白求恩精神感想專題（三）

1、白求恩精神感想專題 白求恩精神感想 近期我對白求恩的生平和事跡做了初步的了解，卻已被他那無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)守職業(yè)崗位的精神所打動。他的無數(shù)事跡證明著他的毫不利己，專門利人。也許在他選擇了國際主義的道路，奔赴中國的一刻，已把自己輝煌的青春與沸騰的熱血毫不保留地獻(xiàn)到中國共產(chǎn)黨手中。而在死前他依舊選擇了國際主義道路，他沒有因先前的作為而悔恨當(dāng)初，他同奔赴中國時(shí)懷著同樣的信念：毫不利己，專門利人。然而，就是一些微不足道的小事卻能使人們?nèi)缃駥λ洃洩q新。近的在教科書上，我們可看見白求恩的影子；遠(yuǎn)的在軍人中，可聽到人們對他精神的贊頌；而就在我醫(yī)院廣場中央，諾爾曼。白求恩的影子巍然屹立。 他的精神，感染了他身邊的

2、人，影響了中華民族的一代又一代。毛主席曾見過白大夫一面，但仍然對他印象深刻。后來白求恩的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神被我們廣泛學(xué)習(xí)。我們大多數(shù)，雖暫不能完全理解馬列主義的真正含義，但可以從中學(xué)到白醫(yī)生的無私奉獻(xiàn)。我們在無私奉獻(xiàn)的同時(shí)，也要像白醫(yī)生一樣毫無個(gè)人目的和利益以及不圖回報(bào)。另外，學(xué)習(xí)白求恩精神，發(fā)揚(yáng)白求恩精神要從生活中點(diǎn)滴小事做起，從我們身邊做起。 毛澤東同志66年前發(fā)表的著名的紀(jì)念白求恩一文，讓這位偉大的國際主義戰(zhàn)士成為中國人民家喻戶曉的英雄，他的崇高精神和人格力量也鼓舞和激勵(lì)了一代又一代的華夏兒女。白求恩是名醫(yī)生，他的人格魅力和偉大精神集中體現(xiàn)在他的醫(yī)療實(shí)踐中。他對病人高度負(fù)責(zé)、滿腔

3、熱情，“像愛自己一樣去愛每一位病人”；他對技術(shù)一絲不茍，精益求精；他在醫(yī)療工作中毫不利己，專門利人。他是集精湛技術(shù)與崇高醫(yī)德為一身的偉大的白衣天使。白求恩又是一名國際主義的偉大戰(zhàn)士，他把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)成他自己的事業(yè)，義無反顧地告別了在自己國家中優(yōu)裕而舒適的生活，心甘情愿地在中國這塊艱苦貧瘠的土地上，在充滿了艱難危險(xiǎn)的反法西斯戰(zhàn)場上，張揚(yáng)生命的風(fēng)帆，體味人生的意義。 歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，66年前的白求恩是我們大家今天的一面鏡子。我們越是被白求恩的崇高精神所震撼，所感染，就越是證明我們從心底里呼喚和向往這種精神；我們越是被白求恩的人格魅力所征服，就越是表明我們從心底里渴望有價(jià)值、有意義的人

4、生。面對白求恩的崇高精神和偉大人格，我們無法回避自己心中的瑕疵和現(xiàn)實(shí)生活的缺憾。人們不能不對現(xiàn)實(shí)生活中看病難、看病貴以及醫(yī)德滑坡和醫(yī)患矛盾進(jìn)行深刻而理性的思考，不能不對職業(yè)道德淪喪、誠信體系危機(jī)等涉及國民素質(zhì)和民族形象問題進(jìn)行深刻而理性的思考。從而審視、反省自己的人生目的和生命的意義，審視、反省自己的職業(yè)操守和道德良知，審視和反省引發(fā)不和諧的諸多社會弊端。白求恩的偉大精神、職業(yè)操守、人格力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的職業(yè)范圍，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)白求恩精神是各行各業(yè)的共同需要。 白求恩精神在今天無異是一種偉大的呼喚。呼喚的是做人的良知和人性的光輝；呼喚的是忠于職守、愛崗敬業(yè)和社會責(zé)任感、歷史使命感；呼喚的是崇高

