教師資格國(guó)考中小學(xué)教綜筆試模擬題38_第1頁
教師資格國(guó)考中小學(xué)教綜筆試模擬題38_第2頁
教師資格國(guó)考中小學(xué)教綜筆試模擬題38_第3頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、教師資格國(guó)考中小學(xué)教綜筆試模擬題38一、單項(xiàng)選擇題(每題只有一個(gè)正確答案)1.在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授而無視能力培養(yǎng)的理論是( )。a.形式教育論 b.實(shí)質(zhì)教育論c.傳統(tǒng)教育論 d.現(xiàn)代教育論2.陶行知曾用松樹和牡丹花比方育人,用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會(huì)瘦死,用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹會(huì)被燒死。這一比方運(yùn)用到教學(xué)上,所表達(dá)的教學(xué)原那么是( )。a.直觀性原那么 b.因材施教原那么c.啟發(fā)誘導(dǎo)原那么 d.循序漸進(jìn)原那么3.在人際交往中,最近的印象對(duì)人的評(píng)價(jià)起著重要作用。這屬于人際形象形成中心理效應(yīng)的( )。a.正性偏差 b.近因效應(yīng)c.第一印象 d.定勢(shì)效應(yīng)4.在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一

2、致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系稱之為( )。a.模仿 b.從眾c.認(rèn)同 d.內(nèi)化5.閱讀小說三國(guó)演義時(shí)頭腦中出現(xiàn)諸葛亮的形象,這是一種( )。a.理想 b.夢(mèng)想c.再造想象 d.制造想象6.熟練地騎車、打毛衣是( )。a.有意注意 b.無意注意c.隨意注意 d.有意后注意7.強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,采用各種外部手段如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這是動(dòng)機(jī)的( )。a.強(qiáng)化理論 b.需要檔次論c.歸因理論 d.成績(jī)動(dòng)機(jī)理論8.依據(jù)馬斯洛的需要檔次理論,以下選項(xiàng)屬于缺失性需要的是( )。a.自我實(shí)現(xiàn)的需要 b.自尊的需要c.求知的需要 d

3、.審美的需要9.學(xué)生在數(shù)學(xué)課上學(xué)會(huì)了端坐在座位上認(rèn)真做作業(yè),在英語課也做出類似行為,這說明學(xué)習(xí)行為存在( )。a.分化 b.泛化c.類化 d.消退10.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。這表達(dá)的是德育的( )。a.導(dǎo)向性原那么 b.教育一致性與連貫性原那么c.因材施教原那么 d.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原那么【參考答案】1.【答案】b【解析】在掌握知識(shí)與開展智力關(guān)系上,西方教育史上曾經(jīng)出現(xiàn)過兩個(gè)對(duì)立的理論流派:形式教育論只注重智力開展;實(shí)質(zhì)教育論只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授。故此題選b。2.【答案】b【解析】因材施教原那么是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差別動(dòng)

4、身,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最正確的開展。題干中,松樹和牡丹花需要不同的肥料培養(yǎng),含義同一把鑰匙開一把鎖,表達(dá)的是因材施教的教學(xué)原那么。故此題選b。3.【答案】b【解析】近因效應(yīng)是指最近獲得的信息給人留下深刻的印象和強(qiáng)烈的妨礙。此題中人際交往中最近印象對(duì)人評(píng)價(jià)確實(shí)是近因效應(yīng)。正性偏差又稱慈善效應(yīng),指人們?cè)谠u(píng)價(jià)他人時(shí)對(duì)他人的正性評(píng)價(jià)超過負(fù)性評(píng)價(jià)的傾向。第一印象是指與陌生人初次相見時(shí)給自己留下的印象。定勢(shì)效應(yīng)(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理預(yù)備狀態(tài)。在定勢(shì)的妨礙下,人們會(huì)以某種適應(yīng)的方式對(duì)刺激情境作出反響。故此題選b。4.【答案】d【解析】態(tài)度與品德學(xué)習(xí)

5、的一般過程包含依從、認(rèn)同和內(nèi)化。其中,在內(nèi)化階段,個(gè)體在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。故此題選d。5.【答案】c【解析】再造想象是依據(jù)語詞的描述或圖像的示意,在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過程。題干中,閱讀小說時(shí)出現(xiàn)出人物的形象,屬于再造想象。故此題選c。6.【答案】d【解析】有意后注意也稱隨意后注意,是注意的一種特別形式,是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意。題干中,人們熟練地騎車,熟練地打毛衣等活動(dòng)中的注意基本上有意后注意。故此題選d。7.【答案】a【解析】強(qiáng)化理論屬于行為主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,要緊表示為強(qiáng)化原那么,通過獎(jiǎng)勵(lì)與懲處的措施,來維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故此題選a。8.【答案】b【解析】馬斯洛認(rèn)為人有七種根本需要:生理的需要、平安的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。前四種均為缺失性需要,最后三種為成長(zhǎng)性需要。故此題選b。9.【答案】b【解析】刺激泛化是對(duì)相似的刺激以同樣的方式做出反響。數(shù)學(xué)課和英語課是兩種相似的刺激,做出同樣的反響行為即端坐在座位上認(rèn)真做作業(yè),屬于刺激的泛化。故此題選b。10.【答案】d【解析】尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原那么,是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思

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