高考議論文題目及范文

1、1 / 7高考議論文題目及范文精選在高考作文文體不限的前提下, 很多學(xué)生都果斷地選擇了議論文。毫無疑問, 議論文好下筆。遺憾的是, 在諸多的學(xué)生作文中 , 優(yōu)秀的議論文少之又少。?下面是為大家整理的高考議論文題目及范文，一起來瞧瞧吧! 高考議論文題目及范文：播種一種心態(tài), 收獲一種思想面對同一事物, 不同的心態(tài)會帶來不同的結(jié)果, 從中我們會收獲到不同的思想, 就如同力的作用效果, 施加的力不一樣,物體的運動狀態(tài)也就不一樣, 產(chǎn)生的效果也就不同. 對于半瓶水 , 悲瞧苦悶的人會說: 就剩下半瓶水了而樂瞧向上的人會說 : 還有半瓶水呢兩中不同的心態(tài), 是著半瓶水有了不同的意義 . 國內(nèi)當(dāng)紅歌星楊坤

2、的成功, 就應(yīng)證了良好的心態(tài)所發(fā)揮的作用。 1993 年他帶著夢想只身闖蕩北京城, 憑著自己的實力 , 在歌廳站穩(wěn)了腳跟, 由于每日要唱歌至午夜，以至于用嗓過度 , 診斷結(jié)果是 : 聲帶嚴(yán)重撕裂, 無法修復(fù) . 但他并不甘心, 他潛下心來仔細(xì)分析自己的嗓音特點, 創(chuàng)作了一批新歌,然后 , 他從零開始 , 不斷嘗試新的曲風(fēng)和演唱技巧, 事實證實 ,他成功了 , 憑著自己嘶啞而有磁性的聲音, 他征服了億萬歌迷, 人氣急升 ,20 xx 年春節(jié)聯(lián)歡晚會, 他受到邀請 , 登臺現(xiàn)歌 . 再面對自己的缺陷時, 楊坤選擇了用主動的心態(tài)往面對一切 , 但也有人選擇播種悲瞧的心態(tài), 那天我聽到這樣一2 / 7

3、則報道 ; 南京有一名博士乞丐, 衣冠整潔 , 身體健康 , 進(jìn)一步了解才知道他遭遇過一系列的失敗. 據(jù)心理學(xué)家分析, 他很可能患有抑郁癥, 我們試想一下 , 一個博士身體健康, 干什么不好 , 要往當(dāng)乞丐 , 對于一般人來說, 他的那點遭遇又算得了什么 , 他播種了一粒消極的種子, 假如他播種的是一粒樂瞧的種子 , 那么結(jié)果可能會成為中國的一為科學(xué)家. 播種不同的心態(tài), 收獲不同的思想, 良好的心態(tài)是成功的要害 , 當(dāng)你碰到不順心的事你是否會因此而消沉, 當(dāng)你沒有被瞧中時你是否會自暴自棄, 殊不知要害的不是我們在社會中的位置, 而是我們的心態(tài), 當(dāng)每個人的能力相當(dāng)時, 成功與否就是在考驗我們

4、的心態(tài), 我們在學(xué)習(xí)和生活中要重視調(diào)節(jié)自己的心態(tài), 時刻保持一種良好的心態(tài), 榮辱不驚 , 成敗不慌。高考議論文題目及范文：淡泊名利人的一生要過許多關(guān)口，其中，名利關(guān)是最狹長最難過的，可謂生命不息名利不止也。在名利關(guān)口面前，人們的態(tài)度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。不同的名利態(tài)度，對于人生的為人本色、性情意趣、價值取向乃至生命長度，等等等等，都會產(chǎn)生不同的影響和效果。追名逐利者，其人生的熱瞧和關(guān)注點往往聚焦于位子、房子、車子和票子上，他們的志趣和人生目標(biāo)，是怎樣獲取更大的名瞧、更高的官位、更綽的房產(chǎn)、更多的錢財為了達(dá)3 / 7到這些，他們會絞盡腦汁、 百般專營、 曲意奉承、 攀高結(jié)

5、貴、見機(jī)行事、不擇手段、不惜人格，甚至踩著黨紀(jì)、政紀(jì)、國法和道德良心的黃線工作和生活著。因此，他們一生擺脫不掉擔(dān)驚受怕、患得患失的心境，終日處于焦慮不安、浮躁煩惱之中，在謀取了非分的功名利祿之時，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪、落拓的苦痛他們奉行的人生瞧和價值瞧，或許就是不求天長地久，只圖今生擁有、今朝有酒今朝醉，哪管明天是與非，這是一種極端利己主義和享樂主義的人生態(tài)度。淡泊名利者，并非沒有功名利祿之心，但他們在追求和獲取的態(tài)度上不是搞急功近利、損人利己、損公肥私，而是講順勢而為、公平競爭、取之有道、得而無愧。因此，他們活得坦然、活得真實、活得安閑、活得寬朗、活得博識、活得自重、 活得自愛。 他們謙

6、恭禮讓、 仁厚大度、 博學(xué)睿智、老實守信，對事業(yè)講忠、對父母講孝、對家人講情、對朋友講義的品德風(fēng)范和人生的態(tài)度，是極具人格魅力的。他們做人做事都嚴(yán)格恪守著道德底線和法律底線危害國家和人民利益的事情不為，損公肥私、害人害己的功利不取，不學(xué)無術(shù)、沽名釣譽(yù)、欺世盜名、寡廉鮮恥、自私自利、無情無義的品行不恥。這種貧安樂道、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá)的精神境界，是一種純粹高尚的、脫離了低級趣味的、有益于社會和人民的人生態(tài)度。兩種名利態(tài)度，規(guī)定和鑄造了兩種不同品位和格調(diào)的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青4 / 7睞、尊重和推崇。那么怎樣才能達(dá)到淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)呢? 三國志 · 諸

