新高考河北省武安某校2021屆高三期中考試語(yǔ)文試題及答案解析

1、新高考河北省武安某校2021屆高三期中考試語(yǔ)文試題 及答案解析語(yǔ)文試題時(shí)間：150分鐘 滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）信息類文本閱讀（本大題共5小題，共19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料_：加拿大學(xué)者馬歇爾麥克盧漢認(rèn)為，人類社會(huì)已經(jīng)歷了部 落化、非部落化的發(fā)展形態(tài)，當(dāng)下正在經(jīng)歷重新部落化的過(guò) 程，占據(jù)主導(dǎo)地位的媒介從口語(yǔ)、印刷媒介轉(zhuǎn)向電子媒介。 傳統(tǒng)部落由空間、語(yǔ)言和地理位置決定，這一時(shí)期由于時(shí)空 邊界難以打破，交流和信息傳遞只能在特定的物理空間范圍 內(nèi)進(jìn)行，人們的感官覺(jué)知處于平衡的狀態(tài)；文字和印刷技術(shù) 的出現(xiàn)，信息傳播的時(shí)空局限被打破，文字、書(shū)籍使得人們 進(jìn)入一個(gè)以知識(shí)

2、為中心的去部落化時(shí)代，理性、邏輯、單向 性和階層化的社會(huì)心理逐漸形成；然而電子媒介再次打造了 一個(gè)時(shí)空同步的世界，人們的觀念正在發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化，這 種變化恰恰是通過(guò)人們各種感官同步互動(dòng)而實(shí)現(xiàn)，人們重新 回到了部落化時(shí)代的感官同步時(shí)代。個(gè)體的能動(dòng)性被不斷釋 放出來(lái)，傳統(tǒng)的宏大敘事和權(quán)威敘事被打破，部落化的微小 和個(gè)體敘事再次回歸到重要位置。不同于都市，鄉(xiāng)村社會(huì)始終是一個(gè)情感有機(jī)共同體。共 同體中“盡管有種種的分離，仍然保持著結(jié)合；在社會(huì)里， 盡管有種種的結(jié)合，仍然保持著分離乙 在數(shù)字時(shí)代，將鄉(xiāng) 村作為共同體，為生活在其內(nèi)種種分離的不同成員提供了彼 此博弈、合作、共贏的平臺(tái)，使得曾經(jīng)的鄉(xiāng)村統(tǒng)治轉(zhuǎn)向

3、了社 區(qū)式治理。建立和完善數(shù)字時(shí)代治理體系是鄉(xiāng)村振興的重要 一環(huán)，也是最難突破的環(huán)節(jié)。從依靠鄉(xiāng)紳治理、行政管理到 法治約束，鄉(xiāng)村治理體系關(guān)系著社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定、社會(huì)關(guān)系 的建立、社會(huì)權(quán)力與各種資源的分配。過(guò)去，鄉(xiāng)村管理是垂直式的，缺乏雙向反饋機(jī)制，共同 體內(nèi)部的各個(gè)主體之間未形成有機(jī)聯(lián)結(jié)，結(jié)構(gòu)單一曾一度由 于信息不透明和不公開(kāi)，鄉(xiāng)村社會(huì)中的政府、企業(yè)、社會(huì)組 織和個(gè)體缺乏溝通、互相猜疑，這不僅增加了鄉(xiāng)村治理成 本，也增加了治理難度。信息技術(shù)的飛速發(fā)展與普及為改變 此種現(xiàn)狀提供了絕佳的機(jī)遇?；ヂ?lián)網(wǎng)是信息傳遞的工具，更 是溝通交往的媒介，是實(shí)現(xiàn)信息最充分共享的天然橋梁。它 加快推動(dòng)了政策公開(kāi)和信息透

4、明，同時(shí)作為一種新的交流工 具為不同主體間溝通對(duì)話提供了便捷的渠道。在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)實(shí)中，2019年7月國(guó)家發(fā)改委正式發(fā) 文向全國(guó)推廣的安徽合肥三瓜公社小鎮(zhèn)，在政府、村委會(huì)、 企業(yè)、社會(huì)組織、學(xué)者、村民等各方協(xié)同努力下，展開(kāi)交流 對(duì)話，推動(dòng)了各方的了解與理解，充分調(diào)動(dòng)了各方主體的積 極性，建立了法治、德治、村民自治相結(jié)合的現(xiàn)代治理體 系。在政府的推動(dòng)下，企業(yè)成為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的引擎，源源 不斷提供鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力，市場(chǎng)化不僅激活了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng) 濟(jì)，而且將傳統(tǒng)部落外的土地、人和鄉(xiāng)土文化再次聯(lián)結(jié)起 來(lái)，具有顯著“重新部落化”特征。信息時(shí)代多元主體的治理體系不僅發(fā)揮了農(nóng)民的自主性，也使得個(gè)體與政府、企業(yè)在

5、治理權(quán)力的博弈中實(shí)現(xiàn)了動(dòng) 態(tài)平衡。建設(shè)數(shù)字鄉(xiāng)村需要將一元化的鄉(xiāng)村統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?共治的社區(qū)式治理，為不同主體提供在鄉(xiāng)村振興中積極作為 的空間；同時(shí)不同主體本身也要深刻理解在歷史長(zhǎng)河中以及 在當(dāng)下數(shù)字化時(shí)代鄉(xiāng)村基于中國(guó)人的意義，從而在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu) 筑的新環(huán)境中不斷凸顯傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社區(qū)固有的多元共同體意 義。（摘選自“重新部落化”新媒介賦權(quán)下的數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè) 材料二：目前我國(guó)有9億多網(wǎng)民，不到三成來(lái)自農(nóng)村。數(shù)據(jù)顯示，到今年3月，我國(guó)農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模為2.55億，農(nóng)村地區(qū) 互聯(lián)網(wǎng)普及率為46.2%。怎樣縮小城鄉(xiāng)之間互聯(lián)網(wǎng)普及率的 差距，讓互聯(lián)網(wǎng)世界變得“更平*近日，中央網(wǎng)信辦等七部 門(mén)聯(lián)合部署國(guó)家數(shù)字鄉(xiāng)村試點(diǎn)工作

