量越多。血液中的紅血球運(yùn)輸氧氣。一般地說(shuō),一個(gè)人單位時(shí)間內(nèi)通過(guò)血液循環(huán)獲得的氧氣越多,他的體能及其發(fā)揮就越佳。因此,為了提高運(yùn)動(dòng)員在體育比賽中的競(jìng)技水平,應(yīng)該加強(qiáng)他們?cè)诟吆0蔚貐^(qū)的訓(xùn)練,因?yàn)樵诟吆0蔚貐^(qū),人體內(nèi)每單位體積血液中含有的紅血球數(shù)量,要高于在低海拔地區(qū)。以下哪項(xiàng)是題干的論證必
9、須假設(shè)的?()單項(xiàng)選擇題海拔的高低對(duì)于運(yùn)動(dòng)員的心率不發(fā)生影響運(yùn)動(dòng)員在高海拔地區(qū)的心率不低于在低海拔地區(qū)運(yùn)動(dòng)員的心率比普通人慢在高海拔地區(qū)訓(xùn)練能使運(yùn)動(dòng)員的心率加快 18:謬誤:語(yǔ)法正確選項(xiàng)為()單項(xiàng)選擇題木頭:煤庸俗:文章餅干:面粉快樂(lè):興奮 19:司機(jī):駕駛室:踩油門(mén)()單項(xiàng)選擇題教師:講臺(tái):育人醫(yī)生:醫(yī)院:開(kāi)刀演員:舞臺(tái):藝術(shù)農(nóng)民:田地:播種 20:國(guó)家功能一般分為()。單項(xiàng)選擇題立法功能、司法功能和行政功能領(lǐng)導(dǎo)功能、監(jiān)督功能和仲裁功能立法功能、司法功能和監(jiān)督功能領(lǐng)導(dǎo)功能、司法功能和行政功能 21:行為:指人們說(shuō)的和做的,具有一種以上的測(cè)量尺度,可以被觀(guān)察、描述和記錄,受自然規(guī)律的支配,并對(duì)
10、外界環(huán)境產(chǎn)生影響,可以是公開(kāi)的、也可以是隱蔽的。據(jù)此,下列不是行為的是:()。單項(xiàng)選擇題小明坐在計(jì)算機(jī)前給父母寫(xiě)信雨雨躺在嬰兒床里大聲哭鬧小軍在屋里偷偷生媽媽的氣徐師傅擰下機(jī)油箱上的塞子 22:下列成語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是:( )單項(xiàng)選擇題沆(xiè)一氣,剛(fù)自用,(yo)無(wú)間信,連篇(li)牘飲(zhèn)止渴,言簡(jiǎn)意(gi),(shì)才傲物,一(pù)十寒如火如(tù),睚(zì)必報(bào),縱橫(pì)闐,繁文(ròu)節(jié)良(xiú)不齊,追根(sù)源,(ku&
11、#236;)然不動(dòng),殘(yuán)斷壁 23:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,只要機(jī)會(huì)均等,合法競(jìng)爭(zhēng),不坑蒙拐騙、不搞特權(quán)和腐敗,社會(huì)中貧富差別的出現(xiàn),就只能歸結(jié)為個(gè)人的先天差異、后天努力及機(jī)會(huì)運(yùn)氣等原因。據(jù)此,可以推出()單項(xiàng)選擇題社會(huì)中的貧富差距總是需要改變的社會(huì)中貧富差別的出現(xiàn),如果不是因?yàn)閭€(gè)人的先天差異,那可能是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著特權(quán)和腐敗社會(huì)中貧富差別的出現(xiàn),如果不是因?yàn)閭€(gè)人的后天努力,那肯定是因?yàn)閭€(gè)人的機(jī)會(huì)不均等如果社會(huì)中坑蒙拐騙、特權(quán)和腐敗到處橫行,則貧富差別的出現(xiàn)就不能歸結(jié)為個(gè)人的先天差異、后天努力及機(jī)會(huì)運(yùn)氣等原因了 24:針對(duì)這一情況,我處已經(jīng)采取了_,任何單位和個(gè)人不得_進(jìn)入辦公
12、大樓。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )。單項(xiàng)選擇題辦法擅自措施擅自辦法私自措施私自 25:布利丹效應(yīng)源于法國(guó)哲學(xué)家布利丹講述的一個(gè)寓言故事:一頭驢子外出覓食,發(fā)現(xiàn)兩堆相距不遠(yuǎn)的草料。東邊是一大堆干草料,西邊是一小堆新鮮的嫩草。驢子很高興,跑到大堆的干草料處,剛要吃,突然想到西邊草料那么新鮮,肯定好吃,不去可能會(huì)被別的驢子吃掉。于是它就跑到嫩草堆前,剛要吃又想,這堆草雖然很嫩,可別的驢子把那一大堆干草料吃光的話(huà)自己就要餓肚子了,還是回去吃干草吧!就這樣來(lái)來(lái)回回,這只可憐的驢子,最后餓死在草堆旁。根據(jù)上述定義,下列不符合布利丹效應(yīng)的是:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題弈者舉棋不定,終之拜矣一山望著一山高凡事預(yù)則立,
13、不預(yù)則廢魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也 26:我國(guó)的領(lǐng)海是指從海岸基線(xiàn)向海上延伸到()的海域。單項(xiàng)選擇題20海里120海里12海里200海里 27:填寫(xiě)在短文處最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是:( )單項(xiàng)選擇題了解認(rèn)識(shí)觀(guān)察適應(yīng) 28:(胞外超氧化歧化酶)是人體自然產(chǎn)生的一種抗氧化劑,該蛋白質(zhì)據(jù)認(rèn)為在治療由于大量含氧化學(xué)物質(zhì)所引起的疾病上有潛在用途。另外,專(zhuān)家們認(rèn)為,胞外超氧化歧化酶也可用于心臟搭橋手術(shù),并可用來(lái)在器官移植過(guò)程中保存待移植器官。新的轉(zhuǎn)基因羊可以通過(guò)奶水分泌而提供這一蛋白質(zhì)。下列關(guān)于“胞外超氧化歧化酶”的表述,正確的一項(xiàng)是( )。單項(xiàng)選擇題它用在心臟搭橋手術(shù)中可起到保存心臟的作用它是人體自然產(chǎn)生的一
