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文檔簡介

1、嫩江事業(yè)編招聘2019年考試真題及答案解析【word版】嫩江事業(yè)編招聘2019年考試真題及答案解析【word版】1:萬里長城北京故宮名勝古跡單項選擇題剪紙皮影戲:民間藝術(shù)鯨魚鯊魚魚川菜粵菜魯菜白天夜晚:一天 2:無效婚姻:是指欠缺婚姻成立條件的男女結(jié)合情形,它包括違反法定條件的無效婚姻和違反法定程序的婚姻。根據(jù)上述定義,下列不屬于無效婚姻的是()。單項選擇題一個50多歲的作家娶了一個妙齡女郎,二人生活幸福他們從小青梅竹馬,可是由于父母反對,二人奔走他鄉(xiāng),還不到法定年齡就秘密結(jié)婚他在還與農(nóng)村太太保持婚姻關(guān)系的狀態(tài)下,與城里女人結(jié)成的婚姻由于男方對她的百般刁難,不得已她只好答應嫁給他 3:相對于中

2、原地區(qū),黃河上游人們的生活與風俗我并不熟悉,無法一下子_到心靈層面的東西。但我還是帶著_去拍攝,去體驗普通人的生活在令人敬畏的大自然和_的歷史面前是什么情形。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵海?)單項選擇題感受,疑問,悠久碰觸,好奇,變遷深入,憧憬,沉寂捕捉,敬意,滄桑 4:甲、乙兩車分別從a、b兩地同時出發(fā),相向而行,10小時后兩車相遇,此時甲車比乙車多行了100千米,8小時后,甲到達b地,若乙車每小時行駛40千米,問乙再過多長時間到達a地?單項選擇題3小時3.5小時4小時4.5小時 5:管樂器:笛()單項選擇題哺乳動物:鯨魚寒冬:大雪國慶節(jié):紀念日中醫(yī):草藥 6:轎車:汽車()單項選擇題

3、植物:水果民法:法律醫(yī)院:護士行政法:環(huán)境法 7:“物質(zhì)是標志客觀實在的科學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在。為我們的感覺所復寫、攝影、反映?!碧岢鲞@一物質(zhì)定義的是()。單項選擇題費爾巴哈黑格爾列寧馬克思 8:下列文學常識的表述不正確的一項是( )單項選擇題辭賦是詞和賦的統(tǒng)稱?!稗o”產(chǎn)生于戰(zhàn)國時的楚國,也叫“楚辭”,以屈原離騷為代表,又稱“騷體”。“賦”的名稱則最早見于戰(zhàn)國后期荀況的賦篇,到漢代形成特定體制。駢文是一種和散文相對的文體,起源于漢末,形成于魏晉,盛行于南北朝,它的最大特點是講究對仗,即所謂“駢偶”(兩馬并駕為駢,兩人并處為偶)。古文又稱古體文,是唐

4、人對唐以前的文體的稱呼。中唐時韓愈、柳宗元等發(fā)起的古文運動,實際上是一種先秦兩漢散文的回歸。筆記體散文,屬于古文中的雜記一類,因隨筆所記,體制短小,形式活潑,故名筆記文。它特色各異,如劉義慶的世說新語重品評人物,沈括的夢溪筆談重經(jīng)世致用等。 9:企業(yè)文化的核心就是以人為本的價值觀,具體來說就是尊重人,服務人,發(fā)展人。尊重人,就是對人平等,關(guān)心,理解,寬容;服務人,就是為人提供周到細致的服務,提供各種保護和保障舉措;發(fā)展人,就是因應人的現(xiàn)實需求和目標需要,實現(xiàn)人的各種權(quán)益和利益。根據(jù)上述定義,下列屬于企業(yè)文化的核心的是:()單項選擇題企業(yè)領導人的一些大的經(jīng)營理念和經(jīng)營方略企業(yè)的責任、創(chuàng)新、誠信、

5、推動力、影響力把人而不是金錢、機器看作自然資源企業(yè)管理者、業(yè)內(nèi)人士、普通員工的價值觀 10:廣義而言,集體記憶即是一個具有自己特定文化內(nèi)聚性和統(tǒng)一性的群體對自己過去的記憶。這種群體可以是一個政治宗教集團、一個地區(qū)文化共同體,也可以是一個民族或是一個國家。這種記憶可以是分散的、零碎的、口頭的,也可以是集中的、官方的、文字的,可以是對最近一個事件的回憶,也可以是對遠古祖先事跡的追溯。根據(jù)上述定義,下列屬于集體記憶的是()單項選擇題我國廣泛流傳的大禹治水的傳說某市宣傳地方旅游資源的紀錄片某政府機構(gòu)關(guān)于某項工作的文件匯編我國某大學內(nèi)介紹鄰國歷史的教材 11:古訓“失之毫厘,謬以千里”與“蝴蝶效應” _

