八指頭陀詩集序

1、楊度：八指頭陀詩集序予世居湘潭之姜禾/田。寄禪師為姜禾/田黃姓農(nóng)家子，幼孤貧，為人牧牛，十余歲時，投山寺出家為僧，然兩指供佛，故名八指頭陀。師長予將二十歲，予幼時即聞鄉(xiāng)有奇僧，具夙慧，能為詩，初不識字，以畫代書，不知壺字輒畫壺形。其時，姜禾/田鐵匠張正日+易及予妹叔姬，皆不學(xué)詩而自能詩。鄰居三里以內(nèi)有此三異，鄉(xiāng)人傳以為奇。而王湘綺先生，隱居云湖，相距才十余里，予輩咸師事之。其地又有老農(nóng)沈氏，能學(xué)陶詩，群呼為沈山人。又有陳梅羹處士，亦居姜禾/田，博學(xué)能詩，不事科舉，刻有陳姜禾/田集。一鄉(xiāng)之中，詩學(xué)大盛，高談格調(diào)，卑視宋明漢魏三唐，自成風(fēng)氣。惟師自出家后，遠(yuǎn)游于外，其先塋在姜禾/田，偶?xì)w拜墓，因來

2、相訪，予始識之。聞其自言初學(xué)為詩甚苦，其后登岳陽樓，忽若有悟，遂得句云“洞庭波送一僧來?！焙笥翁焱?，作白梅詩，亦云靈機(jī)偶動率爾而成。然師詩格律謹(jǐn)嚴(yán)，乃由苦吟所得，雖云慧業(yè)，亦以工力勝者也。師曾宿予山齋，予出屏紙，強(qiáng)其錄詩，十字九誤，點(diǎn)畫不備，窘極大汗，書未及半言，愿作詩以求赦免，予因大笑，許之。自后，師不再歸，予亦出游湖海，流離十有余載，中間未曾一見，惟予居日本時，師自浙江天童山寄詩一首而已。民國元年，忽遇之于京師，游談半日，夜歸宿于法源寺，次晨，寺中方丈道階法師奔告予曰“師于昨夕涅般矣?！庇柙儾?，乃云無病。道階者，亦湖南人，妙解經(jīng)論，善修佛事，師之弟子也。予偕詣寺視之，遣歸葬于天童，并收

3、其平生詩文遺稿以歸，待乞湘綺先生為刪蕪雜以之付刊。先生暮年耽逸，久未得請，予亦因政變身為逋客，未暇及此，湘綺先生旋復(fù)辭世。更越二載，予得免名捕，復(fù)還京邑，始出斯稿以付手民，然未敢為刪定，僅整齊次第之而已。師詩曾由義寧陳伯嚴(yán)、湘鄉(xiāng)王佩初、同縣葉煥彬先后為刊十卷，其未刊者八卷，師自定為續(xù)集，今為輯合而全刻之，附以雜文，都為十九卷。道階及予妹婿王君文育、同學(xué)喻君味皆、友人方君叔章，為之校字。文育，湘綺先生第四子也。凡?？探?jīng)八閱月而始成，距師逝世逾七年矣。世變孔多，劫灰遍地，而此稿猶存。端忠憫辛亥南行，從予借取叔姬詩稿以去，云將鈔稿見還，后乃攜以入蜀。革命事起，端既被害，稿亦遺亡，副本雖存，然不備矣。

4、予丙辰歲逋亡，出京之日，隨身手篋所儲只此故人遺稿，故未散滅以至于今。執(zhí)彼例茲，寧非獨(dú)幸。世間生滅無常，一切等于此物，師何必有此作，予何必?zé)o此刊。事與教法無關(guān)，而于因緣足述，故詳敘之于此。民國八年十二月湘潭楊度序。八指頭陀詩集（上）登岳麓山呈笠云長老欲覓三乘法，來參一指禪。 人天開覺路，衣缽得真?zhèn)鳌Ｋ皆搭^活，山從雨后妍。 拈花曾示我，微笑證前緣。題笠公禪房階下綠痕綠，庭前草色青。 禪心自清靜，世事付蒼冥。入定猿知護(hù)，談經(jīng)鶴解聽。 蒲團(tuán)人坐久，問法欲忘形。偶作長嘯返林壑，息心了無求。 盈虛有真宰，得失忘喜憂。懷此得真趣，因之絕世游。 煙霞最深處，麋鹿皆吾儔。途中述懷一瓶一缽暮山過，戴月孤身入薜蘿