14、種有用的蛋白質(zhì)現(xiàn)在它主要用在治療由于大量含氧化學(xué)物質(zhì)所引起的疾病上人們現(xiàn)在可以在克隆羊的奶水里大量提取它 29:大多數(shù)植物只能在0以上的環(huán)境中生長(zhǎng),到了0以下就會(huì)停止生長(zhǎng),甚至?xí)粌鏊?。而某種植物卻恰恰相反,不但不怕低溫寒冷,相反只有在0以下才能生存。極地的巖石給這種植物提供了最佳的生長(zhǎng)環(huán)境。由此可以推出:()單項(xiàng)選擇題這種植物只能在極地的巖石上生長(zhǎng)一般植物生長(zhǎng)的環(huán)境也適合這種植物的生長(zhǎng)這種植物在0以上環(huán)境無(wú)法生存0以下只有這種植物可以生存 30:有顏色由深變淺一次排列的絳紫、桃紅、淡綠、白色四種顏色,已知一種顏色只能被它自身或者比它更深的顏色所覆蓋。若上述斷定為真,則以下哪一些確切地概括了能
15、被桃紅所覆蓋的顏色?()i這種顏色不是桃紅色。這種顏色不是絳紫色。這種顏色不如桃紅色深。單項(xiàng)選擇題工和 31:不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨(dú)一無(wú)二的珍貴資源,不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用;同時(shí)世界遺產(chǎn)是必須妥善保護(hù)的資源,脆弱、易損,具有不可再生性,一旦破壞就會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,在保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用間,無(wú)疑應(yīng)以保護(hù)為主。再者,世界遺產(chǎn)是全世界人民共有的資源,絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地,更不能作為利益集團(tuán)的獨(dú)有經(jīng)濟(jì)資源而被隨意當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)。世界遺產(chǎn)還有屬于貸記資源,再利用上要體現(xiàn)逮及公平,我們負(fù)有將其完整的傳給子孫后代。 對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是( )單項(xiàng)選擇題世界遺產(chǎn)重在
16、保護(hù)而非開(kāi)發(fā)世界遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)有待加強(qiáng)世界遺產(chǎn)是全人類(lèi)共有的財(cái)富世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源 32:法律并不只是解決糾紛的手段,它也是傳達(dá)意義的符號(hào)。換言之,法律是安排社會(huì)生活和解決社會(huì)問(wèn)題的工具和手段,也是特定人群價(jià)值追求的某種顯現(xiàn),歸根到底,法律是人創(chuàng)造出來(lái)的具有某種功能的“技術(shù)手段”,人對(duì)于世界的反應(yīng)最終必須借助于文化這一中介。這段文字主要討論的是( )。單項(xiàng)選擇題法律的根本精神法律的最高價(jià)值法律的基本功能法律的絕對(duì)作用 33:將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入各句橫線(xiàn),最恰當(dāng)?shù)氖牵?)。人類(lèi)許多古老文化在與時(shí)間的拔河中沒(méi)能挺到最后。中國(guó)的文化資源在歷史長(zhǎng)河中究竟_ 了多少,恐怕沒(méi)有人能估量得出
17、。在被_掃蕩過(guò)無(wú)數(shù)次的非洲大陸,人們只能在廢墟中憑吊和猜測(cè)輝煌的古代文明了。單項(xiàng)選擇題流失,饑餓流逝,饑饉流逝,饑餓流失,饑饉 34:某鎮(zhèn)組織部姚科長(zhǎng)在接受當(dāng)?shù)赜浾叩牟稍L(fǎng)時(shí)說(shuō):“近年來(lái)剛進(jìn)入機(jī)關(guān)的干部對(duì)下基層鍛煉的興趣普遍比以前強(qiáng)多了。我鎮(zhèn)的機(jī)關(guān)干部對(duì)于下基層的報(bào)名十分踴躍。這在幾年前幾乎是不可思議的?!币崎L(zhǎng)的結(jié)論基于以下哪項(xiàng)假設(shè)?()單項(xiàng)選擇題機(jī)關(guān)干部下基層鍛煉,對(duì)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展也起到推動(dòng)的作用對(duì)待下基層的態(tài)度是衡量是否有下基層興趣的重要標(biāo)準(zhǔn)近年來(lái)進(jìn)入該鎮(zhèn)的干部較前幾年的比起來(lái)有較高的綜合素質(zhì)該鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部對(duì)下基層鍛煉產(chǎn)生興趣,是由于基層待遇提高 35:擬辦是文秘部門(mén)參與決策,做好參謀和助手的重
