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1、紅橋2015年事業(yè)編招聘考試真題及答案解析【下載版】紅橋2015年事業(yè)編招聘考試真題及答案解析【下載版】1:下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)的讀音完全相同的一組是( )單項(xiàng)選擇題求,牽,夫,塵不染,來(lái)日方,拔苗助仇,將,筆,失魂魄,可告慰,強(qiáng)人意嘲,押,蹺,另辟?gòu)?,一脈相,名不虛片,關(guān),量,置之外,方興未,自怨自 2:根據(jù)上文,用猴子來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的的原因不包括_單項(xiàng)選擇題很多實(shí)驗(yàn)無(wú)法在人體中進(jìn)行猴子的視覺(jué)系統(tǒng)與人類(lèi)相近猴子的初級(jí)視覺(jué)層與人類(lèi)相同在猴子身上已經(jīng)取得了很大研究成果 3:福建:閩正確選項(xiàng)為()。單項(xiàng)選擇題湖南:湘云南:桂浙江:越江蘇:吳 4:人工智能:能夠模仿人的智能和行為,在復(fù)雜多變的未知環(huán)
2、境中能夠感知環(huán)境和決策規(guī)劃,從而主動(dòng)地執(zhí)行任務(wù)或者完成設(shè)定的目標(biāo)。按照定義,下列屬于人工智能范疇的是:()單項(xiàng)選擇題全自動(dòng)洗衣機(jī)在使用者把衣服加進(jìn)之后,能夠自動(dòng)地完成注水、洗衣、換水和甩干等一系列的洗衣流程裝配線機(jī)器人能夠根據(jù)工程師預(yù)先設(shè)定的參數(shù),完成不同機(jī)器設(shè)備的不同零部件的裝配工作性格測(cè)試軟件能夠根據(jù)測(cè)試者的各種輸入?yún)?shù),按照設(shè)計(jì)好的算法進(jìn)行計(jì)算,從而給出被測(cè)試者的性格描述日本索尼公司新研制的機(jī)器狗,能夠根據(jù)人的穿著和外貌特征識(shí)別出男女,分別用“先生您好”和“小姐您好”和不同的人打招呼 5:教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ),國(guó)家( )教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展。填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
3、單項(xiàng)選擇題保證保障擔(dān)保保護(hù) 6:在現(xiàn)代社會(huì)中,當(dāng)一個(gè)人追求幸福生活時(shí)不應(yīng)忽略接受教育方面的需求。如果沒(méi)有對(duì)于人類(lèi)在科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等方面的成就的欣賞能力并從這種欣賞中獲得滿足,那么一個(gè)人就算不上獲得了真正的生活,只不過(guò)是生存而已。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即教育()。單項(xiàng)選擇題并不關(guān)注于某些具體的目的可以使人更充分地享受生活的樂(lè)趣可以使人獲得維持生活的基本能力主要教授有關(guān)科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面的內(nèi)容 7:這里是典型的黃土高原溝壑區(qū),水土流失非常嚴(yán)重;土地貧瘠,十年九旱。盡管有國(guó)家的好政策,使部分群眾走上了致富的道路,但仍有不少農(nóng)民掙扎在貧困線上。這段話主要說(shuō)明了:( )。單項(xiàng)選擇題黃土高原上
4、經(jīng)濟(jì)落后,文化匱乏,和外面豐富多彩的世界形成了鮮明對(duì)比與其等待國(guó)家的政策援助,當(dāng)?shù)卣蝗缫虻刂埔?,發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)以擺脫貧困惡劣的自然環(huán)境是當(dāng)?shù)厝嗣褡呦蚋辉5囊粋€(gè)主要障礙解決部分西北貧困地區(qū)人民群眾的溫飽問(wèn)題是協(xié)調(diào)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急 8:量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是()。單項(xiàng)選擇題前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一前進(jìn)性和重復(fù)性的統(tǒng)一連續(xù)性和階段性(飛躍性)的統(tǒng)一直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一 9:有些南京人不愛(ài)吃辣椒,那么有些愛(ài)吃甜食的南京人肯定不愛(ài)吃辣椒。以下哪項(xiàng)能保證上述推理成立?()單項(xiàng)選擇題所有南京人都不愛(ài)吃辣椒有些南京人不愛(ài)吃甜食所有愛(ài)吃甜食的南京人都愛(ài)吃辣椒所有的南京人都愛(ài)吃甜食 10:所有的親
5、戚我都問(wèn)過(guò)了,誰(shuí)也不知道明明的下落。上述斷定為假,以下判定可以確定為真的是:()單項(xiàng)選擇題有的親戚不知道明明的下落有的親戚知道明明的下落沒(méi)有親戚知道明明的下落知道明明下落的親戚沒(méi)有問(wèn)到 11:著名雕刻家程?hào)|海利用五彩奇石的形狀和天然紋理,_高超的雕刻_,花了近3年半的時(shí)間,_,創(chuàng)作了達(dá)摩之真諦這件壽山石雕。填入劃?rùn)M線處內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )單項(xiàng)選擇題展現(xiàn),手藝,精雕細(xì)琢表現(xiàn),技藝,精益求精發(fā)揮,工藝,粗制濫造施展,技藝,精雕細(xì)琢 12:“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”科學(xué)命題的明確提出是在黨的()。單項(xiàng)選擇題十一屆三中全會(huì)十二大十三大十四大 13:在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是(
6、)。單項(xiàng)選擇題顧客用10元錢(qián)可購(gòu)買(mǎi)5斤蘋(píng)果顧客購(gòu)買(mǎi)5斤蘋(píng)果,一周后付款10元顧客用10元錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了5斤蘋(píng)果顧客向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)定5斤蘋(píng)果 14:檢驗(yàn)行政決策是否正確的根據(jù)是()。單項(xiàng)選擇題決策制定是否民主化決策內(nèi)容是否符合實(shí)際抉擇方案是否優(yōu)化行政執(zhí)行效果 15:某記者在某村委會(huì)看到理財(cái)小組正在理財(cái)。村支書(shū)告訴記者:“在我們村,凡沒(méi)有蓋三段章的票據(jù)都不能看做合理的,凡合理的票據(jù)都不能再提出質(zhì)疑。人們已經(jīng)對(duì)某些票據(jù)提出了質(zhì)疑。凡提出質(zhì)疑的票據(jù)都要審核。有的合理的票據(jù)已經(jīng)存檔。”從村支書(shū)的話中,我們可以推出()。單項(xiàng)選擇題蓋“三段章”的票據(jù)都要存檔有的需要審核的票據(jù)是不合理的“三段章”民主理
