蒙特梭利教育介紹.

1、蒙特梭利教育法來自0-6歲最關(guān)鍵蒙特梭利全方位教養(yǎng)手冊(cè)的閱后分享瑪利亞蒙特梭利與“兒童之家”第一部分瑪利亞蒙特梭利對(duì)孩子宗教式虔誠(chéng)的愛在擔(dān)任助理醫(yī)師期間對(duì)智障兒童深表同情，并下定決心運(yùn)用一切辦法幫助他們自孩提時(shí)，就,對(duì)教師輕視兒童和侵犯兒童人格尊嚴(yán)的態(tài)度和行為極為反感超凡的才華堅(jiān)韌的毅力26歲畢業(yè)于羅馬大學(xué)醫(yī)科，成為意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士16歲時(shí)以最優(yōu)秀的成績(jī)畢業(yè)于米開朗基羅工科學(xué)校意大利語： Maria Montessori，1870年8月31日1952年5月6日醫(yī)學(xué)家、教育學(xué)家，改革家、蒙特梭利教育法創(chuàng)始人成人應(yīng)該敬畏兒童瑪利亞蒙臺(tái)梭利兒童之家的奇跡低能兒童的訓(xùn)練蒙特梭利在擔(dān)任羅馬國(guó)立心理

2、矯正學(xué)校校長(zhǎng)期間，開始系統(tǒng)的從事智障兒童的教育，2年后取得了驚人的成果，這些智障兒童竟然通過了羅馬地區(qū)為一般兒童設(shè)立的考試兒童之家的奇跡6年后蒙特梭利接受委托成立了第一家兒童之家，招收2-6歲貧困兒童，短短1年后，這些孩子發(fā)生翻天覆地的變化，4、5歲的孩子就能閱讀書寫經(jīng)過測(cè)試他們竟然與小學(xué)三年級(jí)學(xué)生水平相當(dāng)兒童之家的模式被迅速傳播到整個(gè)歐洲、美國(guó)、印度，著作被翻譯成37國(guó)語言，普及到110多個(gè)國(guó)家，并榮獲3次諾貝爾和平獎(jiǎng)提名蒙特梭利教育法的三大支撐第二部分科學(xué)的教育學(xué)蒙特梭利的理念兒童的發(fā)展要在適宜的環(huán)境下，通過自身活動(dòng)獲得 。這種觀點(diǎn)和當(dāng)代心理學(xué)的觀點(diǎn)完全是一致的，即主體和客體要相互作用，相

3、互作用依賴的是活動(dòng)。雖然受到來自盧梭、杜威的自然教育和自由教育的觀點(diǎn)，她與他們最大區(qū)別是：這些教育家以哲學(xué)為幼兒教育基礎(chǔ)，蒙臺(tái)梭利教育則融合了哲學(xué)與科學(xué)法國(guó)心理學(xué)家伊塔在1900年對(duì)一個(gè)早年被丟棄后在森林中長(zhǎng)大的“野孩”進(jìn)行治療，并發(fā)表報(bào)告法國(guó)心理學(xué)家塞根提出“生理教育法”，主張對(duì)身體有殘缺和智力落后的兒童進(jìn)行感官訓(xùn)練，充分發(fā)揮他們的生理功能，促進(jìn)其智力和個(gè)性的發(fā)展兒童心理學(xué)的深入敏感期荷蘭生物學(xué)家德弗里斯，生物敏感期，蝴蝶 ，根據(jù)生物成長(zhǎng)過程的敏感期，蒙特梭利發(fā)現(xiàn)在兒童成長(zhǎng)的過程中，也有敏感期。3歲前，主要是秩序、語言、動(dòng)作、感覺和對(duì)細(xì)小事物的敏感期。敏感期為教育的實(shí)施提供了最佳年齡。兒童敏