18、要途徑,具體來(lái)講就是()。?單項(xiàng)選擇題對(duì)公文的辦理提出建議、意見(jiàn)?做好處置辦畢文件的準(zhǔn)備工作?擬寫(xiě)需要辦復(fù)的公文?針對(duì)待辦理的重要文件撰擬公文摘要? 36:舞臺(tái)上的演員不同于畫(huà)室里的模特兒。舞蹈除自然美外,更注重藝術(shù)美,于是便要講到衣飾。但這衣飾決不像舊戲那樣給人套上死板的程式,也不像話(huà)劇那樣過(guò)分地寫(xiě)實(shí)。它是綠荷上的露珠,是峭壁上的青藤,是紅花下的綠葉,是翠柳上的黃鸝,是一種微妙的附著。這段文字主要談的是( )。單項(xiàng)選擇題舞蹈與藝術(shù)的關(guān)系舞蹈演員的人體與衣飾的關(guān)系舞姿與形象的關(guān)系舞蹈的自然美與藝術(shù)美的關(guān)系 37:飛機(jī)上的黑匣子,學(xué)名叫飛行記錄器,實(shí)際上是一臺(tái)微型錄音器,記錄飛機(jī)出事前的所有飛行
19、情況。為了便于尋找,外殼都是黃色或橙色,但人們都把它稱(chēng)為黑匣子,這主要是因?yàn)?)。單項(xiàng)選擇題黑色象征災(zāi)難和秘密無(wú)特殊意義,只是人們的一種習(xí)慣叫法在飛機(jī)失事后提到,給人一種莊重、深沉感在正式場(chǎng)合中,黑色是應(yīng)用得最多的一種顏色 38:注釋僅僅掃除了讀者在一定處所遇到的閱讀障礙,它并不接觸讀音、不講字詞的其他意義和用法,更不接觸褒貶等語(yǔ)感、情味,給予讀者的不是這字或詞的全部?jī)?nèi)容,僅是詞匯的片面。長(zhǎng)期囫圇吞棗地在腦中增加詞匯,容易養(yǎng)成學(xué)生不求甚解的習(xí)氣。這段文字的主要意思是:( )單項(xiàng)選擇題強(qiáng)調(diào)注釋的弊病批評(píng)注釋不全面讀書(shū)忌囫圇吞棗學(xué)習(xí)詞匯要全面 39:歷史上,語(yǔ)言在世界上的分布反映了世界權(quán)力的分配。
20、使用最廣泛的語(yǔ)言,如英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)和俄語(yǔ),都是或曾是帝國(guó)的語(yǔ)言,這些帝國(guó)曾積極促進(jìn)其他民族使用它們的語(yǔ)言,權(quán)力分配的變化產(chǎn)生了語(yǔ)言使用的變化,英國(guó)和法國(guó)都曾堅(jiān)持在其殖民地使用自己的語(yǔ)言,但大多數(shù)前殖民地獨(dú)立后,都在不同程度上努力用本土語(yǔ)言代替帝國(guó)語(yǔ)言,并取得了不同程度的成功。這段文字意在說(shuō)明:( )單項(xiàng)選擇題本土語(yǔ)言是民族獨(dú)立的重要標(biāo)志語(yǔ)言使用是政治權(quán)利的某種表現(xiàn)利用權(quán)力推行語(yǔ)言是無(wú)法持續(xù)的殖民統(tǒng)治對(duì)語(yǔ)言分部有深刻影響 40:下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的是( )單項(xiàng)選擇題通過(guò)考察美國(guó)幾所中學(xué),使這些中國(guó)校長(zhǎng)們的教育教學(xué)理念悄然地發(fā)生著變化。機(jī)關(guān)考勤制度改革后,“一杯茶,一支煙,一張報(bào)
21、紙看半天”的現(xiàn)象不見(jiàn)了,全勤的人數(shù)驟然增多,出勤率較前三個(gè)月有很大增加。這個(gè)峽谷至今仍是個(gè)謎,聽(tīng)老人們說(shuō),那里從來(lái)就沒(méi)有人能進(jìn)去過(guò),進(jìn)去的人從來(lái)就沒(méi)有能活著回來(lái)的。市井百姓的生活變化實(shí)實(shí)在在。他們的欲求原本就簡(jiǎn)單,只是盼望著生活就這樣一步一個(gè)腳印地往前走。然而,這看似簡(jiǎn)單,實(shí)則難得的進(jìn)步,離不開(kāi)中國(guó)穩(wěn)扎穩(wěn)打的“內(nèi)功修煉”。 41:質(zhì)量互變規(guī)律中的度是( )。單項(xiàng)選擇題事物保持一定質(zhì)的量的限度事物發(fā)展過(guò)程中質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)事物存在的質(zhì)變的臨界點(diǎn)事物保持一定量的限度 42:中國(guó)古代哲人荀子說(shuō):“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,這是一種()。單項(xiàng)選擇題宿命論觀(guān)點(diǎn)唯意志論觀(guān)點(diǎn)機(jī)械唯物論觀(guān)點(diǎn)樸素唯物論觀(guān)點(diǎn)
22、43:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府職能的范圍是()。單項(xiàng)選擇題企業(yè)的人事管理企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的注冊(cè)登記企業(yè)的財(cái)務(wù)管理 44:祭拜先祖是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。但是,一些地方的公祭活動(dòng)沿著“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的路走得太遠(yuǎn),缺乏引導(dǎo)和相應(yīng)的規(guī)范管理,公祭級(jí)別越攀越高不說(shuō),公祭對(duì)象也變得五花八門(mén),從神話(huà)傳說(shuō)中補(bǔ)天的女?huà)z,到民間傳說(shuō)中哭倒長(zhǎng)城的孟姜女,不一而足。如此公祭,到底還有多少弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意味? 這段話(huà)想要表達(dá)的主要意思是( )。單項(xiàng)選擇題祭拜先祖是傳統(tǒng)文化,適當(dāng)適度公祭能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)公祭活動(dòng)應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)和規(guī)范管理一些地方的公祭活動(dòng)已經(jīng)喪失了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意味公祭活動(dòng)應(yīng)避免攀比奢華之風(fēng)
