把傳統(tǒng)文化引入初中語文課堂的策略與原則

1、    把傳統(tǒng)文化引入初中語文課堂的策略與原則    陳育瑩【摘要】本文論述語文教師將中華傳統(tǒng)文化引入課堂，可在課前五分鐘設(shè)置歷史文化介紹環(huán)節(jié)，在教學(xué)過程中以文本為基礎(chǔ)作適當(dāng)?shù)臍v史文化延伸，課后向?qū)W生推介與傳統(tǒng)文化相關(guān)的經(jīng)典書籍。教師將傳統(tǒng)文化引入語文課堂，要遵循具有正能量、不脫離教學(xué)目標(biāo)、符合學(xué)生學(xué)情三個(gè)原則?！娟P(guān)鍵詞】初中語文 傳統(tǒng)文化 引入g a0450-9889（2017）10a-0106-02語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。”文化是一個(gè)內(nèi)涵

2、十分豐富的范疇，廣義的文化是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和，狹義上的文化是指作為觀念形態(tài)的，與經(jīng)濟(jì)、政治并列的，有關(guān)人類社會生活的思想理論、道德風(fēng)尚、文化藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。當(dāng)前，文化自信成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后的中國特色社會主義的“第四個(gè)自信”。在這樣的背景下，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入語文課堂中，不僅是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是時(shí)代發(fā)展對語文教學(xué)的要求。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入語文教學(xué)中，既可以使教學(xué)內(nèi)容變得更為豐富多彩，增加學(xué)生語文知識，又可以發(fā)散學(xué)生思維，增加其學(xué)習(xí)活力，還可以激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱情與民族自豪感。一、多方位滲透，把傳統(tǒng)文化

3、引入初中語文課堂初中語文教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，首先應(yīng)該自己熟悉教學(xué)中可滲透的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，然后根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在教學(xué)中靈活引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達(dá)到理想效果。（一）課前設(shè)置傳統(tǒng)文化介紹環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生語文能力提起語文能力，大家應(yīng)該有一個(gè)模糊的感知，簡單來說，語文能力就是人們在語文活動過程中所表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征，最主要的是四種能力，即聽、說、讀、寫。語文能力對于學(xué)生而言非常重要，也是衡量教學(xué)是否合格的一個(gè)重要檢測工具。教師可在課前設(shè)置傳統(tǒng)文化介紹環(huán)節(jié)，提升學(xué)生的語文能力，使學(xué)生在聽、說、讀、寫方面的能力得到全面提升。課前五分鐘定期開展傳統(tǒng)文化介紹演講，按照人頭數(shù)記號，輪到的學(xué)生負(fù)責(zé)演

4、講，演講要采用準(zhǔn)確、流暢、清晰的普通話。教師設(shè)置這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，可以促使學(xué)生在課前對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行仔細(xì)的閱讀、思考、總結(jié)，在介紹歷史文化、人文風(fēng)俗時(shí)，又培養(yǎng)了說的相應(yīng)素質(zhì)，使其提高回答問題的能力，增強(qiáng)其文化底蘊(yùn)。學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識積累得多了，在寫作時(shí)就會增加可用的寫作素材，提高寫作能力。例如，某節(jié)課前傳統(tǒng)文化介紹環(huán)節(jié)，在關(guān)于“洛陽龍門石窟”的介紹中，演講的學(xué)生不僅對洛陽龍門石窟的發(fā)展歷史、文化內(nèi)涵、宗教特點(diǎn)等有一個(gè)清晰的認(rèn)識，而且對于其他學(xué)生的提問也能夠一一作答。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，全班學(xué)生對洛陽龍門石窟都有了一個(gè)全方位的了解。這種將語文教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效結(jié)合的教學(xué)方式，不僅培養(yǎng)了學(xué)生

5、的語文能力，還加深了學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與了解，增強(qiáng)了他們對于歷史文化的熱愛與學(xué)習(xí)熱情。（二）課中滲透傳統(tǒng)文化知識，增加課堂教學(xué)樂趣語文教師在課堂教學(xué)中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使課堂教學(xué)富有樂趣。在課堂充滿活力的狀態(tài)下，語文知識傳授可以達(dá)到良好效果。教師可在背景介紹時(shí)滲透傳統(tǒng)文化知識。如，在出師表這一課的教學(xué)中，筆者讓學(xué)生知道三國時(shí)期諸葛亮進(jìn)行北伐的背景，對三國歷史進(jìn)行概述，簡要介紹關(guān)羽、張飛等三國名將，講解一下他們的著名事跡，讓學(xué)生在了解歷史背景的過程中獲得不少的知識，也增加了學(xué)習(xí)的樂趣。這樣有效結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)，既增加學(xué)生文化知識，也激活了