6、，希望探索可復(fù)制、可推 廣的做法經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該看到，近年來(lái)“數(shù)字十鄉(xiāng)村”已經(jīng)展現(xiàn)出廣闊前景。截至2019年10月，我國(guó)行政村通光纖和通4g比例均超過(guò)98%,貧困村通寬帶比例達(dá)到99%o網(wǎng)絡(luò)觸角的延伸，跨越 了崎嶇小路，連通了深山溝壑。在短視頻的風(fēng)靡和直播間的 熱鬧里，正宗土貨和好山好水讓越來(lái)越多人“種草”;在數(shù)字 化資源的流動(dòng)過(guò)程中，村里的書(shū)屋和學(xué)?！鞍醽?lái)大城市的博 物館、千里外的好課堂?？s小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”，繁榮鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化提升農(nóng)民數(shù)字化 素養(yǎng)，正當(dāng)其時(shí)。在這一過(guò)程中，尤其要注意，數(shù)字鄉(xiāng)村不 是智慧城市的復(fù)制版，要因地制宜、精細(xì)探索不同類型鄉(xiāng)村 的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和發(fā)展方式。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)廣袤，資源稟賦

7、、人口結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平、消費(fèi)能力迥異。山高坡陡的偏遠(yuǎn)地區(qū)怎么建設(shè)?語(yǔ)言文字不 同的少數(shù)民族地區(qū)怎么推廣?這些都是擺在數(shù)字鄉(xiāng)村面前的 課題。反過(guò)來(lái)看，利用好各色各異的鄉(xiāng)土風(fēng)情，又能為數(shù)字 鄉(xiāng)村增添不同風(fēng)味，最終形成共建共享、互聯(lián)互通、各具特 色、交相輝映的數(shù)字城鄉(xiāng)融合發(fā)展格局。數(shù)字化轉(zhuǎn)型己經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向。在“未開(kāi)墾”的廣袤鄉(xiāng)村，數(shù)字化建設(shè)仍需落地生根；在“己播種”的地 區(qū)，數(shù)字化建設(shè)還要繼續(xù)挖掘潛力。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)的因子撒向更 廣闊的土地，信息化成為田園牧歌的生活常態(tài)，數(shù)字鄉(xiāng)村的 美麗圖景可期。（摘選自精細(xì)開(kāi)墾數(shù)字鄉(xiāng)村） 1 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）a. 目前，隨著社

8、會(huì)的發(fā)展，信息傳播的時(shí)空局限被打破， 文字、書(shū)籍使得人們進(jìn)入一個(gè)以知識(shí)為中心的去部落化時(shí) 代。b. 信息技術(shù)的飛速發(fā)展與普及，推動(dòng)了政府信息透明和公 開(kāi)，降低了治理成本，減輕了治理難度。c. 在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)實(shí)中，三瓜公社的事例說(shuō)明了我們已 經(jīng)建立了法治、德治、村民自治相結(jié)合的現(xiàn)代治理體系，脫 離了傳統(tǒng)部落的特征。d. 數(shù)字化轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向，鄉(xiāng)村的數(shù)字 化建設(shè)已經(jīng)落地生根，信息化已成為田園牧歌的生活常態(tài)。2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）a. 在自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們形成了較為固化的心理結(jié)構(gòu)和行 為模式，基于個(gè)體間的信任和情感是鄉(xiāng)村社會(huì)重要的粘合 劑，維系著社會(huì)的運(yùn)行和

9、發(fā)展。b. 傳統(tǒng)部落使得人們的空間語(yǔ)言和地理都是固定的，這一 時(shí)期由于時(shí)空邊界難以打破，交流和信息傳遞只能在特定的 物理空間范圍內(nèi)進(jìn)行。c. 鄉(xiāng)土社會(huì)中的有機(jī)團(tuán)結(jié)、熟悉關(guān)系、信任機(jī)制、情感與 道義關(guān)系作為維系鄉(xiāng)土社會(huì)存在和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和空間載 體，在重新部落化的鄉(xiāng)村中也必不可少。d. 鄉(xiāng)村數(shù)字化，包含鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的深刻調(diào)整 與重構(gòu)，由此引發(fā)在城鄉(xiāng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等深層結(jié) 構(gòu)中的巨大變革激發(fā)出鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。3. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于數(shù)字鄉(xiāng)村范疇的一項(xiàng) 是（）a. 浙江省德清縣三林村不僅有自己的抖音號(hào)、村播平臺(tái)、 網(wǎng)紅學(xué)院、鄉(xiāng)村數(shù)字圖書(shū)館，還有水下智能機(jī)器人“數(shù)字

10、魚(yú)" 的科技示范。b. 網(wǎng)絡(luò)支付、移動(dòng)支付、網(wǎng)絡(luò)信貸等普惠金融發(fā)展環(huán)境不 斷改善，金融機(jī)構(gòu)與金融服務(wù)深入覆蓋鄉(xiāng)村，為農(nóng)村居民提 供足不出村的金融服務(wù)。c. 利用遙感技術(shù)開(kāi)展作物長(zhǎng)勢(shì)和病蟲(chóng)害防治的監(jiān)測(cè)預(yù)測(cè)，在耕種收管機(jī)械設(shè)備上安裝更多的傳感器，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的 效率。d. 政府發(fā)展低碳住宅、智能交通、智能電網(wǎng)，不斷提升能 源利用效率，推動(dòng)城市低碳、綠色、可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)來(lái)應(yīng) 對(duì)氣候變化。4. 請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括數(shù)字技術(shù)時(shí)代鄉(xiāng)村的“重新部 落化”有哪些重要特征。5. 請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二行文脈絡(luò)。（二）散文閱讀（本大題共4小題，共18分）閱讀下面的文字，完成各題。與瓦共舞林延軍臺(tái)風(fēng)過(guò)后，