23、 45:授權(quán):把權(quán)力委托給人或機(jī)構(gòu)代為執(zhí)行。以下哪一項(xiàng)與定義不相符合?()單項(xiàng)選擇題處長(zhǎng)出差后讓副處長(zhǎng)主持會(huì)議請(qǐng)律師打官司請(qǐng)摯友代為處理遺產(chǎn)請(qǐng)鐘點(diǎn)工做家務(wù) 46:我國(guó)實(shí)行按勞分配的前提條件是( )。單項(xiàng)選擇題生產(chǎn)力發(fā)展水平社會(huì)化生產(chǎn)社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制社會(huì)主義勞動(dòng)的性質(zhì) 47:下列哪一項(xiàng)不適用合同法的規(guī)定( )。單項(xiàng)選擇題婚姻協(xié)議婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議婚后財(cái)產(chǎn)協(xié)議分家財(cái)產(chǎn)協(xié)議 48:據(jù)美國(guó)發(fā)現(xiàn)雜志最新_,一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),成年人出汗時(shí)皮膚發(fā)出的刺鼻氣味在動(dòng)物王國(guó)堪稱(chēng)_。這使人類(lèi)成為世界上最臭的動(dòng)物,這種臭味也成為吸引蚊子叮咬的主要原因。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題報(bào)導(dǎo),史無(wú)前例報(bào)道,
24、獨(dú)一無(wú)二報(bào)料,獨(dú)樹(shù)一幟報(bào)告,絕無(wú)僅有 49:如果未來(lái)的父母在孩子出生前確定想要這個(gè)孩子,那么,孩子出生后肯定不會(huì)受虐待。以下哪一項(xiàng)如果成立,那么以上的結(jié)論才會(huì)為真?()單項(xiàng)選擇題愛(ài)孩子的人不會(huì)虐待下一代。不想要孩子的人通常也會(huì)撫養(yǎng)孩子。不愛(ài)自己孩子的人通常會(huì)虐待孩子虐待孩子的人都是不想要孩子的。 50:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的收入分配是按照( )來(lái)進(jìn)行的。單項(xiàng)選擇題追求最大收入的動(dòng)機(jī)各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的貢獻(xiàn)大小價(jià)格規(guī)律按勞分配原則 51:我國(guó)對(duì)外貿(mào)易領(lǐng)域從貨物到服務(wù)不斷拓展,規(guī)模從小到大不斷擴(kuò)大,質(zhì)量從低到高不斷提升。關(guān)于對(duì)外貿(mào)易的說(shuō)法中,下列各項(xiàng)錯(cuò)誤的是()。單項(xiàng)選擇題新中國(guó)成立初期,我國(guó)確定了“
25、獨(dú)立自主、集中統(tǒng)一”的外貿(mào)工作原則和方針我國(guó)在加入世界貿(mào)易組織之前,外貿(mào)體制改革的著力點(diǎn),主要是從政府直接管理向間接調(diào)控過(guò)渡,由指令性計(jì)劃為主向市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主轉(zhuǎn)變我國(guó)加入世界貿(mào)易組織后,系統(tǒng)調(diào)整、清理原有法律法規(guī),使貨物進(jìn)出口管理實(shí)現(xiàn)了法律化和規(guī)范化;降低了關(guān)稅與非關(guān)稅壁壘,實(shí)行國(guó)民待遇原則等我國(guó)粗放型的貿(mào)易增長(zhǎng)方式得到根本扭轉(zhuǎn),資源和環(huán)境承載能力能夠支撐大規(guī)模出口 52:雖然人們總是這樣假定:只要不斷提升人類(lèi)的理性,并使信息透明化,就能消滅謠言產(chǎn)生的土壤。但迄今為止這一直只是個(gè)理想,而且很可能永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)的人所傳播的信息都完全正確,在很多情況下,人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關(guān)心的“真
