新編教育學期末復習資料

1、.新編教育學教育的基本要素 ：教育者、受教育者、教育目的、教育內(nèi)容、教育方法、教育途徑。5 頁選擇教育的研究對象 我們可以把教育學的研究對象界定為：教育現(xiàn)象、教育問題、教育規(guī)律。也就是說教育學是一門研究教育現(xiàn)象和教育問題， 揭示教育規(guī)律的科學。 9 頁 問答學記 是我我國古代最早，也是世界最早的成體系的古代教育專著 12 頁。1806年，德國哲學家，教育家赫爾巴特出版的普通教育學是教育學作為一門規(guī)范學科形成的標志，從而使教育學成為一門獨立的學科。16頁選擇實用主義 教育學家杜威，其代表性著作是民本主義與教育；教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改造這三個命題是杜威教育理論的總綱領17 頁。選擇

2、6 、 教育學起源的假說有哪幾種？選擇上帝起源論 ：把教育的起源歸結為神或上帝。 完全是出于宗教需要的， 是一種杜撰，他們認為上帝創(chuàng)造了一切，自然也就創(chuàng)造了教育，這種觀點無疑是荒唐的，不科學的。生物學起源論 ：把動物適應環(huán)境， 求得生存的本能性活動當作教育的基礎， 否定了人的教育與動物的本能性生物行為的根本區(qū)別，它實際上否定了人與動物區(qū)別。動物既不會自覺的改造自然， 也不能將改造自然的經(jīng)驗傳遞給下一代， 所以不可能產(chǎn)生有目的的教育活動。心理學起源論 ：把模仿看作教育的基礎，而且把模仿限定為兒童，一方面，肯定了人的心理與動物心理的本質區(qū)別， 另一方面，也在一定的程度上承認了教育是人類社會所特有的

3、現(xiàn)象，但我們也應該看到，孟緑所說的“模仿”是無意識的，本能的行為， 這又否定了教育的社會屬性， 并把有目的， 有意識的行為排除在教育之外，因而有以偏概全之嫌，同樣也是片面的，不科學的。勞動起源論 ：把人的個體發(fā)展與人類生存需要結合起來，認為人類生理器官， 語言，思維等客觀發(fā)展與生產(chǎn)知識和生活經(jīng)驗代代相傳的主觀要求產(chǎn)生了教育， 而勞動恰好發(fā)展了人類自身并滿足了人類生存的需要， 于是教育這種人類獨特的社會現(xiàn)象便應運而生了。 26 頁原始教育的特征？問答1. 教育形式社會化，勞動的場所就是教育的場所2. 教育權利平等化，所有氏族公社成員的孩子的照管和教養(yǎng)都是平等的3. 教育內(nèi)容實用化，教育內(nèi)容組要以

4、生活常識，習俗，生產(chǎn)知識與技能為主，還伴隨有音樂舞蹈等方面的教育4. 教育方法簡單化，主要通過言傳身教，口耳相傳，模仿的手段教育28 頁.隨著社會發(fā)展。學校的存在有什么作用和意義問答A 學校產(chǎn)生的原因1 、經(jīng)濟發(fā)展為學校的產(chǎn)生提供了可能性2 、政治嬗變提出了進行貴族教育的必要性3 、文化積累為學校的產(chǎn)生創(chuàng)造了有利條件 B 學校產(chǎn)生的意義1. 促進了教育活動的專業(yè)化發(fā)展2. 出現(xiàn)了專門從事教育活動的專業(yè)人才3. 推動力學科門類知識的形成與發(fā)展28頁與29頁教育在人的發(fā)展中的作用：問答1 、教育能夠制約人的遺傳素質對其身心發(fā)展的影響2 、教育能夠調節(jié)和選擇環(huán)境對人的身心發(fā)展的影響3 、教育能夠系統(tǒng)

5、影響人的身心發(fā)展的方向、速度和水平38 頁教育與經(jīng)濟的辯證關系：教育和經(jīng)濟是相互作用、相互影響的關系A 教育的經(jīng)濟功能：1、 教育通過提升人的社會生活素質，使之更有效地促進生產(chǎn)力的發(fā)展2、 教育還能夠通過普及科學知識和技能來促進科學技術的普及3、 教育還可以推動社會成員轉變觀念，從而能夠提升社會經(jīng)濟水平的現(xiàn)代社會觀念和行為B 教育的經(jīng)濟制約： 問答1 、經(jīng)濟水平制約著教育事業(yè)的規(guī)模與速度2 、經(jīng)濟水平制約著教育的人才規(guī)格和與教育結構3 、經(jīng)濟水平制約著教育內(nèi)容、方法和組織形式4 、經(jīng)濟教育的制約作用還體現(xiàn)在一些相對間接的影響上，例如社會經(jīng)濟結構影響著家庭結構，從而影響兒童的生存狀態(tài)，反過來影響