7、葛亮誡子書云：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)業(yè)，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。對于諸葛亮的為人治學(xué)之道，引申到本文中我們可以這樣理解：淡泊名利，就是要以平常之心、舒適寡欲、貧安樂道、知足常樂地把握人生和對待生活，淡泊可視為名利之澤中的壩陌;寧靜致遠(yuǎn)就是要保持心靈平和安祥、堅守篤定志向、守住道德底線、潔身自重自愛、誠信為人理事、公正用情施義，寧靜可視為情致遠(yuǎn)達(dá)的船楫。每個人都有自己的為人之志和生存之道，最終回結(jié)為道德底線。道德底線的正確與否，鑒定的標(biāo)準(zhǔn)是是否利己利人正確的道德底線是為人做事都要奉行利己利人的原則，一生恪守了這樣的道德底線，就會活得

8、光明磊落、安穩(wěn)寧適、無怨無悔 ; 不正確的道德底線是奉行為人做事利己損人的原則，一生恪守了這樣的道德底線，就會活得猥猥瑣瑣、蠅營狗茍、驚悸不安。怎樣做才能做到淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)呢? 第一，就是讀書。讀書能醫(yī)愚、讀書能解惑、讀書能增智、讀書能陶情。要像諸葛亮那樣既博覽群書，又獨瞧其大略，在汲取知識素養(yǎng)的同時，能從中發(fā)現(xiàn)和悟出常人所不5 / 7能發(fā)現(xiàn)的問題與道理。第二，就是節(jié)欲。節(jié)欲是自警、節(jié)欲是自勵、節(jié)欲是自重、節(jié)欲是自愛。切記欲瞧是心魔、欲瞧是誘餌、欲瞧是陷阱，因此，貪欲要約束，虛榮要打磨，行為要檢點，不要用人生的腳步往丈量功名的寬窄，不要用冒險往觸摸利祿的厚薄。第三，就是自律。自律是慎獨、自

9、律是慎微、自律是自重、自律是自愛。要常思貪欲之害，常念不廉之果、常記失足之恨、常懷律己之心、常有榮辱之感、常修為人之德。淡泊方能輕名利，寧靜方可達(dá)致遠(yuǎn)。否則，成不了大才、成不了大事，更成不了大寫的人。高考議論文題目及范文：謙虛在我們?nèi)粘Ｉ钪校覀儜?yīng)當(dāng)怎樣要求自己做到謙讓呢，其實謙讓是可以學(xué)會的，要害的是自己平時就要嚴(yán)格要求自己與人和睦相處、與人為善，自然就會發(fā)展成為從善如流了。謙讓，就是一種心平氣和的謙卑與互讓; 就是一種心明眼亮的謙虛與互利; 就是一種心比天高的謙遜與互惠; 就是一種心安理得的謙敬與互存。學(xué)會謙讓，小鳥們出籠的時候不是爭先恐后的，而是井然有序的飛出籠子的; 小魚們出海的時候

10、不是你追我趕的，而是慢條斯理的嬉戲汪洋的; 小馬吃草的時候不是蜂擁而上的，而是各奔東西的尋找嫩草的; 漁人捕魚的時候不是集體6 / 7撒網(wǎng)的，而是各自為營的分頭捕撈的; 人們挖金的時候不是你搶我奪的，而是分道揚鑣的辛勤挖揀的。這，就是學(xué)會謙讓的最有力的見證! 當(dāng)你走到小路時而謙讓一下人來人往，也是自己與他人先便的良好表現(xiàn); 當(dāng)你坐公交車時而謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意; 當(dāng)你開車相碰時而謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的最好舉動; 當(dāng)你晉升職位時而謙讓一下別人高升，也是自己與他人雙贏的美好慶祝;當(dāng)你腰纏萬貫時而謙讓一下窮人貧困，也是自己與他人共享的友好往來 ; 當(dāng)你德高瞧

11、重時而謙讓一下大眾平凡，也是自己與他人親近的可好偉大。謙讓，不準(zhǔn)一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹，而準(zhǔn)一味地牽就那些腳踏實地的人卻奮發(fā)圖強(qiáng); 不準(zhǔn)故意的相讓那些居心叵測的人而偷梁換柱，而準(zhǔn)有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果; 不準(zhǔn)非凡的放縱那些爭名奪利的人而挑撥離間，而準(zhǔn)非凡的放任那些淡泊明志的人卻靜瞧自得;不準(zhǔn)過分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞，而準(zhǔn)過度的就讓那些寬大為懷的人夢想成真。學(xué)會謙讓，我們的人際關(guān)系圈子里就一定不會再有爾虞我詐、油嘴滑舌、花言巧語、出口傷人的口角戰(zhàn)爭了，而一定會有禮尚往來、情深義重、寬以待人、感恩戴德的友善交往了; 我們的工作環(huán)境氛圍里就一定不會再有明爭暗斗、爭功搶勞、論資排輩、偷工7 / 7減料的小人牟利了; 我們的政府衙門清廉里就一定不會再有欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險、狼狽為奸的腐敗交易了，而一定會有忠心耿耿、廉政親民、潔身自好、舍生取義的透明施政了。學(xué)會謙讓，我們的友情永遠(yuǎn)都不可能泛濫成災(zāi)、眄視譏笑的對待好友，而可能永遠(yuǎn)的專心交往、尊重理解的款待好友 ; 我們