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文檔簡介
1、2020年河南省商丘市臨河店鄉(xiāng)聯(lián)合中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試題含解析一、 現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1. 閱讀下面的作品,完成1720題。(22分)另一片天空 韓少功一片落葉是千里山脈,或者萬里沙原。如果手中鏡片有足夠的放大功能,我們還可以看到奇妙的細(xì)胞結(jié)構(gòu),雪花狀的或蜂窩狀的,水晶狀的或胞胎狀的。我們還可能看到分子以及原子結(jié)構(gòu),看到行星(電子)繞著恒星(原子核)飛旋的太陽系,看到一顆微塵里緩緩?fù)埔坪挽陟陂W光的星云。但人們不習(xí)慣凝視,總是長
2、于奔走和張望。我曾從鄉(xiāng)村進(jìn)入城市,從湖南遷至海南,還眼睜睜看著不少朋友去了北京或上海,德國或南非。我的機(jī)會(huì)也來了。20世紀(jì)的90年代中期,有人找我談話,動(dòng)員我去中國作協(xié)工作。兩位已入仕途的文學(xué)界朋友,也在賓館里私下勸我直至深夜,說如果你不到北京,不到某個(gè)位置,很多東西沒法看到,豈不有點(diǎn)可惜?我相信朋友的好意,相信自己一旦錯(cuò)過了北京,會(huì)確實(shí)錯(cuò)過很多見識(shí)。但那又怎么樣?我還沒有到過南極洲,沒有到過月亮,沒有到過火星,沒有到過銀河系以外的空間。我也不可能看到22世紀(jì)以及往后更遠(yuǎn)的年代,看到兒童們?cè)谟變簣@里耍弄基因玩具,看到婦人們?cè)陔s貨店購買核子炊具,看到太空旅游的星際列車和激光天梯,看到人類用藥片或
3、芯片改變?nèi)诵阅菢拥氖澜鐣?huì)不會(huì)像茹毛飲血的原始社會(huì),同樣把我嚇暈?從這一點(diǎn)看,即使進(jìn)入京城,我仍然是一井底之蛙,反過來說,即便我能夠風(fēng)光活上三輩子乃至三十輩子,同樣難以做到無所不至和無所不知。我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身體,不管到了什么地方,前面仍有地平線和太平間的冷冷攔截。旅游是對(duì)履歷的一種彌補(bǔ),旅游業(yè)鼓勵(lì)人們對(duì)世界展開足跡擴(kuò)張和鏡頭攻略,引導(dǎo)人們朝遠(yuǎn)看和朝外看。但旅游者的看,不過是把大多數(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在媒體的場(chǎng)景,來一次現(xiàn)場(chǎng)的核對(duì)和印證;不過是把已被他人用眼光品嘗過的場(chǎng)景,再來一次殘?jiān)捉篮团f貨收買。其一般過程,是交出一筆錢以后,被交通工具規(guī)定了觀察線路,被旅游設(shè)施規(guī)定了觀察方位,被講
4、解員規(guī)定了觀察時(shí)的聯(lián)想,還有“到此一游”的擺拍地點(diǎn)以及固定的笑容。旅游者于是心滿意足:天下第一峰呵,舉世無雙呵,不虛此行呵,諸如此類。他們離世界越來越遠(yuǎn)。我是個(gè)不可救藥的旅者,連黃山、廬山等等都沒有去過。一聽哪里火就對(duì)哪里怕。在我看來,事情是被人們的野心弄壞的,更是被傳統(tǒng)的空間意識(shí)弄壞的。f·佩索阿說,他更愿意“游歷第八大洲”,即蝸居斗室里的個(gè)人想象。我沒有他那樣自閉,只是相信空間還有另一種展開方式,相信人們完全可以投入另一種遠(yuǎn)行,比方以前面的荒坡一角為目的地,訂一張免費(fèi)船票或免費(fèi)機(jī)票,于是在手中的石片上俯瞰黃山,在雜草里發(fā)現(xiàn)大興安嶺,在身旁的石澗清潭中觸摸太平洋。只要人們?cè)敢猓麄?/p>
5、還可以自立憲法,發(fā)動(dòng)革命,在細(xì)胞、分子、原子的世界里任意創(chuàng)建共和國。只要人們?cè)敢?,他們還可以捏一捏火星,搓一搓金星,摘一顆冥王星放人口袋,在細(xì)胞、分子、原子的世界里舉步跨進(jìn)另一條銀河這一切只需要我隨便找個(gè)什么地方蹲下來,坐下來,趴下來,保持足夠的時(shí)間,借助凝視再加一點(diǎn)想象,就可以投入另一片燦爛太空。我終于在一片落葉前流連忘返。(選自美文精粹2009年第6期)17. 結(jié)合文章內(nèi)容,概括人們“奔走和張望”的具體表現(xiàn)。(4分)答:
6、160;
7、160;
8、 18. 文章開頭和結(jié)尾都寫到“一片落葉”,結(jié)合全文,簡要分析這樣寫的作用。(6分)答:
9、;
10、60;
11、60; 19. 第6自然段劃橫線的“事情是被人們的野心弄壞的,更是被傳統(tǒng)的空間意識(shí)弄壞的”一句中,“人們的野心”“傳統(tǒng)的空間意識(shí)”分別指什么?請(qǐng)簡要說明。(6分)答:
12、160;
13、
14、 20. 結(jié)合文章內(nèi)容,探究怎樣才能找到“另一片天空”。(6分)答:
15、60; &
16、#160; &
