2019年整理年教師編制考試重點(diǎn)資料

1、2011 年教師編制考試重點(diǎn)一、教育學(xué)1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。2、我國春秋木年的學(xué)記是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體 良的論演況家的教育早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長”、“不陵節(jié) 而施”（ 體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 ） ；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)” （反映了啟 發(fā)性教學(xué)原則 ） ；“教學(xué)相長”（ 體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律 ）3、捷克夸美紐斯 1632 年的大教學(xué)論是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。 他提出了班級(jí)授課制。4、美國杜威的民本主義與教育強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法， 開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

2、5、蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)與發(fā)展把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。6、美國布魯納的教育過程的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的給教師的建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，其著作被稱 為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教 育；偏義指思想品德教育。9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書” （ 大學(xué)、中庸、論 語、盂子 ） ；“五經(jīng)” （詩、書、禮、易、春秋 ） 。其貫穿了儒家思想。11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用， 社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著

3、決定性作用。 但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng) 的實(shí)踐過程。12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸 送合格新生。13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和 注意力，其中思維能力是決定性的因素。16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。17、蔡元培于 1912 年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。18、美育的任務(wù)：( 1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的

4、知識(shí)與能力；(2) 培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力； (3) 培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：( 1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí) 慣；( 2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會(huì)、家庭予 以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。22、教書育人是教師的根本任務(wù)。23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：( 1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；( 2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣 延性；( 3)長期性、間接性；( 4)主體性、示范性。24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)

5、、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是： (1) 尊師愛生； (2) 民主平等； (3) 教學(xué)相長。從 根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工 作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是 主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。31、編寫學(xué)科課程標(biāo)

6、準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則： 思想性和科學(xué)性統(tǒng)一； 理論聯(lián)系實(shí)際； 穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中 要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來， 只重視能力培養(yǎng)的形式教育論 (英國洛克 )和只重視 知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論 (英國斯賓塞 )都是錯(cuò)誤的。33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。34、教學(xué)過程的基本階段： ( ”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)； (2) 感知教材，形成表象； (3) 理解 教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)； (4) 鞏固知識(shí)； (5) 運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。35、主要的教學(xué)原則： (1) 科學(xué)性與教育性相結(jié)

7、合的原則； (2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3) 直觀性原則； (4) 啟發(fā)性原則； (5) 循環(huán)漸進(jìn)原則； (6) 鞏固性原則； (7) 因材施教原 則。36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入 式。37、教學(xué)的基本組織形式課堂教學(xué)。38、常用的教學(xué)方法：(1) 以語言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法：談話法；討論法；讀書指導(dǎo)法。(2) 以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法；參觀法。(3) 以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法；實(shí)驗(yàn)法：實(shí)習(xí)作業(yè)法；實(shí)踐活 動(dòng)法。(4) 以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5) 以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法；情境教學(xué)法。39、教

8、學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)： (1)備課； (2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié) )； (3)課外作 業(yè)的布置與批改； (4) 課外輔導(dǎo)； (5) 學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。40、一節(jié)好課的基本要求： (”教學(xué)目的明確。 (2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓 住關(guān)鍵。 (3) 結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。 (4) 方法恰當(dāng)。 (5) 語言藝術(shù)。 (6) 板書有序。 (7) 態(tài)度從容自如。41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本 方面。42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心 理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡

9、量一個(gè)人思想品德水平高低的 主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為 品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的 培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則； 集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則； 正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則； 依靠積極因素， 克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連 貫性原則。45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)

10、合的原則。46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本 途徑。47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一 種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班 風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。二、心理學(xué)51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心 理過程、個(gè)性心理。52、心理過程： ( ”認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象； (2) 情緒、情

11、感過程； (3) 意志過程。53、個(gè)性心理： ( ”個(gè)性心理動(dòng)力 ( 傾向) ，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀 等； (2) 個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的 映象。55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式反射。56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺的目的性、主觀能動(dòng) 性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。58、需要的種類： (1) 根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要； (2) 根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需 |-H-f2 -ytt