7、財(cái)制度密切了黨群關(guān)系有的需要審核的票據(jù)是合理的 16:目前,中央在城市中清理各種歧視農(nóng)民工的法律和法規(guī),維護(hù)進(jìn)城民工的合法權(quán)益。這主要體現(xiàn)了()。單項(xiàng)選擇題個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則公民在法律面前一律平等原則我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)堅(jiān)持民主集中制原則 17:船:船槳單項(xiàng)選擇題果樹(shù):果實(shí)奶牛:牛奶鎖:鑰匙存款:利息 18:邊際效用遞減規(guī)律是指消費(fèi)者連續(xù)消費(fèi)某商品的過(guò)程中,隨著消費(fèi)數(shù)量提高而逐漸降低對(duì)商品評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。根據(jù)以上定義,下列符合邊際效用遞減規(guī)律的是()。單項(xiàng)選擇題王某連續(xù)購(gòu)入了3棟房屋,后兩棟房屋價(jià)格逐漸下降張某連續(xù)吃了12個(gè)包子,吃第13個(gè)包子時(shí),不僅不覺(jué)得饑餓,反而覺(jué)得
8、惡心某企業(yè)發(fā)行了新一批企業(yè)債券,使得該企業(yè)所有債券的市場(chǎng)收益率出現(xiàn)下降的態(tài)勢(shì)微波爐在上個(gè)世紀(jì)90年代屬于昂貴的廚房設(shè)備,現(xiàn)在變得便宜而普及 19:毛澤東思想達(dá)到成熟的標(biāo)志是()。單項(xiàng)選擇題以農(nóng)村包圍城市的革命理論的形成社會(huì)主義革命和建設(shè)理論的形成實(shí)事求是思想路線的形成新民主主義理論科學(xué)體系的形成 20:到了現(xiàn)代社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,人們對(duì)于事實(shí)關(guān)系和價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)越來(lái)越趨于系統(tǒng)化、精確化和客觀化,宗教所表現(xiàn)出的零散性、模糊性、虛幻性和反邏輯性與科學(xué)的系統(tǒng)性、精確性、現(xiàn)實(shí)性和邏輯性形成越來(lái)越鮮明的對(duì)比,形成了越來(lái)越巨大的矛盾與沖突,此時(shí)的宗教信條已經(jīng)不能作為人們確定其人生信仰的理論依據(jù)
9、,無(wú)法適應(yīng)人的精神需要,否則將會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越巨大的社會(huì)危害。通過(guò)本段文字能得出的推論是()。單項(xiàng)選擇題現(xiàn)代社會(huì)宗教阻礙了科學(xué)的發(fā)展現(xiàn)代人們以科學(xué)作為其人生信仰的依據(jù)現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不需要宗教來(lái)指導(dǎo)科學(xué)宗教信條需要以科學(xué)為依據(jù)進(jìn)行調(diào)整 21:下列句子中,語(yǔ)意前后矛盾的一句是( )。單項(xiàng)選擇題流動(dòng)人口的增加促進(jìn)了城市的發(fā)展辯論雙方你來(lái)我往,舌劍唇槍?zhuān)_(tái)上一度出現(xiàn)令人尷尬的冷場(chǎng)世上無(wú)難事,只怕有心人只要看到一張張微笑的面龐,你就會(huì)覺(jué)得付出是完全值得的 22:刻板印象:指社會(huì)上對(duì)于某一類(lèi)事物產(chǎn)生一種比較固定的看法,也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。以下選項(xiàng)中不存在刻板印象的是:()單項(xiàng)選擇題老板第一眼看到小李就非常
10、喜歡他,在工作中予以重用張三不想與日本人合作,因?yàn)槿毡救松形?有野心王五從不買(mǎi)溫州產(chǎn)品,覺(jué)得那里生產(chǎn)的商品質(zhì)量不好在人們的心目中,母親是一個(gè)偉大的形象,她們慈愛(ài)、溫柔、賢慧為家庭盡心盡力 23:據(jù)報(bào)道,一位青年在郊游途中,不慎落入一平均深度只有05米的小河中,雖掙扎很久,最終還是被溺身亡。報(bào)紙?zhí)嵝讶藗兟糜螘r(shí)應(yīng)注意安全,尤其注意地形環(huán)境的安全。以下哪項(xiàng)能最合理地解釋報(bào)道中的表面性矛盾?()單項(xiàng)選擇題純屬無(wú)稽之談該青年不足05米高有人陷害這個(gè)青年,這表面上的意外事故實(shí)際上是一起兇殺該青年落水點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)深于小河平均深度的地方 24:西方宗教學(xué)的奠基人麥克斯,纓勒解釋道:“宗教是一種內(nèi)心的本能,或氣質(zhì),
11、它獨(dú)立地、不借助感覺(jué)和理性,能使人們領(lǐng)悟在不同名稱(chēng)和各種偽裝下的無(wú)限?!卑炎诮探忉尀椤蔼?dú)立地、不借助感覺(jué)和理性”而領(lǐng)悟“無(wú)限”的才能,真是高明之極。讓宗教站在“無(wú)限”上,也就一勞永逸地?cái)[脫了科學(xué)知識(shí)的“糾纏”。因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)無(wú)論怎樣發(fā)展,始終是“有限”的,那些“未被科學(xué)知識(shí)體系說(shuō)明過(guò)其原因的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”也就永遠(yuǎn)成為“無(wú)限”-“神和上帝”的領(lǐng)地。從以上文字可以推測(cè)()。單項(xiàng)選擇題作者認(rèn)為麥克斯的高明之處在于掌握了領(lǐng)悟無(wú)限的才能麥克斯支持“世界永遠(yuǎn)是不可知的”這樣一種理論作者認(rèn)為麥克斯的解釋使“無(wú)限”成了“神和上帝”的領(lǐng)地科學(xué)知識(shí)無(wú)法觸及支撐宗教發(fā)展乃至繁榮的智慧核心 25:城市既是經(jīng)濟(jì)載體,也是文化