26、相”,常常在不知不覺(jué)中傳播那些未經(jīng)證實(shí)的說(shuō)法。因?yàn)樵诤艽蟪潭壬?,謠言折射的正是群體心理:他們的希望、恐懼、焦慮。這段文字意在說(shuō)明:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題沒(méi)有謠言的社會(huì)是不存在的人們往往無(wú)意識(shí)地傳播著謠言謠言折射出社會(huì)部分群體的心理人們往往為了獲取真相而輕信語(yǔ)言 53:生態(tài)閾值,是指生態(tài)系統(tǒng)從一種狀態(tài)快速轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N狀態(tài)的某個(gè)點(diǎn)(生態(tài)閾值點(diǎn))或一段區(qū)間(生態(tài)閾值帶),推動(dòng)這種轉(zhuǎn)變的動(dòng)力來(lái)自某個(gè)或多個(gè)關(guān)鍵生態(tài)因子微弱的附加改變。其中生態(tài)閾值帶暗含了生態(tài)系統(tǒng)從一種狀態(tài)到另一狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)換的過(guò)程,而不像點(diǎn)型閾值那樣發(fā)生突然的轉(zhuǎn)變。根據(jù)上述定義,下列表述錯(cuò)誤的是()。單項(xiàng)選擇題若能夠證明保存30的原生植被可以保護(hù)大部
27、分物種不受威脅,若低于:30則將嚴(yán)重威脅物種的生存,則30為其生態(tài)閾值若經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)溫度再升高基準(zhǔn)溫度的3.75將使當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)面臨嚴(yán)重干旱的威脅,則3.75為其生態(tài)閾值若經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)鳥(niǎo)類(lèi)棲息地從15減少到7的區(qū)間,鳥(niǎo)類(lèi)多樣性會(huì)逐漸下降,此間若加以保護(hù)就可以恢復(fù)。但若減少到7以下時(shí),鳥(niǎo)類(lèi)的多樣性就會(huì)急速下降,則7為其生態(tài)閾值若經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)某地相對(duì)空氣濕度在44.753區(qū)間將有利于當(dāng)?shù)刂脖换謴?fù),但若高于53或低于44.7將嚴(yán)重影響植被生存,則44.7和53為其生態(tài)閾值 54:某機(jī)關(guān)年終考核時(shí),群眾對(duì)周、吳、鄭、王四位處長(zhǎng)的考核結(jié)果有多種說(shuō)法,其中,只有一種說(shuō)法是正確的。如果周處長(zhǎng)考核優(yōu)秀,那么吳處長(zhǎng)
28、考核也優(yōu)秀;考核優(yōu)秀者是鄭處長(zhǎng);考核優(yōu)秀者是周處長(zhǎng),但吳處長(zhǎng)考核不是優(yōu)秀;考核優(yōu)秀者是周處長(zhǎng)或王處長(zhǎng)。以下哪項(xiàng)一定為真?()單項(xiàng)選擇題 55:最高明的騙子可能在某個(gè)時(shí)刻欺騙所有的人,也可能在所有的時(shí)刻欺騙某些人,但不可能在所有的時(shí)刻欺騙所有的人。這么說(shuō),下面哪項(xiàng)是錯(cuò)的?()單項(xiàng)選擇題一個(gè)人可能在某時(shí)受騙騙人的人也可能受騙一個(gè)人可能在任何時(shí)刻都不受騙不存在某一時(shí)刻,所有人都受騙 56:馬克思列寧主義哲學(xué)同我國(guó)實(shí)際相結(jié)合出現(xiàn)的兩大理論成果是()。單項(xiàng)選擇題中國(guó)革命的戰(zhàn)略和策略中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨學(xué)說(shuō)毛澤東思想鄧小平理論 57:不可能所有的考生都不能通過(guò)考試。據(jù)此,可推出()單項(xiàng)選擇題可能有的考生不能通
29、過(guò)考試必然有的考生能通過(guò)考試必然所有的考生都能通過(guò)考試必然所有的考生不能通過(guò)考試 58:對(duì)文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),解釋準(zhǔn)確的是( )。單項(xiàng)選擇題“溫室效應(yīng)”:指地球氣溫急劇上升“反饋調(diào)節(jié)”:指綠色植物的光合作用“以上說(shuō)法”:指對(duì)溫室效應(yīng)危害的異議“他們”:指不同意生態(tài)學(xué)家意見(jiàn)的學(xué)者 59:巴西:智利單項(xiàng)選擇題喀麥?。豪蠐肫咸蜒溃翰ㄌm英國(guó):美國(guó)尼日利亞:瑞士 60:選擇性曲解是指人們面對(duì)客觀(guān)事物,經(jīng)常會(huì)不自覺(jué)地把外界輸入的信息與頭腦中早已存在的模式相結(jié)合,從而出現(xiàn)根據(jù)自己固有的價(jià)值體系和既定的情感好惡來(lái)解釋所接受信息的傾向。根據(jù)上述定義,下列屬于選擇性曲解的是:()單項(xiàng)選擇題愛(ài)屋及烏;指鹿為馬;按圖索
30、驥;度日如年; 查看答案 1:答案a。題目詳解:萬(wàn)里長(zhǎng)城和北京故宮是并列關(guān)系,且都屬于名勝古跡;a選項(xiàng)中的剪紙和皮影戲是并列關(guān)系,也都屬于民間藝術(shù),故a項(xiàng)正確。 解析 2:答案a 解析 3:答案d。題目詳解:第一空心靈層面的東西是無(wú)形的,排除 a、c,根據(jù)最后一空“歷史”排除 b。 解析 4:答案由題意知,甲車(chē)每小時(shí)比乙車(chē)多行10千米,甲車(chē)從a地到8地共用了10818小時(shí),甲車(chē)到達(dá)b地時(shí),比乙車(chē)多行了18×10180千米,即乙車(chē)距a地還有180千米,所以乙再過(guò)180÷404.5小時(shí)到達(dá)a地。 解析 5:答案a。題目詳解:包含關(guān)系。 解析 6:答案b。題目詳解:題干中“轎車(chē)”