6、,兩者都告誡要特別注意初始條件,對微小差別應該保持高度的靈敏度和警覺性。事物發(fā)展結(jié)果往往對初始條件具有極為敏感的依賴性,初始條件的極其細微的改變,都會在系統(tǒng)后期出現(xiàn)_,從而引起結(jié)果的極大差異。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵海?)單項選擇題殊途同歸,問題大同小異,變異異曲同工,偏差不謀而合,歪曲 12:仔細:端詳()單項選擇題嚴格:酷吏適度:適合鄭重:聲明公正:民主 13:下列句子中有歧義的一句是( )單項選擇題歷史人文精神的弘揚,正是今天城市發(fā)展的最深厚的動力德國公民旅游是一面鏡子,使我們看到了“綠游”的真諦,就是文明游、生態(tài)游、科學游,加上法制游本次郊游活動,我們?nèi)齻€人一組自古以來,“仁

7、義禮智信”就是中國人為人處世的基準,“人無信不立”、“君子重諾”、“一諾千金”等無不昭示了“誠信為立身之本”這樣一個千古不變的道理 14:實在判斷:是判斷的最簡單的形式,這里是肯定地或否定地表明某一單個的事物的某種一般的性質(zhì)(肯定判斷:玫瑰花是紅的;否定判斷:玫瑰花不是藍的;無限判斷:玫瑰花不是駱駝)。根據(jù)以上定義,下面哪種不是實在判斷?()單項選擇題地球繞著太陽做圓周運動地球不是恒星地球是圓的地球不是圓的 15:偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在我國革命、建設和改革的壯麗進程中,形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、九八抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災精神、志愿者精神、載人航

8、天精神、奧運精神等偉大精神。這表明()單項選擇題社會意識是社會存在的反映社會意識的性質(zhì)決定社會存在的性質(zhì)社會意識具有相對的獨立性社會意識和社會存在的區(qū)分是相對的 16:瞄準:射擊()單項選擇題閃電:下雨學習:進步打鈴:下課入水:游泳 17:心臟的搏動引起血液循環(huán)。對同一個人來說,心率越快,單位時間內(nèi)進入循環(huán)的血液量越多。血液中的紅血球運輸氧氣。一般地說,一個人單位時間內(nèi)通過血液循環(huán)獲得的氧氣越多,他的體能及其發(fā)揮就越佳。因此,為了提高運動員在體育比賽中的競技水平,應該加強他們在高海拔地區(qū)的訓練,因為在高海拔地區(qū),人體內(nèi)每單位體積血液中含有的紅血球數(shù)量,要高于在低海拔地區(qū)。以下哪項是題干的論證必

9、須假設的?()單項選擇題海拔的高低對于運動員的心率不發(fā)生影響運動員在高海拔地區(qū)的心率不低于在低海拔地區(qū)運動員的心率比普通人慢在高海拔地區(qū)訓練能使運動員的心率加快 18:謬誤:語法正確選項為()單項選擇題木頭:煤庸俗:文章餅干:面粉快樂:興奮 19:司機:駕駛室:踩油門()單項選擇題教師:講臺:育人醫(yī)生:醫(yī)院:開刀演員:舞臺:藝術(shù)農(nóng)民:田地:播種 20:國家功能一般分為()。單項選擇題立法功能、司法功能和行政功能領導功能、監(jiān)督功能和仲裁功能立法功能、司法功能和監(jiān)督功能領導功能、司法功能和行政功能 21:行為:指人們說的和做的,具有一種以上的測量尺度,可以被觀察、描述和記錄,受自然規(guī)律的支配,并對

10、外界環(huán)境產(chǎn)生影響,可以是公開的、也可以是隱蔽的。據(jù)此,下列不是行為的是:()。單項選擇題小明坐在計算機前給父母寫信雨雨躺在嬰兒床里大聲哭鬧小軍在屋里偷偷生媽媽的氣徐師傅擰下機油箱上的塞子 22:下列成語中,加點字的讀音全部正確的一項是:( )單項選擇題沆(xiè)一氣,剛(fù)自用,(yo)無間信,連篇(li)牘飲(zhèn)止渴,言簡意(gi),(shì)才傲物,一(pù)十寒如火如(tù),睚(zì)必報,縱橫(pì)闐,繁文(ròu)節(jié)良(xiú)不齊,追根(sù)源,(ku&

11、#236;)然不動,殘(yuán)斷壁 23:在市場經(jīng)濟條件下,只要機會均等,合法競爭,不坑蒙拐騙、不搞特權(quán)和腐敗,社會中貧富差別的出現(xiàn),就只能歸結(jié)為個人的先天差異、后天努力及機會運氣等原因。據(jù)此,可以推出()單項選擇題社會中的貧富差距總是需要改變的社會中貧富差別的出現(xiàn),如果不是因為個人的先天差異,那可能是因為社會中存在著特權(quán)和腐敗社會中貧富差別的出現(xiàn),如果不是因為個人的后天努力,那肯定是因為個人的機會不均等如果社會中坑蒙拐騙、特權(quán)和腐敗到處橫行,則貧富差別的出現(xiàn)就不能歸結(jié)為個人的先天差異、后天努力及機會運氣等原因了 24:針對這一情況,我處已經(jīng)采取了_,任何單位和個人不得_進入辦公