12、容器。文化資源豐富的城市,不妨好好( )出自己的特色,以此作為城市再定位的契機(jī),為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展找尋出更好的出路。而文化資源稀缺的城市也不必著急,可以在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中( ) 屬于城市的文化。單項(xiàng)選擇題演繹,弘揚(yáng)創(chuàng)建,涵養(yǎng)彰顯,打造提煉,培育 26:任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)都使馬克思感到衷心喜悅,而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,他的喜悅就非同尋常了。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是( )。單項(xiàng)選擇題馬克思對(duì)與實(shí)踐緊密相關(guān)并能對(duì)它產(chǎn)生重大影響的科學(xué)發(fā)現(xiàn)興趣濃厚馬克思高度重視理論學(xué)科中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),因而對(duì)任何一個(gè)新發(fā)現(xiàn)都感到由衷喜
13、悅馬克思十分重視他的發(fā)現(xiàn)對(duì)工業(yè)以及一般歷史發(fā)展產(chǎn)生的革命影響馬克思有著非凡的預(yù)見(jiàn)性,因而對(duì)理論科學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)都特別敏感 27:就如同那些古典音樂(lè)愛(ài)好者批駁ipod播放器在玷污耳朵一樣,喜歡聞書(shū)香的人更_。太多人無(wú)法想象沒(méi)有書(shū)架的家居環(huán)境,也無(wú)法接受電子文字_紙質(zhì)書(shū)籍所擁有的心理感情空間,盡管他們都_電子紙張是一場(chǎng)未來(lái)十年注定將要發(fā)生的大趨勢(shì)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )單項(xiàng)選擇題挑剔,代替,承認(rèn)偏執(zhí),擠占,明白保守,填充,認(rèn)為高雅,侵占,覺(jué)得 28:黃金對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于大衣單項(xiàng)選擇題白銀;衣服金屬;鞋帽首飾;牛皮價(jià)格;商標(biāo) 29:世界的和平發(fā)展有利于世界經(jīng)濟(jì)一體化,只有世界經(jīng)濟(jì)一體
14、化并且建立了全球認(rèn)可的新規(guī)范,才能有人類(lèi)的民主。從這段文字可以推出()。單項(xiàng)選擇題沒(méi)有人類(lèi)的民主就沒(méi)有世界經(jīng)濟(jì)一體化如果沒(méi)有全球認(rèn)可的新規(guī)范就沒(méi)有人類(lèi)的民主沒(méi)有人類(lèi)民主就沒(méi)有世界的和平發(fā)展沒(méi)有世界經(jīng)濟(jì)的一體化就沒(méi)有全球認(rèn)可的新規(guī)范 30:審判:旁聽(tīng)單項(xiàng)選擇題搶險(xiǎn)救災(zāi):善后處理演出:觀眾宏觀調(diào)控:財(cái)政政策開(kāi)會(huì):學(xué)習(xí) 31:我國(guó)陸地邊界全長(zhǎng)( )單項(xiàng)選擇題2萬(wàn)km28萬(wàn)km83萬(wàn)km23萬(wàn)km 32:第一段處恰當(dāng)?shù)拇朕o是( )。單項(xiàng)選擇題自我自動(dòng)自律自然 33:雪豹屬于世界級(jí)瀕危物種,國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,已被列入動(dòng)物保護(hù)白皮書(shū),它常棲息于2500-5000米人跡罕至的高原地帶,但近年來(lái),雪豹與人類(lèi)邂
15、逅的故事屢間報(bào)端,很多人覺(jué)得這無(wú)疑是雪豹種群上升的有力證據(jù)。以下哪項(xiàng)如果為真,最能反駁上述觀點(diǎn)?單項(xiàng)選擇題一些國(guó)家設(shè)立了保護(hù)區(qū)來(lái)保護(hù)雪豹雪豹的生存環(huán)境不斷惡化,開(kāi)始進(jìn)入人類(lèi)的生活區(qū)覓食有些雪豹白天也會(huì)出來(lái)活動(dòng)人類(lèi)比以前更加關(guān)注雪豹的活動(dòng) 34:妄想,是一種病理性的歪曲信念,是病態(tài)的推理和判斷,它具有以下特征:(1)信念的內(nèi)容與事實(shí)不符,沒(méi)有客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),但患者堅(jiān)信不疑;(2)妄想內(nèi)容均涉及患者本人,總是與個(gè)人的利害有關(guān);(3)妄想具有個(gè)人獨(dú)特性;(4)妄想的內(nèi)容因文化背景和個(gè)人經(jīng)歷而有差異,但常有濃厚的時(shí)代色彩。下列所描述的癥狀可以被判斷為妄想的一項(xiàng)是()。單項(xiàng)選擇題小王最近總是反復(fù)思考“先有
16、蛋,還是先有雞”這個(gè)問(wèn)題,雖然自己也知道沒(méi)有必要,可是就是無(wú)法把這個(gè)問(wèn)題從腦子里清除掉麗麗最近感到身邊的事物和環(huán)境發(fā)生了變化,變得不真實(shí),周?chē)孟裎枧_(tái)背景,樹(shù)木、房屋好像紙糊的一樣,毫無(wú)生氣老張最近總是在家中聽(tīng)到有人在門(mén)口罵他,盡管老伴告訴他說(shuō)自己什么都沒(méi)聽(tīng)到因?yàn)樽约旱母共坑幸粔K橢圓形的胎記,小李認(rèn)為自己是擁有超能力外星人的后代,盡管聽(tīng)到的人都覺(jué)得這是無(wú)稽之談,可他自己卻深信不疑 35:森林與水血脈相依,森林作為陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體和自然界功能最完善的資源庫(kù),具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、改良土壤、減少污染等多種功能,對(duì)保護(hù)人類(lèi)生態(tài)環(huán)境起著決定性和不可替代的作用。森林可以涵養(yǎng)水源。
17、據(jù)專(zhuān)家研究,森林對(duì)降雨有著重新分配的作用,25%的降雨量可為植被蓄存吸收。一般認(rèn)為,5萬(wàn)畝的林木就相當(dāng)于一座100萬(wàn)立方米的水庫(kù)。這段話主要談?wù)摰氖牵?)。單項(xiàng)選擇題保護(hù)森林的重要性保護(hù)水源的重要性人類(lèi)生存的生態(tài)環(huán)境水與森林的依存關(guān)系 36:史密斯:根據(jù)國(guó)際珍稀動(dòng)物保護(hù)條例的規(guī)定,雜種動(dòng)物不屬于該條例的保護(hù)對(duì)象。國(guó)際珍稀動(dòng)物保護(hù)條例的保護(hù)對(duì)象中,包括赤狼。而最新的基因研究技術(shù)發(fā)現(xiàn),一直被認(rèn)為是純種物種的赤狼實(shí)際上是山狗與灰狼的雜交來(lái)重新獲得它。由于赤狼明顯需要保護(hù),所以條例應(yīng)當(dāng)修改,使其也保護(hù)雜種動(dòng)物。張大中:您的觀點(diǎn)不能成立。因?yàn)?,如果赤狼確實(shí)是山狗與灰狼的雜交種的話,那么,即使現(xiàn)有的赤狼滅