31、和“汽車(chē)”的關(guān)系是:“轎車(chē)”是“汽車(chē)”的一種,“轎車(chē)”屬于“汽車(chē)”。選項(xiàng)b中“民法”是“法律”中的一種,“民法”屬于“法律”,故選b。 解析 7:答案c。解析:列寧對(duì)物質(zhì)的經(jīng)典性定義:物質(zhì)是標(biāo)志客觀(guān)實(shí)在的科學(xué)范疇,這種客觀(guān)實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。 解析 8:答案c【解說(shuō)】古文這一概念的提出,始于韓愈。以前在中國(guó)文學(xué)史上并無(wú)所謂古文之稱(chēng)。唐人所謂古文,其實(shí)就是與當(dāng)時(shí)流行的駢體文相對(duì)稱(chēng)的散文。就形式來(lái)說(shuō),它是一種奇句散行文句長(zhǎng)短不限的文體。因?yàn)檫@種文體的倡導(dǎo)者、中唐時(shí)的韓愈、柳宗元等主張恢復(fù)先秦兩漢時(shí)代的散文傳統(tǒng),所以稱(chēng)之為古文。 解析
32、9:答案c。題目詳解:本題是“屬于型”。要求從四個(gè)備選項(xiàng)中找出屬于“企業(yè)文化的核心”的一個(gè)選項(xiàng)。分析定義可知,要?dú)w類(lèi)于“企業(yè)文化的核心”,必須符合以下條件:(1)以人為本的價(jià)值觀(guān),(2)尊重人,就是對(duì)人平等、關(guān)心、理解、寬容,(3)服務(wù)人,就是為人提供周到細(xì)致的服務(wù),提供各種保護(hù)和保障舉措,(4)發(fā)展人,就是應(yīng)因人的現(xiàn)實(shí)需求和目標(biāo)需要,實(shí)現(xiàn)人的各種權(quán)益和利益。c項(xiàng)所說(shuō)“把人而不是金錢(qián)、機(jī)器看作自然資源”(隱含:把人看作是企業(yè)賴(lài)以發(fā)展的自然資源,體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值觀(guān)),屬于“企業(yè)文化的核心”。所以,正確選項(xiàng)是c。 解析 10:答案a。題目詳解:本題是“屬于型”。要求從四個(gè)備選項(xiàng)中找出屬于“集體
33、記憶”的一個(gè)選項(xiàng)。分析定義可知,要?dú)w類(lèi)于“集體記憶”,必須符合以下條件:1)群體(可以是一個(gè)政治宗教集團(tuán)、一個(gè)地區(qū)文化共同體,也可以是一個(gè)民族或是一個(gè)國(guó)家),(2)對(duì)自己過(guò)去的記憶(記憶可以是分散的、零碎的、口頭的,也可以是集中的、官方的、文字的,可以是對(duì)最近一個(gè)事件的回憶,也可以是對(duì)遠(yuǎn)古祖先事跡的追溯)。b項(xiàng)“某市宣傳地方旅游資源的紀(jì)錄片”不是對(duì)過(guò)去的記憶,排除;c項(xiàng)“某政府機(jī)構(gòu)關(guān)于某項(xiàng)工作的文件匯編”也不是對(duì)過(guò)去的記憶,排除;d項(xiàng)“介紹鄰國(guó)歷史的教材”是對(duì)別人的過(guò)去的記憶,而不是對(duì)“自己過(guò)去的記憶”,排除。只有a項(xiàng)所說(shuō)的“我國(guó)廣泛流傳的大禹治水的傳說(shuō)”(隱含:我國(guó)人民對(duì)“遠(yuǎn)古祖先事跡的追溯
34、”),符合“集體記憶”的定義要求。所以,正確選項(xiàng)是a。 解析 11:答案c。題目詳解:殊途同歸:通過(guò)不同的道路,達(dá)到同一個(gè)目的地;異曲同工:不同的曲調(diào)表演得同樣精彩。比喻不同的做法或說(shuō)話(huà)取得同樣的效果;不謀而合:沒(méi)有經(jīng)過(guò)商量而見(jiàn)解一致。大同小異:兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物大部分相同,小部分略有差異。符合句意的是“異曲同工”。依據(jù)“初始條件的極其細(xì)微的改變”可知后一空處“偏差”一詞較為貼切。 解析 12:答案c。題目詳解:考查詞語(yǔ)的搭配關(guān)系。副詞“仔細(xì)”可以用來(lái)修飾動(dòng)詞“端詳”;同理,“鄭重”可以修飾“聲明”。故選c。 解析 13:答案c。題目詳解:a、b、d三項(xiàng)沒(méi)有歧義,只有c項(xiàng)中“我們?nèi)齻€(gè)人一組”
35、有歧義,可理解為指定為三個(gè)人為一組,也可理解為分成的每個(gè)組都是三個(gè)人。故選c。 解析 14:答案a。題目詳解:a項(xiàng)是一般的陳述,不符合定義。選項(xiàng)bcd分別符合定義中的否定判斷,肯定判斷,無(wú)限判斷。 解析 15:答案a解析一系列偉大精神都屬于社會(huì)意識(shí)的范疇,抗洪斗爭(zhēng)、抗“非典”斗爭(zhēng)、載人航天事業(yè)都屬于社會(huì)存在的范疇,偉大的事業(yè)孕育偉大的精神,正體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),或說(shuō)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。bd兩項(xiàng)說(shuō)法有誤,c項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 解析 16:答案d。題目詳解:瞄準(zhǔn)是射擊前的步驟,而入水是游泳前的步驟。故正確答案為d。 解析 17:答案b。題目詳解:紅血球數(shù)量與心率的乘積決定了競(jìng)技水平,目前