4、感期的發(fā)現(xiàn)開創(chuàng)了幼兒教育的新局面。關(guān)鍵期關(guān)鍵期理論是早期教育的重要依據(jù)，是教育研究的重大突破，它的發(fā)現(xiàn)使21世紀(jì)人類的學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的改變生物學(xué)家洛倫茨因此而獲得了諾貝爾獎(jiǎng)（小鵝印刻）蒙特梭利兒童教育哲學(xué)以兒童為中心自我教育建立在對(duì)兒童的創(chuàng)造性潛力、兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及作為一個(gè)個(gè)人的權(quán)利的信念的基礎(chǔ)之上蒙特梭利教育法的重要觀點(diǎn)第三部分心靈胚胎在母體人為身體胚胎，完善身體，而出生之后（0-6）為心靈胚胎，構(gòu)建精神世界吸收性心智孩子出一出身，感覺器官就開始感知、吸收周圍環(huán)境中的信息需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境家長(zhǎng)或教師也是環(huán)境的一部分，需要以身作則（孟母三遷）自然法則自發(fā)性活動(dòng)的自然法則，就決定孩子在發(fā)展中是

5、需要自主學(xué)習(xí)的敏感期/力（因材施教）敏感期為教育的實(shí)施提供了最佳年齡作為教育者，最重要的是做一個(gè)觀察者，不要干擾妨礙孩子的自發(fā)、自主學(xué)習(xí)過程，注意到敏感期更能事半功倍并創(chuàng)造對(duì)應(yīng)的環(huán)境感覺經(jīng)驗(yàn)孩子是通過感覺去適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，并據(jù)此獲得經(jīng)驗(yàn)，因此我們盡量為孩子提供感覺機(jī)會(huì)活動(dòng)/工作蒙特梭利把孩子操作教具叫做工作，孩子還通過各種活動(dòng)與環(huán)境相互作用并獲得發(fā)展教育者盡量為孩子創(chuàng)造環(huán)境條件，作為活動(dòng)/工作中的協(xié)助者，及環(huán)境創(chuàng)造者，讓孩子自主學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子通過活動(dòng)可以在心靈上與心智上達(dá)到一種和諧的狀態(tài)，就會(huì)產(chǎn)生“正?；钡奶匦?。例如，守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)、順從、有安全感、有秩序等等特性，我們稱之為正常;反之就是偏差。整

6、個(gè)正?；倪^程就足在治療偏差行為。而蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，孩子的偏差行為，只有透過工作所引導(dǎo)出的專心狀態(tài)才可以改變。注：蒙特梭利將人體分為肌肉、感覺系統(tǒng)、大腦、生存系統(tǒng)。統(tǒng)一為感覺整合，在 1972 年由美國(guó)南加州大學(xué)愛爾絲博士 (J.Ayres) 根據(jù)腦功能研究，提出感覺統(tǒng)合理論加以論證附蒙特梭利 九大敏感期備注：2歲語言爆發(fā)期，4歲書寫爆發(fā)期，大概需要經(jīng)過2周，之后才會(huì)閱讀，之前會(huì)閱讀只是因?yàn)榘l(fā)音機(jī)制，但是并非是理解內(nèi)容；5歲后解除則是先會(huì)讀再會(huì)寫蒙特梭利具體教育方法第四部分自然&勞動(dòng)生活細(xì)節(jié)秩序感主要為衛(wèi)生習(xí)慣親近自然，體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂和意義作息、用餐、穿戴整齊、個(gè)人用品、學(xué)習(xí)（自由與紀(jì)律

7、）運(yùn)動(dòng)自由體操即蒙特梭利踩線游戲，鍛煉平衡感走路、呼吸、手指、器械等全面感官教育（核心課程，提升認(rèn)知）視覺練習(xí)：識(shí)別大小長(zhǎng)短認(rèn)識(shí)形狀立體感知認(rèn)識(shí)顏色聽覺練習(xí)：分辨聲音敏感度靜默練習(xí)音樂教育觸覺練習(xí)：冷熱重量味覺練習(xí)嗅覺練習(xí)識(shí)別大小長(zhǎng)短教具：圓柱插件顏色練習(xí)教具：色板分辨聲音教具：聽覺筒認(rèn)識(shí)形狀教具：三角板認(rèn)識(shí)體積教具：分紅塔語言與數(shù)學(xué)教育識(shí)字教具：字母板語言教具：識(shí)字卡片數(shù)學(xué)教具：數(shù)字卡數(shù)學(xué)教具：紡錘棒箱性格的養(yǎng)成性格缺陷的類型障礙神游依附占有欲支配欲自卑感恐懼防御障礙說謊解決方法工作玩耍運(yùn)動(dòng)撫觸動(dòng)物藝術(shù)食物綜合田園自由&紀(jì)律團(tuán)體&家庭偏差&正?；瘍和處煭h(huán)境教具四要素