12、f J=l=z |-H-f要、精神需要。59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需 要(也稱愛和歸屬的需要 ) 、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。6l 、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性 ) 、廣博性、穩(wěn)定性 (又稱持久性 )、效能性。63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1) 創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。 (2) 根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。 (3) 充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。 (4) 合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善 組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。 (5) 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促

13、使學(xué)生繼續(xù)努力。64、耶克斯多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合 作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面： 能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。68、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦 對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺 的整合。69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化 就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。70

14、、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。72、注意的種類：不隨意注意 ( 無意注意 ) 、隨意注意 ( 有意注意 ) 、隨意后注意 ( 有 意后注意) 。73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與 概括性是思維的兩大基本特征。74、思維的種類： (1) 根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏 輯思維。(2) 根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。 (3) 根據(jù)指向性和 答案不同分：集中思維、發(fā)散思維 (求異思維 )。75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與

15、具體化。76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。77、解決問題的思維活動(dòng)： (1) 提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程 )。(2) 明確問題(找出主 要矛盾的過程 )。(3) 提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案 )。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論 和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè) ) 。78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對(duì)解決問題起到啟發(fā)作用的事物 叫做原型。79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài) ( 心理傾向亢又稱心向。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知 識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反三、觸類旁通；反之為負(fù) 遷移。81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物

16、的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中 心環(huán)節(jié)。82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的 思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。83、想象的種類： ( ”根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分：有意想象、無意想象： (2) 在有 間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象； (3) 根據(jù)想象活動(dòng)與 現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。84、良好思維品質(zhì)的特性： (1) 廣闊性與深刻性。 (2) 獨(dú)立性與批判性。 (3) 邏輯性。(4) 靈活性和敏捷性。 (5) 創(chuàng)造性。85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基

17、本環(huán) 節(jié)，從信息加工況來看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過程。86、記憶的分類： （ ”根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作 記憶。 （2） 根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。 87、保持是 鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。88、遺忘：對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓 浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想 （ 空間、時(shí)間上的接近 ） 、相似性聯(lián)想 （性質(zhì)上 相似）、對(duì)比律 （性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比 ）、因果律 （因果關(guān)系 ）。90、良好的記憶品質(zhì)有：

18、敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性 （ 指能否及時(shí)地從記憶 中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性 ） 。91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途 徑。92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷 移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在 130 以上；低常兒童：智商在 70 以下。97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；

19、情感是與社會(huì)性 的需要相聯(lián)系的?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分 為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多 重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為 粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣 質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)： 自我意識(shí)正確

20、；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。103、 心理咨詢：精神分析法弗洛依德；行為矯正法華生；人本主義y： f 法羅杰斯；理性情緒療法艾利斯。104、青少年異性交往的原則：自然、適度。三、新課程知識(shí)1、新一輪的課程改革是建國以來的第 8 次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：(1) 醞釀準(zhǔn)備階段 (1999年 2001年6月，制訂了 18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)， 20個(gè)學(xué) 科計(jì) 49 種教科書 )；(2) 試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段 (2001年 9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中 2003年秋進(jìn)入 )；(3)全面推廣 階段(20

21、04年與 2005年全面展開) 。2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：(1) 課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài) 度與價(jià)值觀三個(gè)方面。(2) 課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3) 課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。(4) 教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作 的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。'(5) 課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的 成長。(6) 課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。3、基礎(chǔ)教育的課程改革

22、是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1) 倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力， 處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系?？朔n程過分注重知識(shí)傳承與技 能訓(xùn)練的傾向。(2) 為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體 性。(3) 體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知 識(shí)與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性 (低年級(jí)綜合，高年級(jí)分科 ) 、均衡性 (多 種

