電教論文 構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)新能力教學(xué)新模式的思考與實(shí)踐

1、.2009年現(xiàn)代教育技術(shù)參評論文構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)新能力教學(xué)新模式的思考與實(shí)踐淺談現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的妙用【摘要】現(xiàn)代教育技術(shù)是一門新興學(xué)科，是當(dāng)前我國在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要理論基礎(chǔ)。當(dāng)前，由于現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，其所帶來的不僅僅是教學(xué)手段的變化，同時(shí)也帶來了教育內(nèi)容、教學(xué)組織形式及課堂教學(xué)中師生關(guān)系的變化。本文論述了傳統(tǒng)教育技術(shù)的不足之處，淺議了在小學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教學(xué)新模式，闡釋了重視直覺思維培養(yǎng)與重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造的重要性?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù) 創(chuàng)新能力 課堂教學(xué) 培養(yǎng) 現(xiàn)代教育技術(shù)是一門新興學(xué)科，是當(dāng)前我國在基

2、礎(chǔ)教育領(lǐng)域中全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要理論基礎(chǔ)。作為教育的“制高點(diǎn)”現(xiàn)代教育技術(shù)，它是運(yùn)用先進(jìn)的教育思想和教學(xué)理論，充分利用現(xiàn)代科技成果作為教育傳播媒體，研究和優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，進(jìn)行學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理與評價(jià)，以實(shí)現(xiàn)教育最優(yōu)化。如果用通俗的話說，現(xiàn)代教育技術(shù)就是指以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)在教育、教學(xué)中的應(yīng)用。在未來的社會(huì)中，誰能獨(dú)占鰲頭？回答是唯有最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人。國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中，明確提出“必須給教育確定新的目標(biāo)，必須改變?nèi)藗儗逃饔玫目捶āU(kuò)大了的教育新概念應(yīng)該使每一個(gè)人都發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛力，也應(yīng)

3、有助于挖掘出隱藏在我們每個(gè)人身上的財(cái)富?！币虼?，探討如何運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，是時(shí)代賦予我們的新課題。一、傳統(tǒng)教育技術(shù)桎梏了創(chuàng)新能力的發(fā)展傳統(tǒng)的教育技術(shù)是利用“粉筆+黑板+嘴巴”輔之幻燈、投影儀等有限量的電化教學(xué)手段來完成教學(xué)活動(dòng)的。在21世紀(jì)信息化、全球化、高技術(shù)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，這樣的技術(shù)手段對培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人才就顯得力不從心，弊端日漸顯露，直接或間接扼制學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。1、不利于發(fā)揮學(xué)生的主體性傳統(tǒng)教育技術(shù)手段以教師為中心，學(xué)生只能按照教師設(shè)計(jì)的思路、模式去思考問題，缺乏師生雙向交流，缺乏參與意識(shí)，缺乏進(jìn)取精神，久而久之，束縛了人的思想，抑制了人的主觀能動(dòng)性，湮滅了人的

4、“創(chuàng)新”潛能。2、不利于學(xué)生知識(shí)的獲取與保持傳統(tǒng)教學(xué)手段是教師講解，學(xué)生聽講，信息傳遞的渠道比較單一。其實(shí)，人類的學(xué)習(xí)過程是通過自身的眼、耳、鼻、舌、身等感官把外界的信息傳遞到大腦中，大腦再經(jīng)過分析、綜合，從而獲得知識(shí)。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉(Treicher)認(rèn)為：人類獲取信息83%來自視覺，11%來自聽覺，3.5%來自嗅覺，1.5%來自觸覺，1%來自味覺。他還認(rèn)為：人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10%，自己聽到內(nèi)容的20%，自己看到內(nèi)容的30%，自己聽到和看到的50%，在交流過程中自己所說內(nèi)容的70%。因此，傳統(tǒng)教學(xué)手段將會(huì)嚴(yán)重影響知識(shí)的獲取與保持。3、不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維傳統(tǒng)教育中老師習(xí)