5、和偉大，是生命價(jià)值和意義。這是人民的呼喚，時(shí)代的呼喚。對于這個(gè)莊重的呼喚，我們的社會，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做出應(yīng)有的回應(yīng)。我想，長在紅旗下的我們這代人，對這個(gè)加拿大人的認(rèn)識都是從課本中毛澤東紀(jì)念白求恩一文開始的。但是我們也許并不真正明白“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”究竟是一個(gè)怎樣的人。實(shí)事求是地說，白求恩在中國語境里多少有些被神化了，電視劇給我們“重塑”了一個(gè)相對真實(shí)的白求恩，而隨之而來的媒體報(bào)道和圖書出版，又給我們還原了一個(gè)更趨真實(shí)的白求恩。 白求恩精神首先是一種志愿者精神，而且是一種國際化視野下的志愿者精神，其次是白衣天使精神。白求恩日記里有這樣一

6、段話很好地詮釋了白衣天使精神：一個(gè)醫(yī)生，一個(gè)護(hù)士，一個(gè)護(hù)理員的責(zé)任是什么。只有一個(gè)責(zé)任。那責(zé)任是什么。那責(zé)任就是使我們的病人快樂，幫助他們恢復(fù)健康，恢復(fù)力量。你必須把每一個(gè)病人看作是你的兄弟，你的父親，因?yàn)椋瑢?shí)在說，他們比父兄還親他是你的同志。在一切的事情當(dāng)中，要把他放在最前頭。但是，現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)很少有醫(yī)生或護(hù)士這么做了，重復(fù)檢查、紅包、亂收費(fèi)倒是很常見。醫(yī)生的天職就是“救死扶傷”，醫(yī)生的良知直接關(guān)涉他人的生命和健康，因此一個(gè)“純粹經(jīng)濟(jì)人”醫(yī)生是可怕的：他們只會問患者“你們有多少錢?！倍鴱膩聿粫P(guān)心“我們怎樣才能更好地為病人服務(wù)?！闭且?yàn)槿绱耍覀冋f醫(yī)院不能走完全市場化的道路，而必須立足公益性

7、，必須堅(jiān)持生命至上，醫(yī)生的行醫(yī)行為必須滲透白求恩式的公益服務(wù)精神?！白屛覀儼牙麧?、私人經(jīng)濟(jì)利益從醫(yī)務(wù)界里取消，把貪得無厭的個(gè)人從我們的職業(yè)中清除。讓我們把靠自己同胞的痛苦發(fā)財(cái)當(dāng)作可恥的事情。”這話也是白求恩說的，在我看來，這是白求恩精神的最佳概括，也最值得我們進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的反思。 我想，長在紅旗下的我們這代人，對這個(gè)加拿大人的認(rèn)識都是從課本中毛澤東紀(jì)念白求恩一文開始的。但是我們也許并不真正明白“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”究竟是一個(gè)怎樣的人。實(shí)事求是地說，白求恩在中國語境里多少有些被神化了，電視劇給我們“重塑”了一個(gè)相對真實(shí)的白求恩，而隨之而來的媒體報(bào)道

8、和圖書出版，又給我們還原了一個(gè)更趨真實(shí)的白求恩。 白求恩精神首先是一種志愿者精神，而且是一種國際化視野下的志愿者精神，其次是白衣天使精神。白求恩日記里有這樣一段話很好地詮釋了白衣天使精神：一個(gè)醫(yī)生，一個(gè)護(hù)士，一個(gè)護(hù)理員的責(zé)任是什么。只有一個(gè)責(zé)任。那責(zé)任是什么。那責(zé)任就是使我們的病人快樂，幫助他們恢復(fù)健康，恢復(fù)力量。你必須把每一個(gè)病人看作是你的兄弟，你的父親，因?yàn)?，?shí)在說，他們比父兄還親他是你的同志。在一切的事情當(dāng)中，要把他放在最前頭。 但是，現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)很少有醫(yī)生或護(hù)士這么做了，重復(fù)檢查、紅包、亂收費(fèi)倒是很常見。醫(yī)生的天職就是“救死扶傷”，醫(yī)生的良知直接關(guān)涉他人的生命和健康，因此一個(gè)“純粹經(jīng)濟(jì)人”醫(yī)生是可怕的：他們只會問患者“你們有多少錢?！倍鴱膩聿粫P(guān)心“我們怎樣才能更好地為病人服務(wù)?！闭且?/p>