安藤忠雄——光與影之詩

1、光與影之詩光與影之詩淺析安藤忠雄作品中光的處理方法作品、光?？臻g重要要素。 And Tadao安藤忠雄對建筑中用光的發(fā)展反映在兩個方面： 不僅在公共建筑設計中，而且在私人邸宅設計中都同樣重視光在塑造空間環(huán)境和理想生活方式中的作用 如：小筱住宅 住吉長屋 通過一系列而非個別的建筑作品詮釋自己對建筑自然采光的設計理念手法具有鮮明的個人特征手法簡單歸納為： 分割墻體 玻璃立面 木質格柵 頂部圓形鏤空善于將自然光人為痕跡地引入建筑內部分割墻體：光之教堂、六甲山教堂玻璃立面：水之教堂、沃斯堡現代美術館木質格柵：南岳山光明寺、水御堂頂部圓形鏤空：兵庫縣立美術館、貝納通研究中心在特定類型的建筑中慣于使用特定

2、的手法 宗教建筑：水御堂、光之教堂、水之教堂 小型住宅：小筱住宅 展覽建筑：直島美術館、姬路美術館宗教建筑：利用光的明暗變化，使人在心理上形成儀式感，完成精神上的洗禮小型住宅：用光感受私密建筑空間中的自然展覽建筑：利用大面積的采光，營造明亮舒適的共享交流氛圍安藤忠雄建筑中的光已遠非滿足視覺要求的照明意義上的光，更多的是作為精神層面的主題而存在的整體手法： 運用單純的混凝土材料和簡潔的幾何感強烈的空間營造大面積的明暗對比和極具動感的光影變化 偏愛在墻壁或者建筑頂面開口使自然光投射進昏暗的空間，取得黑暗與光明并存且形成對比的喜劇效果 光之教堂 谷揚2021-12-6我為大家?guī)淼陌咐前蔡僦倚鄣墓?/p>

3、之教堂，詳細了解光之教堂之前，我補充幾點安藤忠雄在他本人的文章光中對光的闡述?！霸谖业挠^念中，日本現代文化中的一個重要缺失是對黑暗所具有的深度和豐富性在我的觀念中，日本現代文化中的一個重要缺失是對黑暗所具有的深度和豐富性的理解。的理解?！薄皬娏业墓馐┩负诎岛诎抵械某良?，喚起崇高的感覺。強烈的光束穿透黑暗黑暗中的沉寂，喚起崇高的感覺?！薄拔宜鶎で蟮恼沁@樣的光線創(chuàng)造的空間，在這里，我準備了一個用厚實的混凝土我所尋求的正是這樣的光線創(chuàng)造的空間，在這里，我準備了一個用厚實的混凝土墻所圍合的盒子墻所圍合的盒子一個一個黑暗的構筑黑暗的構筑。然后在嚴格的限定中，我在一面墻上劃。然后在嚴格的限定中，我在一

4、面墻上劃開了一道縫隙。讓光穿射進來。這時候強烈的光束破開了黑暗。墻壁，地板和天花開了一道縫隙。讓光穿射進來。這時候強烈的光束破開了黑暗。墻壁，地板和天花截取了光線，他們自身的存在也顯現了出來。光線在他們之間來回沖撞，反射，創(chuàng)截取了光線，他們自身的存在也顯現了出來。光線在他們之間來回沖撞，反射，創(chuàng)造著更復雜的融合?？臻g誕生了。造著更復雜的融合?？臻g誕生了?！敝疤岬桨蔡僦倚墼谔囟ǖ慕ㄖ愋椭惺褂锰囟ǖ氖址?，我認為在以表現神性空間的教堂建筑設計中，安藤忠雄慣用的運用光的手法是分割墻體。用黑暗來表現光。光之教堂是安藤忠雄在宗教建筑中以分割墻體的手段來運用光的最典型的案例。既然是用黑暗來體現光的神性，

5、那么當我們在進入這樣一個神性空間時，必將經歷：明過渡暗 的過程。2021-12-6這個矩形的混凝土方盒子經由帶雨篷的入口進去，然后穿過一片微光依稀的楔形空間，最終導向一黝黑的教堂室內，光十字便在這黑暗中顯現出來。這可以用我們在課上學到的暗適應與明適應來解讀。2021-12-6楔形空間的片墻的材質為保留了粗糙質感的清水混凝土，陽光照在墻上，經過均勻擴散反射進入教堂里，形成一個均勻的光環(huán)境。而光十字則是定向透射的玻璃材質，透過光十字可以清晰的看到外面的樹葉，甚至有時可以看到太陽。光滑的墻面與天花因為定向擴散反射的作用，隱約顯現出光十字的延續(xù)，從而體現了它們的存在。（這些將在下一頁的圖片中清晰的感受

6、到） 在建筑空間環(huán)境中，光線能充分展現室內外環(huán)境的形、色、質，通過光線與周圈環(huán)境形成不同層次的交互作用.實現了空間的創(chuàng)造與再姐織。光線在強化或淡化空間環(huán)境的主從關系上有很大的作用.如果要突出空間環(huán)里中最重要最需要強調的部分，可以采用與周圍環(huán)境對比較大的照度.利用光線可以在空間形成視覺中心的特征，使處在空間環(huán)境中的人們注意力集中在所強調的都分上，使之處于支配的地位。2021-12-6還有一個安藤忠雄運用光的細節(jié)，那就是在非承重墻體與天花板之間留出縫隙，用光來消解混凝土厚重的體量感。 水之教堂 谷揚2021-12-6前面提到，安藤忠雄運用光的另一個手段是玻璃立面，這讓我想到了水之教堂上面的玻璃盒子