8、自由安靜重復(fù)秩序混齡注：蒙氏教育特別強(qiáng)調(diào)需要父母的參與重要性，是社會(huì)化、生活化的；同時(shí)提出一定要轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會(huì)尊重孩子、相信孩子，角色換位，一些以孩子需要為出發(fā)點(diǎn)無獎(jiǎng)懲爆發(fā)性蒙特梭利教育法小結(jié)蒙特梭利教育法的局限與矛盾第五部分矛盾：自然科學(xué)的實(shí)證主義&宗教式的神秘唯心主義兒童的各種潛能和需要都是先天的、固有的，否定生物因素和人的主動(dòng)性在發(fā)展中的作用，從實(shí)質(zhì)上看，她仍是一個(gè)本能論者，即遺傳決定論者如爆發(fā)性等也統(tǒng)歸為類似“突變”兒童的心理是一個(gè)能動(dòng)的整體，能夠積極地從環(huán)境中吸取各種印象，獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展片面夸大了兒童的主體性，否定了教師應(yīng)起的重要作用矛盾：崇尚自由、自我實(shí)現(xiàn)、個(gè)性&

9、;高度機(jī)構(gòu)化的課程蒙臺(tái)梭利教具的操作步驟和方法是固定的，兒童不能改變，她要求的只是讓兒童按照某種固定的步驟和方法不斷地進(jìn)行重復(fù)的練習(xí)，兒童完全是被動(dòng)的，方式也是孤立的、呆板的蒙氏教育法強(qiáng)調(diào)個(gè)性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)每個(gè)兒童可以自己選擇教具材料自己獨(dú)立操作，強(qiáng)調(diào)自由不受干涉，讓兒童自發(fā)的表現(xiàn)自己忽視了情感、游戲、協(xié)作交流等因素導(dǎo)致社會(huì)化的不完美蒙特梭利教育法在中國(guó)第五部分發(fā)展現(xiàn)狀改善偏重教育的形式過度的商業(yè)包裝師資力量的稀缺本土化平民化引進(jìn)1914江蘇蒙特梭利教育法研究會(huì)1923國(guó)立北平女子師范大學(xué)附屬蒙養(yǎng)院引進(jìn)復(fù)蘇1985北京師范大學(xué)盧樂山教授蒙特梭利的幼兒教育爆發(fā)1994年臺(tái)灣蒙特梭利啟蒙研究基金會(huì)與北京師范大學(xué)正式合作進(jìn)行實(shí)踐研究協(xié)會(huì)蒙特梭利教師資格均受MACTE（蒙氏教師資格審核委員會(huì)）來監(jiān)督實(shí)施，經(jīng)其審核有資質(zhì)進(jìn)行蒙氏教育的機(jī)構(gòu)目前有AMI （國(guó)際蒙特梭利研究學(xué)會(huì)） 、AMS （美國(guó)蒙特梭利研究學(xué)會(huì)） 、MIA（美國(guó)蒙特梭利研究學(xué)會(huì)）三家，經(jīng)這三家培訓(xùn)頒發(fā)的證書均具有權(quán)威性 蒙特梭利教育是大容量的認(rèn)知，她的領(lǐng)域是很廣闊的。老師要根據(jù)兒童的需求，不斷地制作新的教具。由于各國(guó)文化的差異，她選擇感官與數(shù)學(xué)這兩個(gè)領(lǐng)域，制作了大量的教具，幾乎世界通用。而語言、科技、生活等領(lǐng)域則需要教師根據(jù)本土文化去設(shè)計(jì)和制作。如中國(guó)漢字的聯(lián)系就不要從觸