6、課堂教學(xué)的樂趣，使學(xué)生熱愛了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷積累中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，文化歷史感以及民族自豪感也就逐漸形成。除了在介紹背景時(shí)引入傳統(tǒng)文化知識，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生把握文章中的一些涉及傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵性字詞。例如，在木蘭詩教學(xué)中，在講解“昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名”時(shí)，學(xué)生對于軍帖、軍書是什么，二者究竟是不是一回事，十二卷軍書怎么傳達(dá)等問題肯定不是很了解，在不明確這些細(xì)節(jié)問題的情況下，學(xué)生便無法進(jìn)入真實(shí)的情境中去。教師可對這些細(xì)節(jié)問題進(jìn)行講解，做好教學(xué)指導(dǎo)工作。這樣有利于增進(jìn)學(xué)生的體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解課文。（三）課后推介傳統(tǒng)文化書籍，不斷進(jìn)行知識積累雖然當(dāng)今社會是信息化社會

7、，人們關(guān)注新事物比較多，但是傳統(tǒng)文化是流淌在中華民族每個(gè)人身上的精神血脈，有關(guān)傳統(tǒng)文化的書籍依然是人們不可缺少的精神食糧。教師應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，推薦他們閱讀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的書籍，在閱讀中學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解歷史文化知識，增強(qiáng)人文素養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文化包含了生活的方方面面，經(jīng)史子集各方面都不乏經(jīng)典著作。筆者在學(xué)生七年級入學(xué)時(shí)就列了一個(gè)閱讀清單，要求學(xué)生每學(xué)期完成相應(yīng)的書籍閱讀任務(wù)，閱讀以后要寫下自己的讀書心得。書單里的書籍有論語道德經(jīng)孫子兵法詩經(jīng)史記古文觀止上下五千年等。在閱讀這些書籍的過程中，學(xué)生逐漸積累傳統(tǒng)文化知識，增強(qiáng)人文素養(yǎng)。正所謂“腹有詩書氣自華”，豐富的閱讀積累對于

8、他們以后的發(fā)展具有重要意義。二、遵循相關(guān)原則，有效引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化初中語文教師在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)需要遵循一定的原則。首先，發(fā)揮正能量。任何一種文化都是矛盾復(fù)合體，既有精華，也有糟粕，中華傳統(tǒng)文化也不例外。教師應(yīng)該秉承“古為今用”“去偽存真”的精神，挑選出傳統(tǒng)文化中的正能量元素，而對于那些頑固、守舊思想則應(yīng)注意過濾掉，合理教學(xué)，幫助學(xué)生提高明事理、辨是非的能力。例如在范進(jìn)中舉一文的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生一分為二地認(rèn)識科舉文化，既要看到科舉制度在選拔官吏上的合理性，又要看到其落后、腐朽、黑暗的一面。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考當(dāng)前是否還存在為了功名利祿而神魂顛倒的現(xiàn)象，

9、在功名利祿面前，我們應(yīng)該持有什么心態(tài)。其次，不脫離教學(xué)目標(biāo)。在語文教學(xué)中引入中華傳統(tǒng)文化是為了實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果，不可脫離語文教學(xué)的目標(biāo)。教師應(yīng)該在科學(xué)、合理分析后，選取適用的傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行教學(xué)，使傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)完美結(jié)合起來，以達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。比如，出師表這篇課文傳遞著盡忠報(bào)國的歷史文化傳統(tǒng)，教師在教學(xué)時(shí)可以補(bǔ)充講述岳飛的事跡，使學(xué)生在了解諸葛亮忠心耿耿報(bào)國精神的同時(shí)，也對岳飛盡忠報(bào)國的故事有一個(gè)了解，這樣學(xué)生更能體會盡忠報(bào)國的真切內(nèi)涵。最后，符合學(xué)生學(xué)情。在初中語文教學(xué)中引用傳統(tǒng)文化資源，教師還應(yīng)該考慮學(xué)生的可接受度，不可盲目選擇，而應(yīng)該具有針對性。教師在教學(xué)中面對的畢竟是初中生這一群體，應(yīng)該根據(jù)他們的身心特點(diǎn)，在課堂中有針對性地引入中華傳統(tǒng)文化資源，盡量使學(xué)生在可接受范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。如此，知識傳授與文化傳承便會二者兼得，有效增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感與文化自信。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中具有重要的