7、，人們通過這里的過渡，進入到下面的混凝土體塊里。定向透射的玻璃外殼讓陽光近乎原樣透射進來，塑造出玻璃盒子里混凝土十字的形象。2021-12-6建筑空間中一束獨立的光線停留在物體的表面，在背景中拖下陰影，隨著時間的變換和季節(jié)的更替，光的強度發(fā)生著變化，物體的形象也隨著改變。水之教堂中同樣采用了分割墻體的手段來表現光。光，影與混凝土在安藤的建筑中是最完美的結合。陽光通過墻體之間的間隔傾灑在均勻擴散反射的清水混凝土墻面上，在教堂內形成柔和的背景。2021-12-6深度經過了精心設計的水塘也是安藤建筑的一部分，它相當于我們課上所學到的定向擴散反射材料，反射出矗立在水中的十字與岸邊片墻的模糊映像，既擴展

8、了空間的深度，又不顯得過于具象。直島美術館2021-12-6左圖1顯示的是直島美術館分館回廊的局部，過道兩側是光滑的落地玻璃，行走其中，可以看到陽光在混凝土墻面上投下的影子，又隱隱約約看到玻璃中走道的鏡像，豐富了空間的層次。左圖2是通往分館走廊的透光磨砂玻璃墻，為混合擴散材料，它將光變的流動而迷濛，樹的形象變得模糊不清，這反而強化了光與色彩的意義。運用磨砂玻璃來體現光與色彩在安藤的建筑設計中并不多見。2021-12-6直島美術館中運用光的主要手段是前面提到的頂部圓形鏤空。光的方向與造型也有曲直之分，圓形鏤空在墻上留下曲線的光影。安藤忠雄這一運用光的手法源于他對羅馬萬神廟的感悟。2021-12-

9、6與水之教堂的水塘相似，安藤忠雄在直島美術館中也利用淺水池對光的反射擴展了縱向空間。小筱住宅小筱住宅及擴建以簡潔的形態(tài)為世人所稱道。但在這個建筑中，人們往往忽略了另一個方面：那就是安藤對光的探索。小筱住宅由一組平行不住的混凝土方形體塊和一個后來加建的半圓柱體塊構成。為了減小建筑體量，將一層設置在底下。安藤在小筱住宅光的運用上，主要用了三種采光方式：落地窗采光豎向條形窗采光頂部天窗采光Print Master落地窗采光落地窗采光在小筱住宅的一層客廳和工作室都采用落地窗采光。光線主要通過漫射進入室內。光線與室內黑暗混合在一起，形成了一種酷似傳統(tǒng)茶室的單色退暈空間。Print Master豎向條形窗

10、采光豎向條形窗采光位于室內走廊處，由于墻體厚度和太陽移動的關系，陽光時而直射在木地板上，時而以漫射進入走廊，為狹長的黑暗長廊提供了明亮。Print Master頂部天窗采光頂部天窗采光位于工作室，客廳，走廊等位置，頂窗光線成了頂部面光源，頂側縫隙直射進來的陽光照在混凝土墻面上，溝通了建筑與自然的內在關聯。隨著時間變化和季節(jié)更替，光的強度發(fā)生著變化，物體的形象也隨之改變。姬路文學館姬路文學館是為了紀念九位在姬路出身的哲學家與文學家而建，由兩座幾何型量體旋轉交叉而成，在交叉軸上，開了一處方形天窗方形天窗，天窗下的二樓閱讀室是一方及腰的書柜，書柜圍成一處天井，任由天窗瀉下的光線，可以穿越二樓，直下底

11、層。底層是一間小藏書室。由天而下的光線引領訪客仰臉望天，將視線導向光明的源頭。安藤在這個作品中，熟練地運用了頂部天窗采光、落地窗、玻璃立面頂部天窗采光、落地窗、玻璃立面等各種手法，通過光與空間的相互作用，營造出神奇又有趣的建筑空間。Print Master建筑的頂部開方格天窗，直通底層。頂部天窗采光頂部天窗采光Print Master姬路文學館中藏書室走廊的頂棚側光是安藤繼小筱住宅之后有一次成功的運用。室外的自然光，把單調的混凝土墻面，原本枯澀之美，透過明亮及陰暗變化照出生命。玻璃立面是現代主義建筑中常用的設計手法，安藤對這一手法的運用也相當純熟，通過大面積的玻璃立面，室內的光環(huán)境十分舒適。玻璃立面玻璃立面Print Master落地窗的手法在姬路文學館中也得到了很好的使用。即為室內提供了足夠的照明，又營造出一種神秘的氣氛，較高的落地窗則提供了極好的視野，建筑外的景觀得以“進入”室內。水御堂本福寺的水御堂是佛教分支真言宗的一個新的主殿，它坐落在淡路島一座可以觀覽大半海碗景觀的小山丘上。水御堂大廳位于地下，其上是一個覆滿綠蓮的橢圓形大水池。安藤利用光的明暗變化，使人在心理上形成一種秩序感，并由此引導人們完成參拜程序。Print Master明亮的白色墻面和白色細沙：擺脫塵世，進擺脫塵世，進入宗教的空靈世界入宗教的空靈世界Print Master微弱的藍色和逐漸加重的