家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響

1、家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響一 什么是家庭教育俗話說(shuō)的好， “家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。 ”由 此可見(jiàn)，家庭教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所起的重要作用。人們常常有一種錯(cuò)覺(jué)， 一說(shuō)起教育，總以為這是學(xué)校和教師的事情。其實(shí)，教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，是 一種培養(yǎng)人的社交活動(dòng)。廣泛的說(shuō)，凡是有目的的智力和體力的活動(dòng)，不論是 有組織的還是無(wú)組織的，系統(tǒng)的還是零散的，都是教育，而家庭作為社會(huì)最小 的細(xì)胞，在教育方面更是有它不可磨滅的作用。按照傳統(tǒng)的說(shuō)法，家庭教育是 指在家庭生活中，由家長(zhǎng)，即由家庭里的長(zhǎng)者 （其中主要是父母） 對(duì)其孩子及其 他年幼者實(shí)施的教育和影響。一個(gè)人的成長(zhǎng)總是要接受三方面的教育

2、，即家庭 教育、學(xué)校教育、和社會(huì)教育。而家庭教育只是教育的一個(gè)分支，卻在人的成 長(zhǎng)過(guò)程中起著特殊的極為重要的作用。二 家庭教育的重要性第一，家庭教育是最早期的教育，是一切教育的基礎(chǔ)。學(xué)校教育和社會(huì)教育都是在家庭教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。兒童從出生的第一 天起就開(kāi)始接受家庭教育，父母就是他們的第一任老師。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我 們，從幼年時(shí)期開(kāi)始教育是不那么困難的，但以后矯正缺點(diǎn)的再教育就困難得 多。因此，家庭教育把好第一關(guān)，打好教育的基礎(chǔ)是十分重要的。 第二，家庭教育的影響最深刻。父母是兒童的親人，他們是兒童最親密，最信賴的人。同時(shí)他們共同生活 在一個(gè)家庭里，接觸的時(shí)間最多，父母的一言一行、一舉一動(dòng)，時(shí)時(shí)

3、刻刻都在 潛移默化地影響著兒童。所以，父母的教育往往在兒童的心靈上起著決定作 用。第三，兒童的可塑性最大，最容易接受教育。過(guò)去有些教育家把兒童比作一張白紙，可以任憑你在上面畫什么畫。這種 比喻雖然不很確切，因?yàn)閮和陌l(fā)展要受到遺傳，環(huán)境和教育三種因素的影 響，但是這種比喻也不是沒(méi)有一點(diǎn)道理的。因?yàn)檫z傳素質(zhì)只是發(fā)展的前提，對(duì) 人的發(fā)展起決定作用的是環(huán)境和教育，而教育更是起主導(dǎo)作用的。它可以改變 一定的環(huán)境，或者利用一定的環(huán)境，使它有利于兒童的發(fā)展。所以，懂得家庭 教育的父母，可以根據(jù)兒童的先天素質(zhì)和環(huán)境設(shè)計(jì)最美好的圖畫。第四，家庭教育的時(shí)間最長(zhǎng)。 兒童從出生到他能夠不依賴家庭而獨(dú)立生活以前，都在

4、不同程度上接 受家庭教育，越是年齡小的時(shí)候接受的家庭教育越多。兒童上了學(xué)校，家庭教 育的影響就逐步讓位給學(xué)校教育，但家庭教育仍然在起作用，直到他自立為 止。由此可見(jiàn)，家庭教育是教育必不可少的一個(gè)教育環(huán)節(jié)，在孩子的成長(zhǎng) 中起著至關(guān)重要的作用。.家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響第一，家長(zhǎng)自身的素質(zhì) 家長(zhǎng)的素質(zhì)主要包括兩方面：一是對(duì)社會(huì)和人生的態(tài)度以及日常生活中的 行為準(zhǔn)則，即世界觀和思想品德；二是理論、知識(shí)方面的水平，即文化素養(yǎng)。 家長(zhǎng)的人生觀和思想品德對(duì)子女教育的效果有很大的影響。有人對(duì)53 個(gè)家長(zhǎng)思想政治和道德品質(zhì)惡劣、受過(guò)刑事處分的家庭做過(guò)調(diào)查，其中有 52 個(gè)家庭的子 女違法犯罪或有劣跡；有人又對(duì)

5、 96 戶家長(zhǎng)思想政治和道德品質(zhì)表現(xiàn)很好的家庭 調(diào)查，這些家庭的子女全都是表現(xiàn)好的或比較好的，沒(méi)有一個(gè)孩子有劣跡或違 法犯罪。由此可見(jiàn)，家長(zhǎng)的人生觀和思想品德在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所起的巨大作 用。家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)并不等于家長(zhǎng)受教育的程度。家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)是指家長(zhǎng)通 過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐所掌握人類精神財(cái)富的多少和所表現(xiàn)出的理論知識(shí)水品。馬克思 和恩格斯指出： “孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展 ”。一般情況下，家長(zhǎng)的文 化素質(zhì)高，孩子的發(fā)展就會(huì)比較好。所以，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天，家長(zhǎng) 不斷提高自己的文化修養(yǎng)，對(duì)子女的身心發(fā)展肯定是有好處的。 第二，家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度 主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是家長(zhǎng)對(duì)子女熱愛(ài)、關(guān)心