11、小院里零星灑落著破碎的紅瓦，一片狼藉。父親只穿著褲衩，光著肩膀，先是爬上鐵大門(mén)上面的門(mén)檐水 泥板平臺(tái)，父親站在門(mén)檐，接過(guò)母親遞過(guò)來(lái)的瓦片、瓦刀、 繩子和已經(jīng)攪拌均勻的水泥漿桶。只見(jiàn)父親用繩子一頭綁住 水桶兩端的耳朵，繩子另一端則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋向屋頂，就在這個(gè) 時(shí)候，父親像猴子一樣利索，爬上了屋頂，直到將水泥漿桶 等工具全部吊上屋頂，朝著屋頂修補(bǔ)的位置，一步一步挪過(guò) 去。那時(shí)候已是深秋，天氣轉(zhuǎn)涼。母親回到屋里，我也跟著回屋。母親站在屋里漏水或破 瓦的位置，用竹竿對(duì)準(zhǔn)屋頂輕輕敲一敲，再報(bào)坐標(biāo)，欲通過(guò) 這樣的方式里外呼應(yīng)，告訴屋頂上面的父親，捅到的位置需 要修補(bǔ)瓦片。父親只能“聞聲尋瓦”進(jìn)行定位，但是，父

12、親幾 乎是憑感覺(jué)和之前在屋內(nèi)數(shù)過(guò)大概的坐標(biāo)來(lái)找位置，最終在 目標(biāo)位置多鋪幾塊瓦片。此刻，屋頂就像菜畦，瓦片就像生長(zhǎng)在菜畦里的青菜， 等待父親揮刀動(dòng)瓦“除蟲(chóng)乙“除蟲(chóng)”后的屋頂，新瓦蓋舊瓦， 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條天然大褲?rùn)?quán)，補(bǔ)丁這里一塊，那里一片， 又像武俠電視劇丐幫長(zhǎng)老衣服的“袋子”。南方的天氣捉摸不定，刮臺(tái)風(fēng)、打雷、暴風(fēng)雨隔三岔 五，記憶中，父親“補(bǔ)瓦片也自然多了起來(lái)。有一次，父親 帶上屋頂?shù)耐咂粔颍阍谖蓓斏虾艉澳赣H再遞傳幾塊瓦片 上去，也不知道母親是慢了還是不及時(shí)，父親在屋頂上大發(fā) 雷霆。我只是隱約地記得，那時(shí)候是凜冽的冬天，朝屋頂上 看；只看到父親的背，披著一件作為“工衣”的襯衫。我站在

13、小院里，雖然穿著厚厚的衣服，但是感覺(jué)陣陣發(fā)抖，風(fēng)吹得 更猛了。只要來(lái)臺(tái)風(fēng)，屋頂就會(huì)漏雨、滴水，父親又要爬上屋頂 補(bǔ)瓦，每一次補(bǔ)瓦，父親都會(huì)朝母親發(fā)脾氣。每次臺(tái)風(fēng)，老 屋都會(huì)元?dú)獯髠?，我無(wú)法忘記父親補(bǔ)瓦片的姿勢(shì)，也忘不了 父親在屋頂朝母親發(fā)脾氣的畫(huà)面。這座屋頂補(bǔ)了又補(bǔ)的三間 瓦房，便是我小時(shí)候居住過(guò)的老屋，似乎瓦片陪著我一起長(zhǎng) 大。三間瓦屋在我的村莊，隨處可見(jiàn)，家家戶戶都有。像這 種鄉(xiāng)間的瓦，最平凡不過(guò)了。小時(shí)候，我和小伙伴一起找來(lái) 具有凹槽的瓦造“小船”，用一根棍子卡在簡(jiǎn)瓦里，再用繩子 綁住棍子做牽引，瓦前后沒(méi)有做任何封閉就直接放在小池塘 里，以為會(huì)浮起來(lái)，誰(shuí)知道一放進(jìn)池塘就立馬沉了下去，后

14、來(lái)只能拖著它在水里劃來(lái)劃去?，F(xiàn)在想想，玩著不會(huì)浮水的 “小船”是多么的幼稚和可笑。后來(lái)，父母做起小生意，我們家從農(nóng)村搬到坪鎮(zhèn)上居 住，搬離了老屋，住上了洋樓。在城鎮(zhèn)，抬頭便是洋樓，基 本很少看到瓦屋。從此，老屋開(kāi)始變得空蕩蕩的，像被遺棄 的孺婦，孤零零地待在村莊里。那年除夕，我們又回到老 屋，只見(jiàn)小院里雜草叢生，長(zhǎng)勢(shì)逼人，最高的雜草已高過(guò)父 親的身高。當(dāng)父親和弟弟紛紛揮起鋤頭鋤雜草時(shí)，我看到勞 作時(shí)父親的背，只是這次父親的背已沒(méi)有當(dāng)年魁梧了。而瓦 屋屋檐下懸掛著破瓦，瓦片在大門(mén)前也灑落一地，或長(zhǎng)滿青 笞，或堆積厚厚的一層污垢，我忽然警醒，這是歲月的滌 蕩，是印痕，是滄桑，是裳老。許多年后，我看

