初中語文古詩文教學(xué)策略

1、    初中語文古詩文教學(xué)策略    李云摘 要：語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門重要的人文社會(huì)學(xué)科，因而具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。語文學(xué)科在我國的教育歷史中一直占據(jù)著重要地位，傳統(tǒng)的古詩文是我國優(yōu)秀的民族文化。當(dāng)前，古詩文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，緣于詩詞極具古典文化特色，不但語言簡(jiǎn)練，而且極富內(nèi)涵和意義，對(duì)提高人文素養(yǎng)，培育進(jìn)取精神，完善個(gè)性人格具有積極意義。在教學(xué)中注重導(dǎo)入與教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性、突出巧設(shè)問題與合作探究的開放性、強(qiáng)化現(xiàn)代媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)的有機(jī)性成為了古詩文教學(xué)的基本策略。關(guān)鍵詞：初中語文；古詩文；教學(xué)策略隨著

2、時(shí)代的發(fā)展，事物不斷地演變，古詩文的學(xué)習(xí)經(jīng)常被人們忽視，傳統(tǒng)的教學(xué)方法基本上是枯燥的死記硬背。如何以科學(xué)的辦法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古文化，如何有效利用課堂激發(fā)學(xué)生求知欲成為當(dāng)下語文課堂教學(xué)的首要任務(wù)。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者對(duì)初中古詩文的教學(xué)也漸漸有了自己的認(rèn)識(shí)與感悟，現(xiàn)就自己的膚淺認(rèn)識(shí)與大家探討、商酌。一、注重教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂導(dǎo)入的靈活性教無定法，學(xué)有其章。課堂上古詩文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)還得依仗科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。這時(shí)古詩文新課的導(dǎo)入與教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性更顯的極其重要了。在教學(xué)陳太丘與友期行一文中，我改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，借助多媒體課件將文本內(nèi)容以動(dòng)畫片形式進(jìn)行示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生掃清字詞從而達(dá)到熟讀課文，整體

3、感知文本。此后，讓學(xué)生分角色進(jìn)行對(duì)話表演，還原文本故事情節(jié)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受快樂，在對(duì)話中進(jìn)一步感知文本信息，在表演中感悟文本內(nèi)涵。一堂傳統(tǒng)的文言教學(xué)被活動(dòng)課取代，呆板的文言字詞成了劇本臺(tái)詞。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的急先鋒是課堂導(dǎo)入，常言道：“良好的開端是成功的一半”，一堂課成功的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的上課興趣，吸引學(xué)生的注意力與求知欲，從而提高語文課堂的教學(xué)效率，所以課堂教學(xué)的導(dǎo)入就顯得尤為重要。大科學(xué)家愛因斯坦曾說過，興趣是最好的老師，新穎的方式可以引起學(xué)生的上課興趣，而新穎的課程導(dǎo)入方式更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂的有效性往往與課堂導(dǎo)入、課堂設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，課程剛開始部分往往會(huì)影響到學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)

4、知識(shí)的興趣程度，如果學(xué)生的注意力被集中吸引，學(xué)習(xí)的興趣將會(huì)大大增加，課堂的學(xué)習(xí)效率也將大大提升。初中古詩文由于內(nèi)容特點(diǎn)與文字不夠口語化，容易使學(xué)生學(xué)習(xí)困難，從而產(chǎn)生厭倦。新穎的導(dǎo)入方式可以吸引學(xué)生的注意力，如歌曲、圖片、故事等形式往往能很好地吸引學(xué)生，當(dāng)學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容產(chǎn)生興趣時(shí)，課堂上的注意力會(huì)更加集中，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚，學(xué)習(xí)方法更科學(xué)，學(xué)習(xí)效率將會(huì)更高效，他們才會(huì)更加自覺自主的學(xué)習(xí)，才會(huì)全神貫注地把全部精力投入到學(xué)習(xí)之中，語文課堂效率便會(huì)得到提升。如在教學(xué)出師表時(shí)，可以在課前播放“三國時(shí)期”有關(guān)諸葛亮的歷史經(jīng)典戰(zhàn)役視頻，通過視頻畫面展現(xiàn)諸葛亮的超凡智慧與軍事才略。讓學(xué)生對(duì)英雄人物產(chǎn)生崇拜、