23、類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目) 、選擇性( 地方課程與校本課程 ) 的三個(gè)原則。6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：(1) 整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選 擇性。(2) 逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí) 踐活動(dòng)并作為必修課， 其內(nèi)容包括： 信息技術(shù)教育、 研究性學(xué)習(xí)、 社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、 勞動(dòng)與技術(shù)教育。(3) 適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重， 將 10一 12的課時(shí)量給予 地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施，形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié) 構(gòu)。7、新課程的教學(xué)策略：(1) 強(qiáng)

24、調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。(2) 教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3) 構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4) 實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中 的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單 純接受式的學(xué)習(xí)方式。10、新課程的評(píng)價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評(píng)價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核 心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣 化、多維化。11、新課程在管

25、理政策上：(1) 構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架 (國家、地方、學(xué)校 ) 。(2) 開辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下 而上”為輔助的課程管理方式。(3) 采取“抓大放小”的原則。12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族 的振興。15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。16、新課程的三維目標(biāo)體系：知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。18、新型的師生關(guān)系平等、理解、雙

26、向。建立的途徑師生間的雙向交流。19、改變?cè)袉我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí) 方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。20、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l 、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求：(1) 教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識(shí)與技能，而且還有過程與方法，還有情感、態(tài) 度與價(jià)值觀； (2) 教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程 資源；(3) 教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4) 教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)

27、思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。24、研究性學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。問答題：1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng) ?(1) 比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。 (2) 精深的專業(yè)知識(shí)。(3) 廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)， (4) 必備的教育科學(xué)知識(shí)，2教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么 ?(1) 間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。 (2) 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的 規(guī)律。(3) 掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。 (4) 傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī) 律。

28、3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些 ?(1) 不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。(2) 機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。(3) 遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。(4) 消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(5) 遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力 ?(1) 注意喚起學(xué)生的隨意注意， 提高學(xué)習(xí)的自覺性。 明確教學(xué)的目的任務(wù)； 創(chuàng)設(shè)“問 題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。(2) 正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力； 教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。(3) 引導(dǎo)學(xué)

29、生幾種注意交替使用。5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。(1) 加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問 題。(2) 運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。(3) 加強(qiáng)言語訓(xùn)練。(4) 發(fā)揮定勢(shì)的積極作用，抑制定勢(shì)的消極作用。(5) 培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么 ?我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些 ?師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是： (1) 尊師愛生。 (2) 民主平等。 (3) 教學(xué)相長7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：

30、 全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密 切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么 ? 自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人 格結(jié)構(gòu)完整。9、簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論 ?(1) 自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論：生理需要安全需要?dú)w屬和愛的需要自尊 需要自我實(shí)現(xiàn)的需要。10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的些具體措 施。(1) 利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的 學(xué)習(xí)積極性。(2) 實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知

31、欲。(3) 根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(4) 充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，(5) 合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(6) 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。11、簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。(1) 舊式分工造成了人的片面發(fā)展；(2) 機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；(3) 社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn) 人的全面發(fā)展的惟一途徑。12、 教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1) 根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2) 直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(3) 重視運(yùn)用

32、語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1) 教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。(2 教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3) 教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(4) 把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能 ?(1) 確立合理的智力活動(dòng)原型；(2) 有效進(jìn)行分階段練習(xí)；(3) 在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性 和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

33、 ?(1) 激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；(2) 培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；(3) 培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；(4) 促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。16、注意有哪些品質(zhì)特征 ?它可以分為哪幾類 ? 注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。 注意可分為：不隨意注意 ( 無意注意 ) ；隨意注意 (有意注意 ) ；隨意后注意 ( 有意后、/ I -、+ :、注意 ) 。17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面 ?(1) 記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2) 記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3) 記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。

34、(4) 記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18怎樣幫助學(xué)生 1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是 十分有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。(2) 考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過低或過高，都會(huì)使 學(xué)習(xí)受到抑制，最常見的問題是過度考試焦慮?？荚嚱箲]的矯正可通過以下方法。 自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是 至高無上的東西。 進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。 考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 ?(1) 教育是一種有目的的培養(yǎng)人的