5、。覺路未開歸路近，芒鞋空踏白云多。送海風(fēng)上人行腳南詢從此始，煙水浩漫漫。 一缽飄然去，千山次弟看。江云春樹碧，海月夜鐘寒。 處處隨緣住，無求夢亦安。暮春偶感細(xì)雨孤窗冷，閑吟感暮春。 落花飛獻(xiàn)佛，野鳥欲親人。世外詩情淡，山中道味真。 此心如暮石，何處著些塵？游金山江天寺久慕江天寺，今朝錫此臨。 山常浮鏡面，翠欲滴波心。龍窟依禪窟，潮音雜梵音。 高僧行道處，不受一塵侵。出定吟禪宮寂寂白云封，枯坐蒲團(tuán)萬慮空。定起不知天已暮，忽驚身在明月中。元妙上人從南岳來，以雪樵禪有題福嚴(yán)丈室之作示余，因次韻明月清風(fēng)一杖擔(dān)，現(xiàn)成公案不須參。目前萬法惟心法，何用逢人覓指南。山居二首（其一）古洞云深別有天，偶攜僧侶此安

6、禪。數(shù)椽茅屋牽蘿補(bǔ)，一枕寒松伴鶴眠。習(xí)定每從巖腹內(nèi)，生涯盡在钁頭邊。山居寂寞無煩惱，火種刀耕效昔賢。童子吾愛童子身，蓮花不染塵。罵之惟解笑，打亦不生嗔。對鏡心常定，物欲蔽天真。答柳溪居士何必山巔與水涯，安心隨處便為家。有人問我西來意，笑指長天落晚霞。題天臺十甲子老僧坐禪處萬木森寒入翠微，飄然鶴發(fā)久忘機(jī)。溪聲畢竟無今古，山色何曾有是非？澗草自迷游客屐，巖花時落坐禪衣。問師何代天臺??？手種青松已十圍。答魯封居士問天臺次韻山家日日飯胡麻，此事尋常不欲夸。惟有道人風(fēng)味別，每從峰頂嚼紅霞。住山吟，為與了上人作結(jié)廬人境外，終日掩柴關(guān)。法侶檐前樹，禪心雨后山。種松期鶴宿，掃石待云還。寂寞幽棲子，忘機(jī)與物閑薄

7、暮偕瘦松龍山散步興來驅(qū)我去，薄暮入云深。流水半江月，松風(fēng)萬壑琴。歸漁喧渡口，晚磬出疏林。與子一為樂，彌生清凈心。山中漫興酷愛翠微間，風(fēng)光分外閑。紅泥肥紫芋，白石瘦青山。流水落花去，夕陽飛鳥還。終年無客到，寂寞掩柴關(guān)。游岳陽樓危樓百尺臨江渚，多少游人去不回。今日扁舟誰更上？洞庭波送一僧來。送春一枕煙霞睡味賒，不知春去野人家。數(shù)聲啼鳥幽窗外，驚起山僧掃落花。登湘陰神鼎山層巒疊嶂碧摩空，引我登臨思不窮。三徑黃花疏雨外，一林紅葉淡煙中。云封古洞無僧住，翠鎖寒松有路通。踏破芒鞋游未遍，夕陽西下聽鳴鴻。山中絕糧十日山居九絕糧，拾些櫞粒點(diǎn)饑腸?？蓱z清味無人識，分與牧童樵客嘗。暮游玉泉寺夕陽林谷暝，眾鳥亦知還