12、大樓。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵海?)。單項選擇題辦法擅自措施擅自辦法私自措施私自 25:布利丹效應源于法國哲學家布利丹講述的一個寓言故事:一頭驢子外出覓食,發(fā)現(xiàn)兩堆相距不遠的草料。東邊是一大堆干草料,西邊是一小堆新鮮的嫩草。驢子很高興,跑到大堆的干草料處,剛要吃,突然想到西邊草料那么新鮮,肯定好吃,不去可能會被別的驢子吃掉。于是它就跑到嫩草堆前,剛要吃又想,這堆草雖然很嫩,可別的驢子把那一大堆干草料吃光的話自己就要餓肚子了,還是回去吃干草吧!就這樣來來回回,這只可憐的驢子,最后餓死在草堆旁。根據(jù)上述定義,下列不符合布利丹效應的是:單項選擇題弈者舉棋不定,終之拜矣一山望著一山高凡事預則立,

13、不預則廢魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也 26:我國的領海是指從海岸基線向海上延伸到()的海域。單項選擇題20海里120海里12海里200海里 27:填寫在短文處最恰當?shù)脑~語是:( )單項選擇題了解認識觀察適應 28:(胞外超氧化歧化酶)是人體自然產(chǎn)生的一種抗氧化劑,該蛋白質(zhì)據(jù)認為在治療由于大量含氧化學物質(zhì)所引起的疾病上有潛在用途。另外,專家們認為,胞外超氧化歧化酶也可用于心臟搭橋手術(shù),并可用來在器官移植過程中保存待移植器官。新的轉(zhuǎn)基因羊可以通過奶水分泌而提供這一蛋白質(zhì)。下列關(guān)于“胞外超氧化歧化酶”的表述,正確的一項是( )。單項選擇題它用在心臟搭橋手術(shù)中可起到保存心臟的作用它是人體自然產(chǎn)生的一

14、種有用的蛋白質(zhì)現(xiàn)在它主要用在治療由于大量含氧化學物質(zhì)所引起的疾病上人們現(xiàn)在可以在克隆羊的奶水里大量提取它 29:大多數(shù)植物只能在0以上的環(huán)境中生長,到了0以下就會停止生長,甚至會被凍死。而某種植物卻恰恰相反,不但不怕低溫寒冷,相反只有在0以下才能生存。極地的巖石給這種植物提供了最佳的生長環(huán)境。由此可以推出:()單項選擇題這種植物只能在極地的巖石上生長一般植物生長的環(huán)境也適合這種植物的生長這種植物在0以上環(huán)境無法生存0以下只有這種植物可以生存 30:有顏色由深變淺一次排列的絳紫、桃紅、淡綠、白色四種顏色,已知一種顏色只能被它自身或者比它更深的顏色所覆蓋。若上述斷定為真,則以下哪一些確切地概括了能

15、被桃紅所覆蓋的顏色?()i這種顏色不是桃紅色。這種顏色不是絳紫色。這種顏色不如桃紅色深。單項選擇題工和 31:不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值,但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨一無二的珍貴資源,不能視同普通經(jīng)濟資源來開發(fā)利用;同時世界遺產(chǎn)是必須妥善保護的資源,脆弱、易損,具有不可再生性,一旦破壞就會造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,在保護與開發(fā)利用間,無疑應以保護為主。再者,世界遺產(chǎn)是全世界人民共有的資源,絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地,更不能作為利益集團的獨有經(jīng)濟資源而被隨意當成搖錢樹。世界遺產(chǎn)還有屬于貸記資源,再利用上要體現(xiàn)逮及公平,我們負有將其完整的傳給子孫后代。 對這段文字的主旨概括最準確的是( )單項選擇題世界遺產(chǎn)重在

16、保護而非開發(fā)世界遺產(chǎn)的保護意識有待加強世界遺產(chǎn)是全人類共有的財富世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源 32:法律并不只是解決糾紛的手段,它也是傳達意義的符號。換言之,法律是安排社會生活和解決社會問題的工具和手段,也是特定人群價值追求的某種顯現(xiàn),歸根到底,法律是人創(chuàng)造出來的具有某種功能的“技術(shù)手段”,人對于世界的反應最終必須借助于文化這一中介。這段文字主要討論的是( )。單項選擇題法律的根本精神法律的最高價值法律的基本功能法律的絕對作用 33:將下列選項中的詞語依次填入各句橫線,最恰當?shù)氖牵?)。人類許多古老文化在與時間的拔河中沒能挺到最后。中國的文化資源在歷史長河中究竟_ 了多少,恐怕沒有人能估量得出

17、。在被_掃蕩過無數(shù)次的非洲大陸,人們只能在廢墟中憑吊和猜測輝煌的古代文明了。單項選擇題流失,饑餓流逝,饑饉流逝,饑餓流失,饑饉 34:某鎮(zhèn)組織部姚科長在接受當?shù)赜浾叩牟稍L時說:“近年來剛進入機關(guān)的干部對下基層鍛煉的興趣普遍比以前強多了。我鎮(zhèn)的機關(guān)干部對于下基層的報名十分踴躍。這在幾年前幾乎是不可思議的?!币崎L的結(jié)論基于以下哪項假設?()單項選擇題機關(guān)干部下基層鍛煉,對當?shù)氐陌l(fā)展也起到推動的作用對待下基層的態(tài)度是衡量是否有下基層興趣的重要標準近年來進入該鎮(zhèn)的干部較前幾年的比起來有較高的綜合素質(zhì)該鎮(zhèn)機關(guān)干部對下基層鍛煉產(chǎn)生興趣,是由于基層待遇提高 35:擬辦是文秘部門參與決策,做好參謀和助手的重