15、過(guò)城市古典園林的綠瓦，看過(guò)鄉(xiāng)村古屋 的灰瓦，看過(guò)首都巍巍故宮的琉璃瓦，它們或風(fēng)情萬(wàn)種，或 殘缺不堪，或莊嚴(yán)氣派，從泥土的根脈里來(lái)，到絢麗的色彩 里去。我讀過(guò)唐朝詩(shī)人李商隱“一春夢(mèng)雨常飄瓦”關(guān)于瓦如夢(mèng) 似幻的描繪，但是，我依然念念不忘家鄉(xiāng)的瓦，是雷州半島 特有的紅土嘏燒而成的瓦。一個(gè)烈日炎炎的夏日，我走在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的路上，路旁有幾個(gè) 滿頭大汗的農(nóng)夫在蓋房，兩個(gè)人在搬運(yùn)著瓦片。我心想，現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建房不都是建洋樓了嗎，怎么還有用到瓦的地 方？ ”走近一問(wèn)原來(lái)是建豬舍，此刻，我又想起當(dāng)年母親向 父親傳遞瓦片的情景。其實(shí)，在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦都會(huì)遮風(fēng)擋雨，就像父親母親的背。（選自201

16、9年3月散文選刊，有刪節(jié)）6. 下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）a. 文章開(kāi)頭運(yùn)用“父親像猴子一樣利索，爬上了屋頂?shù)募?xì) 節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了父親補(bǔ)瓦動(dòng)作的嫻熟。b. 文章寫(xiě)到父親上屋頂補(bǔ)瓦時(shí)多次對(duì)母親大發(fā)雷霆，說(shuō)明 父親脾氣暴躁，暗含了作者對(duì)父親的不滿。c. 文章寫(xiě)到父親頻繁補(bǔ)瓦，既暗示了當(dāng)時(shí)生活的貧困艱 辛，又表現(xiàn)了父親對(duì)家庭的付出。d. 文章以補(bǔ)瓦切入，從過(guò)去的貧窮寫(xiě)到現(xiàn)在生活的美好, 既有對(duì)過(guò)往歲月的回憶，也有對(duì)當(dāng)今生活的感觸。7. 下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）a. 補(bǔ)瓦后的屋頂，“新瓦蓋舊瓦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條天然大褲衩”，運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地描繪了補(bǔ)瓦后

17、屋頂?shù)男螒B(tài)。b. 引用李商隱的“一春夢(mèng)雨常飄瓦”詩(shī)句，增添了文化氣息，有利于下文表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)的瓦的感情。c. 以前我家用瓦來(lái)遮風(fēng)擋雨，現(xiàn)在農(nóng)夫用瓦建豬舍，前后對(duì)比是為了說(shuō)明瓦片在新生活中有了新的用途。d. 文中多次描寫(xiě)自然環(huán)境，例如“天氣轉(zhuǎn)涼凜冽的冬 天”“風(fēng)吹得更猛了等，烘托了父親形象。8. 請(qǐng)結(jié)合全文，理解題目“與瓦共舞”的豐富意蘊(yùn)。9. 簡(jiǎn)要概括這篇敘事散文的主旨。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本大題共4小題，共19分）閱讀下面的文言文，完成各題。葉向高，字進(jìn)卿，福清人。舉萬(wàn)歷年進(jìn)士，授庶吉 士，進(jìn)編修。二十六年召為左庶子，尋擢南京禮部右侍郎。三十五年五月，擢向高禮部尚書(shū)

18、兼東閣大學(xué)士，h一月入 朝。明年，首輔康卒，次輔廷機(jī)以人言久杜門(mén)，向高遂獨(dú) 相。當(dāng)是時(shí)，帝在位日久，倦勤，朝事多廢弛。向高用宿望 居相位，憂國(guó)奉公，每事執(zhí)爭(zhēng)效忠基。自獨(dú)相，即請(qǐng)?jiān)鲩w 臣，帝不聽(tīng)。及吏部尚書(shū)孫丕揚(yáng)以薦賢不用求去，向高特疏 請(qǐng)留，亦不報(bào)，遂引疾。屢諭，乃出視事。四十年春，向高 以歷代帝王享國(guó)四十年以上者，自三代迄今止十君，勸帝力 行新政。復(fù)以用人行政請(qǐng)，不報(bào)。向高志不行，無(wú)月不求 去，帝輒優(yōu)旨勉留。向高復(fù)言：“臣進(jìn)退可置不問(wèn)而百僚必 不可盡空臺(tái)諫必不可盡廢諸方巡按必不可不代中外離心輦轂 肘腋間怨聲憤盈。帷幄不得關(guān)其忠，六曹不得舉其職，舉天 下無(wú)一可信之人，而自以為神明之妙用，臣恐自

19、古圣帝明王 無(wú)此法也?！膘渥诔跽郾緵_年，不能辨忠佞，魏忠賢、 客氏漸竊威福。刑部尚書(shū)王紀(jì)削籍，禮部尚書(shū)孫慎行、都御 史鄒元標(biāo)先后被攻致仕去。向高爭(zhēng)不得，因請(qǐng)與元標(biāo)同罷， 帝不聽(tīng)。忠賢益恨向高，而其時(shí)朝士與忠賢抗者率倚向高。忠賢時(shí)毛舉細(xì)故，責(zé)向高以困之。向高以時(shí)事不可為，乞歸 二十余疏。乃命加太傅，遣行人護(hù)歸，所給賜視彝典有加。尋聽(tīng)辭太傅，有司月給米五石，輿夫八。向高既罷去，韓 燃、朱國(guó)禎相繼為首輔，未久皆罷。居政府者皆小人，清流 無(wú)所依倚。熹宗崩，向高亦以是月卒，年六十有九。（選自明史葉向高傳，有刪改）10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）a. 臣進(jìn)退/可置不問(wèn)/而百僚必不

20、可盡空/臺(tái)諫必不可盡廢/諸方巡按必不可不代/中外離心輦/轂肘腋間/怨聲憤b. 臣進(jìn)退/可置不問(wèn)/而百僚必不可盡/空臺(tái)諫必不可盡廢/諸方巡按必不可不代/中外離心/輦轂肘腋間/怨聲憤c. 臣進(jìn)退可置不問(wèn)/而百僚必不可盡空/臺(tái)諫必不可盡廢/諸方巡按必不可不代/中外離心/輦轂肘腋間/怨聲饋盈d. 臣進(jìn)退可置不問(wèn)/而百僚必不可/盡空臺(tái)諫必不可/盡廢諸方巡按必不可/不代中外離心/輦轂肘腋間/怨聲憤盈11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)a. 首輔，明代內(nèi)閣大學(xué)士中位居第一者的尊稱，與內(nèi)閣“次輔”、“群輔”相對(duì)而言。b. 沖年，意為幼年孩童，古人常以發(fā)型來(lái)區(qū)別年齡，如總角、垂髻、束發(fā)均指幼

