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文檔簡(jiǎn)介
1、給教師的建議閱讀心得關(guān)于獲取知識(shí)師者,傳道、授業(yè)、解惑也,為人子弟,來校的目的主要是獲取知識(shí)與掌握技能。而關(guān)于獲取知識(shí),蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)是最高的教學(xué)技巧之所在。他是根據(jù)學(xué)生腦力勞動(dòng)這一特征,來給教師的教育技巧下結(jié)論的。怎樣才能練就這一教育技巧,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng),從而有利于獲取知識(shí)呢?那就是盡量讓我們的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂得東西,使他們的面前出現(xiàn)疑問。清之學(xué)者陳憲章說:“疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟一番長(zhǎng)進(jìn)。”這馬上與我們平日經(jīng)常講的“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”一致起來。我們的教師也清楚學(xué)生產(chǎn)生疑問的重要性,在課上,有時(shí)也想法設(shè)
2、法激發(fā)學(xué)生的好奇心。可是,往往在實(shí)踐過程中,或貪圖教學(xué)的方便,或少了那份恒心,或順應(yīng)時(shí)代快節(jié)奏的步伐,在課堂中很難靜下心來引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問。以前聽過特級(jí)教師孫雙金的課,很會(huì)引導(dǎo)學(xué)生,會(huì)激起學(xué)生的疑問,可現(xiàn)在的公開課上,少了學(xué)生自己學(xué)文產(chǎn)生的疑問,多的則是教師預(yù)設(shè)的問題。我想,如果真要那么做,絕不是一朝一夕,一人一校的事。 怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢?雖說書上沒有現(xiàn)成的答案,但有一點(diǎn)讓我明白,我們教師必須要知道,哪些東西要講,哪些東西則留著不要講完。這樣,沒有講完的東西就好比給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”,就能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問。
3、0; 蘇霍姆林斯基認(rèn)為抽取已有的知識(shí)來解決疑問是獲取知識(shí)的一個(gè)好辦法,對(duì)于這,我感同身受。的確,在日常的教學(xué)中,很多的做法都是通過抽取學(xué)生已有的知識(shí)來獲取新知的。但是,他的另一做法讓我覺得頗有道理,我想今后不妨一試。他說“一旦引起學(xué)生的疑問之后,就自己講教材,而不一定要把學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地喊起來回答問題,聽他們說些什么,然后從他們零碎的回答里湊成一個(gè)總的答案?!倍覅s經(jīng)常重復(fù)他所說的那種“不一定”的情況。當(dāng)然,為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師還必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。認(rèn)識(shí)到有的學(xué)生記住了所學(xué)的東西,而有的學(xué)生則記住了一部分,在某一處可能空白,那就要補(bǔ)充講解,填補(bǔ)這個(gè)空白。有時(shí)候,學(xué)生沒有開
4、口,沒有回答問題,沒有相互補(bǔ)充,但卻是真正的獲取知識(shí)。 通往兒童心靈中點(diǎn)燃著想成為一個(gè)好人的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑”指的是“在學(xué)習(xí)中取得成就”。這條蹊徑固然好,每個(gè)學(xué)生都希望自己學(xué)有所成。如果我們教師真正能讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得成就,這樣的教育絕對(duì)受歡迎,這樣的教師也絕對(duì)受尊重與推崇。問題是,我們的教師都能做到讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得成就嗎?蘇霍姆林斯基介紹的中學(xué)老師阿里辛克和雷薩克的做法就相當(dāng)于因材施教或分層教學(xué)。給不同層次的學(xué)生安排不一樣的習(xí)題,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。這對(duì)學(xué)生肯定是受益無窮的。雖然自己曾經(jīng)也嘗試去分層布置作業(yè),但結(jié)果是給備課,評(píng)價(jià)作業(yè)等帶來了諸多的麻煩,而且
5、,擔(dān)心更多的是處于低層的同學(xué)能否很好地應(yīng)對(duì)統(tǒng)一的試卷,后果是否會(huì)不堪設(shè)想?于是少了堅(jiān)持的信心,不久就偃旗息鼓了。事實(shí)上,我們較多的老師也都有這方面的顧慮,畢竟,試卷仍是一張,評(píng)價(jià)的機(jī)制沒有變。因此,我絕對(duì)認(rèn)同這一做法,但在如今的教育體制下,教師要去實(shí)施,不僅要有魄力,更要真正擁有獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教科書的知識(shí)應(yīng)成為教師知識(shí)海洋中的“滄海一粟”,我非常贊同。為人師者,應(yīng)該是學(xué)識(shí)淵博的,應(yīng)該有滿腹經(jīng)綸的,否則,你怎能勝任這一工作?怎能立足于這紛繁復(fù)雜,充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)?“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。”這位歷史老師的話,讓我汗顏。而且,他談到自己的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來備課的?!?/p>
6、他是怎樣準(zhǔn)備的呢?”從閱讀時(shí)的納悶到閱讀后的豁然開朗,原來,所謂的準(zhǔn)備就是讀書。每天不間斷地讀書,如潺潺小溪,注入新的思想,新的知識(shí),充實(shí)自己知識(shí)的海洋。我很是欣賞“讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?!边@句話。如果我們與書籍結(jié)下終身的友誼,每天能擠出時(shí)間閱讀,那么,教科書里的知識(shí)也許就真顯得微不足道了,上課時(shí)的我們就能達(dá)到“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的境界了。認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的過程。自然界的萬(wàn)物,它們的關(guān)系和相互聯(lián)系,運(yùn)動(dòng)和變化,人的思想,以及人所創(chuàng)造的一切,這些都是取之不竭的源泉。這個(gè)源泉像潺潺的小溪,就在我們的眼前。而有些
7、源泉?jiǎng)t藏在深處,你得去攀登,挖掘,才能發(fā)現(xiàn)它,而這些往往是興趣的主要源泉。如果,我們只追求那種表面的、顯而易見的刺激,以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣,那就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)其學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正熱愛。我們應(yīng)當(dāng)要做的是,努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)的過程中體驗(yàn)自己的勞動(dòng)和成就。 蘇霍姆林斯基說,興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。因?yàn)樵谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里,這種需要顯得特別強(qiáng)烈。本學(xué)期,我布置了一篇日記,題為,我發(fā)現(xiàn)了。要求學(xué)生先觀察,再記錄,這大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。學(xué)生們利用課余時(shí)間、放學(xué)時(shí)間留心觀察周圍事物,發(fā)現(xiàn)了“課桌上的文化”、“樓縫中的小草”、“齊心協(xié)力的螞蟻”、“鍥而不舍的蜘蛛”、“校門口的濃濃親情”通過觀察,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了許多有趣而又有意義的現(xiàn)象,因?yàn)槭亲约旱陌l(fā)現(xiàn),因此,描寫時(shí)顯得得心應(yīng)手,真情自然流露,特別在日記交流時(shí),一些個(gè)發(fā)現(xiàn)與眾不同的學(xué)生更是自豪之情溢于言表,儼然把自己當(dāng)成了一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。有的
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