18、要途徑,具體來講就是()。?單項選擇題對公文的辦理提出建議、意見?做好處置辦畢文件的準備工作?擬寫需要辦復的公文?針對待辦理的重要文件撰擬公文摘要? 36:舞臺上的演員不同于畫室里的模特兒。舞蹈除自然美外,更注重藝術(shù)美,于是便要講到衣飾。但這衣飾決不像舊戲那樣給人套上死板的程式,也不像話劇那樣過分地寫實。它是綠荷上的露珠,是峭壁上的青藤,是紅花下的綠葉,是翠柳上的黃鸝,是一種微妙的附著。這段文字主要談的是( )。單項選擇題舞蹈與藝術(shù)的關(guān)系舞蹈演員的人體與衣飾的關(guān)系舞姿與形象的關(guān)系舞蹈的自然美與藝術(shù)美的關(guān)系 37:飛機上的黑匣子,學名叫飛行記錄器,實際上是一臺微型錄音器,記錄飛機出事前的所有飛行

19、情況。為了便于尋找,外殼都是黃色或橙色,但人們都把它稱為黑匣子,這主要是因為()。單項選擇題黑色象征災難和秘密無特殊意義,只是人們的一種習慣叫法在飛機失事后提到,給人一種莊重、深沉感在正式場合中,黑色是應用得最多的一種顏色 38:注釋僅僅掃除了讀者在一定處所遇到的閱讀障礙,它并不接觸讀音、不講字詞的其他意義和用法,更不接觸褒貶等語感、情味,給予讀者的不是這字或詞的全部內(nèi)容,僅是詞匯的片面。長期囫圇吞棗地在腦中增加詞匯,容易養(yǎng)成學生不求甚解的習氣。這段文字的主要意思是:( )單項選擇題強調(diào)注釋的弊病批評注釋不全面讀書忌囫圇吞棗學習詞匯要全面 39:歷史上,語言在世界上的分布反映了世界權(quán)力的分配。

20、使用最廣泛的語言,如英語、西班牙語、法語、阿拉伯語和俄語,都是或曾是帝國的語言,這些帝國曾積極促進其他民族使用它們的語言,權(quán)力分配的變化產(chǎn)生了語言使用的變化,英國和法國都曾堅持在其殖民地使用自己的語言,但大多數(shù)前殖民地獨立后,都在不同程度上努力用本土語言代替帝國語言,并取得了不同程度的成功。這段文字意在說明:( )單項選擇題本土語言是民族獨立的重要標志語言使用是政治權(quán)利的某種表現(xiàn)利用權(quán)力推行語言是無法持續(xù)的殖民統(tǒng)治對語言分部有深刻影響 40:下列各句中,沒有語病的是( )單項選擇題通過考察美國幾所中學,使這些中國校長們的教育教學理念悄然地發(fā)生著變化。機關(guān)考勤制度改革后,“一杯茶,一支煙,一張報

21、紙看半天”的現(xiàn)象不見了,全勤的人數(shù)驟然增多,出勤率較前三個月有很大增加。這個峽谷至今仍是個謎,聽老人們說,那里從來就沒有人能進去過,進去的人從來就沒有能活著回來的。市井百姓的生活變化實實在在。他們的欲求原本就簡單,只是盼望著生活就這樣一步一個腳印地往前走。然而,這看似簡單,實則難得的進步,離不開中國穩(wěn)扎穩(wěn)打的“內(nèi)功修煉”。 41:質(zhì)量互變規(guī)律中的度是( )。單項選擇題事物保持一定質(zhì)的量的限度事物發(fā)展過程中質(zhì)變的關(guān)節(jié)點事物存在的質(zhì)變的臨界點事物保持一定量的限度 42:中國古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,這是一種()。單項選擇題宿命論觀點唯意志論觀點機械唯物論觀點樸素唯物論觀點

22、43:在社會主義市場經(jīng)濟條件下,政府職能的范圍是()。單項選擇題企業(yè)的人事管理企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理企業(yè)的注冊登記企業(yè)的財務管理 44:祭拜先祖是中國傳統(tǒng)文化的一部分。但是,一些地方的公祭活動沿著“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”的路走得太遠,缺乏引導和相應的規(guī)范管理,公祭級別越攀越高不說,公祭對象也變得五花八門,從神話傳說中補天的女媧,到民間傳說中哭倒長城的孟姜女,不一而足。如此公祭,到底還有多少弘揚傳統(tǒng)文化的意味? 這段話想要表達的主要意思是( )。單項選擇題祭拜先祖是傳統(tǒng)文化,適當適度公祭能弘揚傳統(tǒng)文化對公祭活動應加強引導和規(guī)范管理一些地方的公祭活動已經(jīng)喪失了弘揚傳統(tǒng)文化的意味公祭活動應避免攀比奢華之風