18、絕了,仍然可以通過(guò)山狗與灰狼的雜交來(lái)重新獲得它。以下哪項(xiàng)最可能是張大中的反駁所假設(shè)的?()單項(xiàng)選擇題目前用于鑒別某種動(dòng)物是否為雜種的技術(shù)是可靠的所有現(xiàn)存雜種動(dòng)物都是現(xiàn)存純種動(dòng)物雜交的后代山狗與灰狼都是純種物種國(guó)際珍稀動(dòng)物保護(hù)條例執(zhí)行效果良好 37:微笑是人類(lèi)表達(dá)感情的有效途徑,神奇的是,如果對(duì)方是假笑,你回應(yīng)以同樣的微笑,你的前額腦區(qū)底部并不會(huì)變活躍,于是就會(huì)意識(shí)到對(duì)方的微笑有些不對(duì)勁,并且很快會(huì)斷定,這人是在假笑,這說(shuō)明_, 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵簡(jiǎn)雾?xiàng)選擇題人的前額腦區(qū)底部能控制人們的情感人們?cè)跓o(wú)意識(shí)狀態(tài)下會(huì)受到對(duì)方情緒的控制人們可以依靠本能判斷對(duì)方情感真假假笑很難達(dá)到理想的實(shí)際效果
19、 38:從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合乎事情發(fā)展順序的:()(1)生命單體(2)原始水生物(3)生物大分子(4)簡(jiǎn)單有機(jī)物(5)地球生物圈單項(xiàng)選擇題41235324514312534215 39:2010年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,2011年我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作中,各方面要切實(shí)把重點(diǎn)放到()上來(lái)。單項(xiàng)選擇題加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式促進(jìn)社會(huì)和諧加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)性 40:到底轉(zhuǎn)產(chǎn)什么得趕緊定下來(lái),作為廠長(zhǎng),辦事更要。否則就會(huì)失去大好時(shí)機(jī)。單項(xiàng)選擇題果敢果斷干脆穩(wěn)妥 41: 下列有關(guān)文史知識(shí)的表述,正確的是()。單項(xiàng)選擇題詩(shī)經(jīng)在表現(xiàn)手法上分為賦、比、興,與其內(nèi)容分類(lèi)風(fēng)、雅、頌合稱(chēng)“六義”;左傳又名
20、左氏春秋,是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū);墨子倡導(dǎo)一種平等、簡(jiǎn)樸、和平、法治型的社會(huì)生活方式;莊子則提出“無(wú)為而治”的社會(huì)政治理想,為道家學(xué)派的源頭;曹操詩(shī)句“周公吐哺,天下歸心”中的“周公”指的是西周時(shí)期的周文王姬昌。 42:盡管環(huán)境保護(hù)任務(wù)艱巨,但卻迫在眉睫,不容( )。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)不是對(duì)立的關(guān)系:一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定要以環(huán)境的( )_能力為基礎(chǔ);另一方面,環(huán)境保護(hù)( )的是粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,不會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。單項(xiàng)選擇題推脫承受抑制推脫承載制約推托承受抑制推托承載制約 43:中國(guó)外交部日前宣布,以后新聞發(fā)布會(huì)將取消英文翻譯。這一消息令人振奮
21、!這是堅(jiān)持民族立場(chǎng)的重要舉措。我們還要看到,語(yǔ)言問(wèn)題并不是孤立的,它是一個(gè)國(guó)家的國(guó)力和國(guó)際地位的體現(xiàn)。對(duì)上段話理解不正確的是()。單項(xiàng)選擇題以前中國(guó)的新聞發(fā)布會(huì)配有現(xiàn)場(chǎng)英文翻譯人員今后中國(guó)新聞發(fā)布會(huì)的發(fā)言人須具備較強(qiáng)的漢語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力今后出席中國(guó)的新聞發(fā)布會(huì)的外國(guó)記者須具備較強(qiáng)的漢語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力新聞發(fā)布會(huì)取消英文翻譯意味著中國(guó)國(guó)際地位的提高 44:文化消費(fèi)作為人類(lèi)消費(fèi)的一種方式,與物質(zhì)消費(fèi)一樣,受文化產(chǎn)業(yè)的制約,又對(duì)文化生產(chǎn)有著巨大的影響,具有不可忽視的反作用,人們消費(fèi)某些文化產(chǎn)品,就會(huì)產(chǎn)生繼續(xù)消費(fèi)的愿望,還會(huì)產(chǎn)生對(duì)其他文化產(chǎn)品的消費(fèi)聯(lián)想,這樣就為文化生產(chǎn)提供了源源不斷的信息和動(dòng)力,也為文化創(chuàng)新提供了
22、精神文化條件。這段文字意在說(shuō)明:( )。單項(xiàng)選擇題消費(fèi)者對(duì)文化生產(chǎn)的引導(dǎo)作用文化消費(fèi)對(duì)文化生產(chǎn)的反作用文化生產(chǎn)對(duì)文化創(chuàng)新的促進(jìn)作用文化生產(chǎn)對(duì)文化消費(fèi)的制約作用 45:英國(guó)一家非常受歡迎的專(zhuān)賣(mài)三明治的快餐店,最近把三明治的價(jià)格提高了0.2歐元,即從1.8歐元提到2歐元。可是漲價(jià)后僅僅一個(gè)月,所有的服務(wù)員都不約而同的辭職了。下列哪項(xiàng)如果為真,能最好的解釋上述現(xiàn)象?()單項(xiàng)選擇題價(jià)格上漲后,快餐店就可以繼續(xù)贈(zèng)送顧客飲料,而服務(wù)員嫌麻煩服務(wù)員的小費(fèi)比以前大大的減少了。因?yàn)槭蹆r(jià)是整數(shù),顧客可能沒(méi)有零錢(qián)給小費(fèi)了盡管三明治的價(jià)格上漲了,但是并沒(méi)有相應(yīng)的增加服務(wù)員的工資由于價(jià)格上漲,除了某些老主顧經(jīng)常來(lái)光顧,