21、年。c. 削籍，舊時(shí)指削除名籍被革職，古人常用移病、乞骸骨 等來(lái)表達(dá)自請(qǐng)退職。d. 清流，與“濁流”相對(duì)，常喻指德行高潔負(fù)有名望士大 夫，古人也稱“白馬清流”。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)()a. 葉向高憂國(guó)奉公，獨(dú)撐朝政?；实坶L(zhǎng)期懶于上朝，國(guó)事 荒廢，官職出缺不補(bǔ)；葉向高德高望重，獨(dú)居相位，主持政 事竭忠盡力。b. 葉向高執(zhí)著盡忠，敢于直諫。他規(guī)勸皇帝推行新政，直言皇帝不信任百官、刖愎自用的做法，并不是圣明君主治理 國(guó)家的方法。c. 葉向高力抗奸臣，維護(hù)忠度。奸人竊取國(guó)家大權(quán)，朝中 重臣遭到攻擊、排擠之時(shí)，葉向高極力抗?fàn)?，成為與魏忠賢 對(duì)抗的朝臣首領(lǐng)。d. 葉向高志在

22、救時(shí)，毫不戀棧。他多次因皇帝不聽(tīng)諫言主 動(dòng)請(qǐng)辭，皇帝以加封太傅、賞賜超過(guò)常法的榮寵挽留，他卻 辭去了太傅職銜。13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。向高特疏請(qǐng)留，亦不報(bào)，遂引疾。屢諭，乃出視事。(2)忠賢時(shí)毛舉細(xì)故，責(zé)向高以困之。向高以時(shí)事不可為, 乞歸二十余疏。(二) 古代詩(shī)歌閱讀(本大題共2小題，共9分) 閱讀下面的詩(shī)，完成下面小題。奉送嚴(yán)公入朝十韻（節(jié)選）唐杜甫漏鼓還思晝，宮鶯罷嗽春。 空留玉帳術(shù)，愁殺錦城人。 閣道通丹地，江潭隱白騷。此生那老蜀，不死會(huì)歸秦！公若登臺(tái)輔，臨危莫愛(ài)身！注釋嚴(yán)公：嚴(yán)武，杜甫朋友，曾以兵部侍郎任成都尹兼 御史大夫鎮(zhèn)中巴蜀。玉帳術(shù)：古代兵家一種安營(yíng)的方 法。

23、丹地：朝廷。14. 下列對(duì)這首詩(shī)歌解讀鑒賞不正確的一項(xiàng)是a. “漏鼓”兩句通過(guò)特定的景物，設(shè)想嚴(yán)武在夜里等待著上 朝的情景，并點(diǎn)明嚴(yán)武入朝的季節(jié)。b. 第三句“玉帳術(shù)”寫(xiě)嚴(yán)武曾鎮(zhèn)守巴蜀，第四句“殺”寫(xiě)出給巴 蜀百姓帶來(lái)災(zāi)難的是戰(zhàn)亂屠殺。c. 五、六句對(duì)仗工整，“通丹地”寫(xiě)嚴(yán)武從蜀地入朝，“隱白 騷''暗寫(xiě)詩(shī)人境遇，從而引出下文。d. 本詩(shī)雖然是原詩(shī)的節(jié)選，但是層次清晰，結(jié)構(gòu)相對(duì)完 整，能夠?qū)?xiě)景、敘事、抒情融為一體。15. 本詩(shī)蘊(yùn)含作者豐富的情感，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)荀子的勸學(xué)中，指出木頭經(jīng)過(guò)火烤做成

24、車輪后,再被曬也無(wú)法挺直的原因是“”；認(rèn)為君子的本性同一般人沒(méi)有差別，他們的才德之所以會(huì)超過(guò)一般人，就是因 為“ ”。(2) 白居易琵琶行開(kāi)頭""一句，以秋景烘托了送別友人的悲涼之情；“”一句，則借秋江夜景，側(cè)面表現(xiàn)樂(lè)曲醉人。(3) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。師說(shuō)中寫(xiě)士大夫這 類人從地位尊卑的角度為自己不從師學(xué)習(xí)進(jìn)行辯解的兩句話j3 “”，o三、語(yǔ)言表達(dá)(本大題共5小題，共19分)閱讀下面的文字，完成各題。(a)中國(guó)古代很早就有“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素”之說(shuō)，在人 類文明發(fā)展史上，()書(shū)簡(jiǎn)在中華文化史上的地位同樣突 出，一批批傳世書(shū)簡(jiǎn)己成為重要典籍，記載著民族的歷史與 文化。人

25、與人之間，每當(dāng)有了時(shí)間和空間的距離，有了或長(zhǎng) 或短的分離，書(shū)簡(jiǎn)總能及時(shí)派上用場(chǎng)。古時(shí)，書(shū)簡(jiǎn)是重要通 信方式，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金乙及至?xí)r下，通訊發(fā) 達(dá)，人與人之間的溝通便捷，音頻視頻瞬間抵達(dá)，書(shū)簡(jiǎn)似不 再有。然而，疫情，“隔離驟然闖入我們的生活?！案?離”狀態(tài)下的親情、友情、愛(ài)情、鄉(xiāng)土情、家國(guó)情，來(lái)得濃 烈、來(lái)得澎湃。（b）除了手機(jī)上的音頻，視頻，書(shū)簡(jiǎn)又一度 登場(chǎng)，共同表達(dá)情感的濃烈與澎湃。戰(zhàn)“疫”書(shū)簡(jiǎn)共5輯。所列各篇，并非，而是你中 有我，相互包涵。親情中含家國(guó)之思，成長(zhǎng)中有篤志之愿。 不論信出何人，誰(shuí)在閱信，都是o每一封書(shū)簡(jiǎn)，都是一次深情的目送。每j次捧信閱讀，都會(huì)感覺(jué)到身后站著很多