23、 45:授權(quán):把權(quán)力委托給人或機構(gòu)代為執(zhí)行。以下哪一項與定義不相符合?()單項選擇題處長出差后讓副處長主持會議請律師打官司請摯友代為處理遺產(chǎn)請鐘點工做家務 46:我國實行按勞分配的前提條件是( )。單項選擇題生產(chǎn)力發(fā)展水平社會化生產(chǎn)社會主義生產(chǎn)資料公有制社會主義勞動的性質(zhì) 47:下列哪一項不適用合同法的規(guī)定( )。單項選擇題婚姻協(xié)議婚前財產(chǎn)協(xié)議婚后財產(chǎn)協(xié)議分家財產(chǎn)協(xié)議 48:據(jù)美國發(fā)現(xiàn)雜志最新_,一項新研究發(fā)現(xiàn),成年人出汗時皮膚發(fā)出的刺鼻氣味在動物王國堪稱_。這使人類成為世界上最臭的動物,這種臭味也成為吸引蚊子叮咬的主要原因。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。單項選擇題報導,史無前例報道,

24、獨一無二報料,獨樹一幟報告,絕無僅有 49:如果未來的父母在孩子出生前確定想要這個孩子,那么,孩子出生后肯定不會受虐待。以下哪一項如果成立,那么以上的結(jié)論才會為真?()單項選擇題愛孩子的人不會虐待下一代。不想要孩子的人通常也會撫養(yǎng)孩子。不愛自己孩子的人通常會虐待孩子虐待孩子的人都是不想要孩子的。 50:市場經(jīng)濟條件下的收入分配是按照( )來進行的。單項選擇題追求最大收入的動機各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的貢獻大小價格規(guī)律按勞分配原則 51:我國對外貿(mào)易領域從貨物到服務不斷拓展,規(guī)模從小到大不斷擴大,質(zhì)量從低到高不斷提升。關(guān)于對外貿(mào)易的說法中,下列各項錯誤的是()。單項選擇題新中國成立初期,我國確定了“

25、獨立自主、集中統(tǒng)一”的外貿(mào)工作原則和方針我國在加入世界貿(mào)易組織之前,外貿(mào)體制改革的著力點,主要是從政府直接管理向間接調(diào)控過渡,由指令性計劃為主向市場調(diào)節(jié)為主轉(zhuǎn)變我國加入世界貿(mào)易組織后,系統(tǒng)調(diào)整、清理原有法律法規(guī),使貨物進出口管理實現(xiàn)了法律化和規(guī)范化;降低了關(guān)稅與非關(guān)稅壁壘,實行國民待遇原則等我國粗放型的貿(mào)易增長方式得到根本扭轉(zhuǎn),資源和環(huán)境承載能力能夠支撐大規(guī)模出口 52:雖然人們總是這樣假定:只要不斷提升人類的理性,并使信息透明化,就能消滅謠言產(chǎn)生的土壤。但迄今為止這一直只是個理想,而且很可能永遠也無法實現(xiàn)。沒有哪個社會的人所傳播的信息都完全正確,在很多情況下,人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關(guān)心的“真

26、相”,常常在不知不覺中傳播那些未經(jīng)證實的說法。因為在很大程度上,謠言折射的正是群體心理:他們的希望、恐懼、焦慮。這段文字意在說明:單項選擇題沒有謠言的社會是不存在的人們往往無意識地傳播著謠言謠言折射出社會部分群體的心理人們往往為了獲取真相而輕信語言 53:生態(tài)閾值,是指生態(tài)系統(tǒng)從一種狀態(tài)快速轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N狀態(tài)的某個點(生態(tài)閾值點)或一段區(qū)間(生態(tài)閾值帶),推動這種轉(zhuǎn)變的動力來自某個或多個關(guān)鍵生態(tài)因子微弱的附加改變。其中生態(tài)閾值帶暗含了生態(tài)系統(tǒng)從一種狀態(tài)到另一狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)換的過程,而不像點型閾值那樣發(fā)生突然的轉(zhuǎn)變。根據(jù)上述定義,下列表述錯誤的是()。單項選擇題若能夠證明保存30的原生植被可以保護大部

27、分物種不受威脅,若低于:30則將嚴重威脅物種的生存,則30為其生態(tài)閾值若經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)溫度再升高基準溫度的3.75將使當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)面臨嚴重干旱的威脅,則3.75為其生態(tài)閾值若經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)當鳥類棲息地從15減少到7的區(qū)間,鳥類多樣性會逐漸下降,此間若加以保護就可以恢復。但若減少到7以下時,鳥類的多樣性就會急速下降,則7為其生態(tài)閾值若經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)某地相對空氣濕度在44.753區(qū)間將有利于當?shù)刂脖换謴?,但若高?3或低于44.7將嚴重影響植被生存,則44.7和53為其生態(tài)閾值 54:某機關(guān)年終考核時,群眾對周、吳、鄭、王四位處長的考核結(jié)果有多種說法,其中,只有一種說法是正確的。如果周處長考核優(yōu)秀,那么吳處長

28、考核也優(yōu)秀;考核優(yōu)秀者是鄭處長;考核優(yōu)秀者是周處長,但吳處長考核不是優(yōu)秀;考核優(yōu)秀者是周處長或王處長。以下哪項一定為真?()單項選擇題 55:最高明的騙子可能在某個時刻欺騙所有的人,也可能在所有的時刻欺騙某些人,但不可能在所有的時刻欺騙所有的人。這么說,下面哪項是錯的?()單項選擇題一個人可能在某時受騙騙人的人也可能受騙一個人可能在任何時刻都不受騙不存在某一時刻,所有人都受騙 56:馬克思列寧主義哲學同我國實際相結(jié)合出現(xiàn)的兩大理論成果是()。單項選擇題中國革命的戰(zhàn)略和策略中國共產(chǎn)黨的建黨學說毛澤東思想鄧小平理論 57:不可能所有的考生都不能通過考試。據(jù)此,可推出()單項選擇題可能有的考生不能通