17、#160; 參考答案:17.外出謀生或發(fā)展,參加被規(guī)定的旅游程式。(每點(diǎn)2分,答全兩點(diǎn)得滿分)18.“一片落葉”是作者區(qū)別于社會(huì)俗情的富含個(gè)性特征的心理境界的具體體現(xiàn),(2分)通過“一片落葉”,凸顯了作者寧靜、悠遠(yuǎn)的思想境地,(2分)結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),使文章完整。(2分)19. “人們的野心”指盡可能多地了解社會(huì),熟悉世情,有時(shí)到了不切實(shí)際的地步(或指追求無所不至和無所不知的生活方式和態(tài)度),(3分)“傳統(tǒng)的空間意識(shí)”即類似于彌補(bǔ)履歷的旅游過程中的“心滿意足”。(3分)20.關(guān)注生活中的細(xì)節(jié);凝視周圍的世界(生活習(xí)慣);發(fā)揮想
18、象展開心靈的世界;保持對(duì)生活的獨(dú)特思考(或者不隨同流俗,有自己的追求和看法)。(每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)即得滿分)2. 閱讀下面的文字,完成小題。漢語“新詞”漫議在不同文明間的交往交流中,語言從來就是變動(dòng)不居的。從理論上說,語言交流應(yīng)該是彼此平等、互相影響的,每種方言都有平等擠進(jìn)“中心”的權(quán)利,不同文明間的交流應(yīng)該對(duì)等地相互吸收“外來語”。但實(shí)際上語言也十分“勢(shì)利”,根本不可能完全“平等”。語言發(fā)展演變的歷史表明,往往是政治、文化中心或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的方言才有權(quán)變成“官話”“普通話”,其他方言只能蟄居“邊緣”,難登大雅之堂。同樣,“外來語”更多的也是“先進(jìn)”向“落后”的“邊緣”滲透、侵入,逆向流動(dòng)者絕
19、少,后者不得不深受前者影響。如不少北京的方言或流行語之所以能在全國迅速流行,成為“普通話”,只因?yàn)楸本┨幵谡巍⑽幕行?。近代許多滬語能突破“邊緣”進(jìn)入“中心”,因?yàn)樯虾J巧滩菏组_之地,且日漸成為經(jīng)濟(jì)中心,總是風(fēng)氣先得。人們往往沒有意識(shí)到,我們現(xiàn)在以為很“普通”的,早就習(xí)以為常時(shí)時(shí)脫口而出的“滑頭”“流氓”“盯梢”“出風(fēng)頭”“尋開心”“陰陽怪氣”等詞語,若查書一看,原本竟都是上海方言。而今日粵語的情形亦頗有些類似。改革開放以來,廣東得風(fēng)氣之先,南風(fēng)漸盛,于是“粵味普通話”也隨粵菜一道北上,如“買單”“搞定”“生猛”等,已漸漸成為“普通話”?,F(xiàn)在“港臺(tái)腔”頗受責(zé)難,其實(shí)“港臺(tái)腔”不也是我們統(tǒng)一的
20、中國的“方言”之一嗎?例如現(xiàn)在越來越多的青少年用“港臺(tái)腔”的“耶!”“哇!”代替“哎喲!”來表示驚嘆,引起了一些尖銳的批評(píng)責(zé)難。其實(shí),被視為“驚嘆”之“正統(tǒng)表達(dá)”的“哎喲”也并非古來如此,一成不變。如要“正統(tǒng)”,只能回到不是“噫吁嘻!”就是“嗚呼哀哉!”的時(shí)代。幾年前,我就曾撰文,主張不妨用“聽取蛙聲一片”那般寬舒閑淡心態(tài),來“聽取哇聲一片”。萬眾矚目的“胡連會(huì)”新聞報(bào)道就曾說,“正視現(xiàn)實(shí),開創(chuàng)未來”是國共兩黨的共同“體認(rèn)”,胡連決定共同發(fā)布“兩岸和平發(fā)展共同愿景”。這多次出現(xiàn)的“體認(rèn)”“愿景”不是立即被收入現(xiàn)代漢語詞典,成了我們的“普通話”嗎?其實(shí),隨著祖國大陸經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,“普通話”尤其
21、是“簡化字”在臺(tái)亦影響漸強(qiáng)。這恰恰說明,兩岸語言在互動(dòng)中越來越融洽,而不是把彼此的語言視為有害的洪水猛獸而漸行漸遠(yuǎn),這實(shí)在是增進(jìn)彼此了解、有利于國家統(tǒng)一的幸事。在近代西學(xué)東漸的過程中,大量“外來語”甚至有“外”來居上之勢(shì),蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。無論高興與否贊成與否,這種自然而然的過程就是如此,難以人為改變,大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”,非要“正本清源”查“血統(tǒng)”,非祖宗八代“根正苗紅”不可,一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來語”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門,則我們現(xiàn)在幾乎無法開口說話。應(yīng)當(dāng)說,從總體上來看,無論是方言還是外來語,都使我們的語言更加生動(dòng)、新鮮、豐富、精確。1
22、. 下面對(duì)文中畫橫線的“普通話”一詞理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()a. 是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。b. 是指那些先在政治、文化中心或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)流行,而后在其他地區(qū)迅速流行的某些方言或流行語。c. 以“體認(rèn)”“愿景”等詞語為代表的,已收入現(xiàn)代漢語詞典,被接納為標(biāo)準(zhǔn)語的詞匯。d. 我們認(rèn)為很“普通”的,早就習(xí)以為常時(shí)時(shí)脫口而出的語言。2. 與“實(shí)際上語言也十分勢(shì)利,根本不可能完全平等”,一句話的含義不同的一項(xiàng)是()a. 往往是政治、文化中心或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的方言才有權(quán)變成“官話”“普通話”,其他方言只能蟄居“邊緣”,難登大雅之堂。b. “