6、學校教育的整體運行。40 頁與43頁教育目的的功能或作用：問答1 、導向功能：無論是對教育者或者受教育者，教育的目的都具有很強的導向作用，是確保整個教育活動正確的方向基礎2 、選擇功能 ：教育目的的選擇功能集中體現(xiàn)在教育活動與教育內(nèi)容的選擇上。此外，教育方法，教學手段的使用也都依據(jù)教育目的的不同而有不同選擇3 、激勵功能：教育活動中具體而明確，具有可操作性和現(xiàn)實性的教育目標，能更好的發(fā)揮其激勵作用4 、評價功能：教育目的既是一個國家人才培養(yǎng)的質量規(guī)格和標準，同時也是衡量教育質量和效益的重要依據(jù)。 54 頁教育目的價值取向：A“個人本位論 ”基本觀點是主張教育目的應當從受教育者的本性出發(fā)，而不是

7、從社會出發(fā)。代表人物：亞里士多德、盧梭、伊斯拉謨、馬斯洛、羅杰斯.B “社會本位論 ”基本觀點是主張教育要根據(jù)社會需要來定，它的發(fā)展必須符合社會教育。代表人物：朱熹、凱興斯泰納普斯朗格 選擇掌握中國教育目的的幾個基本點（基本精神） ：1. 堅持社會主義的方向性 。社會主義方向性事我國教育目的的最基本精神2. 堅持培養(yǎng)勞動者。堅持培養(yǎng)為社會主義建設服務的勞動者，是我國教育目的的一貫堅持的另一個基本點。 體現(xiàn)了我國教育所培養(yǎng)的人的社會地位和社會價值3. 堅持人的全面發(fā)展（人的素質的全面發(fā)展：德智體美，即品德、智力、體質、審美觀）教育目的的確定主觀依據(jù)：1. 哲學觀念會影響教育目的。一方面，人都有追

8、問世界之根本的哲學興趣；另一方面，自覺或不自覺地哲學觀念總是會對人的活動產(chǎn)生影響。2. 教育目的還受到思想家們或者指定教育目的的固有者的人性假設的影響3. 教育目的既然是對培養(yǎng)對象的主觀設計，就不能不與人格理想相聯(lián)系。客觀依據(jù)：1. 社會生產(chǎn)力和科學技術發(fā)展水平， 是確定一定歷史時期教育目的的物質基礎，水平不同對受教育者的質量標準和規(guī)格要求也就不同2. 一定的社會經(jīng)濟和政治制度。在一定生產(chǎn)力基礎之上建立起來的生產(chǎn)關系對教育目的起決定作用。教育目的會體現(xiàn)一定社會經(jīng)濟、政治的要求，在階級社會中具有鮮明的階級性3. 受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。其對教育有制約作用總之，教育目的是客觀與主觀的統(tǒng)一理論基礎1

9、. 馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說的基本思想（理解）2. 人的全面發(fā)展必須具備的社會條件：社會生產(chǎn)力的極度發(fā)展是人的全面發(fā)展的必要物質條件社會生產(chǎn)關系的變換是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必要條件根本途徑是教育同勞動生產(chǎn)相結合學校教育制度：學校教育制度簡稱學制， 是一個國家各級各類學校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。 它規(guī)定著學校的性質、培養(yǎng)目標、教育任務、入學條件、修業(yè)年限、就業(yè)方向以及它們之間的相互銜接關系。包括有關學校性質的制度、 招生制度、學位認證制度、專業(yè)設置制度、 就業(yè)制度、考核制度等教育制度的改革趨勢1. 學習與社會的聯(lián)系更為密切教育通過為社會培養(yǎng)各種人才，進而推動社會的發(fā)展，是教育作用于社會的最基本

10、特征2. 學制的彈性化、開發(fā)性的特征日趨明顯實行彈性化、開發(fā)性的學制是世界各國學制發(fā)展的共同選擇3. 高等教育的大眾化、普及化.高等教育的大眾化、普及化是世界高等教育發(fā)展的必然趨勢，我國已步入大眾化時代，正向普及化放向發(fā)展4. 普通教育與職業(yè)教育一體化趨勢日益增強5. 現(xiàn)代學制逐漸向終身化方向發(fā)展教育政策熱點問題：1. 教育公平問題2. 學前教育問題3. 民辦教育問題4. 基礎教育課程改革問題現(xiàn)代學校教育制度的類型：選擇1、雙軌型學制（西歐）：背離教育機會均等原則，擴大教育對象2、單軌型學制（美國） ：教育機會均等原則和教育民主原則3、中間型學制（蘇聯(lián)）：兼顧了教育公平和教育效益82 頁1、葵