5、慣于一支粉筆與一張嘴的教學(xué)模式，滿堂灌地向?qū)W生輸入大量比較抽象的知識(shí)，從而造成無論在教育內(nèi)容上，還是在教育方法上都重言語思維，輕非言語思維；重抽象思維，輕形象思維；重邏輯思維，輕非邏輯思維，特別是忽視直覺思維等。而這些被輕視或忽視了的思維形式恰恰是創(chuàng)造性思維中十分重要的因素。二、現(xiàn)代教育技術(shù)有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)1、現(xiàn)代教育技術(shù)能為學(xué)生營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)通常是指推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)的觀念和意識(shí)。斯坦福大學(xué)校長卡斯帕爾教授在談到斯坦福和硅谷的成功時(shí)，認(rèn)為寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要因素。 利用悅耳的音樂營造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。每堂課一上課，導(dǎo)

6、入時(shí)枯燥的講解，或者是煽情的演說，都無法激起學(xué)生的興趣，也不能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。學(xué)生的思想都會(huì)由下課時(shí)的松弛變?yōu)樯险n時(shí)的緊張，這從很大程度上限制了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。為此，我們在上課前播放一段韻律優(yōu)美的輕音樂。優(yōu)美的樂曲調(diào)節(jié)了課堂氣氛，改變了教室里緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生通過聽音樂放松了神情，活躍了思緒，創(chuàng)新意識(shí)也就自然而然地得以正常發(fā)揮。這能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，就像磁鐵一樣緊緊地吸引著學(xué)生，并使其受到感染和教育。 使用多彩的圖片營造民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。不同的圖片會(huì)給不同的學(xué)生帶來不同的視覺效果，引起學(xué)生不同的情緒變化，而不同的情緒變化正是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)。我們可以在課堂中充分發(fā)揮教學(xué)投影片

7、的視覺效果，通過展示與課文內(nèi)容相聯(lián)系的不同投影片，放手讓學(xué)生自由觀察，民主討論，發(fā)現(xiàn)問題， 解決問題，為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)營造一個(gè)民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。 借用形象的動(dòng)畫營造自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。動(dòng)畫片是小學(xué)生的最愛。讓學(xué)生對動(dòng)畫片中的內(nèi)容進(jìn)行討論，學(xué)生更是一個(gè)比一個(gè)發(fā)言積極。針對學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，利用現(xiàn)行小學(xué)語文教科書中所配備的動(dòng)畫素材，引導(dǎo)學(xué)生觀察，各抒己見，必將會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中得以最大程度的體現(xiàn)。這樣，現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，抓住了課文中的形象，把學(xué)生引入情境，讓其在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中愉悅地學(xué)習(xí)。2、現(xiàn)代教育技術(shù)可以展示豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心。它能保證學(xué)

8、生解決對他們來說的新問題，能深刻地高水平地掌握知識(shí)，并能把這些知識(shí)廣泛地遷移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中，使學(xué)習(xí)活動(dòng)順利完成。就小學(xué)語文而言，由于其涉及的內(nèi)容涵蓋面廣、包容量大，這就要求學(xué)生在思維上能夠不囿于原有的定勢，善于變換角度地靈活地去思考。為了能夠幫助學(xué)生達(dá)到這個(gè)目的，我們在教學(xué)中可以采取以下一些方法： 錄像再現(xiàn)。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第七冊火燒云這一課主要是通過對火燒云顏色和形狀的不同變化的描寫，讓學(xué)生對火燒云有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。小學(xué)生平時(shí)觀察到火燒云的機(jī)會(huì)很少，有時(shí)即使有機(jī)會(huì)觀察，看得也不是十分仔細(xì)，因此在對課文內(nèi)容理解時(shí)，自己的思維就受到了局限。為此我們可以把電視錄像中有關(guān)火燒云的資料重

9、新播放給學(xué)生看，學(xué)生看過以后，視野開闊了，思維也就靈活了。然后再讓他們?nèi)W(xué)習(xí)文中的內(nèi)容，這樣他們就有了一定的思維求異性和變通性。 網(wǎng)絡(luò)下載。如第八冊蝙蝠和雷達(dá)是一篇科學(xué)小品文。什么是雷達(dá)，雷達(dá)的作用是什么，它是怎樣工作的，小學(xué)生很難有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，因此學(xué)生的創(chuàng)新思維就很難得到發(fā)展。解決這些問題并不難，打開計(jì)算機(jī)，進(jìn)入相關(guān)的網(wǎng)站，找到這些內(nèi)容下載下來，一看便明。問題解決了，其他的內(nèi)容也就迎刃而解了。3、現(xiàn)代教育技術(shù)能改變出多樣的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，社會(huì)對人才的要求已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，它已不再是掌握更多更深的知識(shí)，而是迅速更新知識(shí)的能力，是在更新知識(shí)和利用新知識(shí)