26、很多的人：（c）你為這身后許許多多人的歲月靜好奔赴前 線，逆行戰(zhàn)疫，他為身后許許多多人的平安健康堅(jiān)守后方， 深情守望。（d）一封書(shū)信，串連起前方和后方，凸顯出滿滿 的家國(guó)情懷、家國(guó)祈愿。17. 依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）a. 立錐之地突如其來(lái)涇渭分明如沐春風(fēng)b 一席之地突如其來(lái)涇渭分明見(jiàn)字如面c. 一席之地不期而至自成一格如沐春風(fēng)d. 立錐之地不期而至自成一格見(jiàn)宇如面18. 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）a. 書(shū)簡(jiǎn)是人類表達(dá)情感、傳遞信息的重要載體。b. 人類通過(guò)書(shū)簡(jiǎn)傳遞情感，表達(dá)信息。c. 書(shū)簡(jiǎn)是人類傳遞情感、表達(dá)信息的重要載體。d. 人類通過(guò)書(shū)簡(jiǎn)表達(dá)情

27、感，傳遞信息。19. 依據(jù)上下文內(nèi)容及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，選出文段中abcd四處劃波浪線句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是20. 下面文段有四處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。崇尚學(xué)術(shù)的環(huán)境有助于加強(qiáng)學(xué)者的學(xué)術(shù)毅力。不能 排除個(gè)別人雖然在年輕時(shí)取得舉世矚目的學(xué)術(shù)研究成果，但 多數(shù)學(xué)術(shù)大家的高水平學(xué)術(shù)成果是年過(guò)半百才取得的。 能否幾十年堅(jiān)持不懈地從事學(xué)術(shù)研究，對(duì)學(xué)術(shù)人才成長(zhǎng)具有 重要意義。崇尚學(xué)術(shù)的環(huán)境也有助于學(xué)者去除心中雜 念、專心學(xué)術(shù)研究，愿意將時(shí)間和精力用于學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù) 交流，而這種不計(jì)名利的學(xué)術(shù)投入，是當(dāng)今時(shí)代學(xué)術(shù) 人才成長(zhǎng)的必要條件之一。21. 在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，

28、使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12字。在人類文明進(jìn)程里，城市的產(chǎn)生和發(fā)展是關(guān)鍵的一步。一般而言，城的發(fā)展往往早于市。(1) 壘、護(hù)城河構(gòu)成防御設(shè)施，封閉是其主要特征。市的主要功 能是流通，交易場(chǎng)所、街道是其主要設(shè)施，(2)o (3),反映了由軍事和政治意義的城鎮(zhèn)向現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)、文化為主的城市的發(fā)展走向。四、作文(本大題共1小題，共60分)22 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。百度、頭條“信息戰(zhàn)你來(lái)我往，抖音、快手小視頻你爭(zhēng)我?jiàn)Z，都搶什么呢？搶“流量”。流量是關(guān)注度，是用戶，是 金錢(qián)。而對(duì)于使用者呢？流量是你我的時(shí)間，碎片化的時(shí) 間。這是一個(gè)內(nèi)容無(wú)限的時(shí)代，有限的只是我們的

29、時(shí)間。赫胥黎曾在美麗新世界中擔(dān)心：“人們被淹沒(méi)在信息 和無(wú)聊瑣事的汪洋大海，他們不愿讀書(shū)，甘愿享受充斥著感 官刺激和欲望的庸俗文化?！睙o(wú)處不在的娛樂(lè)，讓人們?cè)僖矝](méi)有時(shí)間去仰望星空，去 安心讀書(shū)。專家說(shuō)：娛樂(lè)主要讓人們獲得感官上的享受，并讓人們 沉迷其中，喪失意志，全民娛樂(lè)的國(guó)家，是不會(huì)有未來(lái)的， 尤其是中國(guó)這樣的大國(guó)。以上材料，引發(fā)了你的哪些認(rèn)識(shí)和思考呢?請(qǐng)發(fā)表自己的看 法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要套 作，不得抄襲:不少于800字。參考答案l. b a項(xiàng)，“目前，隨著社會(huì)的發(fā)展”錯(cuò)誤，是“文字和印刷 技術(shù)的出現(xiàn)”，而不是“目前”。c項(xiàng)，“脫離了傳統(tǒng)部落的特 征”錯(cuò)誤。d

30、項(xiàng)，“鄉(xiāng)村的數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)落地生根”錯(cuò)誤。2. b “傳統(tǒng)部落使得人們的空間語(yǔ)言和地理都是固定的”錯(cuò) 誤。3. d “低碳住宅、智能交通、智能電網(wǎng)，不斷提升能源利用 效率，推動(dòng)城市低碳、綠色、可持續(xù)發(fā)展”屬于綠色智慧城 市，而非數(shù)字鄉(xiāng)村。4. 鄉(xiāng)村進(jìn)入時(shí)空同步、感官同步的時(shí)代；部落化的微 小和個(gè)體敘事再次回歸到重要位置；由鄉(xiāng)村統(tǒng)治轉(zhuǎn)向社 區(qū)式治理。5. 首先提出怎樣縮小城鄉(xiāng)之間互聯(lián)網(wǎng)差距，引出數(shù)字鄉(xiāng) 村的話題；接著分析數(shù)字鄉(xiāng)村呈現(xiàn)廣闊前景以及對(duì)實(shí)現(xiàn) 數(shù)字鄉(xiāng)村的思考；最后總結(jié)數(shù)字化轉(zhuǎn)型是鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn) 略方向。6. b “暗含了作者對(duì)父親的不滿”錯(cuò)誤。鄉(xiāng)村生活條件艱苦， 父親不得不多次在屋頂補(bǔ)瓦，