23、外來語”更多也是“先進(jìn)”向“落后”的“邊緣”滲透、侵入,逆向流動(dòng)者絕少,后者不得不深受前者影響。c. 京、滬、粵地的某些方言受政治、文化和經(jīng)濟(jì)的影響,得到廣泛認(rèn)同,但作為“我們統(tǒng)一的中國的方言之一”的“港臺(tái)腔”受到不平等的責(zé)難。d. 在近代西學(xué)東漸的過程中,大量“外來語”甚至有“外”來居上之勢(shì),蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。3. 下列推論與作者的觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是()a. 語言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律,我們只能接受它、利用它,而不能人為地去改變它。b. 對(duì)語言的演變現(xiàn)象不妨持豁達(dá)的態(tài)度,不必動(dòng)輒大驚小怪、批評(píng)指責(zé),過分地強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識(shí)時(shí)務(wù)的。c. 作者提倡并鼓勵(lì)用字、
24、用語自由化,因此與現(xiàn)代漢語規(guī)范化要求相悖。d. 只有不斷努力提高中華民族的經(jīng)濟(jì)、文化水平和國際政治地位,才有可能使?jié)h語在與外來語的交流過程中處于更有利的地位。參考答案:1. b 2. c 3. c1. 試題分析:b體現(xiàn)在第二段“如不少北京的方言或流行語之所以能在全國迅速流行,成為普通話”和“往往是政治、文化中心或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的方言才有權(quán)變成官話普通話”。a是國家通用語言文字法對(duì)“普通話的定義”,和本文中的“普通話”意思不同;c普通話是語言,不是語言中的某些具體詞匯;d是指已被人們所熟悉的詞語和表達(dá)方式,可以是普通話的一部分
25、,也可以是方言。所以選b??键c(diǎn):理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解b。2. 試題分析:首先找到文章關(guān)于題干的語段,根據(jù)原文上下句,“責(zé)難”是某些人對(duì)“港臺(tái)腔”提出的批評(píng),是人為因素;題干所說的“勢(shì)利”和“不平等”是語言交流中的客觀規(guī)律。二者意義指向不同。所以選c??键c(diǎn):理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解b。3. 試題分析:此題要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,仔細(xì)辨別選項(xiàng)中的觀點(diǎn)與原文作者的觀點(diǎn)細(xì)微之處,然后做出判斷,取舍。c作者在文章中沒有這樣的意思,本文的觀點(diǎn)與提倡現(xiàn)代漢語規(guī)范化并無矛盾。所以選c??键c(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合c。3. 閱讀下面的文字,完成文后
26、各題。譚其驤自傳我的經(jīng)歷很簡單,可以說就是讀書和教書。我在大學(xué)第一年讀的是社會(huì)系,第二年讀的是中文系,第三年頭兩個(gè)星期讀的是外文系,到第三個(gè)星期才轉(zhuǎn)入歷史系,轉(zhuǎn)了三次系才定下來。轉(zhuǎn)了外文系又轉(zhuǎn)歷史系,當(dāng)時(shí)不少人都不以我這樣做為然。但事實(shí)證明我這樣做是做對(duì)了。我這個(gè)人形象思維能力很差,而邏輯思維能力卻比較強(qiáng),所以搞文學(xué)是肯定成不了器的,學(xué)歷史并且側(cè)重于搞考證就相當(dāng)合適。這一點(diǎn)我是通過數(shù)十年來的實(shí)踐,深有自知之明的。但是一旦認(rèn)定了一個(gè)方向之后,就該鍥而不舍,終身以之,切不可見異思遷,看到哪一門走運(yùn)了,行時(shí)了,又去改行搞那一行。我國歷史悠久,幅員廣大,地名繁多,沿革復(fù)雜。楊守敬根據(jù)歷史文獻(xiàn),詳加考證
27、,分朝代繪成地圖,對(duì)歷史地理學(xué)的確是一大貢獻(xiàn)。我于一九五七年初回到上海,作較長期的規(guī)劃,進(jìn)行中國歷史地圖集的編纂工作。在有關(guān)單位的配合協(xié)助下,原定計(jì)劃在一九六七年可以完成編稿。但由于受時(shí)代的影響,編圖工作也就全部陷于停頓。三年之后才恢復(fù)了繪圖工作,又搞了四五年,至一九七四年,中國歷史地圖集內(nèi)部本八冊(cè)始告編成。這部八巨冊(cè)的地圖集,以歷史文獻(xiàn)資料為主,吸取了迄今已發(fā)表的考古研究成果,收錄了石器時(shí)代的重要文化遺址,自商周至清代全部可考的縣級(jí)和縣級(jí)以上的行政單位,邊區(qū)不設(shè)政區(qū)地帶的部族分布和其他各種地區(qū)名、居民點(diǎn),還包括主要的河流、湖泊、山脈、山峰、運(yùn)河、長城、關(guān)隘和海岸線、島嶼等。除中原王朝外,還包
