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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上藝術(shù)考察報告書 課 程 名 稱: 藝術(shù)考察 學(xué) 院: 美術(shù)學(xué)院 年 級/ 專業(yè): 學(xué) 生 姓 名: 學(xué) 號: 指 導(dǎo) 教 師: 考 察 地 點: 目 錄一、藝術(shù)考察的目的和意義 2二、藝術(shù)考察地區(qū)情況簡介 2三、藝術(shù)考察主要工作任務(wù) 3四、藝術(shù)考察感想 6五、總結(jié) 7 一、藝術(shù)考察的目的和意義 傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文明的作用是不言而喻的。民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情是綜合了文化人類學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué),特別是藝術(shù)學(xué)的重要課題,不僅蘊含了民俗內(nèi)涵、科技內(nèi)涵等,同時又富有深沉的文化價值、歷史價值以及獨特的藝術(shù)思維觀念,它是傳統(tǒng)文明的活化石,同時又是現(xiàn)代精神文明的源泉,對它的發(fā)掘、記錄、整理
2、、研究和開發(fā)不僅是對傳統(tǒng)文化的充實與豐富,同時對弘揚民族文化、增強民族自尊心都具有促進(jìn)作用。對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生而言,增加對民間藝術(shù)的了解與感受可以豐富設(shè)計視野,積累設(shè)計素材,并能提高對文化多樣性的領(lǐng)悟與感受能力。民藝的保護(hù)與研究以考察調(diào)研、采風(fēng)為基礎(chǔ),然后分門別類地加以整理、研究,進(jìn)行個案分析,并寫出調(diào)查報告。調(diào)研采風(fēng)包括對傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的考察、調(diào)研和關(guān)注,同時還包括對技藝的調(diào)查記錄、對民間藝術(shù)品的收集發(fā)掘,以及對傳統(tǒng)民間技藝的專題研究,生產(chǎn)生活方式的調(diào)研等。這種研究思路和方法為日后進(jìn)一步研究提供了確鑿的依據(jù)和豐富的第一手資料,它為深入認(rèn)識民間藝術(shù)的傳承、傳播及其發(fā)展演變和歷史價值都有重要意義
3、。通過到貴州黔東南地區(qū)進(jìn)行實地考察,收集、整理、歸納民間工藝品、旅游產(chǎn)品、傳統(tǒng)農(nóng)具等成果,可以深入地了解和吸收民間藝術(shù)的風(fēng)格和內(nèi)涵,并將其應(yīng)用到設(shè)計當(dāng)中,啟發(fā)設(shè)計思維,宏揚民族文化,開拓設(shè)計視野。同時,通過對調(diào)查所得信息進(jìn)行研究,對某一事物或某一問題進(jìn)行深入、細(xì)致、周密的調(diào)查研究和綜合分析,提出自己的見解,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和認(rèn)識社會、了解社會的能力。 二、藝術(shù)考察情況簡介1.考察路線貴州是一個歷史悠久,民居建筑形式多樣,風(fēng)格獨特;在漫長發(fā)展的歷史進(jìn)程中,在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,也創(chuàng)造了多姿多彩的民族民間文化藝術(shù)。本次考察以貴州黔東南地區(qū)為主線,大致從成都貴州凱里西江肇興從江(小黃
4、、岜沙)貴州凱里成都。2.考察地區(qū)的風(fēng)土人情及旅游產(chǎn)品狀況西江:西江苗寨是中國僅有、世界無雙的千戶苗寨,是苗族五次大遷徙的主要集結(jié)地,全寨木樓群聚,依山而建,氣勢輝宏,素有“苗都”之稱,被譽為“中國苗族文化藝術(shù)館”。是貴州省13個“古鎮(zhèn)保護(hù)與建設(shè)村鎮(zhèn)”之一。 圖1西江肇興:是中國 圖1肇興從江:小黃:岜沙:位于九萬大山的支脈月亮山腹地。 三、藝術(shù)考察主要工作任務(wù)在考察過程中,學(xué)生通過對民間工藝品(剪紙、編織、刺繡、銀飾、蠟染、竹木雕刻、裝飾圖形)、旅游紀(jì)念品、服飾、民風(fēng)民俗、家具等運用攝影、速寫等形式記錄、收集整理以上地區(qū)的內(nèi)容,完成產(chǎn)品實物或照片或速寫20項、1500字以上考察報告。并將考察
5、成果通過創(chuàng)意構(gòu)想進(jìn)行設(shè)計提煉,為后續(xù)課程形成設(shè)計源。我這次做的 是 風(fēng)格,過程如下:1.通過對 調(diào)研、分析,設(shè)計出初步的草圖方案。2.針對草圖,進(jìn)一步優(yōu)選出滿意的方案做出效果圖。3.與 交流,對設(shè)計草圖進(jìn)行修改、再設(shè)計。 四、藝術(shù)考察感想這次設(shè)計實踐對我來說是一個難得的將理論付諸于實踐的好機會,雖然時間非常有限。通過親身實踐培養(yǎng)和鍛煉了我去獨立分析和解決實際問題的能力,使我能夠有機會把理論與實踐結(jié)合起來,進(jìn)而提高實踐動手能力。為我以后的工作打下一定的基礎(chǔ),同時也檢驗了教學(xué)和所學(xué)知識運用的效果,也對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生促進(jìn)作用。從民俗、民間工藝品中進(jìn)行哪些方面的設(shè)計借鑒。1.2.3. 五、總結(jié)考察讓我感受到民間藝術(shù)的無限魅力,受益頗深,明白從藝術(shù)的角度研究黃龍溪民間木雕的獨特文化內(nèi)涵,除了注重木雕的審美特征、造型規(guī)律等藝術(shù)特征外,更應(yīng)該了解其背后的傳統(tǒng)文化背景,如此去探求民間藝術(shù)的本質(zhì)和美學(xué)特征,分析民間木雕的創(chuàng)作者的審美心理和理想,加深對傳統(tǒng)木雕文化藝術(shù)的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)實踐過程中,將傳統(tǒng)川西特有圖案和造型作為一種設(shè)計素材運用到創(chuàng)作中去,使藝術(shù)創(chuàng)作更加具有民間特色,可以將傳統(tǒng)木雕藝術(shù)作為一種文化營養(yǎng),充實和豐富自己的設(shè)計理念,把民間藝術(shù)的基因在自己的思維方式上得到繼承和升華,進(jìn)而發(fā)揚中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)。美術(shù)學(xué)院藝術(shù)考察成績評定表 姓 名: 學(xué) 號: 班 級: 所屬學(xué)院:
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