社會(huì)研究方法

1、社會(huì)研究方法社會(huì)研究方法 劉思玥劉思玥 5216064712452160647124 第 1 編探索概論第 1 章 人類探索與科學(xué)第 2 章 范式、理論與研究第 3 章 因果關(guān)系的本質(zhì)第 1 章 人類探索與科學(xué)1、研究中的錯(cuò)誤和解決方法： 不確切的觀察：重復(fù)觀察，更加謹(jǐn)慎的觀察。 過度概化：在有限觀察的基礎(chǔ)上，做了過度的概括。運(yùn)用足夠的樣本量，以及重復(fù)，來避免過度概念化。 選擇性觀察：只注意符合某種形態(tài)的事物或現(xiàn)象，而忽視其他不符合的狀況（只記住與預(yù)測相符的事情，而忽略其他）。事先設(shè)定觀察事項(xiàng)，并以此作為推論的基礎(chǔ)。 非邏輯推理：用不合邏輯的方式處理觀察得到的結(jié)論與實(shí)踐的矛盾。2、社會(huì)科學(xué)的基

2、礎(chǔ)：科學(xué)的兩大支柱：邏輯和觀察?？茖W(xué)研究的三大層面：理論（theory）、資料收集（data collection）、資料分析（data analysis）理論而非哲學(xué)或信仰：社會(huì)科學(xué)理論處理的是是什么，而不是應(yīng)該如何?？茖W(xué)理論（甚至整個(gè)科學(xué)本身）不能建立在價(jià)值判斷上。社會(huì)科學(xué)理論的終極目的，在于尋求社會(huì)生活的規(guī)律性。社科理論處理的是集體而非個(gè)體行為，目的是解釋集體行為的模式的規(guī)律性。屬性和變量間的關(guān)系是科學(xué)描述和解釋的核心。測量社會(huì)科學(xué)變量最基本的要求是有清晰的定義。3、社會(huì)科學(xué)中的一些辯證關(guān)系歸納式推理：是從個(gè)別出發(fā)達(dá)到一般性，從一系列特定的觀察中，發(fā)現(xiàn)一種模式，在一定程度上代表所有給定事

3、件的秩序。演繹推理是：從一般到個(gè)別，從邏輯或理論上預(yù)期的模式到觀察檢驗(yàn)預(yù)期模式是否確實(shí)存在。研究倫理：自愿參與，對(duì)研究對(duì)象無害。第 2 章 范式、理論與研究 范式、理論與社會(huì)研究理論尋求解釋，范式則提供了尋找解釋的方法。范式（paradigms）是我們用來組織我們的觀察和推理的基礎(chǔ)模型或是參考框架。范式?jīng)]有對(duì)錯(cuò)之分，它們只有用處上的大小之分。幾種社會(huì)科學(xué)范式：1.宏觀和微觀理論：宏觀理論是一種試圖理解制度、整個(gè)社會(huì)和社會(huì)之間的互動(dòng)等“大圖景”的理論。宏觀理論對(duì)付的是社會(huì)中規(guī)模大且綜合的實(shí)體，甚至是整個(gè)社會(huì)。微觀理論是一種試圖通過理解個(gè)體及其相互之間的互動(dòng)來理解社會(huì)生活的理論。2.早期實(shí)證主義：

4、認(rèn)為社會(huì)應(yīng)該可以用科學(xué)的方法來研究，用科學(xué)的客觀取代宗教的信仰。知識(shí)建立在五官觀察而不是信仰之上。3.社會(huì)達(dá)爾文主義：認(rèn)為社會(huì)越變?cè)胶?，自由競爭將確保持續(xù)的進(jìn)步和改善?！斑m者生存”是社會(huì)本質(zhì)的主要?jiǎng)恿Α?.沖突范式：馬克思認(rèn)為，最好把社會(huì)行為視為沖突過程，也就是努力去控制他人，同時(shí)避免被他人所控制。5.符號(hào)互動(dòng)主義：興趣是個(gè)人之見如何互動(dòng)。6.常人方法論：人們不斷地通過行動(dòng)和互動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)結(jié)構(gòu)，事實(shí)上也創(chuàng)造了屬于他們自己的現(xiàn)實(shí)。人類賦予“真實(shí)”如此不確定的性質(zhì)，使得人們不斷地從自己的生活經(jīng)歷中尋求意義。7.結(jié)構(gòu)功能主義：每個(gè)社會(huì)實(shí)體，不論是一個(gè)組織或是整個(gè)社會(huì)，都是有機(jī)體。和其他有機(jī)體一樣，一