29、過考試必然有的考生能通過考試必然所有的考生都能通過考試必然所有的考生不能通過考試 58:對文中括號內(nèi)的詞語,解釋準確的是( )。單項選擇題“溫室效應”:指地球氣溫急劇上升“反饋調(diào)節(jié)”:指綠色植物的光合作用“以上說法”:指對溫室效應危害的異議“他們”:指不同意生態(tài)學家意見的學者 59:巴西:智利單項選擇題喀麥?。豪蠐肫咸蜒溃翰ㄌm英國:美國尼日利亞:瑞士 60:選擇性曲解是指人們面對客觀事物,經(jīng)常會不自覺地把外界輸入的信息與頭腦中早已存在的模式相結(jié)合,從而出現(xiàn)根據(jù)自己固有的價值體系和既定的情感好惡來解釋所接受信息的傾向。根據(jù)上述定義,下列屬于選擇性曲解的是:()單項選擇題愛屋及烏;指鹿為馬;按圖索

30、驥;度日如年; 查看答案 1:答案a。題目詳解:萬里長城和北京故宮是并列關(guān)系,且都屬于名勝古跡;a選項中的剪紙和皮影戲是并列關(guān)系,也都屬于民間藝術(shù),故a項正確。 解析 2:答案a 解析 3:答案d。題目詳解:第一空心靈層面的東西是無形的,排除 a、c,根據(jù)最后一空“歷史”排除 b。 解析 4:答案由題意知,甲車每小時比乙車多行10千米,甲車從a地到8地共用了10818小時,甲車到達b地時,比乙車多行了18×10180千米,即乙車距a地還有180千米,所以乙再過180÷404.5小時到達a地。 解析 5:答案a。題目詳解:包含關(guān)系。 解析 6:答案b。題目詳解:題干中“轎車”

31、和“汽車”的關(guān)系是:“轎車”是“汽車”的一種,“轎車”屬于“汽車”。選項b中“民法”是“法律”中的一種,“民法”屬于“法律”,故選b。 解析 7:答案c。解析:列寧對物質(zhì)的經(jīng)典性定義:物質(zhì)是標志客觀實在的科學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。 解析 8:答案c【解說】古文這一概念的提出,始于韓愈。以前在中國文學史上并無所謂古文之稱。唐人所謂古文,其實就是與當時流行的駢體文相對稱的散文。就形式來說,它是一種奇句散行文句長短不限的文體。因為這種文體的倡導者、中唐時的韓愈、柳宗元等主張恢復先秦兩漢時代的散文傳統(tǒng),所以稱之為古文。 解析

32、9:答案c。題目詳解:本題是“屬于型”。要求從四個備選項中找出屬于“企業(yè)文化的核心”的一個選項。分析定義可知,要歸類于“企業(yè)文化的核心”,必須符合以下條件:(1)以人為本的價值觀,(2)尊重人,就是對人平等、關(guān)心、理解、寬容,(3)服務人,就是為人提供周到細致的服務,提供各種保護和保障舉措,(4)發(fā)展人,就是應因人的現(xiàn)實需求和目標需要,實現(xiàn)人的各種權(quán)益和利益。c項所說“把人而不是金錢、機器看作自然資源”(隱含:把人看作是企業(yè)賴以發(fā)展的自然資源,體現(xiàn)了以人為本的價值觀),屬于“企業(yè)文化的核心”。所以,正確選項是c。 解析 10:答案a。題目詳解:本題是“屬于型”。要求從四個備選項中找出屬于“集體

33、記憶”的一個選項。分析定義可知,要歸類于“集體記憶”,必須符合以下條件:1)群體(可以是一個政治宗教集團、一個地區(qū)文化共同體,也可以是一個民族或是一個國家),(2)對自己過去的記憶(記憶可以是分散的、零碎的、口頭的,也可以是集中的、官方的、文字的,可以是對最近一個事件的回憶,也可以是對遠古祖先事跡的追溯)。b項“某市宣傳地方旅游資源的紀錄片”不是對過去的記憶,排除;c項“某政府機構(gòu)關(guān)于某項工作的文件匯編”也不是對過去的記憶,排除;d項“介紹鄰國歷史的教材”是對別人的過去的記憶,而不是對“自己過去的記憶”,排除。只有a項所說的“我國廣泛流傳的大禹治水的傳說”(隱含:我國人民對“遠古祖先事跡的追溯

34、”),符合“集體記憶”的定義要求。所以,正確選項是a。 解析 11:答案c。題目詳解:殊途同歸:通過不同的道路,達到同一個目的地;異曲同工:不同的曲調(diào)表演得同樣精彩。比喻不同的做法或說話取得同樣的效果;不謀而合:沒有經(jīng)過商量而見解一致。大同小異:兩個或兩個以上的事物大部分相同,小部分略有差異。符合句意的是“異曲同工”。依據(jù)“初始條件的極其細微的改變”可知后一空處“偏差”一詞較為貼切。 解析 12:答案c。題目詳解:考查詞語的搭配關(guān)系。副詞“仔細”可以用來修飾動詞“端詳”;同理,“鄭重”可以修飾“聲明”。故選c。 解析 13:答案c。題目詳解:a、b、d三項沒有歧義,只有c項中“我們?nèi)齻€人一組”