35、活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2) 教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3) 學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu) ?(1) 必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織 教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；(2) 具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿 態(tài)、表情、手勢(shì)，使語言更具表現(xiàn)力；(3) 具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良 好地組織管理方面；(4) 具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最 優(yōu)化的程度。21、論依靠積極因素、克服消極因

36、素的德育原則。 教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素， 限制和克服消極因素， 揚(yáng)長避短， 因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。 要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素； 善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長， 并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主 導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。22如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要 ?(1) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果；(2) 由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(3) 掌握評(píng)分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感；(4) 使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能，獲得真正的成功。23

37、什么是注意 ?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì) ? 注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)： 要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣； 要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)； 要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣； 要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。 24影響印象形成的因素有哪些 ?(1) 自然特征：包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)(2) 社會(huì)特征：人們能說明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會(huì)角色， 然后再從他的社會(huì)角色來預(yù)言其行為， 確定其對(duì)于我們的意義， 確定我們行為的適當(dāng)性。(3) 心理特征：我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征

38、來對(duì)別人 進(jìn)行歸類，并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。25請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn)，并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人際交往教育?青少年的人際關(guān)系的發(fā)展： 朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要； 在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了； 在師生關(guān)系方面，他們開始評(píng)價(jià)教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。 青少年的人際交往的教育： 人際交往的基本原則：互相接納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境控制。 人際關(guān)系的建立：第一印象，主動(dòng)交往，移情理解。2009 年河南特崗教師教育學(xué)試題1、教育學(xué)是研究（ ）的一門科學(xué)。（教育現(xiàn)象及其規(guī)律）2、教育現(xiàn)象包括（ ）和（ ）（教育社會(huì)現(xiàn)象、認(rèn)識(shí)現(xiàn)象）3、教

39、育的方針政策是（ ）的體現(xiàn)。（人們主觀意志）4、教育規(guī)律是（ ）的高度概括，但它不等于教育規(guī)律，甚至有些教育經(jīng)驗(yàn)不一定 符合規(guī)律。（教育經(jīng)驗(yàn)）5、我國的（ ）是世界上最早的教育文獻(xiàn)，傳說是戰(zhàn)國末年的（）所作，比西方古羅馬昆體良（ ）還早 300 年。（學(xué)記、樂正克、論演說家的教育）6、1632 年，著名的（ ）國教育家（ ）出版了（），它是近代最早的一部系 統(tǒng)論述教育問題的專著。（捷克、夸美紐斯，大教學(xué)論）7、廣義教育包括（ ）、（ ）、（ ）。（社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育）8、狹義教育既是（ ）有時(shí)可以作為（ ）的同義語使用。（學(xué)校教育、思想品德 教育）9、教育的社會(huì)屬性即是（ ）、（）、

40、（ ）。（永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立）10、古代社會(huì)教育包括（ ）和（）。學(xué)校始建于（ ）社會(huì)，古代教育的內(nèi)容是（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。歐洲奴隸社會(huì) 出現(xiàn)過兩種著名的教育體系（）和（ ）。歐洲封建社會(huì)的兩種教育體系是（ ） 和（）；教會(huì)培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是七藝：包括三科（ ）、（ ）、（ ）； 四學(xué)（ ）、（）、（ ）、（ ）。騎士教育培養(yǎng)騎士，教育內(nèi)容是騎士七技： （）、（）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。（奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、奴隸社會(huì)、禮、樂、射、御、書、數(shù)；斯巴達(dá)、雅典；騎 士、教會(huì)；文法、修辭、辯證法；算術(shù)、幾何、天文、音樂 ; 騎馬、游泳、投槍、

