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1、小升初備考資料小升初語文中20個(gè)經(jīng)常被用錯的成語成語,是中國語言的精華,但就是因?yàn)槲幕牟┐缶顚?dǎo)致,我們常常亂用成語,孩子更是如此,小磊哥總結(jié)了小學(xué)階段成語中經(jīng)常被用錯的20個(gè)成語!1、空穴來風(fēng)正確:空穴是來風(fēng)的條件,既能來風(fēng),必有空穴,指傳聞有一定根據(jù)。錯誤:經(jīng)常被誤用來表示毫無根據(jù)的事情?!境鎏帯砍?#183;宋玉風(fēng)賦:臣聞于師:“枳句來巢,空穴來風(fēng)?!?、七月流火正確:指天氣逐漸涼爽起來?!捌咴铝骰稹笔钦f在夏歷七月,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,每當(dāng)黃昏的時(shí)候,可以看見大火星從西方落下去。錯誤:現(xiàn)在常被誤用來形容七月的天氣十分炎熱,鬧出望文生義的笑話?!境鎏帯空Z出詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng):
2、“七月流火,九月授衣?!?、美輪美奐正確:只能形容房屋高大美麗。錯誤:可近年來報(bào)紙電視上凡形容美好事物皆用此語,大錯特錯了?!境鎏帯慷Y記·檀弓下:晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:“美哉焉,美哉奐焉。歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!”4、目無全牛正確:比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手、極度純熟的境地。錯誤:易誤作缺乏整體觀念?!境鎏帯肯惹?#183;莊周莊子·養(yǎng)生說:“始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。”5、首鼠兩端正確:意思是遲疑不決,拿不定主意。錯誤:經(jīng)常被誤用來形容一個(gè)人言行前后不一致?!境鎏帯课鳚h·司馬遷史記·魏其武安侯列傳:“武安已罷朝
3、,出止車門,召韓御史大夫載,怒曰:長儒共一老禿翁,何為首鼠兩端。'”6、首當(dāng)其沖正確:比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害。錯誤:常被誤用為沖鋒在前?!境鎏帯繚h書·五行志下:“鄭當(dāng)其沖,不能修德?!?、望其項(xiàng)背正確 :能夠望見別人的頸項(xiàng)和背脊,表示趕得上或比得上(多用于否定式:如難以望其項(xiàng)背、不能望其項(xiàng)背等)。錯誤:現(xiàn)在不少人用"只能望其項(xiàng)背"表示“趕不上”,這是錯誤的。【出處】清·汪琬與周處士書:“言論之超卓雄偉,真有與詩書六藝相表里者,非后世能文章家所得望其肩項(xiàng)也?!?、差強(qiáng)人意正確 :意思是大體上使人滿意。錯誤:經(jīng)常被誤用為不能使人滿意?!境鎏帯亢鬂h
4、書·吳漢傳:帝時(shí)遣人觀大司馬何為,還言方修戰(zhàn)攻之具,乃嘆曰:“吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國矣?!?、鬼斧神工正確:形容建筑、雕塑等技藝精巧、技巧高超,象是鬼神制作出來的,不是人力所能達(dá)到的。錯誤:常被誤用來形容壯觀的自然景物?!境鎏帯壳?#183;屈大均端州訪研歌和諸公:“年來巖底采無余,鬼斧神工多得髓?!?0、始作俑者正確:比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。錯誤:現(xiàn)在常被誤用為第一個(gè)做某一件事或某一項(xiàng)任務(wù)的人?!境鎏帯棵献?#183;梁惠王上:仲尼曰:"始作俑者,其無后乎。"11、炙手可熱正確:比喻權(quán)勢大,氣焰盛,使人不敢接近。錯誤:經(jīng)常被誤用來形容一
5、切“吃香”的事物,完全背離其本義?!境鎏帯刻?#183;杜甫麗人行:“炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。”12、一言九鼎正確:九鼎:古代國家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話有份量,能起很大作用。錯誤:經(jīng)常被誤用來表示守信用?!境鎏帯克抉R遷史記·平原君列傳:“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師。勝不敢復(fù)相士?!?3、不足為訓(xùn)正確:意思是不值得作為典范或法則。錯誤:現(xiàn)在常被誤用來表示不值得教訓(xùn)某人。【出處】明·胡應(yīng)麟詩藪:“君詩如風(fēng)螭巨鯨,步驟雖奇,不足為訓(xùn)?!?4、萬人空巷正確:并不是指街上空無一人,而是說人們都從巷子里出來來到大
6、街上,街上人山人海,形容歡迎、慶祝等盛況。錯誤:現(xiàn)在常被誤用來表示街上空無一人。【出處】宋·蘇軾八月十七復(fù)登望海樓詩:“賴有明朝看潮在,萬人空巷斗新妝。15、久假不歸正確:假,借用;歸,歸還。長期的借用不歸還。錯誤:現(xiàn)在常被誤用來表示長期請假不回來工作。【出處】孟子·盡心上:“久假而不歸,惡知其非有也?”16、奉為圭臬正確:圭臬(niè),比喻事物的準(zhǔn)則。把某些事物、言論奉為準(zhǔn)則。錯誤:現(xiàn)在常被誤用來表示將某人奉為某領(lǐng)域的創(chuàng)始人或先行者。【出處】清·錢大昕六書音韻表序:“此書出,將使海內(nèi)說經(jīng)之家奉為圭皋,而因文字音聲以求訓(xùn)詁古義之興有日矣,詎獨(dú)以存古音布
7、局哉?!?7、百身何贖正確:意思為自身死一百次也換不過來。比喻對死者極其沉痛的哀悼。錯誤:現(xiàn)在常被誤用來死一百個(gè)人也不足以換得死者?!境鎏帯吭娊?jīng)·秦風(fēng)·黃鳥:“如可贖兮,人百其身。”18、石破天驚正確:比喻文章議論新奇驚人。錯誤:現(xiàn)在常被誤用來形容各種驚人消息。【出處】唐·李賀詩李憑箜篌引:“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨?!?9、不孚眾望正確:孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望,貶義。錯誤:現(xiàn)在常被誤用來形容不辜負(fù)大家的期望?!境鎏帯吭娊?jīng)·大雅·下武中有“永言配命,成王之孚”句,后又引申為為人所信服。深孚眾望,令大家深深信服。負(fù),原意為違背,背棄,后引申為辜負(fù),對不起。不負(fù)眾望,沒有令大家失望。在詞義上,深孚眾望和不負(fù)眾望有相同之處,只是深孚眾望程度更深一些。人們根據(jù)這兩個(gè)成語組合成一個(gè)新成語:不孚眾望。其意為不能令大家信服。20、方興未艾正確:方,正在;興,興起;艾,停止。事物正在發(fā)展,沒有停止。多形容形勢或事物正在蓬勃發(fā)展。錯誤:現(xiàn)在常被誤用來表示事物剛剛興起遠(yuǎn)未形成氣候?!境鎏帯克?
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