11、卯學制 選擇2、壬戌學制，標志著近代中國學制建設的體系基本完成（了解）83 頁與 84頁兩種學生觀：選擇1 、“外塑觀 ”認為兒童是 “一張白紙 ”，不具有任何個性，只是按成人的愿望任人隨意描繪或任意拿捏。 學生僅僅被看成是教育的對象， 是消極被動的接受外來影響的客體，教師才是教育活動的主宰， 具有絕對的權威。 強調了社會需要和教師的作用，忽視了學生在教育過程中的積極性。2 、“內(nèi)生論 ”則把教育過程看作是兒童自身主動發(fā)展的過程。把學生放在教育過程中的中心地位，把教師放在一個輔助的地位。兩種學生觀都有積極因素， 但又都是片面的， 不完善的。 正確的學生觀應當是建立在對學生本質屬性的正確認識上。

12、104 頁到 105 頁青少年兒童的合法權利選擇1、生存權（每個兒童都有其固有的生命權、健康權、和醫(yī)療保健獲得權）2 、受保護權（每個兒童都有不受危害自身發(fā)展的、被保護的權利，包括保護兒童免受歧視、剝削等權利）3 、發(fā)展權 （每個兒童都有充分發(fā)展其全部體能和智能的權利，包括接受正規(guī)的教育以及相應促進其身體、心理，精神、道德和社會發(fā)展的生活條件）4 、參與權（每個兒童都有參與家庭、文化和社會生活的權利，并有權對影響他們的一切事項發(fā)表自己的意見5 、受尊重的權利 每個兒童都有受到尊重的權利 108 頁總結并分析受教育權和學習權的區(qū)別：辨析A 含義.受教育權 是指個體享有某種不可削奪的接受教育的權利

13、；學習權則進一步立足于學習者主體的角度， 是對學生者接受教育的權利、 學習機會、學業(yè)成功機會乃至個性發(fā)展機會的確認，是強調學習者主體性的概念。B 從受教育權到學習權的轉變：1 、僅僅確保學習者教育權利的平等是不夠的，甚至僅僅確保學習者學習機會的均等也是不夠的。現(xiàn)代教育的一個基本課題就是最大限度地保障學生的學習權，承認學生是教育教學過程中的主體，實現(xiàn)從受教育權到學習權的轉變；2 、所謂教育，不是按照社會或他人的意志和要求對學生有組織、 有計劃的 “塑造 ”，而是對學生學習的一種支持、 幫助和引導，其終極目的指向學生的全面自由發(fā)展。從受教育權到學習權的轉變，將 “教育是什么的 ”理念根本轉變學生發(fā)

14、展的一般規(guī)律：掌握1.學生發(fā)展的順序性循序漸進，反對揠苗助長，同時也必須警惕學生的發(fā)展壓抑。2.學生發(fā)展的階段性應在不同階段提出不同要求，反對教育“成人化”，同時應注意各階段之間的“銜接”工作。3.學生發(fā)展的差異性對教育的豐富化、多樣化提出了要求，主張因材施教4.學生發(fā)展的不平衡性在關鍵期適時而教，反對教育平行推進教師勞動的特點：選擇1 、勞動對象上的特點為復雜性2 、勞動手段上的特點為示范性3 、勞動過程上的特點為長期性4 勞動性質上的特點為創(chuàng)造性勞動形態(tài)和勞動成果上的特點為個體性和集體性128 頁教師的權利：問答1. 教育教學權2. 科學研究權3. 管理學生權4. 獲取報酬待遇權5. 管理

15、權6. 進修培訓權 131 頁教師應該具備哪些專業(yè)素養(yǎng)？133頁論述題我認為教師的專業(yè)素養(yǎng)應該涵蓋以下幾個方面：（一）專業(yè)理念。專業(yè)理念是教師通過教育理論學習和教育教學實踐， 形成對教育對象、 內(nèi)容、過程、結果質量等以及對自己所從事的職業(yè)的理性認識和信念。專業(yè)的教師理念包括宏觀和微觀兩方面。1. 從宏觀上看，主要指教師的教育觀、學生觀、教育活動觀、質量觀、評價觀；2. 從微觀上看，主要有關于學習者和學習的信念、 關于教學的信念、 關于學科的信念、關于自我和教學作用的信念等。（二） 職業(yè)道德。.專業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范是教師在從事教育工作中應遵循的行為規(guī)范和準則， 是調節(jié)教師與學生、教師與學校、教師與