35、有歧義,可理解為指定為三個人為一組,也可理解為分成的每個組都是三個人。故選c。 解析 14:答案a。題目詳解:a項是一般的陳述,不符合定義。選項bcd分別符合定義中的否定判斷,肯定判斷,無限判斷。 解析 15:答案a解析一系列偉大精神都屬于社會意識的范疇,抗洪斗爭、抗“非典”斗爭、載人航天事業(yè)都屬于社會存在的范疇,偉大的事業(yè)孕育偉大的精神,正體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,或說社會意識是社會存在的反映。bd兩項說法有誤,c項與題意無關(guān)。 解析 16:答案d。題目詳解:瞄準是射擊前的步驟,而入水是游泳前的步驟。故正確答案為d。 解析 17:答案b。題目詳解:紅血球數(shù)量與心率的乘積決定了競技水平,目前

36、已知紅血球數(shù)量多,所以,必須的假設是心率比其他條件下低。 解析 18:答案b。題目詳解:分析題干我們可以看出,“謬誤”和“語法”是一種描述關(guān)系,“謬誤”可用來描述“語法”,而選項中只有“庸俗”與“文章”有此種關(guān)系,所以選b,選項d中“快樂”和“興奮”都是作描述心情的,不能選。 解析 19:答案d。題目詳解:第一步:判斷題干詞語間邏輯關(guān)系題干三詞是對應關(guān)系,且是人物、地點和動作間的一一對應關(guān)系,即司機只能在駕駛室里踩油門。第二步:判斷選項詞語間邏輯關(guān)系與題干相同邏輯關(guān)系的即為d,即農(nóng)民只能在田地里播種。a中“教師”不一定在“講臺”上“育人”,c中“演員”不一定在“舞臺”上傳播“藝術(shù)”,a和c都不

37、是一一對應關(guān)系,因此a和c均錯;b中“醫(yī)院”則范圍過大,不是具體地點,換為“手術(shù)室”才合適,因此b錯。綜上,故正確答案為d。 解析 20:答案a 解析 21:答案c。題目詳解:小軍所做的無法被測量,所以c項不符合定義要求。故正確答案為c。 解析 22:答案【答案】b。題目詳解:本題考查漢字讀音。a項“剛愎自用”的“愎”應為bì;c項“縱橫捭闔”的“捭”應為bi,“繁文縟節(jié)”的“縟”應為rù;d項“良莠不齊”的“莠”應為yu。巋然不動“巋”應為ku。故選b。 解析 23:答案b。題目詳解:題干為一個充分條件假言命題。a項明顯為無關(guān)選項;b項符合充分條件假言命題中否定后件就要否

38、定前件的推理規(guī)則,為正確項;c項將貧富差別的原因歸結(jié)為個人因素,只涉及后件中的原因,不能由題干推出;充分條件假言命題中否定前件并不能否定后件,d項不符合推理規(guī)則。 解析 24:答案b。題目詳解:辦法:處理事情或解決問題的方法。措施:針對某種情況而采取的處理辦法(用于較大的事情)。私自:背著組織或有關(guān)的人,自己做不合乎規(guī)章制度的事。擅自:對不在自己的職權(quán)范圍以內(nèi)的事情自作主張。根據(jù)句意,本題選b。 解析 25:答案c。題目詳解:布利丹效應的寓言故事實質(zhì)反映了“人們在做決策時猶豫不決、難作決定的現(xiàn)象”。a、b、d選項很明顯符合這一實質(zhì)。而c選項強調(diào)的是“提前制定計劃的重要性”,此題要求選擇不符合的

39、,因而選擇c選項。 解析 26:答案c。解析:根據(jù)我國海洋法相關(guān)規(guī)定,我國的領海是指從海岸基線向海上延伸到12海里的海域。 解析 27:答案d。題目詳解:聯(lián)系上下文,這個詞放在這里最合適。 解析 28:答案b。題目詳解:本題屬于詞句理解題型,主要考察局部精讀類,本題對應的解法是識別陷阱類型中的概括不當。a項是偷換概念,由該段文意可得,胞外超氧化歧化酶可用于心臟搭橋手術(shù),但不能起到保存心臟的作用;所以,a項是錯誤的。c項是偷換程度,文中是說“其在治療由大量含氧化學物質(zhì)所引起的疾病上有潛在用途”,但這并不是選項中“主要用途”;d項偷換數(shù)量,文中是“新的轉(zhuǎn)基因羊可以通過奶水分泌而提供這一蛋白質(zhì)”,但