8、。涼月一渠水，殘?jiān)茢?shù)點(diǎn)山。偶隨寒磬入，欲共老僧閑。夜久群動息，輕煙澹碧鬟。題湖山亭幾樹梅花遮矮屋，四圍山色入空亭。深春有客乘舟至，沖破平湖一線青。安貧吟，代南溪山人作平生甘淡泊，守拙安林泉。寒巖灶常冷，窮井雪難填。繩床不盈尺，茅屋才數(shù)掾。衣食雖不足，幸無塵事牽。貧賤可行樂，風(fēng)月不論錢。有時游興至，一身輕如煙。拄杖追白鶴，箬笠補(bǔ)青天?；蜃潘蛇?，自撫伯牙弦；或臥梅花下，高詠秋水篇。胸中隨所適，孤云與之然。訪育王心長老作行行不覺遠(yuǎn)，入谷已殘曛。松翠近可掬，泉聲咽更聞。水清魚嚼月，山靜鳥眠云。寂寞雙林下，煙霞長屬君。別楊靈荃社友唱罷驪歌思悄然，山含落日水含煙。卻愁今夜江頭月，獨(dú)照離人上客船。秋夜懷云

9、崖禪友云外佳期才一晤，人間小別又三秋。誰知夜靜溪聲里，明月懷君獨(dú)倚樓。題天臺十甲子老僧坐禪處萬木森寒入翠微，飄然鶴發(fā)久忘機(jī)。溪聲畢竟無今古，山色何曾有是非？澗草自迷游客屐，巖花時落坐禪衣。問師何代天臺住？手種青松已十圍。登岳麓山呈笠云長老欲覓三乘法，來參一指禪。人天開覺路，衣缽得真?zhèn)?。水到源頭活，山從雨后妍。拈花曾示我，微笑證前緣。題笠公禪房階下綠痕綠，庭前草色青。禪心自清靜，世事付蒼冥。入定猿知護(hù)，談經(jīng)鶴解聽。蒲團(tuán)人坐久，問法欲忘形。元旦夕普茶示眾新者自新，舊者自舊，知新不新，知舊不舊，洗盡繁華，野風(fēng)吹放。白梅人間春似海，寂寞愛山家，孤嶼淡相倚，高枝寒更花。本來無色相，何處著橫斜？不識東風(fēng)意

10、，尋春路轉(zhuǎn)差。八指頭陀詩集(下)論道七言律詩石爛松枯懶問年，龍眠虎臥各安然，固知靜者心多妙，莫怪山僧語太顛。大地平沈猶是妄，虛空粉碎未為禪，欲參最上真乘法，百尺竿頭進(jìn)步前。折足將軍勇且豪，牛莊一戰(zhàn)陣云高，前軍已報元戎死，猶自單刀越戰(zhàn)壕。海城六月久系留，誰解難冠客思憂，夜半啾啾聞鬼語，一天霜月曬骷髏。一紙空書到海濱，國仇未報恥休兵，四看部卒今何在，滿目新墳是舊營。收拾殘旗入漢關(guān)，陰風(fēng)吹雪滿松山，路逢野老牽衣泣，不見長城匹馬還。彈鋏歸來舊業(yè)空，只留茅屋惹春風(fēng)，凄涼莫問軍中事，身滿槍痕無戰(zhàn)功。林間小住已年年，掃石為床枕木圓；閑剪溪云將衲補(bǔ)，淡收山翠當(dāng)茶煎。半鉤白墮巖前月，一線青來樹里天；無事巖中時宴

11、坐，渾忘十圣與三賢。身似孤云無定蹤，南來三度聽霜鐘。人方見雁思鄉(xiāng)訊，山亦悲秋見病容。佳句每從愁里得，故人多向客中逢。自愛未了頭陀愿，辜負(fù)云峰幾萬重。欲把杭州當(dāng)橘州，閑身到處便勾留。此生不作還鄉(xiāng)計(jì)，飽看湖山到白頭！流水今朝送別，白云何處相逢，來寂寞無語，愁對六朝古松。泊空 巖上杜公亭杜老留題處。征帆又此停。水痕侵岸白。岳色向人青。檣燕飛何處。江猿不可聽。劫來一憑眺。落葉滿空亭。暮秋偕諸子登衡陽紫云峰紫云最高處。飛錫共登臨。秋老山容瘦。天寒木葉深。西風(fēng)孤鴻?quán)?。流水道人心。坐久林塘晚。寥寥鐘梵音。答尹和白?zhèn)日焚香禮翠微。松花落滿水田衣。柴門寂歷生幽草。除卻孤云客到稀。將之南海賦別舊院安禪處。經(jīng)年錫一