16、國家、教師與社會相互關系的基本行為準則。1 . 高尚的職業(yè)道德觀念：敬業(yè)意識、樂業(yè)意識2 . 良好的職業(yè)道德態(tài)度：對職業(yè)規(guī)則的信奉、職業(yè)規(guī)范的遵守3 . 高尚的職業(yè)道德行為：堅持科學嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，用科學的精神陶冶學生，用科學的知識培育學生，用科學的方法引導學生（三）專業(yè)知識。教師的專業(yè)知識是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系與經(jīng)驗系統(tǒng)。1 . 教育科學知識，例如教育心理學等2 . 學科知識，是教師應具備的專業(yè)知識的主體3 . 學科教學知識4 . 通識性知識，教師具有廣博的知識才可以適應學生的好奇心和求知欲（四）專業(yè)能力。教師的專業(yè)能力是教師的教育教學的能力，是教師在教育教學活動中形成的順利完成

17、某項任務的本領1. 教學技巧2. 教學能力3. 交往能力4. 組織與管理能力5. 自我反思與教育研究能力（五） 心理素質：1. 積極樂觀的情緒2. 豁達開朗的心胸3. 堅忍不拔的毅力課程的類型，按照什么標準劃分什么樣的課程？選擇1 、以課程決策層次為標準劃分，可將課程劃分為國家課程、地方課程和校本課程。2 、以課程組織形式為標準劃分，可將課程劃分為學科課程、活動課程和整體課程。3 、以課程內(nèi)容排列方式為標準劃分，可將課程劃分直線型課程、螺旋型課程、階梯型課程。4 、以學生選擇的自由度為標準劃分，可將課程劃分為必修課程和選修課程。5 以課程影響形式為標準劃分，可將課程劃分為顯性課程、隱性課程、懸

18、空課程154 頁課程開發(fā)含義：課程開發(fā)是精心組織的規(guī)劃、實施和評價課程的動態(tài)過程。階段：課程規(guī)劃、課程實施、課程評價159 頁泰勒原理四個步驟：（簡答題，次要）1. 確定教學目標。三個來源：學習者本身、當代校外生活和學科專家的建議。兩個篩子：教育哲學和學習心理學2. 選擇學習經(jīng)驗。選擇適宜的經(jīng)驗供學生學習.3. 組織學習經(jīng)驗。4. 評價學習經(jīng)驗。包括教育方案實施前后影響課程實施的因素問答1. 課程方案的特征。（合理性，明確性，復雜性，實用性）2. 教師的素質。教師是導致成功有效課程的決定性力量， 影響課程的實施的其他因素都要通過教師這個因素發(fā)揮作用。3. 學校的支持度。 學校是課程方案的使用單

19、位， 有效的課程實施離不開學校對課程方案的管理，組織和各種行政配合。4. 學校外部氛圍。 校外環(huán)境是課程方案使用的社區(qū)環(huán)境的總體氛圍， 學區(qū)或地區(qū)還有社會各界的支持會推動課程實施。 P176-177中小學的基本教學方法及其運用（一）以語言傳遞為主的教學方法講授法、談話法、討論法、讀書指導法以語言傳遞為主的教學方法是指以教師和學生口頭語言活動以及學生獨立閱讀書面語言為主的教學方法。 它的教學效果主要取決于教師是否具有正確的口頭表達能力和學生是否具有較強的閱讀書面語言的能力。（二）以直觀感知為主的教學方法演示法、參觀法以直觀感知為主的教學方法主要是指教師通過對實物或直觀教具的演示，組織教學性的參觀

20、等， 給學生提供豐富的感知材料，使學生形成正確認識的方法。要求：指導學生觀察，培養(yǎng)學生觀察能力。（三）以實際訓練為主的教學方法練習法、實驗法、實習作業(yè)法以實際訓練為主的教學方法是指以形成技能技巧， 培養(yǎng)行為習慣和發(fā)展能力為主的教學方法。（四）以引導探究為主的教學方法發(fā)現(xiàn)法，討論法以引導探究為主的教學方法，是指教師組織和引導學生通過獨立的探索和研究活動而掌握知識、培養(yǎng)能力、開發(fā)潛力、形成研究意識和探究精神的方法。（五）以情感陶冶（體驗）為主的教學方法欣賞教學方法、情境教學法以情感陶冶為主的教學方法是指教師根據(jù)一定的教學要求， 有計劃地使學生處于一種類似真實的活動情境之中， 利用其中的教育因素綜合地對學生施加影響的一種方法談話法 ，又稱問答法和提問法， 是指教師根據(jù)學生已有的知識經(jīng)驗， 提出問題，并通過問答，對話的形式引導學生在獨立思考的基礎上獲取新知識或鞏固舊知識的教學方法。包括：啟發(fā)式談話，問答式談話，指導式談話，總結式談話。作用：激發(fā)學生思維活動，利于學生語言表達，了解學生進度，檢驗教學成果，補充學生知識缺陷，開闊思