40、并不代表人們現(xiàn)在可以大量提取它。所以,本題選擇b答案。 解析 29:答案c。題目詳解:“只有在0以下才能生存”可以推出c正確。 解析 30:答案b。題目詳解:本題是一道歸納型邏輯題。命題沒有包含桃紅色,i命題本身是假命題,因為桃紅色可以被它本身所覆蓋。就本題而言,命題是正確的,因為除了比桃紅色深的絳紫色不能被桃紅色覆蓋外,其他包括桃花色在內(nèi)的三種顏色都能被桃紅色所覆蓋。 解析 31:答案a。題目詳解:結(jié)構(gòu)分析法,第一句不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值,無疑應以保護為主。第二三句論證保護為主,開發(fā)為輔。 解析 32:答案a。題目詳解:在文中提到“法律是特定人群價值追求的某種顯現(xiàn)”,并未提到法律的最高價

41、值,故排除b。文中提到“法律是人創(chuàng)造出來的具有某種功能的技術(shù)手段”,并不是指法律的基本功能,故排除c。選項d法律的絕對作用文中也未提及。從文中“也是”“歸根到底”等關(guān)聯(lián)詞可以看出其后的語句是文段欲強調(diào)的內(nèi)容,而“傳達意義的符號”“人對于世界的反應最終必須借助于文化這一中介”這兩句話從文化的角度闡釋法律,是法律的精神所在,因此選項a為正確答案。 解析 33:答案【答案】d。題目詳解:“流逝”指像流水一樣消逝,而“流失”有泛指有用的東西流散失去,題干中的中國文化資源明顯用“流失”更合適;“饑饉”是饑荒的書面用法,說明存在著食物嚴重缺乏的狀況,放在第二空最合適。故選d。 解析 34:答案b。題目詳解

42、:對下基層報名十分踴躍體現(xiàn)的是一種態(tài)度,故本題正確答案為b。 解析 35:答案a。?解析:公文處理的程序為公文的傳遞、簽收、登記、分辦、擬辦、承辦、催辦、辦結(jié)、立卷、歸檔和銷毀。“擬辦”屬于其中的一個環(huán)節(jié),具體來講,“擬辦”是指由部門負責人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過對公文進行認真的閱讀分析,提出建議性的處置意見,供有關(guān)領導審核定奪。故本題的正確答案為a。? 解析 36:答案b。題目詳解:本題屬于主旨概括題,主要考察概括類,本題對應的解法是識別陷阱類型中的概括不當,由原文“舞蹈除自然美之外,更注重藝術(shù)美,于是便要講到衣飾”可得,該段文字主要講的是衣飾,而其他三項均未講到與衣飾的關(guān)系。所以,本題答案為

43、b。 解析 37:答案【答案】a。解析:飛行記錄器并非黑色?!昂谙蛔印辈⒉皇歉鶕?jù)其本身顏色命名的,而是人們視它為空難的不祥之物,此外,當事故發(fā)生后人們需要了解其中的數(shù)據(jù),因具有神秘色彩而定名為“黑匣子”。 解析 38:答案a。題目詳解: 解析 39:答案b。題目詳解:文段首先提出話題,接著舉例論述;最后點明觀點:權(quán)力分配的變化產(chǎn)生了語言使用,然后繼續(xù)舉例論證歷史上殖民統(tǒng)治對于語言使用的影響以及殖民地獨立后語言使用也有了變化,即隨著政治權(quán)力的變化,語言的使用也會改變,語言使用時政治權(quán)力的體現(xiàn)。只有選項b與之吻合。 解析 40:答案【答案】d。題目詳解:本題屬于病句辨析題。a項主語殘缺,應該去掉“

44、使”;b項主謂搭配不當,“出勤率”只能說“提高”,不能說“增加”,出勤人數(shù)可以說“增加”,應改為“出勤率較三個月前有很大提高”;c項屬于邏輯錯誤,既然“從來就沒有人能進去過”,那么就不可能有下句“進去的人”,因此錯誤。d項沒有語病。所以選擇d選項。 解析 41:答案a 解析 42:答案本題要求考生對中國古代樸素唯物論的觀點有所了解。樸素唯物論具有樸素辯證法思想,也叫自發(fā)唯物論,是唯物主義的初級形態(tài)。b項是說唯意志論的核心思想將世界的本質(zhì)看做“意志”。該題的最大干擾項a項是說宿命論認為在人類諸多神秘變化的命運現(xiàn)象中存有一些定數(shù),而這些也可稱為必然法則的定數(shù),即是組合世間諸法相的基本力量,有種神秘

45、的氣息,但是題干中茍子的觀點是樸素唯物論的體現(xiàn),是在當時條件下的一種正確認識。故選d。 解析 43:答案c 解析 44:答案b。題目詳解:題目描述的是當今公祭活動中出現(xiàn)的問題,指出公祭活動在形式、內(nèi)容各方面都逐漸偏離了傳統(tǒng)文化的方向,并指出其原因在于“缺乏引導和相應的規(guī)范管理”。因此這段話想要表達的主要意思就是對公祭活動應該加以引導和規(guī)范管理。故選b。 解析 45:答案d。題目詳解:授權(quán)的客體是權(quán)力,d項中做家務不符合這個特征。故選d。 解析 46:答案c。解析:生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提。分配制度是生產(chǎn)關(guān)系的重要方面,一個社會的分配制度直接取決于生產(chǎn)關(guān)系,取決于基本經(jīng)濟制度,在我國社會主義初級階段,公有制是所有制結(jié)構(gòu)的主體,因此決定了個人消費品的分配實行按勞分配。 解析 47:答案a。解析:(1)合同法第2條規(guī)定:“本法所稱合同是

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