28、括了各兄弟民族在邊疆地區(qū)建立的大小政權(quán)。所有的圖幅都以最近的地圖為底圖,分色套印,古今對(duì)照,每冊(cè)都編有地名索引。很明顯,這已經(jīng)不是對(duì)楊圖的改編修訂,而是一部新編的前所未有的大型歷史地圖集。我有幸主持這項(xiàng)工作??吹阶约汉馁M(fèi)了近二十年心力的成果終于問世,不能不感到安慰和喜悅。但我也深知這絕不是我個(gè)人的成就,沒有兄弟單位的協(xié)作和我們研究所全體同志的努力,要完成這樣一項(xiàng)艱巨、浩繁的任務(wù)是不可能的。一切為之做出貢獻(xiàn)的同志都應(yīng)該分享這份光榮。如果說我?guī)资陙矶嗌偃〉昧艘稽c(diǎn)成就的話,在自己方面來說,重要的一條是不迷信。前人說的,權(quán)威定的,當(dāng)然應(yīng)該充分重視,但并非都是對(duì)的,更不是不能更動(dòng)的。只有不迷信,才能發(fā)
29、現(xiàn)問題,才能解決前人沒有解決的問題。清代史學(xué)家中,我很佩服錢大昕。盡管如此,我并不迷信錢氏,因?yàn)橹辽僭跉v史地理方面,我也發(fā)現(xiàn)了他的一些錯(cuò)誤。同樣我服膺王國維,但也不為王氏的說法所左右。四十年代我在浙大時(shí)寫的秦郡新考就是既不同意錢氏的說法,也有異于王氏的結(jié)論的。有人以為搞歷史地理的人記憶力一定很好,其實(shí)我的記憶力是很壞的。但講到一千五百多個(gè)漢縣,大部分我都能記得它們屬于哪個(gè)郡國,大致在什么地理位置。怎么會(huì)記得的呢?這是因?yàn)闈h書·地理志是所有地理志中最基本、最重要的,因此研究歷史地理各方面的問題,差不多都要用到它。幾十年來我把一部漢書·地理志幾乎翻爛了,當(dāng)然記憶力再壞也會(huì)記得不
30、少。由此可見,記憶力不好的人,也是可以學(xué)歷史地理的,只要你肯下功夫。近年內(nèi),我將整理出多年來講授中國歷史地理的講義,在此基礎(chǔ)上寫成中國歷史地理概論,約需四五十萬字。我計(jì)劃組織力量,重寫水經(jīng)注疏,重繪水經(jīng)注圖,總結(jié)這方面研究的最新成果,超越楊守敬的疏和圖的水平,為探索歷史時(shí)期我國的地貌變遷打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。還準(zhǔn)備整理幾部古代著名的地理著作。這樣的計(jì)劃對(duì)一個(gè)年過七十的老人來說也許過于龐大,但我有決心,也完全有信心予以實(shí)現(xiàn)。 (有刪改)相關(guān)鏈接 半個(gè)多世紀(jì)以來,先生在歷史地理這塊處女地中經(jīng)過辛勤的耕耘,取得了豐碩成果;今天,先生雖已年逾古稀,還是孜孜不倦,夜以繼日,為祖國,
31、為學(xué)術(shù),為下一代無私地貢獻(xiàn)出余年,正像那長年的流水,始終在滋潤大地,催人奮進(jìn)!”(葛劍雄耕耘歷史地理園地五十年的結(jié)晶讀譚其驤<長水集>) 過去治黃河史的學(xué)者,慣于把各個(gè)時(shí)期黃河災(zāi)害輕重的原因,歸之于時(shí)世的治亂和防治工程的成敗。我覺得歸之于時(shí)世治亂則與史實(shí)不符:實(shí)際上亂世黃河不見得多災(zāi),治世往往反而多決多徙;歸之于工程成敗則于事理不可通。(譚其驤長水集(上)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是:( )(5分)a譚其驤讀大學(xué)時(shí)由社會(huì)系轉(zhuǎn)到外文系并最后轉(zhuǎn)到歷史系,就是因?yàn)樽约旱男蜗笏季S能力很薄弱,而邏輯思維能力較強(qiáng)。b“我國
32、歷史悠久,幅員廣大,地名繁多,沿革復(fù)雜?!边@句話不僅揭示了我國歷史地理的特點(diǎn),更強(qiáng)調(diào)了楊守敬繪圖的必要性。c中國歷史地圖集的圖幅全部以最近的地圖為底圖,凸顯其時(shí)代價(jià)值;而它每冊(cè)都編有地名索引,體現(xiàn)他們編圖工作之細(xì)致。d譚其驤對(duì)錢大昕頂禮膜拜,但又質(zhì)疑錢氏的思想,且發(fā)現(xiàn)了他的錯(cuò)誤之處,這反映出譚其驤矛盾的心情和茫然的心理。e作者回憶了自己一生的學(xué)術(shù)追求及基本的求學(xué)態(tài)度,晚年仍表示有決心和信心做好學(xué)術(shù)工作,正如學(xué)者評(píng)價(jià)“為下一代無私地貢獻(xiàn)出余年”。(2)本文的作者譚其驤在學(xué)術(shù)研究方面有哪些可貴的品質(zhì)?請(qǐng)簡要概括。(6分)(3)傳記主要特點(diǎn)是真實(shí),文中敘述的真實(shí)性體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。(6
33、分)(4)譚其驤談到自己學(xué)術(shù)成就取得的原因之一在于“不迷信”,但是開展學(xué)術(shù)研究,常常建立在相信別人學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上,學(xué)術(shù)研究如何處理“不迷信”與“相信”的關(guān)系?結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的看法。(8分)參考答案:(1)ce(e3分,c2分,a1分,答bd不給分)(2) 有自知之明,確定合適的努力方向,鍥而不舍,終身以之。 注重集體研究與協(xié)作,善于與人分享學(xué)術(shù)研究成果。 不迷信權(quán)威,在研究領(lǐng)域有所成就。 肯下功夫,彌補(bǔ)弱勢(shì)。 為學(xué)術(shù)而獻(xiàn)身。他鍥而不舍,孜孜不倦,將才華無私地奉獻(xiàn)給學(xué)術(shù)。(3)本文敘述了傳主在不同歷史時(shí)期的具體貢獻(xiàn),介紹自己的生活工作經(jīng)歷和著作成就,敘述的內(nèi)容具有客觀性。本文為