5、好奇之情，然后再向?qū)W生介紹詩詞的背景以及出處，通過圖片、文字圖文并茂的展現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已、忠誠之志的英雄形象。二、突出巧設(shè)問題與合作探究的開放性“問題鏈”不僅有助于學(xué)生在教師的幫助下進(jìn)行新舊知識(shí)的聯(lián)系，也能使整個(gè)教學(xué)流程更利于學(xué)生去主動(dòng)思考探究，達(dá)到發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行創(chuàng)造性思維的目的，是師生共同提高的有效途徑。1傳統(tǒng)課堂教學(xué)的問題設(shè)計(jì)往往是教師為學(xué)生挖好的一個(gè)又一個(gè)陷阱，學(xué)生被老師的誘導(dǎo)一步步牽進(jìn)陷阱。這種教學(xué)形式與教學(xué)手段嚴(yán)重制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展，禁錮了學(xué)生學(xué)習(xí)的思維，違背了現(xiàn)代語文理念與教學(xué)規(guī)律。為此，有效、開放、科學(xué)的問題設(shè)計(jì)是解決這一問題的策略之一。在教學(xué)觀滄海時(shí)，我讓學(xué)

6、生分小組進(jìn)行學(xué)習(xí)。每組成員解決老師預(yù)設(shè)的任務(wù)：掃清文本字詞，了解詩人及其寫作背景；小組成員有感情的進(jìn)行誦讀比賽（師進(jìn)行指導(dǎo)、參與）；客觀、公正、辯證性的評(píng)價(jià)曹操（談?wù)勎倚闹械牟懿伲?；在文本中找出描寫景物的句子，并進(jìn)行鑒賞；品析文本中實(shí)寫與虛寫的句子。此課的教學(xué)設(shè)計(jì)，改變了傳統(tǒng)的問答式教學(xué)與“填鴨式”“一言堂”教學(xué)模式，注重了學(xué)生合作探究、積極互動(dòng)的參與式教學(xué)。教師在課堂上做到有效組織、適度參與、巧妙點(diǎn)撥、科學(xué)引導(dǎo)、及時(shí)補(bǔ)充、總結(jié)提煉等環(huán)節(jié)，一堂自主、合作、開放式教學(xué)就形成了?？菰餆o味的文言古詩文，在巧設(shè)問題與合作探究的開放性教學(xué)模式中點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與激情。三、強(qiáng)化現(xiàn)代媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)的有

7、機(jī)性現(xiàn)代媒體技術(shù)飛速發(fā)展促進(jìn)了教育的改革與發(fā)展，也催生了傳統(tǒng)教學(xué)的轉(zhuǎn)變。一線教師認(rèn)為，多媒體教學(xué)能優(yōu)化組合多種媒體的長(zhǎng)處，集聲、光、動(dòng)畫于一體，形成讓學(xué)生接受知識(shí)的最佳氛圍，給學(xué)生提供生動(dòng)逼真的學(xué)習(xí)情境。2傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)是字詞學(xué)習(xí)、作家作品介紹、文本寫作背景介紹、教師范讀、文本翻譯、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞翻譯等。多媒體的發(fā)展解放了教師，改進(jìn)了傳統(tǒng)的教學(xué)手段，借助多媒體可以增添、豐富文本意外的信息容量，進(jìn)而拓展學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，改變傳統(tǒng)紙質(zhì)印刷或黑板書寫的繁瑣。如在教學(xué)楊修之死一文過程中，部分學(xué)生對(duì)于文本的閱讀與理解有一定難度。最好是借助多媒體范讀，讓學(xué)生掃清字詞障礙，通過視頻播放文本中的幾個(gè)故事，還原文本信息。如：“雞肋事件”“改造園門”“分食酥餅”“夢(mèng)中殺人”“告發(fā)曹丕”“教植斬吏”“教植作答”“收尸班師”。通過視頻觀看，學(xué)生進(jìn)一步熟悉文本，了解文本信息。接著利用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生閱讀文本品析曹操、楊修的人物形象。曹操表現(xiàn)出殘忍多疑、虛偽奸詐、表里不一、心胸狹窄；楊修表現(xiàn)出才思敏捷、恃才放曠、賣弄聰明、狂妄輕率，最終恃才放曠的楊修卻招來了殺身之禍。這種將現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)文本教學(xué)有機(jī)整合，平淡的古白話文在現(xiàn)代多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)的教學(xué)的有機(jī)整合下，讓課堂顯得豐富多彩，聲情并茂，能對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中