5、個(gè)社會(huì)系統(tǒng)是由不同部分組成的，對(duì)弈整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作而言，每一部分都有功用。8.女性主義范式：強(qiáng)調(diào)性別差異，以及性別差異和其它社會(huì)組織的關(guān)系。 這些范式主要關(guān)注很多社會(huì)對(duì)女性的壓迫，進(jìn)而也注意到所有的社會(huì)壓迫現(xiàn)象。實(shí)證主義者對(duì)客觀世界的真實(shí)的信仰最后要訴諸于信念，而這是“客觀的”科學(xué)無法證實(shí)的，因?yàn)榭陀^的科學(xué)本身就是問題。而后現(xiàn)代主義者認(rèn)為沒有任何事物是客觀的，至少感覺不到客觀的真實(shí)體就是事物本身的真實(shí)。兩種邏輯體系科學(xué)的傳統(tǒng)模式有三大要素：理論、操作化和觀察。 理論：解釋現(xiàn)象的說法。操作化：測量變量的動(dòng)作。在檢驗(yàn)假設(shè)的時(shí)候，變量的意義只能由操作定義來說明。觀察：觀察現(xiàn)實(shí)世界并測量所看到的現(xiàn)象?？?/p>

6、證偽性是任何假設(shè)必備的重要特征，無法證偽的假設(shè)是沒有意義的。傳統(tǒng)科學(xué)模式：對(duì)某件事產(chǎn)生興趣或想法-發(fā)展理論層面的建構(gòu)-產(chǎn)生假設(shè)-進(jìn)行操作化，檢驗(yàn)假設(shè)-對(duì)假設(shè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。關(guān)鍵在于仔細(xì)地寫下假設(shè)，使得其中的關(guān)系一目了然?？茖W(xué)探索通常牽涉到演繹和歸納兩種邏輯的交替使用。兩種理論的建構(gòu)演繹法是先推論后觀察，而歸納法則是從觀察開始。演繹式理論建構(gòu)： 1.開始：選擇一個(gè)感興趣的題目。整理既有的知識(shí)或想法，包括自己的和其它學(xué)者的。自省是洞察力的來源。 2.建構(gòu)理論：詳細(xì)說明主題。詳細(xì)說明理論關(guān)注的現(xiàn)象范圍。詳細(xì)說明主要概念和變量。找出關(guān)于變量關(guān)系的既存知識(shí)（定理或命題）。從這些命題邏輯地推論至你正在考察的特定

7、主題上。歸納式理論建構(gòu)：稱為“草根理論”。在通過觀察進(jìn)而發(fā)展理論的策略中，經(jīng)常使用實(shí)地研究法。在演繹模式中，研究被用來檢驗(yàn)理論，而在歸納模式中，理論是從研究資料的分析中發(fā)展出來的。 第 2 編 研究的構(gòu)建第 4 章 研究設(shè)計(jì)第 5 章 概念化和測量第 6 章 操作論第 7 章 指標(biāo)、量表和分類法第 8 章 抽樣第 4 章 研究設(shè)計(jì)研究設(shè)計(jì)的兩個(gè)主要方面：一、必須盡量明確要發(fā)現(xiàn)的東西。二、必須采用最好的方法進(jìn)行研究。研究的三個(gè)目的：探索、描述和解釋。探索性研究通常滿足三類目的：（1）滿足研究者的好奇心和對(duì)某事物更加了解的欲望；（2）探討對(duì)某議題進(jìn)行細(xì)致研究的可行性；（3）發(fā)展后續(xù)研究中需要使用的

8、方法。許多社科研究的主要目的是描述情況和事件。研究者先觀察，然后把觀察到的事物或現(xiàn)象描述出來。解釋：即解釋事物。分析單位分析單位是用來考察和總結(jié)同類事物特征、解釋其中差異的單位。個(gè)體個(gè)體是社科研究中最常見的分析單位。作為分析單位，個(gè)體被賦予了社會(huì)群體成員的特性。在社科研究中，社會(huì)群體社會(huì)群體本身也會(huì)成為分析單位。正式社會(huì)組織組織也是社會(huì)科學(xué)研究的分析單位。另一個(gè)分析單位就是社會(huì)人為社會(huì)人為事實(shí)事實(shí)，即人類行為或人類行為的產(chǎn)物。分析單位的錯(cuò)誤推理：（1）區(qū)位謬誤：區(qū)位指比個(gè)體大的群體、集合或體系。區(qū)位謬誤是假定以區(qū)位為單位得到的結(jié)果也可以在區(qū)位的個(gè)體中獲得證實(shí)。（2）簡化論（reductioni

