高中語文教學中常見誤區(qū)分析

1、    高中語文教學中常見誤區(qū)分析    田義農(nóng)摘要：隨著現(xiàn)代教育技術的迅猛發(fā)展，多媒體技術已成為每一位教師必備的職業(yè)素養(yǎng)，多媒體技術與語文教學的有機整合能有效提高課堂教學效率，提高學生的語文綜合素養(yǎng)。與此同時，部分高中語文教師由于對新課標的誤讀，在教學實踐中得與失并存。本文對此進行了分析，并提出了改進對策。關鍵詞：高中語文；教學；人文精神一、教學主體誤區(qū)形式重于內容以學生為主體并不等于教師的指導和引領缺位，當發(fā)現(xiàn)一個學生對問題的理解存在偏差或者體會不夠深入時，教師應適時加以引導，這樣才是真正意義上的“尊重學生的個性發(fā)展”。在教學實踐中，由于對新課程標準

2、理解不到位，相當比例的高中教師在教學中將原來傳統(tǒng)的課堂教學理念和思想徹底摒棄，最大化地追求學生自主化課堂氛圍的創(chuàng)設，并過于強調學生獨特的體驗，對學生的回答一味大加表揚，由原來的所謂“一言堂”變成了“萬言堂”，而教師這種片面強調個性、忽視及時引導的做法，雖然表面上極大地活躍了課堂氛圍，但是由于沒有正確地引導和評價，對于學生各種層出不窮的見解，教師往往用“很好整理”等比較概括的詞語進行總結，一節(jié)課下來，幾乎全是學生在說，教師只是在不停地說“好”“很好”“不錯”等夸贊之詞，而全然不顧其見解與體驗是否科學、合乎情理。二、語文教育理念走入誤區(qū)，忽視人文精神的培養(yǎng)在統(tǒng)一、刻板、功利性的應試教育的陰影下，為

3、了與嚴格的考試訓練相適應，有些高中的語文教學依然偏重知識技能的訓練，重視培養(yǎng)訓練記憶、理解、概括、抽象等智力因素，重視邏輯思維能力，比較忽視情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素，忽視學生人文精神的培養(yǎng)，從而使語文工具性特點更加突出；忽視了語文人文教育態(tài)度，削弱了它的人文屬性，導致語文學科人文內涵及文化底蘊的缺失，使語文這門充滿人性之美、人文底蘊極為深厚的學科，淪為了一種應試的技藝之學。目前，雖然在形式和理論上人們的認識是比較先進的研究性學習、合作教學、對話教學等，然而，實際操作卻是“新瓶裝舊酒”、“換湯不換藥”，依然是熱衷于歸納總結教學方法、教學程序和教學模式，輕視道德教化和思想修養(yǎng)；重視智育，

4、輕視美育；重視機械操練，輕視思維開拓；重視短期分數(shù)提高，輕視學生全面發(fā)展的“應試教育”的傾向。在語文教學中，學生的人文精神教育被徹底忽視。三、多媒體技術使用不當，課件設計質量不高主要存在兩類比較突出的問題，一是就大多數(shù)高中語文教師而言，由于缺少專業(yè)的計算機軟件應用知識，再加上部分教師的創(chuàng)新學習需求不高，動力不足，因此部分教師在課件制作中缺乏科學性和藝術性，例如將講稿變成電子教案，課堂教學照著電子教案念，這樣的多媒體應用毫無現(xiàn)代和先進可言；二是就年輕高中語文教師而言，他們對于現(xiàn)代信息技術和多媒體技術的使用水平很高，而為了凸顯現(xiàn)代技術的功能與魅力，部分教師將教學課件制作得過于花哨，課件內容重點、難

5、點不突出，缺乏條理性，華而不實，一味追求動畫與聲音效果。這兩類突出問題都淡化了高中語文教學內容，造成本末倒置、喧賓奪主，教學效果可想而知。四、語文課程安排欠缺合理性，人文思想缺失嚴重在高中課程的設置中，語文這門學科盡管課時并不少，但內容主要被語言、文法、修辭等“理性”內容和八股式寫作技巧的枯燥訓練所占據(jù)。學生被框在課堂里，框在語文教材里，學生缺乏必要的生活積累和生活常識，遠離了生活實踐。早在兩千多年前，孔子就說到：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知風波之患。”作為社會交際工具，語文與社會生活密切相關。語文源于社會生活，并且運用于社會生活，一旦離開了社會

6、生活，也就喪失了生命力。把學生關在教室里而忽視了生活實踐，這無疑是“小學而大遺”。因此，語文教學需要開放的課程體系，需要由教室的小課堂走向生活的大課堂，唯有如此語文教學的路才會越走越寬。五、語文教學嚴重唯科學化，課堂失去人文光彩深入到現(xiàn)實的高中語文教學中，會發(fā)現(xiàn)唯科學化早已深深地植根于有些教師的教學意識當中，廣泛地存在于課堂教學的實踐中。一言以蔽之，高中語文課堂教學唯科學化傾向已經(jīng)表現(xiàn)得越來越嚴重。在教學目標上，知識本位的物式目標成為教學目標。有的學校甚至把大學中文專業(yè)有關語法、修辭、邏輯、文學的知識系統(tǒng)，壓縮以后放進高中語文課程。有些教學材料也是以語文知識系統(tǒng)為編寫起點，過于加強理性知識的傳

7、授，削弱語言的積累和語感的培養(yǎng)。在教學方法上，有的語文課堂依然以全盤講授的物式灌注為主。課堂始終是以教師為主體，教師講，學生聽，把學生當作裝知識的容器，把過多而又無用的知識灌注給學生。長期處于被動學習狀態(tài)造成學生自學能力缺乏，生活能力缺乏，思想自律能力缺乏。六、 語文教師缺乏人文精神，教學個性化被程式化由于傳統(tǒng)語文教學的影響，很多語文教師在教育、教學中并沒有真正樹立“以人為本”的理念，對新的教材所蘊含的人文精神還缺乏一種新的認識。從時代背景到作者簡介，從內容分析道寫作特色，教師大包大攬、教師劈章斬句地加以語法分析，庖丁解牛一樣進行邏輯推演，卻很少引導學生體味作品的情趣、理趣、景趣、意趣，很少提

8、示學生設身處地、身臨其境地加以思考、辨析、探討，忽視了對新教材中所擁有的人文精神的挖掘和體驗，不能有效傳遞語文教學中最重要的審美情感、人性感悟。學生始終在作品與講授的外圍，教師只能采取“組織教學”這種原始的方法逼迫其參與。這種僵死的模式不僅使學生喪失了語文學習的熱情，同時也使學生喪失了課堂這一特殊生活的樂趣。因此，語文教師教學要有個性，先要擺脫“應試”教學的桎梏，從但一旦以、刻板的教學藩籬中走出來，還語文一個豐富多彩的真面目，把語文學科建設成為一門深受學生歡迎的具有開放性和創(chuàng)造性的學科。正是由于語文教學缺少一種泛著溫馨光芒的內涵人文關懷。 而高中階段是人的性格、價值取向及人生觀、世界觀基本定型的重要時期。在這個年齡段，