12、臨。欲辭溪澗水。去聽海潮音。白發(fā)憐師老。青山悵別深?？臻T本無我。那有去來心。瑪瑙寺懷古地僻云深少客來。梵王宮殿盡塵埃。凄涼一片西湖月。猶照生公舊講臺。與與了上人話舊當(dāng)時楚水岳云間。持缽從游鬢未斑。一十二年如電拂。白頭相對話岐山。送元松上人還日本滄海渺無極。鄉(xiāng)關(guān)何處邊。歸帆遙向日。島樹遠(yuǎn)含煙。洗缽鯨吞水。窺齋鳥入船。此行應(yīng)不負(fù)。了悟大乘禪。碧湖亭晚眺會春園里亂棲鴉。佳宴堂前日影斜。洗盡繁華一湖水。野風(fēng)吹放白蓮花。謁黃庭觀偶乘獨(dú)往意。來謁魏元君。谷黯松杉合。天清鸞鶴聞。靈芝含秀色。仙石繡苔紋。坐久諸緣息。晴空生片云。夢登岳陽樓觀湖中大雨作天地忽異色。元陰合一湖。迅雷翻地軸。高浪蹴天衢。風(fēng)雨作遠(yuǎn)止。

13、魚龍喘未蘇。但令膏澤遍。何敢怨泥涂。雷池晚眺層巒忽已暝。稚子語煙深。欲問入山路。惟聞流水音。閑云不出岫。倦鳥自投林。萬古雷池月。泠然鑒我心。贈漱石和尚漱公法門舊。頭白臥青岑。借問看云意。能無出岫心。煙蘿身外滿。歲月定中深。不動廣長舌。松杉演妙音。高臺寺觀念庵松高臺寒雪曉相過。愛看松枝掛碧蘿。珍重枯禪勤護(hù)惜。念庵手植已無多。夜半溪聲疑是雨，起看明月在梅花。一枕煙霞睡未賒，不知春去野人家。數(shù)聲啼鳥幽窗外，驚起山僧掃落花。注：太虛大師以花來總結(jié)八指頭陀一生的因緣夢蘭而生，睹桃而悟，伴梅而終。以花為因緣，以花為覺悟，以花為寄托，以花為莊嚴(yán)。詠懷詩十首1、昔余慕靈異，南游經(jīng)九疑。復(fù)泛蓬山舟，遠(yuǎn)游浮丘期。

14、隆冬草木茂，朱華何葳蕤。湘靈拊瑤瑟，海若揚(yáng)桂旗。仙人隔煙語，貽我瓊樹枝。云此最吉祥，佩之忘憂思。長跪謝仙人，此物非我宜。2、我本自在仙，一念落人間。人羊既更易，識性亦推遷。舍身復(fù)受身，來去如輪旋。白骨何峨峨，高于毗富山。已忍多生慟，樂土何由還3、疾風(fēng)揚(yáng)波濤，起滅無端倪。波波相續(xù)流，寧復(fù)住斯須。嗟余久沉淪，泊然無止依。真源失湛寂，誰能鑒淵微。4、步出城西門，高墳何累累。年深墳土裂，白骨委蒿萊。墳傍哭者誰，云是白骨兒。生既為死泣，死亦待生悲。哀哉億千劫，無有淚絕時。5、弱齡逢喪亂，田園逐蕭條。坐為衣食故，豪門屈見招。顧無五斗祿，寧折壯士腰。拂衣謝城闕，高步凌風(fēng)霄。金仙雖云遠(yuǎn)，靈鷲尚岧嶤。超然方外游