41、擊劍、 打獵、下棋、吟詩）11. 影響人的發(fā)展的因素主要有、。（遺傳、環(huán)境、教育）12. 教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的，是對(duì)受教育 者的一個(gè)。（質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、總的要求）13. 教育目的既是教育目的的出發(fā)點(diǎn)，又是教育工作的。（歸宿）14. 機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的和 ; 社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人 的全面發(fā)展的 , 是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。 （基礎(chǔ)、可能；社會(huì)條件； 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合）15. 教育目的的個(gè)人本位論認(rèn)為，教育目的是由人的本性、本能需要決定的，教育目的就是要促使人的本性、本能的高度發(fā)展，成為健全發(fā)展的人，其代表人物是、等人。（盧梭、洛克）16. 教

42、育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來確定，教育目的除社會(huì)需要以外無其它目的，其代表人物有和。（赫爾巴特、涂爾干）17. 馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)和之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。（社會(huì)需要、人的自身發(fā)展）18. 體育的內(nèi)容是、人本主組織形式是、。（田徑、體操、球類、游泳、軍事體育；體育課、早操、課間操、課外體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽）19. 美育的任務(wù)是、。（使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美；鑒賞美的知識(shí)和能力；培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力）20. 美育的途徑是、。（通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過曰常生活實(shí)施美育。21. 智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)

43、文化，培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的_。（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能技巧、智力）22. 普通中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，它承擔(dān)著為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格新生和的雙 重任務(wù)。（為社會(huì)輸送勞動(dòng)后備軍）23. 我國新時(shí)期的教育方針是什么？ （ 教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須 與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。 ）24. 廣義的教育制度即_，是指一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上 建立起來的一切_和_。（國民教育制度、教育設(shè)施、有關(guān)規(guī)章制度）25. 狹義的教育制度即_，簡(jiǎn)稱學(xué)制。_是整個(gè)教育制度的核心。（學(xué)校教 育制度、學(xué)校教育制度）26. 建立學(xué)制的依據(jù)是_、_、_、_。（生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)

44、 狀況；政治經(jīng)濟(jì)制度；的身心發(fā)展規(guī)律；民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)）27. 中國第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制頒布于_年，稱為_。（1902年，壬寅學(xué)制）28. 中國實(shí)行的第一現(xiàn)代學(xué)制是_年，張之洞、榮慶、張伯熙三人重新修訂的_ _。體現(xiàn)了“中學(xué)為體，_”的精神是。（ 1903年、癸卯學(xué)制、西學(xué)為用）29. 1912 年，以孫中山為首的南京臨時(shí)政府頒布了_學(xué)制，第一次規(guī)定了男女 同校，廢止讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。（壬子癸丑學(xué)制）30. 1922 年，以美國的學(xué)制為藍(lán)本，頒布了_學(xué)制，又稱_或新學(xué)制。這 個(gè)學(xué)制一直沿用到全國解放初期。（壬戌學(xué)制、“六三三制”）31. 新中國的第一次學(xué)制改革是在_年。（1

45、951年）32. 1958年9月19日頒布了 VV關(guān)于教育工作的指示中確定了 “”的方針和“_”、“”的具體原則。（兩條腿走路、三個(gè)結(jié)合、六個(gè)并舉）33. 學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是自我教育和發(fā)展的_。（主體）34. 學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在_、_、_三個(gè)方面。（自覺性，獨(dú)立性、 創(chuàng)造性）35. 學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會(huì)和教育條件下不同年齡階段所形式的 一般的_、_的生理和心理特征。（典型的、本質(zhì)的）36. 教師的根本任務(wù)是_。具體任務(wù)包括_、_、_。（教書育人、 搞好教學(xué)、做好思想品德教育工作、關(guān)心學(xué)生的身體和生活）37. 教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是、。（復(fù)雜性、創(chuàng)造性；連續(xù)性、廣延性；長期性、