9、sm）：用一組特別的、狹窄的概念來看待和解釋所有事物。時(shí)間維度截面研究（cross-sectional study）：是對(duì)一個(gè)代表某一時(shí)間點(diǎn)的總體或現(xiàn)象的樣本或截面觀察。歷時(shí)研究（longitudinal study）：是一種跨時(shí)段觀察同一現(xiàn)象的研究方法。趨勢(shì)研究（trend study）：對(duì)一般總體內(nèi)部歷史變化的研究。世代研究（cohort study）：對(duì)亞總體或世代歷時(shí)變化的研究。設(shè)計(jì)研究的方法：想法、興趣、目的-概念化-選擇研究方法、操作化、確定總體和抽樣-觀察-資料處理-分析-應(yīng)用。第 5 章 概念化和測量 概念化、操作化和測量這一過程的實(shí)質(zhì)，是將用普通語言表述的相關(guān)含糊術(shù)語，轉(zhuǎn)化為

10、精確的研究對(duì)象被很好地界定并具有測量意義。社會(huì)研究的一個(gè)重要事實(shí)：我們所試圖要研究的絕大多數(shù)變量，并不像石頭那樣存在于現(xiàn)實(shí)世界。事實(shí)上，它們是虛構(gòu)的。而且，它們幾乎沒有單一的、清楚的意義。為了效率，我同意與社會(huì)保持一致，這就是偏見觀念的起源。偏見只是我們用來與他人交流所采用的一個(gè)有共識(shí)的術(shù)語：這個(gè)術(shù)語被用來表示在社會(huì)上觀察到的相似現(xiàn)象。第 7 章 指標(biāo)、量表和分類法一種復(fù)合測量，它包含了多個(gè)具體的觀察，并代表著一些更一般的維度。指標(biāo)往往通過單個(gè)屬性的分值累積來建立。量表的建立則是通過對(duì)問題的不用反應(yīng)模式賦予相應(yīng)的分值。分類法是根據(jù)兩個(gè)或多個(gè)變量的屬性來對(duì)觀察進(jìn)行分類。第 8 章 抽樣抽樣邏輯社

11、會(huì)研究的一個(gè)首要問題是決定觀察什么和不觀察什么。抽樣就是選擇觀察對(duì)象的過程。抽樣方法：概率抽樣和非概率抽樣（就近抽樣、目標(biāo)式或判斷式抽樣、滾雪球抽樣、配額抽樣）。概率抽樣背后的基本觀念是：要對(duì)總體進(jìn)行有用的描述，從該總體中抽樣出來的樣本必須包含總體的各種差異特征。概率抽樣的優(yōu)點(diǎn)：1.較其他抽樣方法更具代表性，避免各種偏見。2使我們能夠估計(jì)樣本的精確度和代表性。要素（element）是收集信息的單位和進(jìn)行分析的基礎(chǔ)?？傮w（population）是理論上研究要素的特定集合體。研究總體（study population）是從中選抽出樣本的全體要素總和。選擇樣本越大，根據(jù)樣本的值來估測總體參數(shù)就越準(zhǔn)確

12、。對(duì)樣本中某變量的概括描述，并被用來估計(jì)總體參數(shù)的就是統(tǒng)計(jì)量（statistic）。 第 3 編 觀察的方法第 9 章 實(shí)驗(yàn)法第10章 調(diào)查研究第11章 實(shí)地調(diào)查第12章 非介入性調(diào)查第13章 評(píng)估研究第 9 章 實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是一種能夠讓研究者探索因果關(guān)系的觀察方法。實(shí)驗(yàn)基本上包括：（1）采取行動(dòng)；（2）觀察行動(dòng)所造成的后果。適于實(shí)驗(yàn)法的議題：特別適合于范圍有限、界定明確的概念與假設(shè)。實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)： 優(yōu)點(diǎn)：把實(shí)驗(yàn)變量與它帶來的影響分離開來。有一定范圍限制，省時(shí)、省錢，只需要很少的受試者。研究結(jié)果的可重復(fù)性。 缺點(diǎn)：人為造作，不能與社會(huì)現(xiàn)實(shí)等同。古典實(shí)驗(yàn)：（1）自變量與因變量：實(shí)驗(yàn)是考察自變量