23、店里的生意可是日漸冷清了 46:人有一種記憶叫免疫記憶。人的血液中有著極少的富有自我犧牲精神的細(xì)胞,它們生存的時(shí)間極短,主要職能是盡量多地消滅人體的敵人。淋巴細(xì)胞對(duì)侵入血液的細(xì)菌或簡(jiǎn)單有毒物質(zhì)做出快速反應(yīng),生成抗體,把有害物質(zhì)粘住。不讓它們進(jìn)入其他器官,而消滅來(lái)敵的重任則落在血液中的吞噬細(xì)胞頭上。這些細(xì)胞能夠毫不費(fèi)力地區(qū)別外來(lái)細(xì)胞。能夠把它們記住并把記憶保留下來(lái)。人一旦得過(guò)麻疹或猩紅熱,就會(huì)獲得終身免疫力。對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是( )單項(xiàng)選擇題人的血液中的吞噬細(xì)胞的主要職能是記住侵入人體的外來(lái)細(xì)胞淋巴細(xì)胞能夠把侵入血液的有毒物質(zhì)粘住,并阻止它們進(jìn)入其他器官人的血液中吞噬細(xì)胞和淋巴細(xì)胞都是富有
24、犧牲精神的細(xì)胞人具有免疫記憶,只要得過(guò)麻疹和猩紅熱,就會(huì)獲得終身免疫 47:行政回避:是指行政機(jī)關(guān)的公務(wù)員在行使職權(quán)過(guò)程中,因與其處理的法律事務(wù)有利害關(guān)系,為保證實(shí)體處理結(jié)果和程序進(jìn)展的公平性,依法終止其職務(wù)的行使并由他人代理的一種程序法律制度。根據(jù)上述定義,下列哪種情況違反了行政回避的規(guī)定?()。單項(xiàng)選擇題丈夫是妻子的直接行政領(lǐng)導(dǎo)老師提拔自己的學(xué)生在外任職的警察回家鄉(xiāng)辦案法官審判自己朋友的兒子 48:國(guó)際法的識(shí)別:指在適用沖突規(guī)范時(shí),依照某一法律制度,對(duì)有關(guān)事實(shí)或問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)和定性,將其歸人一定法律范疇,并對(duì)有關(guān)沖突規(guī)范進(jìn)行解釋的過(guò)程。下列不屬于國(guó)際法的識(shí)別的是()。單項(xiàng)選擇題案件所涉及的事
25、實(shí)是屬于合同問(wèn)題還是侵權(quán)問(wèn)題案件是夫妻財(cái)產(chǎn)糾紛還是繼承權(quán)糾紛案件所涉及的標(biāo)的是動(dòng)產(chǎn)還是不動(dòng)產(chǎn)案件所涉及的沖突規(guī)范指向的法律是不是僅指實(shí)體法 49:內(nèi)在穩(wěn)定器又稱(chēng)“自動(dòng)穩(wěn)定器”,是指財(cái)政制度中的自動(dòng)穩(wěn)定因素,當(dāng)經(jīng)濟(jì)衰退或過(guò)熱時(shí),無(wú)需政府變動(dòng)經(jīng)濟(jì)政策,便可自動(dòng)地起到控制衰退或抑制經(jīng)濟(jì)過(guò)熱的作用:根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)中屬于內(nèi)在穩(wěn)定器作用的是()單項(xiàng)選擇題由于稅收制度上的累進(jìn)稅制,導(dǎo)致稅收在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)趨于上升,而在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)趨于下降,從而起到穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的作用政府通過(guò)在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)加大投資力度,而在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)減少投資來(lái)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)政府在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí),加大貨幣供給,而在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí),減少貨幣供給,從而對(duì)經(jīng)濟(jì)起到穩(wěn)定
26、作用在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí),政府通過(guò)制定鼓勵(lì)出口的貿(mào)易政策來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇 50:(1)海灘上海鳥(niǎo)開(kāi)始死亡(2)原油泄漏(3)海水污染(4)油輪觸礁(5)志愿者趕赴海灘單項(xiàng)選擇題43531412354231542351 51:目前,世界各地存在著許多經(jīng)濟(jì)組織,它們一般是按地區(qū)結(jié)成。如“歐佩克”,“亞洲經(jīng)濟(jì)合作組織”,“歐盟”等。這些組織的各國(guó)比較能夠協(xié)調(diào)一致,應(yīng)付世界市場(chǎng)的變幻。加歐佩克,一直左右著石油價(jià)格的變化,維護(hù)著組織內(nèi)各國(guó)的利益??梢?jiàn):()單項(xiàng)選擇題只有結(jié)盟才能在現(xiàn)代社會(huì)中更好生存世界市場(chǎng)變化無(wú)常,單個(gè)國(guó)家無(wú)法獨(dú)力應(yīng)付這種形勢(shì),而合作與聯(lián)合是最佳發(fā)展方式這些聯(lián)合組織是世界不穩(wěn)的因素組織是被用來(lái)爭(zhēng)霸
27、用的 52:回到故鄉(xiāng)時(shí),發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活方式正在消亡,村里的人們?cè)?jīng)擁有一個(gè)_而完整的精神世界,但是外面的世界改變了這一切,這個(gè)村正在_而又急速的轉(zhuǎn)型,只是生活在其中的人_。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )單項(xiàng)選擇題美好,不著痕跡,似信非信淳樸,潛移默化,漠然無(wú)知單一,默不作聲,懵懵懂懂封閉,悄無(wú)聲息,漠然不覺(jué) 53:下列句子中,表述最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。單項(xiàng)選擇題一盞燈甚或幾盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣,一點(diǎn)溫暖幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣,一點(diǎn)溫暖一盞燈甚或幾盞燈的微光固然不能照徹黑暗