10、的過程中體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)，表現(xiàn)創(chuàng)新能力。而創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主陣地是課堂教學(xué)。課堂教學(xué)要能夠做到對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，采取借助現(xiàn)代教育技術(shù)改變課堂教學(xué)手段，使課堂教學(xué)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力的方法，不失為一種較好的選擇。 實(shí)物演示。寫入小學(xué)語文教材中的許多物體，孩子們都沒有親眼見過。究竟這個(gè)物體是什么樣子，是不是像書中所寫的，孩子們一概不知，如第十二冊琥珀。這很不利于孩子們創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。但這個(gè)物體在我們現(xiàn)實(shí)生活中還是能見到的，為此教師可以在上課前準(zhǔn)備幾塊不同顏色不同形狀的琥珀，上課時(shí)利用實(shí)物投影儀分別演示給學(xué)生看。由于是實(shí)物，他們看的興趣就會(huì)很濃，看的時(shí)候就會(huì)很認(rèn)真很細(xì)心；他們就會(huì)通過自己的觀察

11、思考提出許多自己還不明白的問題，然后通過詢問、查找、討論，搞懂了，弄清了，自己的創(chuàng)新能力也就在不知不覺中得到了加強(qiáng)。 模擬試驗(yàn)。許多事情，如果不通過自己的親身試驗(yàn)，其中道理永遠(yuǎn)都不會(huì)明白。例如第六冊畫楊桃， 同是一個(gè)楊桃，它能被畫成不同的形狀，其原因是每個(gè)學(xué)生所坐的位置不同，看到的楊桃的形狀就不一樣。老師在上這一課時(shí)，單憑講解學(xué)生是不會(huì)輕易理解的。我們不妨換一種方法，把一個(gè)楊桃通過實(shí)物投影儀展現(xiàn)在屏幕上，讓學(xué)生試著自己也去畫一畫，然后再變換位置看。這樣一畫一換，雖然學(xué)生僅僅是動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)腿，但他們在動(dòng)的過程中已經(jīng)鍛煉了自己的創(chuàng)新能力。 虛擬假設(shè)。在小學(xué)語文教材中，許多文章的主人公結(jié)局都是極具懸念

12、性的。如果能對這些主人公后面的故事進(jìn)行一番虛擬假設(shè)，勢必會(huì)對鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力起到一定的幫助。如第十一冊窮人，第十二冊凡卡、賣火柴的小女孩等，他們后面的故事會(huì)怎樣發(fā)展呢？我們可以把這些文章的圖片通過剪輯整理合并在一個(gè)地方，讓學(xué)生自己選擇其中的一個(gè)人物，把它后面的故事虛構(gòu)成一段文字講給同學(xué)們聽。此舉一方面是加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，另一方面也是對學(xué)生各方面能力的一次綜合考驗(yàn)。三、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力1、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教學(xué)新模式現(xiàn)代教育技術(shù)的最新理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過教師講授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，充分利用各

13、種學(xué)習(xí)資源（包括文字教材、音像資料、多媒體課件以及從Internet上獲取的各種教學(xué)信息等），通過意義建構(gòu)而獲得。意義建構(gòu)理論的教學(xué)活動(dòng)則包括：提供學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)情境；組織學(xué)生進(jìn)行探究和協(xié)作活動(dòng)；學(xué)生之間、師生之間進(jìn)行會(huì)話，通過語言或文字表述思想；指導(dǎo)學(xué)生建造有意義的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在建構(gòu)主義的理論指導(dǎo)下，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教學(xué)模式應(yīng)做到四個(gè)轉(zhuǎn)變：第一，轉(zhuǎn)變教師角色教師由知識(shí)的傳授者與灌輸者變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者；第二，轉(zhuǎn)變學(xué)生地位學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者變?yōu)橹R(shí)的發(fā)現(xiàn)者、探究者；第三，轉(zhuǎn)變媒體作用媒體由輔助教師演示、講解的工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生手中的認(rèn)知工具、學(xué)習(xí)工具；第四，轉(zhuǎn)變教學(xué)過程使教學(xué)過程由傳統(tǒng)的