46、間接性；主體性、示范性；）38. 教師是教育工作的組織者 ，在教育過程中起作用。（領(lǐng)導(dǎo)者、主 導(dǎo)作用）39. 教師是人類文化知識(shí)的,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展起作用。（傳遞者、承前啟后的橋梁）40. 教師的素養(yǎng)包括、。（思想品德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)）41. 教學(xué)是共同組成的雙邊活動(dòng)。（教師的教和學(xué)生的學(xué)）42. 教學(xué)是貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)展教育、實(shí)施教育目的的 。教學(xué)是學(xué) 校工作的，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以 ，全面安排。（基本途徑、中心環(huán)節(jié)、教學(xué) 為主）43. 教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù)，國家教育主管部門制定的 有關(guān)教學(xué)和教育的。（指導(dǎo)性文件）44. 根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編

47、寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是 _。是教學(xué)大綱的具體化。（教學(xué)大綱、教科書）45. 教學(xué)過程是教師根據(jù)社會(huì)的要求和 ，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系 統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識(shí)和 ，發(fā)展學(xué)生的 ，形式科學(xué)世界觀及培養(yǎng)。教學(xué)過 程是一種。（學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)、基本技能、智力和體力、道德品質(zhì)的過程、特 殊的認(rèn)識(shí)過程）46. 在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的問題，和 曾有過 長期爭(zhēng)論。主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授則是無關(guān)緊要的 學(xué)派是。主張教學(xué)的主要任務(wù)是在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的 認(rèn)識(shí)能力則無須特別訓(xùn)練的學(xué)派是。（形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論者、形式教育論

48、者、實(shí)質(zhì)教育論）47. 在教學(xué)過程中，傳授知識(shí)與思想品德教育的統(tǒng)一，反映了教學(xué)的規(guī)律。 （教育性）48. 教學(xué)原則是教學(xué)必須遵循的。（基本要求）49. 兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系是和。（啟發(fā)式、注入式）50. 教學(xué)的基本組織形式是。它是由 17世紀(jì)捷克教育家 提出來的。中國在年，清政府在北京開辦的中開始采用班級(jí)授課。（班級(jí)授課制、夸美紐斯、1862年、京師同文館）51. 課的類型分為和。（單一課、綜合課）52. 課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進(jìn)行先后順序和時(shí)間分配，它包括、幾部分。 （組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)）53. 教學(xué)的輔助形式有、。（個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)

49、、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)）54. 教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是、。（備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定）55. 一節(jié)好課的基本要求是、。（教育目的明確、內(nèi)容正確、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當(dāng)、語言藝術(shù)、板書有序、態(tài)度 從容自如）56. 學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定的方式有、和。（平時(shí)考查、考試）57. 考試一般有、和三種（學(xué)期考試、學(xué)年考試、畢業(yè)考試）58. 學(xué)業(yè)成績?cè)u(píng)定的方法一般有、。等級(jí)記分法又可分為兩類，一類為, 另一類為等。（百分制記分法、等級(jí)記分法、文字等級(jí)記分法、數(shù)字等級(jí)記分法）59. 德育是教育者培養(yǎng)受教育者 的活動(dòng)，它一般包括、三個(gè)方面。（品德、政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育）60.

50、道德和品德不同。道德是，品德是。（社會(huì)現(xiàn)象、個(gè)體現(xiàn)象）61. 德育過程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和 ，把一定社會(huì)的品德轉(zhuǎn)化為 的過程。德育過程區(qū)別的過程。（受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律，受教育 者品德、學(xué)生思想品德形成）62. 德育過程中的基本矛盾是 。（教育者提出的德育 受教育者已有的品德基 礎(chǔ)的矛盾）63. 德育過程的四個(gè)要素包括教育者、。（教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法）64. 德育過程是對(duì)學(xué)生、的培養(yǎng)和提高過程。（知、情、意、行）65. 德育原則是學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的。德育原則來源于實(shí)踐，是德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的。我國孔子曾提出過循循善誘、原則，英國洛克提出，法國的盧梭