36、已知紅血球數(shù)量多,所以,必須的假設(shè)是心率比其他條件下低。 解析 18:答案b。題目詳解:分析題干我們可以看出,“謬誤”和“語(yǔ)法”是一種描述關(guān)系,“謬誤”可用來(lái)描述“語(yǔ)法”,而選項(xiàng)中只有“庸俗”與“文章”有此種關(guān)系,所以選b,選項(xiàng)d中“快樂(lè)”和“興奮”都是作描述心情的,不能選。 解析 19:答案d。題目詳解:第一步:判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系題干三詞是對(duì)應(yīng)關(guān)系,且是人物、地點(diǎn)和動(dòng)作間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,即司機(jī)只能在駕駛室里踩油門(mén)。第二步:判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系與題干相同邏輯關(guān)系的即為d,即農(nóng)民只能在田地里播種。a中“教師”不一定在“講臺(tái)”上“育人”,c中“演員”不一定在“舞臺(tái)”上傳播“藝術(shù)”,a和c都不
37、是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,因此a和c均錯(cuò);b中“醫(yī)院”則范圍過(guò)大,不是具體地點(diǎn),換為“手術(shù)室”才合適,因此b錯(cuò)。綜上,故正確答案為d。 解析 20:答案a 解析 21:答案c。題目詳解:小軍所做的無(wú)法被測(cè)量,所以c項(xiàng)不符合定義要求。故正確答案為c。 解析 22:答案【答案】b。題目詳解:本題考查漢字讀音。a項(xiàng)“剛愎自用”的“愎”應(yīng)為bì;c項(xiàng)“縱橫捭闔”的“捭”應(yīng)為bi,“繁文縟節(jié)”的“縟”應(yīng)為rù;d項(xiàng)“良莠不齊”的“莠”應(yīng)為yu。巋然不動(dòng)“巋”應(yīng)為ku。故選b。 解析 23:答案b。題目詳解:題干為一個(gè)充分條件假言命題。a項(xiàng)明顯為無(wú)關(guān)選項(xiàng);b項(xiàng)符合充分條件假言命題中否定后件就要否
38、定前件的推理規(guī)則,為正確項(xiàng);c項(xiàng)將貧富差別的原因歸結(jié)為個(gè)人因素,只涉及后件中的原因,不能由題干推出;充分條件假言命題中否定前件并不能否定后件,d項(xiàng)不符合推理規(guī)則。 解析 24:答案b。題目詳解:辦法:處理事情或解決問(wèn)題的方法。措施:針對(duì)某種情況而采取的處理辦法(用于較大的事情)。私自:背著組織或有關(guān)的人,自己做不合乎規(guī)章制度的事。擅自:對(duì)不在自己的職權(quán)范圍以?xún)?nèi)的事情自作主張。根據(jù)句意,本題選b。 解析 25:答案c。題目詳解:布利丹效應(yīng)的寓言故事實(shí)質(zhì)反映了“人們?cè)谧鰶Q策時(shí)猶豫不決、難作決定的現(xiàn)象”。a、b、d選項(xiàng)很明顯符合這一實(shí)質(zhì)。而c選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“提前制定計(jì)劃的重要性”,此題要求選擇不符合的
39、,因而選擇c選項(xiàng)。 解析 26:答案c。解析:根據(jù)我國(guó)海洋法相關(guān)規(guī)定,我國(guó)的領(lǐng)海是指從海岸基線(xiàn)向海上延伸到12海里的海域。 解析 27:答案d。題目詳解:聯(lián)系上下文,這個(gè)詞放在這里最合適。 解析 28:答案b。題目詳解:本題屬于詞句理解題型,主要考察局部精讀類(lèi),本題對(duì)應(yīng)的解法是識(shí)別陷阱類(lèi)型中的概括不當(dāng)。a項(xiàng)是偷換概念,由該段文意可得,胞外超氧化歧化酶可用于心臟搭橋手術(shù),但不能起到保存心臟的作用;所以,a項(xiàng)是錯(cuò)誤的。c項(xiàng)是偷換程度,文中是說(shuō)“其在治療由大量含氧化學(xué)物質(zhì)所引起的疾病上有潛在用途”,但這并不是選項(xiàng)中“主要用途”;d項(xiàng)偷換數(shù)量,文中是“新的轉(zhuǎn)基因羊可以通過(guò)奶水分泌而提供這一蛋白質(zhì)”,但
40、并不代表人們現(xiàn)在可以大量提取它。所以,本題選擇b答案。 解析 29:答案c。題目詳解:“只有在0以下才能生存”可以推出c正確。 解析 30:答案b。題目詳解:本題是一道歸納型邏輯題。命題沒(méi)有包含桃紅色,i命題本身是假命題,因?yàn)樘壹t色可以被它本身所覆蓋。就本題而言,命題是正確的,因?yàn)槌吮忍壹t色深的絳紫色不能被桃紅色覆蓋外,其他包括桃花色在內(nèi)的三種顏色都能被桃紅色所覆蓋。 解析 31:答案a。題目詳解:結(jié)構(gòu)分析法,第一句不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,無(wú)疑應(yīng)以保護(hù)為主。第二三句論證保護(hù)為主,開(kāi)發(fā)為輔。 解析 32:答案a。題目詳解:在文中提到“法律是特定人群價(jià)值追求的某種顯現(xiàn)”,并未提到法律的最高價(jià)