14、邏輯分析或綜合、講解說明式過程變?yōu)橥ㄟ^利用教學(xué)資源，為學(xué)生建立教學(xué)情境。使學(xué)生通過與教師、同學(xué)的協(xié)商討論，參與操作，發(fā)現(xiàn)知識(shí)，理解知識(shí)，并通過意義建構(gòu)形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)而獲得知識(shí)，掌握知識(shí)，發(fā)展能力。2、重視直覺思維的培養(yǎng)物理學(xué)家波恩認(rèn)為：“實(shí)驗(yàn)物理的全部偉大發(fā)現(xiàn)都是來源于一些人的直覺”。直覺思維在本質(zhì)上是對事物之間關(guān)系（即內(nèi)在聯(lián)系）的整體把握，這是由直覺思維所用的材料所決定的，因此現(xiàn)代教育技術(shù)對培育直覺思維具有特殊的作用。其一，多媒體技術(shù)將文、圖、聲、像等各種教學(xué)信息有機(jī)地組合在一起，直觀、形象、生動(dòng)。即使是一些深?yuàn)W的理論、復(fù)雜的結(jié)構(gòu)、虛幻的情境，也能通過三維動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等各種手段使學(xué)生從

15、科學(xué)與藝術(shù)相融的視覺信息中感知抽象、理解復(fù)雜，這不僅能發(fā)揮人的智力潛能，開發(fā)右腦功能，促進(jìn)了左右腦協(xié)調(diào)發(fā)展；同時(shí)，還有利于調(diào)動(dòng)人的所有感官功能，全身心投入學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。其二，與邏輯思維、形象思維相比，“直覺思維”具有中斷性、非邏輯性等特點(diǎn)。傳統(tǒng)教育教學(xué)信息的組織是線性的、順序性的，它不符合人類善于聯(lián)想、觸景生情、思接千里的網(wǎng)狀思維方式，制約了“直覺思維”的正常發(fā)揮?，F(xiàn)代教育技術(shù)模擬人類思維特征，采用“非線性教學(xué)信息組織結(jié)構(gòu)”，將教學(xué)內(nèi)容通過節(jié)點(diǎn)和鏈組成含有許多分支的信息網(wǎng)絡(luò)。非線性教學(xué)組織結(jié)構(gòu)使學(xué)生由單一的線性思維方式變?yōu)榘l(fā)散的、跳躍的、隨機(jī)的思維方式，促進(jìn)“直覺思維”的發(fā)展。3、重視對

16、學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造作為學(xué)習(xí)的主體學(xué)生，只有在自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主發(fā)現(xiàn)環(huán)境下，才能表現(xiàn)出能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。這不僅有利于發(fā)散思維、求異思維的培養(yǎng)，對于了解事物的多面性、復(fù)雜性以及事物之間的辨證關(guān)系即培養(yǎng)辨證思維與創(chuàng)造性思維也非常有好處。因此，如何構(gòu)建自主學(xué)習(xí)環(huán)境，對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。總之，在教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力其教學(xué)效果是顯然的。隨著時(shí)代的進(jìn)步，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的深入發(fā)展，教育技術(shù)媒體越來越廣泛地被老師接受，也越來越廣泛地發(fā)揮了作用。我認(rèn)為現(xiàn)代教育技術(shù)的合理運(yùn)用，創(chuàng)新能力教學(xué)新模式的構(gòu)建，能使你的教學(xué)如虎添翼、如魚得水。如果能在小學(xué)語文教學(xué)中充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生開辟出一些培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的方法和途徑，那么在小學(xué)語文教學(xué)中，現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用勢必會(huì)使語文教學(xué)煥發(fā)出奪目的光輝，產(chǎn)生偉大的藝術(shù)魅力。【參考文獻(xiàn)】