13、對(duì)因變量的影響。自變量和因變量都要根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的進(jìn)行操作化。實(shí)驗(yàn)法和其它定量方法一樣，需要具體與標(biāo)準(zhǔn)化的測量和觀察。（2）前測與后測：實(shí)驗(yàn)前后分別進(jìn)行測量，但無法消除實(shí)驗(yàn)本身對(duì)被試者帶來的影響。（3）實(shí)驗(yàn)組和控制組：消除實(shí)驗(yàn)本身影響的首要方法。（4）雙盲實(shí)驗(yàn)：排除實(shí)驗(yàn)者對(duì)被試者的影響。選擇受試者的方法：概率抽樣選取，隨機(jī)分組，實(shí)驗(yàn)組和控制組進(jìn)行配對(duì)。實(shí)驗(yàn)研究中的效度問題：（1）內(nèi)在無效度（internal invalidity）是指實(shí)驗(yàn)結(jié)論沒有正確地反映實(shí)驗(yàn)本身，在任何時(shí)候，只要實(shí)驗(yàn)以外的因素影響了因變量，就會(huì)造成內(nèi)在無效度。（2）外在無效度：實(shí)驗(yàn)結(jié)果概化到“現(xiàn)實(shí)”世界的可能性。第11章 實(shí)地

14、調(diào)查定性的實(shí)地研究使得研究者能夠在自然狀況下觀察社會(huì)生活：到行動(dòng)發(fā)生的地點(diǎn)去看看。實(shí)地研究主要用于獲得定性資料：本身并不容易被化約為數(shù)字的觀察。它不僅僅是資料收集，也是典型的理論生成活動(dòng)。適于實(shí)地研究的議題：主要長處在于能給研究者提供系統(tǒng)的觀點(diǎn)。特別適合那些不宜簡單定量的社會(huì)研究或研究議題。尤其適合在自然情境下研究態(tài)度和行為，也特別適合跨越時(shí)間的社會(huì)過程研究。實(shí)地研究的優(yōu)缺點(diǎn)： 優(yōu)點(diǎn)：對(duì)于研究行為和態(tài)度的細(xì)微差異和考察長時(shí)間的社會(huì)過程特別有效。有彈性。研究花費(fèi)相對(duì)較少。相對(duì)問卷調(diào)查和實(shí)驗(yàn)有效度優(yōu)勢(shì)。 缺點(diǎn)：1.定性而不是定量，很少能針對(duì)大型群體做出精確的統(tǒng)計(jì)性陳述。2.信度較差，判斷有主觀傾向

15、。第12章 非介入性調(diào)查非介入性研究包括內(nèi)容分析法（用于考察社會(huì)人為試試，主要指成文文件）、既有統(tǒng)計(jì)資料分析法、歷史/比較分析法?？梢允寡芯空邿o需身處實(shí)地來研究社會(huì)生活，而且不會(huì)在研究過程中影響到研究對(duì)象。非介入性研究可以是定性的也可以是定量的。內(nèi)容分析法（CONTENT ANALYSIS）內(nèi)容分析法是對(duì)被記載下來的人類傳播媒介的研究。特別適用于傳播媒介方面的研究，并回答傳播媒介研究的一個(gè)景點(diǎn)問題：“誰說了什么、對(duì)誰說、為什么說、如何說、以及產(chǎn)生了什么影響？”優(yōu)點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)性，安全，允許研究一段時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事情，非介入性。缺點(diǎn)：被局限在考察已經(jīng)記錄好的傳播內(nèi)容上。效度存在問題，但增加信度。既有統(tǒng)計(jì)資料分析法： 獲得其他人的資料并進(jìn)行自己的統(tǒng)計(jì)分析。效度和信度都存在問題。歷史/比較分析法 包含了社會(huì)學(xué)家、政治科學(xué)家及其他社會(huì)科學(xué)者對(duì)歷史方法的使用。第13章 評(píng)估研究評(píng)估研究評(píng)估研究與其說是一種研究方法，不如說是一種研究目的。其目的在于評(píng)估社會(huì)干預(yù)的影響。評(píng)估是一種應(yīng)用研究，它想對(duì)實(shí)際社會(huì)生活有一些影響。適于評(píng)估研究的議題：在準(zhǔn)備或執(zhí)行社會(huì)干預(yù)時(shí)，評(píng)估研究就很適用。所謂社會(huì)干預(yù)，是指在一定的社會(huì)環(huán)境下，為了獲得某些具體的結(jié)果而采取行動(dòng)。因此評(píng)