34、自傳,以第一人稱為敘述角度,自述在歷史地理方面的成果,敘述的角度更顯真切。引用歷史地理專家葛劍雄對(duì)傳主譚其驤的評(píng)價(jià),側(cè)面烘托了傳主形象,增強(qiáng)了文章的真實(shí)性,敘述的方式更顯真實(shí)。語言表達(dá)比較客觀,平實(shí)自然,沒有任何修辭渲染,沒有過多藝術(shù)的加工。(4) 譚其驤所說的“不迷信”,是不迷信學(xué)術(shù)權(quán)威,不迷信前人的研究成果。例如他不迷信楊守敬的學(xué)術(shù)成果,編纂了中國歷史地圖集;他佩服錢大昕和王國維,但又勇于質(zhì)疑他們的研究結(jié)論;對(duì)于治理黃河的學(xué)者,他也敢于質(zhì)疑,得出更為客觀的研究結(jié)論。(2分) 在學(xué)術(shù)研究時(shí),我們確實(shí)不能盲目迷信前人的觀點(diǎn)和結(jié)論。不迷信,才能發(fā)現(xiàn)問題和前人的錯(cuò)誤之處,時(shí)代不同,學(xué)術(shù)背景不同,思
35、想觀念不同,掌握的資料不同,都要求我們對(duì) 前人的觀點(diǎn)不能亦步亦趨,而是要勇于求真,探究真理,實(shí)事求是,得出客觀的結(jié)論。(3分) 但這并不意味著對(duì)前人的 研究成果全盤否定,現(xiàn)在的研究是建立在過去成果基礎(chǔ)之上的。對(duì)于前人正確的研究結(jié)論,我們要相信,并積極繼承,在繼承的基礎(chǔ)上推進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。例如譚其驤主編中國歷史地圖集,就吸收了楊守敬部分研究成果。(3分)【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d?!炯记牲c(diǎn)撥】文本閱讀5選2的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括,另一
36、種是對(duì)文章特色和手法的賞析。涉及到文章的細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等,試題命制的錯(cuò)誤選項(xiàng)多為無中生有、牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對(duì)應(yīng),張冠李戴等。答題時(shí)注意和文章仔細(xì)對(duì)讀尋找細(xì)微的差別。注意1分選項(xiàng),1分選項(xiàng)多為絕對(duì)、不全面、牽強(qiáng)、似是而非等特征。如本題b項(xiàng)這句話強(qiáng)調(diào)的不是楊守敬繪圖的必要性,而是傳主組織全面繪圖的必要性,因此選b項(xiàng)者不得分。(2)試題分析:這是一道信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意審清題干,然后鎖定區(qū)位,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,找到“譚其驤在學(xué)術(shù)研究方面的可貴品質(zhì)”,分條概括。如有自知之明,確定合適的努力方向,鍥而不舍,終身以之
37、。 注重集體研究與協(xié)作,善于與人分享學(xué)術(shù)研究成果。不迷信權(quán)威,在研究領(lǐng)域有所成就??舷鹿Ψ?,彌補(bǔ)弱勢(shì)。為學(xué)術(shù)而獻(xiàn)身。他鍥而不舍,孜孜不倦,將才華無私地奉獻(xiàn)給學(xué)術(shù)?!究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合c。【技巧點(diǎn)撥】信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,如此題的“譚其驤在學(xué)術(shù)研究方面的可貴品質(zhì)”,應(yīng)該是一些具體做事的方式、言行等。通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語
38、,聯(lián)詞成句分條作答;如本題有自知之明,確定合適的努力方向,鍥而不舍,終身以之。 注重集體研究與協(xié)作,善于與人分享學(xué)術(shù)研究成果。不迷信權(quán)威,在研究領(lǐng)域有所成就??舷鹿Ψ?,彌補(bǔ)弱勢(shì)。為學(xué)術(shù)而獻(xiàn)身。他鍥而不舍,孜孜不倦,將才華無私地奉獻(xiàn)給學(xué)術(shù)。【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合c?!久麕燑c(diǎn)睛】這仍然是一道信息篩選的題目,只是要求的高一點(diǎn),首先對(duì)題干要進(jìn)行分析,分析題干的隱含的意思,如何體現(xiàn)傳記的真實(shí)性,實(shí)際就是文本從哪些角度體現(xiàn)真實(shí)性的,明確只一點(diǎn)題目就好答了,到文中找主要的事件,通過事件分析體現(xiàn)傳主的什么思想,然后分條作答,注意要對(duì)事件記性整合,相同的內(nèi)容注意合并,各點(diǎn)之間不要相