15、，永用泯塵勞。6、去歲展先塋，路棲桑樹邊。村老向我言，此桑齊汝年。汝父昔在時，耕此桑下田。人牛今無跡，茲意復(fù)誰憐。感此不能語，涕下如流泉。7、余生秉微尚，塊獨(dú)甘云棲。幽涂盛荊棘，蘭蕙何離披。鴟鸮相叫嘯，猿狖復(fù)鳴悲。真如既不變，萬有徒紛馳。將舍有漏身，一飽豺虎饑。8、吾欽忍辱仙，運(yùn)心仁且慈，手持如意珠，百劫行檀施。宏法亦已勤，六師謬見疑。冤親普平等，焦芽同時滋。智果既圓成，永為天人師。9、少讀高僧傳，抗志希遠(yuǎn)公。澄神五峰表，滅影二林中。遲回虎溪月，緬想劉雷蹤。斯人邈千載，蓮漏猶未終。涔涔?jié)￡柍保殂楹藓胃F。10、我聞安養(yǎng)國，賢圣俱棲遲。講堂極壯麗，行樹相因依。湛湛七寶池，矯矯珍禽飛。金繩界道明，

16、天樂隨風(fēng)移。衣食應(yīng)念至，不假人力為。文殊既戾止，慈氏亦來儀。長揖三界苦，永絕四流悲。逝辭五濁世，金手引同歸。擬謝康樂維摩經(jīng)十譬贊八首1、覺海性元澄，云何泡沫聚。境界風(fēng)所吹，虛壑自相鼓。認(rèn)漚豈全潮，識流匪異體。誰為達(dá)觀者，真源亦無取。（“聚沫泡合”原贊：水性本無泡，激流遂聚沫。即異成貌狀，消散歸虛豁。君子識根本，安事勞與奪。愚俗駭變化，橫復(fù)生欣怛。）2、晴虛本無翳，陽焰何由生。擾擾寧暫住，渴鹿徒馳情。真空任起滅，明性無減增。智者鑒其微，元同一見精。（“焰”原贊：性內(nèi)相表狀，非焰安知火。新新相推移，熒熒非問我。如何滯著人，終歲迷因果。）3、芭蕉本佳卉，綠葉方叢生。內(nèi)心匪堅(jiān)實(shí)，外觀亦清英。未霜已零落

17、，誰憶昔時榮。（“芭蕉”原贊：生分本多端，芭蕉知不一。合萼不結(jié)核，敷花何由實(shí)。至人善取譬，無宰誰能律。莫昵緣合時，當(dāng)視分散日。）4、幻聚眩流目，眾巧歸我神。能為城郭狀，亦現(xiàn)男女身。愚夫昧取舍，橫復(fù)生愛瞋。逝者復(fù)如斯，誰言此非真。（“聚幻”原贊：幻工作同異，誰復(fù)謂非真。一從逝物過，既往亦何陳。謬者疑久近，達(dá)者皆自賓。勿起離合情，會無百代人。）5、孰謂識性同，同寢各異見。妄境故無恒，真如了不變。夢覺俱強(qiáng)名，好惡誰與辨。哂彼執(zhí)著人，尚為浮物戀。（“夢”原贊：覺謂寢無知，寐中非無見。意狀盈明前，好思迭萬變。既悟眇已往，惜為淳物戀。孰視娑婆盡，寧當(dāng)非赤縣。）6、大道寓影響，誰復(fù)知此理。是中無實(shí)性，群有妄

18、相擬。本自絕名言，云何立彼此。運(yùn)心平等觀，一任空華起。（“影響合”原贊：影響順形聲，資物故生理。一旦揮霍去，何因得像似，群有靡不然，昧漠呼自己。四色尚無本，八微欲安恃。）7、浮云匪定質(zhì)，變幻誰能測。氤氳翳太虛，飛散窮頃刻。含潤若有施，觀空了無得。前塵雖云妄，轉(zhuǎn)用資神識。（“浮云”原贊：泛濫明月陰，薈蔚南山雨。能為變動用，在我竟無取。俄已就飛散，豈復(fù)得攢聚。諸法既無我，何由有我所）8、寥寥天宇廓，流電時一驚。奄忽不可見，神迅誰與倫?？裥奶瓤尚?，智眼自圓明。勿用世間想，貌彼虛空情。（“電”原贊：爍驚電過，可見不可逐。恒物生滅後，誰復(fù)核遲速。慎勿留空念，橫使神理恧。廢己道易孚，忘情長之福。）宴坐有得蘭若凝禪寂，柴門鎮(zhèn)日關(guān)。定中惟見水，身外忽忘山。神理雖自悟，太虛寧可顏。了然清凈義，不在言