31、有時(shí)天氣惡劣，父親雖然脾氣 暴躁卻依然承擔(dān)起對(duì)家庭的責(zé)任，所以沒(méi)有對(duì)父親的不滿。7. c “前后對(duì)比是為了說(shuō)明瓦片在新生活中有了新的用途”錯(cuò) 誤。瓦片在新生活中有了新的用途沒(méi)錯(cuò)，但這不是今昔用途 對(duì)比的目的，對(duì)比是為了表現(xiàn)時(shí)代的變遷。8. 體現(xiàn)了父母對(duì)家庭和兒女的庇護(hù)，也表現(xiàn)出父親的責(zé) 任和擔(dān)當(dāng)。表達(dá)了作者對(duì)童年生活的回憶，有快樂(lè)也有 辛酸?！巴摺痹瓉?lái)用來(lái)蓋瓦房，現(xiàn)在用來(lái)建豬舍，見(jiàn)證了 時(shí)代的變遷。9. 瓦片象征著為我們遮風(fēng)擋雨的父母，表達(dá)了作者對(duì)父 母的感恩之情；瓦片記載了當(dāng)時(shí)生活的艱辛和兒時(shí)生活 的樂(lè)趣，承載著作者對(duì)家鄉(xiāng)生活的懷念。由貧困年代住 瓦房需要時(shí)常補(bǔ)瓦，到現(xiàn)在住洋房，展現(xiàn)了中國(guó)鄉(xiāng)

32、村的發(fā) 展。10. c11. b “總角、垂髻、束發(fā)均指幼年”說(shuō)法有誤?！笆l(fā)指成 童的年齡，清朝以前漢族男孩15歲時(shí)束發(fā)為髻，成童。因 此用束發(fā)指代成童的年齡，即15至20歲?！翱偨恰笔前司艢q 至十三四歲的少年，古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂 各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角”。12. d"皇帝以加封太傅、賞賜超過(guò)常法的榮寵挽留，他卻辭 去了太傅職銜，說(shuō)法有誤。13. (1)葉向高特地上疏請(qǐng)求留用他，皇帝也不答復(fù)，葉向高 于是稱病不出?；实鄱啻蜗略t，于是出來(lái)管理事務(wù)。(“疏”,作動(dòng)詞，上疏；“報(bào)”,答復(fù)；“引疾”,托病辭官； “諭飛 動(dòng)詞，舊時(shí)上告下的通稱，這里指下詔書(shū)；

33、“視事， 經(jīng)辦公務(wù)，到職開(kāi)始辦公。)(2)魏忠賢總是故意拿一些小事，責(zé)備葉向高，使他為難。 葉向高認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家的時(shí)事已無(wú)能為力，乞求離職達(dá)二十 多次。(“時(shí)七副詞，常常；“毛舉”，列舉不重要的小事；細(xì)故”，細(xì)小的事情，形容不值得計(jì)較或無(wú)關(guān)緊要；“困", 使動(dòng)用法，使為難；“乞歸”，請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng)。） 參考譯文:葉向高，字進(jìn)卿，是福清人?？贾腥f(wàn)歷十一年進(jìn)士，授1111職庶吉士，隨后提升為編修。萬(wàn)歷二十六年，朝廷征召任命 葉向高為左庶子，不久被提拔為南京禮部右侍郎。萬(wàn)歷三十 五年（1607年）五月，提拔葉向高為禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué) 士，h一月，葉向高進(jìn)入朝廷。第二年（1608年），首輔 朱

34、康也去世了，次輔李廷機(jī)因?yàn)槿搜远L(zhǎng)期閉門(mén)不出，于是 葉向高就成為唯一的輔臣。在那個(gè)時(shí)候，皇帝在位已有很長(zhǎng) 時(shí)間了，懶于上朝，國(guó)家大事多廢棄懈怠。葉向高因?yàn)榈赂?望重而成為宰相，憂國(guó)憂民，一心為公，每逢主持政事都很 盡忠效力。葉向高自從成為唯一的宰相，就請(qǐng)求增加閣臣， 神宗又不聽(tīng)。等到吏部尚書(shū)孫丕揚(yáng)因?yàn)榕e薦賢能不被任用而 請(qǐng)求離職，葉向高特地上疏請(qǐng)求留用他，神宗也不答復(fù)，葉 向高于是稱病不出。神宗多次下詔，才出來(lái)管理事務(wù)。萬(wàn)歷 四十年（1612年）春，葉向高以歷代帝王中，在位達(dá)四十 年以上，從三代以來(lái)直到現(xiàn)在只有十人，規(guī)勸神宗大力推行 新政。又以選用人才行政請(qǐng)求，神宗也不答復(fù)。葉向高的意 圖得不

35、到實(shí)行，每個(gè)月都要求辭職。神宗每次都降旨勉勵(lì)挽 留他。葉向高又說(shuō)：“我的去留可以置之不理，但百官一定 不能都讓位子空著，臺(tái)諫一定不能都廢除了，各方的巡撫一定不能不讓人代替。朝廷內(nèi)外離心，宮城之內(nèi)怨聲載道。而 陛下不能使臣屬盡忠效力，六部的官員不能各負(fù)其責(zé)，整個(gè) 國(guó)家沒(méi)有一個(gè)可以信任的人，卻還自以為有神機(jī)妙算，我恐 怕自古以來(lái)圣明的帝王沒(méi)有用這種方法治理國(guó)家的?！膘渥?執(zhí)政之初，皇帝本來(lái)就很年輕，不能夠辨別忠臣和奸臣。魏 忠賢、客氏逐漸竊取了國(guó)家大權(quán)。刑部尚書(shū)王紀(jì)被剝奪官 籍，禮部尚書(shū)孫慎行、都御史鄒元標(biāo)先后被攻擊離職。葉向 高爭(zhēng)論沒(méi)有結(jié)果，于是請(qǐng)求跟鄒元標(biāo)一起被罷免。熹宗沒(méi)有 接受。魏忠賢由此