28、,可是它也會(huì)給一些寒夜里不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣,一點(diǎn)溫暖幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會(huì)給一些寒夜里不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣,一點(diǎn)溫暖 54:按揭,一種購(gòu)房或購(gòu)物的貸款方式,以所購(gòu)房屋或物品為抵押同銀行貸款,然后分期償還。根據(jù)上述定義,下面哪一種情況屬于按揭?()單項(xiàng)選擇題小王購(gòu)買(mǎi)了一輛售價(jià)為25萬(wàn)元的寶來(lái)轎車(chē),規(guī)定首付10萬(wàn)元,三年還清,如不能完成還款,銀行將收回所購(gòu)轎車(chē)。小王前兩個(gè)月向銀行償還還款后,第三個(gè)月將所有欠款全部還清小張購(gòu)買(mǎi)一套售價(jià)為105萬(wàn)元的別墅,首付35萬(wàn)元,以自己城區(qū)的舊房為抵押,向銀行貸款70萬(wàn)元,分15年還清某商場(chǎng)珠寶首飾促銷(xiāo)活動(dòng),顧客可辦理相關(guān)手續(xù)后,先
29、支付一部分貨款,其余部分一年之內(nèi)在相應(yīng)柜臺(tái)還清某市電信部門(mén)為普及小靈通業(yè)務(wù),促銷(xiāo)活動(dòng)規(guī)定,顧客可以以固定電話作為擔(dān)保,支付時(shí)間不得少于兩年,少于兩年者將被停止使用作為擔(dān)保的固定電話 55:使人類(lèi)學(xué)緩慢成長(zhǎng)的另一個(gè)重要因素是,歐洲人只是逐漸認(rèn)識(shí)到,在所有這些差異的掩飾下,他們可能與任何地方的人共享基本的“人性”。不與歐洲人共享基本文化價(jià)值的社會(huì)被貼上“未開(kāi)化的”或“野蠻的”標(biāo)簽。直到18世紀(jì)中葉,相當(dāng)多的歐洲人才開(kāi)始認(rèn)為這類(lèi)人的行為與對(duì)他們自身的理解是完全相關(guān)的。這樣一個(gè)時(shí)代到來(lái)了:人們?cè)絹?lái)越努力根據(jù)自然法來(lái)解釋事情,對(duì)以權(quán)威文本為根據(jù)的傳統(tǒng)解釋表示懷疑,對(duì)人類(lèi)多樣性的興趣日漸濃厚。下面對(duì)“人類(lèi)
30、多樣性”理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。單項(xiàng)選擇題不同民族的文化差異及其在年齡,性別,性格等方面的不同。人類(lèi)的不同起源和人們對(duì)不同民族,不同文化的獨(dú)特看法。民風(fēng)習(xí)俗的差異和對(duì)“未開(kāi)化的”或“野蠻的”民族的認(rèn)同。不同的民族在文化價(jià)值觀念上的差異及其獨(dú)特的行為方式。 56:在某某縣協(xié)和建材有限公司,一名工人在使用制磚原材料時(shí),無(wú)意中多浪費(fèi)了一些,他的一位平時(shí)關(guān)系不錯(cuò)的同事竟然發(fā)了火。經(jīng)理說(shuō),現(xiàn)在這種事已相當(dāng)普遍,勞動(dòng)紀(jì)律差的工人已成了眾矢之的。而以前,卻常發(fā)生設(shè)備不維修,新買(mǎi)的制磚機(jī)不到一年便被打爛的事。1993年企業(yè)改組為股份制企業(yè),在210萬(wàn)元股份總額中,職工個(gè)人投股100萬(wàn)元。企業(yè)通過(guò)資產(chǎn)紐帶,把
31、職工連在了一起,職工既是股東,又是勞動(dòng)者,積極性空前高漲。 這段話支持的主要觀點(diǎn)是( )。單項(xiàng)選擇題股份制能改變職工與企業(yè)利益關(guān)系股份制對(duì)調(diào)動(dòng)工人生產(chǎn)積極性有重要作用股份制能控制企業(yè)的浪費(fèi)、散漫等現(xiàn)象股份制嚴(yán)肅企業(yè)生產(chǎn)紀(jì)律作用十分明顯 57:()對(duì)于蜜蜂相當(dāng)于產(chǎn)品對(duì)于()單項(xiàng)選擇題蜂蜜工人昆蟲(chóng)企業(yè)鮮花商店蝴蝶原料 58:“地球能夠滿足人類(lèi)的需要,但不能滿足人類(lèi)的貪婪。”這一觀點(diǎn)啟示我們,在處理人與自然的關(guān)系時(shí)必須()。單項(xiàng)選擇題具體問(wèn)題具體分析透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)堅(jiān)持適度原則用發(fā)展的眼光看問(wèn)題 59:雞蛋一般不能洗了以后存放,是因?yàn)? )。單項(xiàng)選擇題易被細(xì)菌侵入變壞易破易變軟會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分 60
32、:依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,其根本目的在于( )。單項(xiàng)選擇題保證人民充分行使當(dāng)家做主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家做主的地位依法打擊敵視和破壞社會(huì)主義的敵對(duì)分子,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定維護(hù)憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威確保國(guó)家各項(xiàng)工作有法可依,有法必依 查看答案 1:答案b。題目詳解: 解析 2:答案c。題目詳解:c項(xiàng)無(wú)中生有,根據(jù)第四段和第五段,可以得出abd。 解析 3:答案a。題目詳解:本題考查的是對(duì)應(yīng)關(guān)系“省份:省份的簡(jiǎn)稱(chēng)”,a選項(xiàng)中兩個(gè)詞也是這種關(guān)系。因此,本題答案為a選項(xiàng)。 解析 4:答案d。題目詳解:a、b、c三項(xiàng)都不是在復(fù)雜多變的未知環(huán)境中,所以不符合定義。只有d項(xiàng)機(jī)器
33、狗能模仿人的智能和行為,并根據(jù)人的穿著和外貌特征識(shí)別出男女,即能在復(fù)雜多變的未知環(huán)境中感知環(huán)境和決策規(guī)劃,并能主動(dòng)完成設(shè)定的目標(biāo)用“先生您好”和“小姐您好”和不同的人打招呼,符合人工智能的定義。正確答案是d。 解析 5:答案【答案】b。題目詳解:保障:保護(hù)防衛(wèi),使不受侵犯和破壞。保證:擔(dān)保,保證做到。 解析 6:答案b。題目詳解:這是一道主旨概括題,本題的主旨是在現(xiàn)代社會(huì)中只有接受教育才能獲得真正幸福的生活。換言之,教育可以使人充分感受到生活的真諦以及樂(lè)趣,只有b選項(xiàng)說(shuō)的是這個(gè)意思。因此,本題答案為b選項(xiàng), 解析 7:答案c。題目詳解:本題屬于主旨概括題型,主要考察概括類(lèi),本題對(duì)應(yīng)的解法是識(shí)別