39、互包含。如本題內(nèi)容引用歷史地理專家葛劍雄對(duì)傳主譚其驤的評(píng)價(jià),側(cè)面烘托了傳主形象,增強(qiáng)了文章的真實(shí)性,敘述的方式更顯真實(shí)。(4)試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展,首先立足文本談?wù)剬W(xué)術(shù)研究如何處理“不迷信”與“相信”的關(guān)系,用文中的事例進(jìn)行說明,然后談對(duì)自己的看法?!究键c(diǎn)定位】探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級(jí)為探究f。【技巧點(diǎn)撥】探究的題目一般有兩個(gè)方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì)或挖掘某些語句內(nèi)涵,本題就是理解語句內(nèi)涵,首先分析內(nèi)涵,然后列舉文章中的具體事件說明,不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的
40、看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)實(shí)現(xiàn)明確自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證,論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行,做到中心突出、簡單明了。如在學(xué)術(shù)研究時(shí),我們確實(shí)不能盲目迷信前人的觀點(diǎn)和結(jié)論。不迷信,才能發(fā)現(xiàn)問題和前人的錯(cuò)誤之處,但這并不意味著對(duì)前人的 研究成果全盤否定,現(xiàn)在的研究是建立在過去成果基礎(chǔ)之上的。我們要相信,并積極繼承,在繼承的基礎(chǔ)上推進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。例如譚其驤主編中國歷史地圖集,就吸收了楊守敬部分研究成果。二、 古代詩文閱讀(35分,共3題)4. 閱讀下文,完成1013題。 錢乙,字仲陽。父顥,善針醫(yī),然嗜酒喜游。一旦匿姓名,東游海上,不復(fù)返。乙時(shí)三歲,母前亡
41、,父同產(chǎn)嫁醫(yī)呂氏,哀其孤,收養(yǎng)為子。稍長讀書,從呂君問醫(yī)。呂將歿,乃告以家世。乙號(hào)泣,請(qǐng)往跡父,凡五六返,乃得所在。又稍數(shù)歲,乃迎以歸。是時(shí)乙年三十余。鄉(xiāng)人驚嘆,感慨為泣下,多賦詩詠其事。后七年,父以壽終,喪葬如禮。其事呂君,猶事父。呂君歿,無嗣,為之收葬行服,嫁其孤女,歲時(shí)祭享,皆與親等。 元豐中,長公主女有疾,召使視之,有功,奏授翰林醫(yī)學(xué),賜緋。明年,皇子儀國公,病瘈瘲,國醫(yī)未能治。長公主朝,因言錢乙起草野,有異能,立召,入進(jìn)黃土湯而愈。神宗皇帝召見褒諭,且問黃土所以愈疾狀。乙對(duì)曰:“以土勝水,木得其平,則風(fēng)自止。且諸醫(yī)所治垂愈,小臣適當(dāng)其愈。”天子悅其
42、對(duì),擢太醫(yī)丞,賜紫衣金魚。自是戚里貴室,逮士庶之家,愿致之,無虛日。其論醫(yī),諸老宿莫能持難。俄以病免。哲宗皇帝復(fù)召宿直禁中。久之,復(fù)辭疾賜告,遂不復(fù)起。 乙,本有羸疾,性簡易,嗜酒,疾屢攻,自以意治之,輒愈。最后得疾,憊甚,乃嘆曰:“此所謂周痹也,周痹入藏(臟)者死,吾其已夫!”已而曰:“吾能移之,使病在末?!币蜃灾扑?,日夜飲之,人莫見其方。居無何,左手足攣不能用,乃喜曰:“可矣!”又使所親登東山,視菟絲所生,秉火燭其下,火滅處挖之,果得茯苓,其大如斗,因以法啖之,閱月而盡。由此雖偏廢,而氣骨堅(jiān)悍,如無疾者。 乙為方博達(dá),
43、不名一師,所治種種皆通,非但小兒醫(yī)也。于書無不窺,他人靳靳守古,獨(dú)度越縱舍,卒與法合。尤邃本草,多識(shí)物理,辨正闕誤。人或得異藥,或持異事問之,必為言出生本末,物色名貌,退而考之,皆中。末年攣痹浸劇,其嗜酒喜寒食,皆不肯禁。自診之不可為,召親戚訣別,易衣待盡,享年八十二,終于家。
44、; (節(jié)選自宋史·錢乙傳)【注】瘈瘲(zì zhòng):病癥名,抽搐。周痹:病癥名,為風(fēng)寒濕邪乘虛侵入血脈、肌肉所致。度越縱舍:古代軍事用語。比喻臨床治病,靈活辨證施治。10.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)a.哀其孤,收養(yǎng)為子 哀:同情
45、0; b.小臣適當(dāng)其愈 適:恰好c.秉火燭其下 秉:拿、持 d.因以法啖之,閱月而盡 閱:察看11.以下各組句子中,全都直接表明錢乙在治病方面頗有效驗(yàn)的一組是( )(3分)長公主女有疾,召使視之,有功
46、160; 入進(jìn)黃土湯而愈戚里貴室,逮士庶之家,愿致之 其論醫(yī),諸老宿莫能持難自以意治之,輒愈 退而考之,皆中a. b. c. d.12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的
