文明禮儀的論文

1、文明禮儀的論文文明禮儀的論文如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再重來(lái)；如果你失 去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián)；如果你 失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟慵航?jīng)失去了做人的真諦。我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世界， 我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多 少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨” 的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的 冶國(guó)之本。做一個(gè)文明的人，首先就要有高尚的道德情操。做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己 的父母都不敬不孝，那么而對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊

2、？看見(jiàn)幼兒怎 么會(huì)愛(ài)？他根木沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝 敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú) 數(shù)人傳譽(yù)；現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”， 感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。文明禮儀是律己、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng) 的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的.體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。 在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾； 不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、 孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈; 要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生

3、，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明 禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品 質(zhì)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所 為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好 自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于 人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有 禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的 機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿, 擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。文明禮儀需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從 我做起，從身邊的小事做

4、起，讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，所以我國(guó)素以“文明古國(guó)”、 “禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮 貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人， 必須有良好的文明禮儀。首先，我們注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從 儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭 發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖; 經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng) 作等方而嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如 松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！本拖褚粋€(gè)軍人的使命一樣。表情神態(tài)要表現(xiàn)出

5、對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要 態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、 得體，符合學(xué)生身份。其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿 舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物等方面。 校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧 嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的 包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系 著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài) 度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美 德。謙恭禮讓能與

6、別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫 助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥 哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短 缺。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上, 時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心 的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在 我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家 形象的一個(gè)組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡 子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止

7、評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提 高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文 明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮 儀還是能存在的。文明之國(guó)禮儀之邦，讓文明禮儀攜手共創(chuàng)美好明天。一一題記伴著中國(guó)五千年的傳統(tǒng)美德，講文明、用禮儀，己經(jīng)展示了中華 民族的精神而貌。中華兒女也因此感到驕傲，作為青少年的我們難 道不應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化嗎？對(duì)于文明禮儀的理解，古人曾這樣說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。” 就是說(shuō)，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足，事實(shí)確實(shí)是這樣, 從我們呱呱落地到慢慢地學(xué)習(xí)說(shuō)話，那些“叔叔、阿姨、對(duì)不起、 謝謝”無(wú)一不標(biāo)志著我們是一個(gè)文明的孩子，從我們邁入學(xué)校時(shí)，

8、就意味著我們長(zhǎng)大了，要做一個(gè)懂禮貌，講文明，用禮儀的孩子， 當(dāng)看見(jiàn)老師時(shí)，向老師問(wèn)好；不隨意踐踏草坪，不亂扔垃圾，看見(jiàn) 垃圾要有責(zé)任地?fù)炱?；不能和同學(xué)打架，要和同學(xué)友好相處。是的, 在我們學(xué)習(xí)和生活中，父母和老師常常這樣囑咐我們，可做到的同 學(xué)又有多少呢？在別人而前滔滔不絕地大談文明禮儀，看著校園中 隨處丟棄的小食品袋，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，我怎能不感 嘆一句：悲哉！為何我們要做語(yǔ)言的巨人行動(dòng)的矮人??！在這文明的社會(huì)里，我們不能做行動(dòng)的矮人，否則只會(huì)損中國(guó)五 千年來(lái)的形象，讓自己沒(méi)有顏面。我們是生在新時(shí)代，是祖國(guó)的花 朵，講文明、用禮儀，是我們成才的標(biāo)志，因此讓我們行動(dòng)起來(lái)講 文明用禮儀。記得一個(gè)校長(zhǎng)曾寫(xiě)過(guò)這樣一句箴言：“而必爭(zhēng)，發(fā)必理；衣必整, 鈕必結(jié)；頭容正，肩容平；胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色 宜和宜靜宜裝”。一個(gè)人