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1、我為和諧做事演講稿【篇一】一切都在不斷地發(fā)展變化z中,人要發(fā)展,社會要發(fā)展。人的發(fā)展決 定著社會的發(fā)展,社會的發(fā)展又直接影響著人的發(fā)展。只有高度發(fā)展、高 度文明的社會才能使每一個人得到最充分最全面的發(fā)展,也只有全面發(fā)展 了的人才能更好地推動社會的發(fā)展。一棵樹不能改變氣候,但森林可以改變氣候。一個人不能改變社會, 但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。我們現(xiàn)在要構(gòu)建和諧社會, 就需要全體社會成員的共同努力。上下一心,眾志成城,和諧社會就會很 快到來。從中央到地方,從高層到基層,從社會團體到每一個人,都有切 實的舉措,那么和諧社會就會成為現(xiàn)實。涓涓細流匯成江河,各個部分努 力的結(jié)杲,就是社會整體
2、的發(fā)展。每一個人的努力,每一個人的發(fā)展可以促進社會的發(fā)展,反過來說, 社會的發(fā)展又為人的發(fā)展創(chuàng)造了條件。經(jīng)濟發(fā)展了,每個人都可以接受優(yōu) 質(zhì)教冇,每個人的才能都可以得到充分的發(fā)揮,每個人都可以得到最全面 的發(fā)展。西部地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達,很多人不能接受教育,很多人得不到較好 地發(fā)展,生產(chǎn)力就得不到捉高。很明顯,是社會的落后限制了人的發(fā)展, 人得不到發(fā)展,社會也就相應(yīng)地落后。也就是說,只有社會發(fā)展了,人才 能得到更好地發(fā)展。人的發(fā)展與社會的發(fā)展是相互制約、相互促進的。構(gòu)建和諧社會就是 為每一個人的發(fā)展創(chuàng)造最有利的條件,每一個社會成員的努力,充分而全 面的發(fā)展,也就為和諧社會的構(gòu)建作出了貢獻。人的發(fā)展與社
3、會的發(fā)展是如此,人的和諧與社會的和諧也是如此。一 個社會要和諧,一個國家,一個地區(qū),一個人也耍和諧。小和諧構(gòu)成大和 諧,大和諧促進小和諧,和諧是人與社會共同發(fā)展的冃標,和諧才能更好 地發(fā)展。和諧就是矛盾的統(tǒng)一,和諧就是平衡,和諧就是中庸之道,和諧 就是科學(xué)發(fā)展觀,和諧才具有親和力,和諧才有活力,和諧才能可持續(xù)發(fā) 展。全體社會成員共同努力,不斷消除那些不和諧的因素,創(chuàng)造和諧的一 切,那么和諧社會就會如期而至。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?,德威并存,就是?心俱健,活力四射。社會的和諧,就是全體社會成員共同進步,就是各地 區(qū)、各區(qū)域共同發(fā)展,就是每一項事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。讓人和社會都和諧
4、, 讓社會與人齊發(fā)展。和諧則是人對自身與社會、自然的進一步認識,其實溝通也是和諧的 一個組成部分。和諧是民族文化的一部分,倫家的“仁愛"、“仁義”,墨家 的“兼愛"、“非攻",道家的“雞犬相聞,老死不相往來",以及陶淵明的桃 花源記等傳統(tǒng)文化中,都蘊涵著和諧的思想。一個中學(xué)生要想真正體味 和諧,就要先從體驗社會和人生開始?!酒课医裉煅葜v的主題的是和諧家庭。在美國的一個家庭曾發(fā)牛過這樣一個故事,父親因整fi忙于工作而無 暇顧及孩子,以至于孩子長期得不到父親的關(guān)愛。有一天,父親剛回家就 又要岀門,孩了問父親:“爸爸,您一小時能賺多少錢?”“10美元,孩了
5、?!?父親得意地i叫答。孩子想了想,用懇求的語氣問:“爸爸,我想用10美元 買您一個小時的時間,可以嗎廠可見,孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí), 一起游戲玩樂,共同體驗成長的快樂。這個比較典型的故事,反應(yīng)著當代社會一個很現(xiàn)實和很真實的現(xiàn)象, 當今社會,競爭加劇,生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢,忙著官場追逐, 忙著應(yīng)酬的為人父母者,舍不得將時間花在孩子身上,情感支持越來越少, 家庭和諧愈趨愈遠,情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ),是孩子健康成長的陽光, 是家庭生活幸福美滿的源泉,是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個病腿的小男孩, 他常常白認為是壯界上最不幸的孩子。有一次,父親要幾個孩子每人栽一 棵樹,并且說,誰的樹苗長得
6、最好,就給誰買一件禮物。由于占卑,小男 孩決定放棄。于是,在給樹苗澆了一兩次水后,他就再也沒有管過那棵樹。 出乎意料的是,小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一 件最喜歡的禮物,并稱贊他以后一定能成為一個出色的植物家。從此, 小男孩變得自信樂觀了。終于有一天,他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護育著口己的那棵小樹幾十年過去了,那個 小男孩沒有成為一個植物學(xué)家,但他卻成了美國總統(tǒng)。 他就是人家所 熟知的富蘭克林羅斯福。愛是生命中最好的養(yǎng)料,哪怕只是一勺清水。多 給孩子一點白信和勇氣,多給孩子一點支持和鼓勵,這是孩子的精神力量 所在,是父母的責(zé)任和義務(wù)所在,也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很 多家