47、概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)a.錢乙事親至孝。對(duì)生父,他將其尋回并養(yǎng)老送終。對(duì)養(yǎng)父,生時(shí)侍奉如同生父,死后為其安葬服喪。b.錢乙不肯居功。他曾指出自己之所以能夠順利地治療皇子的病癥,是因?yàn)楸妵t(yī)的治療已有成效,皇子已接近痊愈。c.錢乙醫(yī)術(shù)高超。他想出將病癥轉(zhuǎn)移來保全生命的辦法。除了自制藥液日夜飲用,還親自挖來茯苓服用。d.錢乙辯證施治。他治病時(shí)博采眾長,不拘泥于某一流派。他不固執(zhí)守舊,而是根據(jù)病癥靈活治療,最終也符合古法。13(1)翻譯下列句子。(7分)呂將歿,乃告以家世。乙號(hào)泣,請(qǐng)往跡父,凡五六返,乃得所在。(4分)
48、160;
49、160; 乃嘆曰:“此所謂周痹也,周痹入藏(臟)者死,吾其已夫!”(3分)
50、;
51、; (2)用斜線(/)給下面文言文中加波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分) 范仲淹二歲而孤,母更適長山朱氏。少有志操,既長,知其世家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝 夜 不 息 冬 月 憊 甚 以 水 沃 面 食 不 給 至 以 糜 粥 繼 之 人 不 能 堪 仲 淹 不 苦 也。舉進(jìn)士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)。 &
52、#160; (選自宋史·范仲淹傳)參考答案:10. d。(“閱”應(yīng)是“歷經(jīng)”)11. b。解析:(介紹錢乙受歡迎的情況,不是直接表現(xiàn)介紹錢乙在醫(yī)學(xué)理論方面的成就表現(xiàn)錢乙多識(shí)物理)12. c。解析:理解錯(cuò)誤,并非親自挖來茯苓,而是派親近的人去。13.(1)
53、譯文:呂氏將死,就把錢乙的家庭身世告訴了他。錢乙號(hào)啕哭泣,請(qǐng)求前去尋找父親,總共往返了五六次,才找到父親所在的地方。(得分點(diǎn):狀語后置,跡,凡,所在)譯文:他于是嘆息道:“這就是醫(yī)書所說的周痹病,周痹進(jìn)入到臟腑的人會(huì)死掉,我大概要死了!”(得分點(diǎn):判斷句,其,已) (2)晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也(2處1分)參考譯文:范仲淹兩歲的時(shí)候父親死了,他的母親改嫁給長山朱姓人家。年少就很有志向操守,等到長大,知道了自己原來的家世,就感激(養(yǎng)育之恩)哭泣著辭別了母親,去應(yīng)天府,跟隨戚同文學(xué)習(xí)。夜以繼日地不休息,冬天非常疲憊的時(shí)候,就用冷水洗臉;食物也不足,甚
54、至只能用粥維持,大多數(shù)人都受不了(嚴(yán)苛的待遇與環(huán)境),范仲淹卻不把這(困難)當(dāng)成困苦。考取進(jìn)士及第后,當(dāng)上廣德軍司理參軍,迎回他的母親奉養(yǎng)。【參考譯文】 錢乙,字仲陽。父親錢顥,擅長用針灸,然而嗜好飲酒,喜歡游玩。有一天他隱藏了姓名,向東行到了海上,沒再回來。錢乙當(dāng)時(shí)三歲,母親在此前已經(jīng)亡故,父親的同胞姐妹嫁給了姓呂的醫(yī)生,他同情錢乙成了孤兒,收養(yǎng)他為兒子。錢乙逐漸長大開始讀書,跟從呂君學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。呂氏將死,就把錢乙的家庭身世告訴了他。錢乙號(hào)啕哭泣,請(qǐng)求去尋找父親,總共往返了五六次,才找到父親所在的地方。漸漸地又過了幾年,才把父親接回家。這時(shí)錢乙已經(jīng)三十多歲了
55、,鄉(xiāng)親們驚訝嘆息,感慨激動(dòng)為之流下眼淚,很多人賦詩贊頌這件事。后來又過了七年,他父親壽終故去,錢乙按照禮法安葬了父親。錢乙侍奉養(yǎng)父呂君,就像侍奉生身父親一樣。呂君死后,沒有子嗣,錢乙就為他收殮安葬服喪,又替呂君嫁了孤女,按年節(jié)祭奠供奉,都和自己的父親一樣。 元豐年間,長公主的女兒有了病,召錢乙讓他為女兒看病,立了功,長公主上奏皇上授予錢乙翰林醫(yī)學(xué)的官職,賜給他紅色的六品官服。第二年,皇帝的兒子儀國公得了抽搐的病,太醫(yī)院里的醫(yī)生不能治愈。長公主朝見,于是稟報(bào)說錢乙出身于民間,有特異才能,皇帝立即宣召,錢乙入宮后進(jìn)獻(xiàn)了“黃土湯”,皇子得以病愈。神宗皇帝召見并褒獎(jiǎng)
56、錢乙,并且問用“黃土湯”治愈皇子疾病的原因。錢乙回答說:“以土去抑制水,這樣木就能平復(fù),那么抽風(fēng)自然就被控制住了。況且前幾位太醫(yī)的治療已使皇子的病癥接近痊愈,我(只是)恰好趕上皇子將要病愈?!被实酆軡M意他的回答,提拔他擔(dān)任了太醫(yī)丞的官職,又賜給紫色官服和金質(zhì)魚符佩戴。從此,皇親國戚、貴族之家,以及下層官吏、百姓人家,都希望請(qǐng)到錢乙治病,錢乙沒有一點(diǎn)空閑的日子。錢乙談?wù)撫t(yī)道,那些有名望的老醫(yī)家沒有人能夠問倒難住錢乙。不久,錢乙因?yàn)榛疾∶夤?。哲宗皇帝又召錢乙在宮中值夜。過了好久,錢乙又以生病為由請(qǐng)求皇帝恩準(zhǔn)他告老還鄉(xiāng),于是不再起復(fù)。 錢乙,原本體弱多病,性格簡率