34、陷阱類(lèi)型中的概括不當(dāng),從本文段中可以知道黃土高原地區(qū)由于自然環(huán)境惡劣,所以不少農(nóng)民仍未擺脫貧困,所以這段文字主要是為了說(shuō)明惡劣的自然環(huán)境是當(dāng)?shù)厝嗣褡呦蚋辉5囊粋€(gè)主要障礙。所以,本題答案為c選項(xiàng)。 解析 8:答案c 解析 9:答案d。題目詳解:本題屬于三段論的傳遞。已知的一個(gè)前提和結(jié)論都是否定命題和特稱(chēng)命題,因此另外一個(gè)前提應(yīng)該為全稱(chēng)肯定命題,排除a、b項(xiàng)??碿、d兩項(xiàng),如果選c項(xiàng),則不能推出題干中的結(jié)論。故本題選d。 解析 10:答案b。題目詳解:直言命題推理。題干是一個(gè)全稱(chēng)否定命題,即所有親戚都不知道明明的下落。若該命題為假,則其負(fù)命題為真,即有的親戚知道明明的下落。a項(xiàng)無(wú)法判斷真假;c項(xiàng)為
35、題干意思的重復(fù),故為假;d項(xiàng)無(wú)法判斷真假。故選b項(xiàng)。 解析 11:答案【答案】d。題目詳解:本題屬于實(shí)詞與成語(yǔ)相結(jié)合的辨析題,解題的關(guān)鍵在成語(yǔ)部分。成語(yǔ)部分中,“精雕細(xì)琢”直譯是指對(duì)玉器詳細(xì)地進(jìn)行雕琢,后來(lái)比喻做事情精益求精,認(rèn)真細(xì)致;“精益求精”事物已經(jīng)非常出色了,卻還要追求更加完美;“粗制濫造”制造的產(chǎn)品只求數(shù)量多,不顧質(zhì)量差。泛指工作草率馬虎,不負(fù)責(zé)任;從成語(yǔ)來(lái)看“精雕細(xì)琢”,“精益求精”都可以,再看實(shí)詞部分,把“雕刻”說(shuō)成是技藝更合適,雕刻家“施展”技藝更合適。所以選擇d選項(xiàng)。 解析 12:答案b 解析 13:答案c。解析:貨幣的流通手段則是貨幣價(jià)值尺度職能的發(fā)展。貨幣的產(chǎn)生,使得商品
36、之間的交換有直接的物物交換變成了以貨幣為媒介的交換。即由商品商品變成了商品貨幣商品。a項(xiàng)是貨幣作為價(jià)值尺度的一種體現(xiàn),因?yàn)榇颂幷f(shuō)的是10元錢(qián)可以買(mǎi)5斤蘋(píng)果,而買(mǎi)了沒(méi)買(mǎi)并沒(méi)有說(shuō),只是說(shuō)10元錢(qián)相當(dāng)于五斤蘋(píng)果。而b與d項(xiàng)中的貨幣均沒(méi)有付出,不能算是完成了流通手段的職能。所以只有c項(xiàng)最符合題意。 解析 14:答案檢驗(yàn)行政決策是否正確的依據(jù)是行政執(zhí)行效果。故選d。 解析 15:答案b。題目詳解:解題思路是:由“凡沒(méi)有蓋三段章的票據(jù)都不能看做合理的,”推不出“凡合理的票據(jù)都蓋了三段章”,因此,推不出a項(xiàng)“蓋三段章的票據(jù)都要存檔”。由“凡合理的票據(jù)都不能再提出質(zhì)疑”和“凡提出質(zhì)疑的票據(jù)都要審核”,可以推出
37、b項(xiàng)“有的需要審核的票據(jù)是不合理的”。因此,本題答案為b選項(xiàng)。 解析 16:答案c解析清理法律法規(guī),維護(hù)民工的權(quán)益,主要說(shuō)明公民在法律面前一律平等,故選c。 解析 17:答案c。題目詳解:船槳是用來(lái)劃船的,但并不是由船產(chǎn)生的,鑰匙是用來(lái)開(kāi)鎖的,也不是由鎖產(chǎn)生的,所以答案為c項(xiàng)。 解析 18:答案b。題目詳解:a、c、d三項(xiàng)均未涉及對(duì)商品的評(píng)價(jià)。故選b。 解析 19:答案【答案】d。解析:走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)道路的理論,標(biāo)志著毛澤東思想的形成;新民主主義理論的提出標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。 解析 20:答案b。文段首先提出隨著科學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)趨于系統(tǒng)化、精確化和客觀化,但這是與
38、宗教的屬性相對(duì)立的,二者的沖突導(dǎo)致宗教信條已經(jīng)不能作為人們確定其人生信仰的理論依據(jù)。而現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化、精確化和客觀化,正是與科學(xué)的屬性相一致的,所以現(xiàn)代社會(huì)人們是以科學(xué)作為其人生信仰依據(jù)的。本題正確答案為b。a、c、d三項(xiàng)從文中無(wú)法得出。 解析 21:答案【答案】b。題目詳解:b項(xiàng)錯(cuò)誤比較明顯,前句“你來(lái)我往,舌劍唇槍”說(shuō)明氣氛熱烈,后句卻說(shuō)“一度出現(xiàn)令人尷尬的冷場(chǎng)”,前后矛盾。 解析 22:答案a。題目詳解:注意根據(jù)題干,刻板印象的對(duì)象是“某一類(lèi)事物”,小李是一個(gè)人,不是“某一類(lèi)事物”。 解析 23:答案d。題目詳解:該題應(yīng)仔細(xì)看清題肢和題干的要求。a項(xiàng)判定報(bào)道的真?zhèn)危撾x題
39、干要求;b項(xiàng)的推測(cè)從報(bào)道中很難看出,且不合情理;c項(xiàng)明顯妄加揣測(cè)。因?yàn)閳?bào)道中已說(shuō)明是“不慎”落水,“被溺身亡”。 解析 24:答案c。題目詳解:作者把麥克斯關(guān)于“無(wú)限”的觀點(diǎn)與宗教的本質(zhì)聯(lián)系在一起。選項(xiàng)a中領(lǐng)悟“無(wú)限”的才能是宗教具有的而不是麥克斯本人的,a項(xiàng)錯(cuò)誤;迷惑項(xiàng)是b,文中“未被科學(xué)知識(shí)體系說(shuō)明過(guò)其原因的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”并不表明“世界永遠(yuǎn)是不可知的”所給信息并未從認(rèn)識(shí)論的角度對(duì)宗教進(jìn)行說(shuō)明,因此也是錯(cuò)誤項(xiàng);作者解釋麥克斯的理論是無(wú)限與宗教的關(guān)系,雖談到科學(xué)發(fā)展的有限性,但這是從麥克斯理論的角度來(lái)看問(wèn)題的,并不代表作者贊同,d項(xiàng)不正確。c項(xiàng)正是作者對(duì)麥克斯宗教理論成就的精確概括,可以由原文推測(cè)
40、出來(lái),為正確答案。 解析 25:答案d。題目詳解:根據(jù)文意,在文化資源豐富的城市,要想利用自己的“特色”文化資源來(lái)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),就必須在豐富的資源中概括出能體現(xiàn)城市特色的文化理念。這個(gè)概括的過(guò)程用“提煉”恰當(dāng)。而且從搭配關(guān)系看,與“出”搭配恰當(dāng)?shù)闹挥小疤釤挕?。故選d。 解析 26:答案a。題目詳解:從文中可以看出,馬克思對(duì)任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)都感到喜悅,而當(dāng)這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響時(shí),"他的喜悅就非同尋常了"。故選a。 解析 27:答案【答案】b。題目詳解:此題較易,先看第一空,古典音樂(lè)愛(ài)好者和喜歡聞書(shū)香的人本身并不保守,只是執(zhí)著于原有的生活