7、庭中,這種情感支持是極其缺乏的。因此,我想在這里強調(diào),情感支持,是家庭和諧必不可少的一部分,和諧的家庭,離不開每一個家庭成員的關(guān)愛和責(zé)任;和諧的家庭,需要每個家庭成員的情感支持。謝謝人家,我的演講結(jié)束了?!酒颗笥褌?,今天站在這里,我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和 諧社會中所擔(dān)負的責(zé)任仁眾所周知,“和諧社會"一詞,是黨的xx屆四屮全會提出的,現(xiàn)已成 為當前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展,是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級 升華。構(gòu)建和諧社會,不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標,同 樣也是每個公民的責(zé)任,更是新時期下的青年理所擔(dān)當?shù)臍v史責(zé)任。穩(wěn)定是和諧的前提,穩(wěn)定壓倒一切。作為
8、青年,在創(chuàng)建和諧社會中, 要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境,就石油企業(yè)來說,可以解 釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年,如何創(chuàng)造安全的壞境,在安全生產(chǎn) 中發(fā)揮生力軍作用,這需要我們站在發(fā)展的高度,充分認識到抓好安全的 重要性,牢固樹立起安全理念,切實擔(dān)負起本崗位、木班組的安全責(zé)任, 認真研究制定安全的具體辦法,研究南部汕田安全牛產(chǎn)規(guī)律,對新情況、 新問題,能夠主動的思考對策,筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定, 就沒有社會和諧。身為青年,要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用,在維護 穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭,“鐵人王進喜"又是全國 工人學(xué)習(xí)的楷模。因此,我們要注重
9、青年形象,保持青年形象,千方百計 想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想,幫助他們化解矛盾、排憂解難,保 持我們隊伍的穩(wěn)定。我想,只有安全、穩(wěn)定,正是我們石油企業(yè)最和諧的 音符。如何創(chuàng)建和諧社會,乂使我想到了團結(jié)。古人說的好:人心齊,泰山 移。毛澤東也曾經(jīng)說過:團結(jié)就是力量。社會是山群體組成,而群體是由 一個個的人組成。因此,可以這么說,社會和諧的基礎(chǔ),那就是人與人z 間的團結(jié)。團結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程,譜寫的就是一曲 曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。作為新時期下的石汕企業(yè)青年,無論是在崗 位上,還是在生活中,要注重團結(jié),做到創(chuàng)造人與人之間的和諧;要尊重同 事,要理解同事,要幫助同事,待人真
10、誠、為人守信、與人為善;要團結(jié)人, 専重人,使口己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置,率先建立一種新型 的人際關(guān)系,積極實踐科學(xué)、健康、文明的交往方式,爭做一代團結(jié)向上 的好青年,讓團結(jié)之歌高昂瞭亮。科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與口然的和諧發(fā)展,彰顯人與口然的和諧。這 讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故,其實這就是講的“天人合一" 的和諧觀。就我們石汕企業(yè)而言,人與白然和諧相處,就是尊重白然規(guī)律, 生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部汕田,近年來的一系列政 策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、 綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等,讓大地重新口然修復(fù),讓生活的 環(huán)境l1趨完美。如今,南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的 新景象,讓人與h然真正得到融洽相處。身為青年,我們還耍以口己實際行動,無論在工作崗位上,述是fi常 生活中,要尊重自然,親近自然,養(yǎng)護自然,不讓一滴原油落入土壤,不 讓一滴清水浪費,走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧 發(fā)展的石汕
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