41、值,故排除b。文中提到“法律是人創(chuàng)造出來(lái)的具有某種功能的技術(shù)手段”,并不是指法律的基本功能,故排除c。選項(xiàng)d法律的絕對(duì)作用文中也未提及。從文中“也是”“歸根到底”等關(guān)聯(lián)詞可以看出其后的語(yǔ)句是文段欲強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,而“傳達(dá)意義的符號(hào)”“人對(duì)于世界的反應(yīng)最終必須借助于文化這一中介”這兩句話(huà)從文化的角度闡釋法律,是法律的精神所在,因此選項(xiàng)a為正確答案。 解析 33:答案【答案】d。題目詳解:“流逝”指像流水一樣消逝,而“流失”有泛指有用的東西流散失去,題干中的中國(guó)文化資源明顯用“流失”更合適;“饑饉”是饑荒的書(shū)面用法,說(shuō)明存在著食物嚴(yán)重缺乏的狀況,放在第二空最合適。故選d。 解析 34:答案b。題目詳解
42、:對(duì)下基層報(bào)名十分踴躍體現(xiàn)的是一種態(tài)度,故本題正確答案為b。 解析 35:答案a。?解析:公文處理的程序?yàn)楣牡膫鬟f、簽收、登記、分辦、擬辦、承辦、催辦、辦結(jié)、立卷、歸檔和銷(xiāo)毀。“擬辦”屬于其中的一個(gè)環(huán)節(jié),具體來(lái)講,“擬辦”是指由部門(mén)負(fù)責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過(guò)對(duì)公文進(jìn)行認(rèn)真的閱讀分析,提出建議性的處置意見(jiàn),供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審核定奪。故本題的正確答案為a。? 解析 36:答案b。題目詳解:本題屬于主旨概括題,主要考察概括類(lèi),本題對(duì)應(yīng)的解法是識(shí)別陷阱類(lèi)型中的概括不當(dāng),由原文“舞蹈除自然美之外,更注重藝術(shù)美,于是便要講到衣飾”可得,該段文字主要講的是衣飾,而其他三項(xiàng)均未講到與衣飾的關(guān)系。所以,本題答案為
43、b。 解析 37:答案【答案】a。解析:飛行記錄器并非黑色?!昂谙蛔印辈⒉皇歉鶕?jù)其本身顏色命名的,而是人們視它為空難的不祥之物,此外,當(dāng)事故發(fā)生后人們需要了解其中的數(shù)據(jù),因具有神秘色彩而定名為“黑匣子”。 解析 38:答案a。題目詳解: 解析 39:答案b。題目詳解:文段首先提出話(huà)題,接著舉例論述;最后點(diǎn)明觀(guān)點(diǎn):權(quán)力分配的變化產(chǎn)生了語(yǔ)言使用,然后繼續(xù)舉例論證歷史上殖民統(tǒng)治對(duì)于語(yǔ)言使用的影響以及殖民地獨(dú)立后語(yǔ)言使用也有了變化,即隨著政治權(quán)力的變化,語(yǔ)言的使用也會(huì)改變,語(yǔ)言使用時(shí)政治權(quán)力的體現(xiàn)。只有選項(xiàng)b與之吻合。 解析 40:答案【答案】d。題目詳解:本題屬于病句辨析題。a項(xiàng)主語(yǔ)殘缺,應(yīng)該去掉“
44、使”;b項(xiàng)主謂搭配不當(dāng),“出勤率”只能說(shuō)“提高”,不能說(shuō)“增加”,出勤人數(shù)可以說(shuō)“增加”,應(yīng)改為“出勤率較三個(gè)月前有很大提高”;c項(xiàng)屬于邏輯錯(cuò)誤,既然“從來(lái)就沒(méi)有人能進(jìn)去過(guò)”,那么就不可能有下句“進(jìn)去的人”,因此錯(cuò)誤。d項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病。所以選擇d選項(xiàng)。 解析 41:答案a 解析 42:答案本題要求考生對(duì)中國(guó)古代樸素唯物論的觀(guān)點(diǎn)有所了解。樸素唯物論具有樸素辯證法思想,也叫自發(fā)唯物論,是唯物主義的初級(jí)形態(tài)。b項(xiàng)是說(shuō)唯意志論的核心思想將世界的本質(zhì)看做“意志”。該題的最大干擾項(xiàng)a項(xiàng)是說(shuō)宿命論認(rèn)為在人類(lèi)諸多神秘變化的命運(yùn)現(xiàn)象中存有一些定數(shù),而這些也可稱(chēng)為必然法則的定數(shù),即是組合世間諸法相的基本力量,有種神秘
45、的氣息,但是題干中茍子的觀(guān)點(diǎn)是樸素唯物論的體現(xiàn),是在當(dāng)時(shí)條件下的一種正確認(rèn)識(shí)。故選d。 解析 43:答案c 解析 44:答案b。題目詳解:題目描述的是當(dāng)今公祭活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,指出公祭活動(dòng)在形式、內(nèi)容各方面都逐漸偏離了傳統(tǒng)文化的方向,并指出其原因在于“缺乏引導(dǎo)和相應(yīng)的規(guī)范管理”。因此這段話(huà)想要表達(dá)的主要意思就是對(duì)公祭活動(dòng)應(yīng)該加以引導(dǎo)和規(guī)范管理。故選b。 解析 45:答案d。題目詳解:授權(quán)的客體是權(quán)力,d項(xiàng)中做家務(wù)不符合這個(gè)特征。故選d。 解析 46:答案c。解析:生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提。分配制度是生產(chǎn)關(guān)系的重要方面,一個(gè)社會(huì)的分配制度直接取決于生產(chǎn)關(guān)系,取決于基本經(jīng)濟(jì)制度,在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,公有制是所有制結(jié)構(gòu)的主體,因此決定了個(gè)人消費(fèi)品的分配實(shí)行按勞分配。 解析 47:答案a。解析:(1)合同法第2條規(guī)定:“本法所稱(chēng)合同是
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