41、方式,古典音樂(lè)愛(ài)好者是挑剔的,但愛(ài)書(shū)者更進(jìn)一步,所以應(yīng)當(dāng)選“偏執(zhí)”。再看第二空,他們可以接受“代替”和“填充”這樣自然發(fā)生的事情,但無(wú)法接受“擠占”,“侵占”這樣違背自己意愿的方式。第三空,“承認(rèn)”,“認(rèn)為”,“覺(jué)得”都帶有下意識(shí)的認(rèn)同感,不當(dāng)選。 解析 28:答案c。題目詳解:題目前項(xiàng)黃金可以鍛造成首飾;牛皮可以剪裁成大衣,所以題目中存在原材料和成品的交叉關(guān)系。因此,這道題的選項(xiàng)是c。 解析 29:答案b。題目詳解:“只有世界經(jīng)濟(jì)一體化并且建立了全球認(rèn)可的新規(guī)范,才能有人類(lèi)的民主”是一個(gè)必要條件假言命題。否定前件就能否定后件,b項(xiàng)正確;否定后件不能否定前件,a項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)而不能推出沒(méi)有世界的和
42、平發(fā)展,c項(xiàng)也錯(cuò)誤。世界經(jīng)濟(jì)一體化和全球認(rèn)可的新規(guī)范是一個(gè)聯(lián)言命題的兩個(gè)聯(lián)言肢,并不存在充分或必要條件的關(guān)系,d項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案是b。 解析 30:答案d。題目詳解:本題考查對(duì)應(yīng)關(guān)系。審判與旁聽(tīng)不是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,審判時(shí)有的可以旁聽(tīng),有的不可以旁聽(tīng);d選項(xiàng),開(kāi)會(huì)與學(xué)習(xí)不是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,開(kāi)會(huì)時(shí)有的目的是學(xué)習(xí),有的目的不是學(xué)習(xí),與題干關(guān)系相符。因此,本題答案為d選項(xiàng)。 解析 31:答案b 解析 32:答案c。題目詳解: 解析 33:答案b。題目詳解:論點(diǎn)是雪豹種群數(shù)量上升,論據(jù)雪豹與人類(lèi)邂逅增多,b選項(xiàng)說(shuō)明了雪豹與人類(lèi)增多是因?yàn)榄h(huán)境惡化,不能說(shuō)明種群數(shù)量上升,是屬于拆橋的削弱方式。 解析 34:答
43、案d。題目詳解:根據(jù)定義,a、b兩項(xiàng)不符合“堅(jiān)信不疑”,并且沒(méi)有現(xiàn)實(shí)根據(jù),更與本人無(wú)關(guān)。c項(xiàng)不能體現(xiàn)“堅(jiān)信不疑”,也不能從描述中看出是否有現(xiàn)實(shí)依據(jù)。d項(xiàng)符合定義所有要素。 解析 35:答案a。題目詳解:本題屬于主旨概括題型,主要考察概括類(lèi),本題對(duì)應(yīng)的解法是識(shí)別陷阱類(lèi)型中的概括不當(dāng),本段文字主要談?wù)摰氖潜Wo(hù)森林的重要性,其中原因之一是森林可以涵養(yǎng)水源。d是干擾項(xiàng),“水與森林的依存關(guān)系”應(yīng)包括兩方面:一是水對(duì)森林的依存關(guān)系;二是森林對(duì)水的依存關(guān)系。而本段文字只講了森林具有涵養(yǎng)水源的作用。所以d項(xiàng)不是本段文字主要談?wù)摰模?,本題答案為a選項(xiàng)。 解析 36:答案b。題目詳解:兩人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是“是否需
44、要修改條例以保護(hù)雜交動(dòng)物”。張認(rèn)為不需要,因?yàn)樗J(rèn)為雜交動(dòng)物都可以通過(guò)純種動(dòng)物雜交獲得。故本題應(yīng)選b。 解析 37:答案c。題目詳解:這是一道語(yǔ)句填空題。橫線處是在結(jié)尾故起到總結(jié)全文的作用。文段前面說(shuō)的是微笑是表達(dá)情感的有效途徑,后面對(duì)比說(shuō)明如果有人假笑是很容易被意識(shí)到的??芍亩握?wù)摰氖强赏ㄟ^(guò)本能反應(yīng)判斷他人情感的真假。故選c。 解析 38:答案c。題目詳解:對(duì)生命起源過(guò)程的考查。無(wú)機(jī)物生成簡(jiǎn)單的有機(jī)物(如氨基酸等)之后,在適當(dāng)條件下經(jīng)過(guò)縮合形成了生物大分子(蛋白質(zhì)分子、核酸分子等),經(jīng)過(guò)一系列的進(jìn)化后形成具有生命特征的生命單體,之后原始海洋中水生物開(kāi)始出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的進(jìn)化發(fā)展,最終形成了
45、繁復(fù)的地球生物圈。故選c。 解析 39:答案2010年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,2011年的經(jīng)濟(jì)工作中,各方面要切實(shí)把重點(diǎn)放到加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來(lái),是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào),切實(shí)做到在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變、在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展。 解析 40:答案b果敢,當(dāng)機(jī)立斷,敢作敢為。果斷:有決斷,不猶豫。干脆,直截了當(dāng),爽快。穩(wěn)妥,穩(wěn)當(dāng)。根據(jù)題意,b符合。 解析 41:答案a 解析 42:答案b。題目詳解:“推脫”的意思是推卸、推辭。主要指擺脫、開(kāi)脫責(zé)任、問(wèn)題、事情等,使與己無(wú)關(guān)?!巴仆小钡囊馑际墙韫示芙^,即不直接加以拒絕,而是婉言拒絕。一般針對(duì)于請(qǐng)求而言,環(huán)境保護(hù)是人們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,故選“推脫”合適第二空“承載”強(qiáng)調(diào)載重,“承受”強(qiáng)調(diào)能忍受,因此“承載”符合文意,并且“承載能力”為常規(guī)搭配;第三空“制約”填入和符合文意,故選擇選項(xiàng)b。 解析 43:答案b。題目詳解:b選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,取消英文翻譯后,需要具備較強(qiáng)的漢語(yǔ)聽(tīng)
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