6、的程度和方式；二是家 長(zhǎng)對(duì)子女的期望。在現(xiàn)實(shí)生活中，存在著一些不關(guān)心孩子的家長(zhǎng)。這種家庭下 的孩子變得性格孤僻、冷漠、厭世，變得消極、沉淪。還有些家長(zhǎng)是太過(guò)溺愛(ài) 孩子，對(duì)孩子，父母有說(shuō)也說(shuō)不完的牽掛和割舍不下的愛(ài)，真可謂是 “可憐天下 父母心 ”。結(jié)果是最后培養(yǎng)出來(lái)的孩子膽小怕事，時(shí)常表現(xiàn)出心理學(xué)上所說(shuō)的 “退縮行為 ”。有的甚至還可能有任性、嬌氣、愛(ài)發(fā)脾氣、唯我獨(dú)尊等不良的人 格品質(zhì)，以及生活自理能力差、依賴心理特別重的毛病。這已經(jīng)成為一個(gè)不得 不關(guān)注的問(wèn)題了。所以，家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度，在很大程度上影響著孩子人格品 質(zhì)的形成。第三，家庭生活環(huán)境 家庭生活環(huán)境對(duì)子女的身心發(fā)展的影響是顯而易見(jiàn)的。

7、舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，單 親家庭，它屬于殘破型家庭，父母缺少一方，在這種家庭中的子女容易出現(xiàn)孤 僻、膽怯、冷漠得心理，或出現(xiàn)冒險(xiǎn)、野蠻的心理。而現(xiàn)代社會(huì)討論最多的， 是獨(dú)生子女家庭教育的問(wèn)題。獨(dú)生子女作為當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)普遍現(xiàn)象，越來(lái)越 多地引起各界人士的關(guān)注，也存在著許多爭(zhēng)論。有些人認(rèn)為獨(dú)生子女是 “特殊兒 童”或“問(wèn)題兒童 ”，認(rèn)為他們?nèi)狈Κ?dú)立奮斗的能力、依賴心十足、缺乏社交能 力、早熟、孤僻、嬌氣、任性等。但是，美國(guó)加利福尼亞州的心理學(xué)家通過(guò)對(duì) 40 萬(wàn)名中學(xué)生的調(diào)查、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女比非獨(dú)生子女更聰明、更富于創(chuàng) 新、對(duì)事業(yè)更敏感。可見(jiàn)，上述問(wèn)題不能完全歸咎于 “獨(dú)生 ”上，這是不科學(xué) 的。家庭

8、結(jié)構(gòu)是無(wú)法改變的，但家庭教育卻是可以改變的。了解了問(wèn)題的所 在，就可以采取相應(yīng)的措施來(lái)補(bǔ)救或避免可能發(fā)生的問(wèn)題，使孩子朝著健康的 方向發(fā)展。家庭生活環(huán)境對(duì)家庭教育，對(duì)孩子身心的發(fā)展起著非常重要的作 用。四、如何做好家庭教育 第一，要用發(fā)展的眼光看孩子。對(duì)孩子進(jìn)行全面的教育，做到德、智、體、 美、勞兼顧。第二，要提高家長(zhǎng)的自身素養(yǎng)，做到以身作則，榜樣示范 提高家長(zhǎng)的自身素養(yǎng)，包括要有知識(shí)，比如兒童青少年生理學(xué)知識(shí)、兒童 青少年心理學(xué)知識(shí)、教育學(xué)知識(shí)等；要有能力，例如要有了解子女的能力，分 析問(wèn)題、處理和解決問(wèn)題的能力，要有威信，要有義務(wù)感等等?？傊?，家長(zhǎng)要 提高自身的素養(yǎng)，可以從多方面入手，最重

9、要的是做到以身作則，榜樣示范。 由于身教重于言傳，往往產(chǎn)生于潛移默化中，可謂是力量之大。 第三，要端正家庭教養(yǎng)態(tài)度家長(zhǎng)在教育子女的過(guò)程中，不能由于孩子一兩次的表現(xiàn)不好，就對(duì)孩子失 去信心，放棄管教。作為子女的教育人，家長(zhǎng)一定要有耐心。還有就是不能過(guò) 分溺愛(ài)孩子，要理智施愛(ài)，愛(ài)而不嬌，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，使愛(ài)子女的動(dòng)機(jī)與效 果達(dá)到統(tǒng)一。對(duì)子女的期望也要從實(shí)際出發(fā)，避免盲目性，掌握好分寸。 第四，創(chuàng)造良好的家庭生活環(huán)境，對(duì)子女進(jìn)行健康的熏陶漬染首先就家庭結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，家庭形式不同，對(duì)子女的影響也不同，因此，教育 要有針對(duì)性。根據(jù)各個(gè)家庭的不同特點(diǎn)，可能出現(xiàn)的問(wèn)題，采取避錯(cuò)原理來(lái)創(chuàng) 造良好的生活環(huán)境；其次，在家庭經(jīng)濟(jì)生活方面，要樹(shù)立正確的金錢觀，合理 支配家庭經(jīng)濟(jì)；再次，在家庭成員之間的關(guān)系方面，爭(zhēng)取創(chuàng)立一個(gè)親密無(wú)間、 協(xié)調(diào)和睦、相互平等、民主和諧的家庭氛圍；最后，在家庭生活方式方面，家 長(zhǎng)要注意從飲食營(yíng)養(yǎng)習(xí)慣、生活起居習(xí)慣、消費(fèi)方式、閑暇利用方式、家庭人 際交往方面等入手，建立一個(gè)良好的 “家風(fēng)”或“門風(fēng)”。 法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育家盧 梭就說(shuō)過(guò)， “家庭生活方式本身就是一種教育 ”可.見(jiàn) ,一種良好的生活方式對(duì)于孩 子健康成長(zhǎng)的重要性。總而言之，不管是從主觀來(lái)說(shuō)，還是