57、平易,嗜好飲酒,疾病屢次侵犯,錢乙按照自己的想法治療,總是能夠治好。錢乙最后一次犯病,疲倦得厲害,于是嘆息道:“這就是醫(yī)書所說的周痹病,周痹進(jìn)入到臟腑的人會(huì)死掉,我大概要死了!”過了一會(huì)兒又說:“我能讓這病轉(zhuǎn)移,使病轉(zhuǎn)移到四肢上?!庇谑蔷妥约褐扑?,日夜飲用,沒有人見過他的處方。過了不久,他左側(cè)的手足攣縮不能使用,就高興地說:“這下可以了!”又讓親近的人登上東山,找到菟絲生長的地方,拿著火把照著菟絲下面,而在火把熄滅的地方去挖,果然挖到茯苓, 茯苓大得像斗,于是就按法服食它,歷時(shí)一個(gè)月吃完了。從這以后,錢乙雖然偏癱,可是氣骨強(qiáng)壯堅(jiān)固,就像沒有患病的人。 錢乙開
58、藥方,廣博通達(dá),不拘泥某一師門,他對(duì)治療疾病的各種方法都精通,而不只是個(gè)小兒科醫(yī)生。對(duì)于各種醫(yī)書沒有不讀的,別的醫(yī)生拘泥固執(zhí)死守古法,惟獨(dú)他能夠靈活辨證施治,最終還是與古法相合。他特別精通本草,廣泛地了解事物的原理,分辨改正本草中的缺漏和錯(cuò)誤。有人得到了奇異的藥材,或者拿奇怪的事去問他,他定能給他們說出其本源發(fā)展,物的顏色、名稱以及形貌特點(diǎn)等,問的人回去拿書考證他的話,都符合。錢乙晚年,攣痹癥逐漸加重,他嗜酒,喜吃寒食,這些嗜好都不肯戒掉。他給自己診斷后知道病不可治,便召來親友訣別,換好壽衣等待壽終,享年八十二歲,死于家中。5. 文言文課內(nèi)閱讀(12分,每小題3分)逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣
59、逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣冼馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四
60、,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。陳情表2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋,有誤的一項(xiàng)是( )a. 以劉日薄西山 ?。浩冉黚. 除臣冼馬
61、60; 除:革除 c. 逮奉圣朝,沐浴清化 逮:及、至d. 本圖宦達(dá),不矜名節(jié)
62、60; 矜:自夸3.下列句中,加點(diǎn)文言虛詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )a臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽 況臣孤苦,特為尤甚b州司臨門,急于星火 是臣盡節(jié)于陛下之日長 c但以劉日薄西山 猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮d報(bào)養(yǎng)劉之日短也 奚以
63、之九萬里而南為4. 下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )a.這幾段文字?jǐn)⑹隽顺掖握髡俅弑?,自己辭不赴命,進(jìn)退兩難的處境,提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求。b.“逮奉圣朝實(shí)為狼狽”一段分別以“逮”“尋”兩個(gè)時(shí)間副詞領(lǐng)起,連續(xù)兩次征召,一次“辭不赴命”,一次“辭不就職”,原因都是祖母“供養(yǎng)無主”,與全文首段呼應(yīng)。c.首段連用“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”到“責(zé)臣”“催臣”,不僅文法錯(cuò)落,顯出由弛而張、逐步緊迫的情勢(shì),同時(shí)也體現(xiàn)出先恭維皇恩浩蕩,后申訴委屈矛盾的心理層次。d.作者在末段以兩個(gè)年齡數(shù)字作對(duì)比,說明報(bào)國日長,盡孝日短,表明忠孝難以兩全,有力地證明自己
64、舍忠而取孝的抉擇的正確性,以使皇帝心甘情愿地批準(zhǔn)他的請(qǐng)求。5. 把原文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分) 母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。_參考答案:2. b 除:授予官職。 3. a (a項(xiàng)都為動(dòng)詞,是; b項(xiàng)介詞,比;介詞,對(duì)、向;, c項(xiàng),連詞,因?yàn)?;介詞,憑的身份; d結(jié)構(gòu)助詞,的;動(dòng)詞,去、往、到。) 4. d (d項(xiàng)“以使皇帝心甘情愿地批準(zhǔn)他的請(qǐng)求”是無中生有。 )5. 略6. 參考答案:11、d(說:喜歡)12、c 本來(a于是、就;竟然;b代詞、那些;表反問;d和、同;結(jié)交、交好)13、b (1)“蔡澤路上被搶劫”一句不屬于表現(xiàn)他智慧與謀略的句子。(3)是范雎的行為。14、a(蔡澤的到來在當(dāng)時(shí)對(duì)范雎并不構(gòu)成威脅。) 15、 范雎于是責(zé)備他說:你曾經(jīng)揚(yáng)言要取代我做秦國宰相,難道有件事嗎?(大意對(duì)給1分,“讓”“寧”各1分)(2分)士人本來就有殺身成名的,只要仁義所在,即便死也無所遺憾,為什么不可以?。ù笠鈱?duì)1分,“固” “雖”“恨”各1分)(3分)敲擊后發(fā)出“
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