高黎貢手工造紙博物館

1、高黎貢手工造紙博物館Museum of Handcraft Paperdesign by HUA LI華黎華黎 TAO創(chuàng)始人及主持建筑師。1994年畢業(yè)于清華大學建筑系，獲建筑學學士學位 1997年獲清華大學建筑學碩士學位 1999年畢業(yè)于美國耶魯大學建筑學院，獲建筑學碩士學位，之后曾工作于紐約Westfourth Architecture 和 Herbert Beckhard - Frank Richlan建筑設計事務所。 2003年回到北京開始獨立建筑實踐，合作創(chuàng)立UAS普筑設計事務所，期間同時在中央美院和清華大學建筑學院擔任建筑設計課程評委。 2009年創(chuàng)立TAO跡. 建筑事務所。 華黎

2、主持設計過的重要項目包括：常夢關(guān)愛中心，東北師范大學體育中心，云南高黎貢手工造紙博物館，四川德陽孝泉民族小學災后重建等。項目地點：云南騰沖界頭鄉(xiāng)新莊村建筑性質(zhì)：由民間投資的農(nóng)村公共博物館項目功能：博物館、書店、茶室、辦公、客房等業(yè)主：高黎貢手工造紙合作社主持人：華黎設計團隊：華黎、黃天駒、李國發(fā)、姜楠、孫媛霞、徐銀軍、楊鶴峰建筑面積：361平方米結(jié)構(gòu)形式：木結(jié)構(gòu)設計時間：2008,4-2009,5施工時間：2009,5-2010,12平面圖立面圖剖面圖實景照片高黎貢手工造紙博物館高黎貢手工造紙博物館 富有挑戰(zhàn)性的設計、 建造過程，設計建造面臨著巨大難題，建筑師如何克服困難 一是建筑的地域性特征

3、如何體現(xiàn)？ 二是手工制造在機器時代的意義與價值？而在建筑上又是如何體現(xiàn)的？建筑的地域性特征如何體現(xiàn)？ 騰沖附近的和順古鎮(zhèn)這個還未過度商業(yè)開發(fā)的小鎮(zhèn)是個很優(yōu)美的居住環(huán)境。抗日戰(zhàn)爭也未破壞它。小鎮(zhèn)里許多鄉(xiāng)土建筑在建造細節(jié)和做法上非常有啟發(fā)。 手工紙博物館的設計與建造應當關(guān)乎手工造紙這一事物的特征：自然的、環(huán)保的、鄉(xiāng)土的、人文的等等，但它的核心價值是什么呢？ 從現(xiàn)實層面，手工紙是綠色無污染的、與環(huán)境友善的制造方式。 而從內(nèi)涵層面，它實際是對待自然的一種態(tài)度，它是尊敬自然的，也承認事物的生命輪回周期，任何事物都是來自自然，又回到自然。 周邊環(huán)境手稿 建筑也如是。 因此，應該用可降解回收的材料來蓋這個房

4、子。應該避免用混凝土這種材料，未來會變成難以處理的建筑垃圾。因為建筑也是有生命的，并非永恒的。手工制造在機器時代的意義與價值？而在建筑上又是如何體現(xiàn)的？設計過程 基地分析：建筑基地南北長 15m，東西長 20m并有近 1m 的高差，坐落于龍上寨的村口。周邊地勢東北高西南低，北側(cè)是進村道路，東側(cè)是村子，西側(cè)是開闊的田野，南側(cè)則是一片樹林。云霧繚繞的高黎貢山延綿于場地的北、東兩個方向，形成一道獨特的景觀。 一開始的方案是一個U字型的建筑，中間的院子對著基地西側(cè)的田野和山景。后來發(fā)現(xiàn)這樣做建筑的體量太大，在周邊環(huán)境中顯得突兀。因此，提出了一個新的想法：將建筑做成由幾個小體量組成的一個建筑聚落，如同一

5、個微縮的村莊。 這一建筑集合包括六個連在一起的展廳。這六個展廳分別對應的是六道造紙的工序，在空間上形成延續(xù)的動線。人在其中穿行的時候，間或看到的是外面優(yōu)美的自然景觀；這種室內(nèi)外之間以及人工與自然之間不斷交叉轉(zhuǎn)換的游覽體驗形成一種提示手工造紙與當?shù)丨h(huán)境密不可分的關(guān)系。從整體上，每個建筑單體的形狀和相互關(guān)系延續(xù)了原始的村落空間。整個村子連同博物館又形成一個更大的博物館，因為每一戶人家都可以向來訪者展示造紙的工藝；而博物館則濃縮了村莊的空間體驗，就像對村子的一個預覽。做了多個工作模型進行方案比選推敲，最終選定了一個有趣而理想的方案。 設計方案初稿成型:確定了各個體量的功能，其中東邊的三層樓和中間的兩

6、層樓的一層為入口門廳和書店、廚房、茶室，二層為辦公、會議，三層設了四個客房，建筑雖然小，卻具有綜合的功能。由于每棟單體都是不規(guī)則的并朝向不同角度，這本身也來自于場地的特質(zhì)其自身的不規(guī)則性，村落自然生長的形式等，所以在建筑整體上產(chǎn)生輕微自然轉(zhuǎn)折的結(jié)果。這給建造帶來了一些麻煩。例如如何用傳統(tǒng)的木梁柱結(jié)構(gòu)體系來實現(xiàn)不規(guī)則的建筑形式，因為當?shù)毓そ骋呀?jīng)習慣了做正交體系的傳統(tǒng)房屋的建造。建造表皮的處理 由于當?shù)赜胸S富的木材資源和做傳統(tǒng)木構(gòu)的經(jīng)驗，木頭是做這個建筑主要材料的很好選擇。這也符合前面所想的建筑應當有生命輪回周期的思想。木頭是有生命的材料，它來自自然，隨著時間，它會褪色和降解，最終回到自然中。本著對環(huán)境的一種“輕”的態(tài)度。初步確定了屋面和外墻的構(gòu)造做法。墻面采用當?shù)氐纳寄荆蓓攧t打算用當?shù)氐闹褡觼碜?，地面和基礎則采用當?shù)氐幕鹕綆r。全都是當?shù)夭牧希@個建筑應該是完全屬于這里的。屋頂采用云南常見的綠竹。由于陽光很強干旱竹子很快就變黃了。室內(nèi)展廳之間，玻璃頂準備也貼上手工紙，這樣光線可以漫射。給內(nèi)墻裱紙連廊頂上透過手工紙的漫射光效果基本達到預期，只是限于紙的尺寸，不得不有接縫。 結(jié)語高黎貢手工造紙博物館作為一個小型的公共建筑在小小的361平方米的空