36、更加懷恨葉向高了。當(dāng)時(shí)朝臣跟魏忠賢對(duì) 抗的都依靠葉向高，魏忠賢總是故意拿一些小事，責(zé)備葉向 高，使他為難。葉向高認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家的時(shí)事已無(wú)能為力， 乞求離職達(dá)二十多次。熹宗于是下詔加封葉向高為太傅，派 行人護(hù)送他返鄉(xiāng)，賞賜給他的財(cái)物比按常法賜予的還要多， 不久又聽(tīng)任他辭去太傅，每月賜給他五石米，八個(gè)轎夫。葉 向高被罷免后，韓燃、朱國(guó)禎相繼成為首輔，沒(méi)多久都被罷 免。諂媚小人占據(jù)要職，清高的士大夫們無(wú)所倚靠。明熹宗駕崩，葉向iwj也在當(dāng)月去世，終年六十九歲。14. b(對(duì)“殺”的理解有誤?！皻ⅰ?此處是副詞，表示程度深。愁殺，很憂愁的意思。)15. (1)贊揚(yáng)嚴(yán)武的才干。詩(shī)歌三、四句寫(xiě)嚴(yán)武當(dāng)初鎮(zhèn)守

37、巴 蜀，保護(hù)了當(dāng)?shù)匕傩?，他的入朝使成都百姓憂愁、思念。(2) 勉勵(lì)嚴(yán)武努力。詩(shī)歌的最后兩句，勸勉嚴(yán)武若擔(dān)任輔 弼要職，一定要克盡職守，不能臨危惜身。(3) 杜甫感嘆自身命運(yùn)，渴望報(bào)效朝廷。“江潭隱白騷”， 寫(xiě)詩(shī)人自己滯留四川的惆悵，“此生那老蜀?不死會(huì)歸秦”， 不想終老蜀地，定要北歸，像嚴(yán)武都樣效忠朝廷。16(1).使之然也善假于物也(2).楓葉荻花秋瑟瑟唯見(jiàn)江 心秋月白(3).位卑則足羞官盛則近諛17. b 一席之地：是放一個(gè)席位的地方，比喻應(yīng)有的一個(gè)位 置。立錐之地：強(qiáng)調(diào)極小的地方。文中并不強(qiáng)調(diào)其小，而是 著重說(shuō)其位置的不可保，填入“一席之地”。突如其來(lái)：突然 發(fā)生。不期而至：事先沒(méi)有約定

38、而意外到來(lái)。疫情到來(lái)， “突然”更合適，填入“突如其來(lái)"。涇渭分明：意思是涇河水 清，渭河水渾，涇河水流人渭河時(shí)，清濁不混。比喻界限清 楚或是非分明。自成一格：意思是指形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。 從下文內(nèi)容可知，文意并不強(qiáng)調(diào)風(fēng)格，而是內(nèi)容?！皼芪挤?明，與下文“你中有我，相互包含”形成對(duì)照，填入“涇渭分 明”。如沐春風(fēng)：像坐在春風(fēng)中間，比喻同品德高尚且有學(xué)n識(shí)的人相處并受到熏陶，就像受到春風(fēng)的吹拂一般。見(jiàn)字如 面：見(jiàn)到字就如同見(jiàn)到本人?？吹竭@些字的內(nèi)容，就像我當(dāng) 面跟你說(shuō)話一樣。見(jiàn)字如面更符合“閱信”的內(nèi)容，填入“見(jiàn) 字如面”。18. a19. c c項(xiàng)，冒號(hào)后兩個(gè)并列大句子之間應(yīng)該用分號(hào)

39、隔開(kāi)， 應(yīng)把“逆行戰(zhàn)疫”后的逗號(hào)改為分號(hào)，即“你為這身后許許多 多人的歲月靜好奔赴前線，逆行戰(zhàn)疫；他為身后許許多多人 的平安健康堅(jiān)守后方，深情守望”。20. 應(yīng)將“加強(qiáng)”改為“增強(qiáng)”?！半m然”要調(diào)到“不能”之 前。去掉“能否”或去掉“否”?！霸敢狻鼻凹由稀皩W(xué)者們”或 “學(xué)者”。21. 城的主要功能是防御開(kāi)放是其主要特征從城 到市的變化（或“從封閉走向開(kāi)放''“從防御趨向流通”）23 .審題：本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。本道作文題關(guān) 注社會(huì)主義文化狀況中的一個(gè)側(cè)面，同時(shí)關(guān)注社會(huì)主義核心 價(jià)值觀，關(guān)注青少年的成長(zhǎng)，還關(guān)注到文化征候與國(guó)家的未 來(lái)。命題材料在某種程度上體現(xiàn)著當(dāng)前流行文化的一些重要 特點(diǎn)和征候，是當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)之一。材料第一段是事實(shí)展示 和實(shí)質(zhì)揭示。抖音、快手小視頻成為當(dāng)下最熱的互聯(lián)網(wǎng)流行 文化，其中不乏好東西，但更多的是迎合大多數(shù)人的人性中 較為負(fù)面的東西。其最大的受害者是青少年。對(duì)此，一方面 要加強(qiáng)監(jiān)管，一方面要加強(qiáng)對(duì)青少年的價(jià)值引導(dǎo)。第二、 三、四段進(jìn)一步揭示了沉湎于小視頻的實(shí)質(zhì)與危害，實(shí)質(zhì)是 滿足感官刺激，滿足低俗欲望，使生活只有娛樂(lè)，讓娛樂(lè)充 斥心靈。危害是不能自拔，不愿讀書(shū)，喪失了意志，喪失了 積極進(jìn)取的動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)表