51、提出，德國赫爾巴特提出，美國的杜威提出的原則。（基本要求、總結(jié)和概括、因材施教、環(huán)境教育的原則、自然后果原則、愛的原則、教 學(xué)的教育性原則、社會(huì)化活動(dòng)）66. 中小學(xué)常用的德育方法有、。（說服教育、榜樣示范、實(shí)際鍛煉、陶冶教育、指導(dǎo)自我教育、品德評(píng)價(jià)）67. 課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種、的教育活動(dòng)。（有目的、有計(jì)劃、有組織）68. 課外校外教育的組織形式有、。（群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)）69. 課外校外教育的特點(diǎn)是、。（自愿、靈活、實(shí)踐）70. 三結(jié)合教育指的是、。（家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育）71. 班主任是全班學(xué)生的、，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)生

52、進(jìn)行教育工作和管理工作的得力助手和骨干力量，是聯(lián)系各科任課教師、學(xué)生集體的，也是溝 通學(xué)校與及社會(huì)教育力量的橋梁。班主任的基本任務(wù)是、。（組織者、指導(dǎo)者、教育者、紐帶、家庭、帶好班級(jí)、教好學(xué)生）72. 了解和研究學(xué)生常用的方法有、等。(考核法、觀察法、測(cè)量法、問卷法、談話法、實(shí) 驗(yàn)法、調(diào)查法、訪問法、書面材料分析法)73. 班主任的工作方法有、| 、。(全面了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班級(jí)體、做好個(gè)別教育工作、全面了解統(tǒng)一各方面教育力量、 做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。)單項(xiàng)選擇題1. 杜威所主張的教育思想被稱作是A.存在主義教育思想；B.要素主義教育思想；C.實(shí)用主義教育思想；D.永恒主義教育思

53、想2. 在 17 世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ) 的教育家是A.北歐的尼德蘭；B.捷克的夸美紐斯；C.法國的斯圖謨;D.德國的福祿培爾3. 教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?() 。A. 學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 ；B. 教師的知識(shí)、能力是不一樣的 ；C. 教育活動(dòng)中要遵循人 的身心發(fā)展的一般規(guī)律 ； D. 教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4. 身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作， 以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí) 踐中的一種研究方法，這種研究方法()。A.觀察法；B

54、.讀書法；C.文獻(xiàn)法；D.行動(dòng)研究法5. 馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持 ()。A.勞動(dòng)起源論；B.生物起源論；C.心理起源論；D.生物進(jìn)化論6. 必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。A.十五大；B.十四大；C.十三大；D.十二大7. 反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指 ()。A.教育制度；B.學(xué)校教育制度；C.教育體制；D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8. 修訂的中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于 ()。A.1985 年；B.1986 年；C.1987 年；D.2006 年9. 北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于

55、1981 年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是 () 。A.六三制； B.雙軌制； C.分支型； D.五四制10. 馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是 ()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育；C.開展網(wǎng)絡(luò)教育；D.高等學(xué)校擴(kuò)招11. 教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種 ()。A. 認(rèn)識(shí)活動(dòng) ；B. 教師教的活動(dòng) ；C. 學(xué)生學(xué)的活動(dòng) ；D. 課堂活動(dòng)12. 師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說，( ) 。A. 是同時(shí)的 ；B. 師范學(xué)校出現(xiàn)得早 ；C. 教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早 ；D. 說不清 楚13. 在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得 良好的發(fā)展，這句話的意思是說 ( ) 。A. 學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 ；B. 教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 ；C. 要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 ;D. 教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用14. 小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性 ( ) 。A.并不重要的時(shí)期；B.非常重要的奠基時(shí)期；C.沒有效果的時(shí)期；D.最不會(huì)受外界影響的 時(shí)期15. 德國教育家赫爾巴特是 ( ) 。A. 兒童中心論的代表 ；B. 教師中心論的代表 ；C. 勞動(dòng)教育中心論的代表 ；D. 活動(dòng)中心論的