內(nèi)蒙古太仆寺旗寶昌一中2017-2018學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題

1、 寶昌一中 20172018 學(xué)年高一第一學(xué)期歷史期中試卷 命題人： 時(shí)間：90分鐘 滿分：100分 注意事項(xiàng)： 1 答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息 2 請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上 第I卷（選擇題，共 70分每小題2分） 1 有學(xué)者認(rèn)為，十二銅表法的制定是古羅馬平民階層的勝利。 該學(xué)者的主要理由應(yīng)該是 （） A. 法典的制定，奠定了羅馬公民法的基礎(chǔ) B. 法典規(guī)定了債務(wù)法規(guī)，改善了奴隸的處境 C. 與習(xí)慣法相比，該法典內(nèi)容有大量的擴(kuò)充 D. 法典明文公示，打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷 2“中書、尚書令在西漢為少府屬官，在東漢亦屬少府，雖典機(jī)要，而去公卿甚遠(yuǎn)。魏晉以 來，浸以華重。唐遂為

2、三省官長(zhǎng)，居真宰相之任。 ”這段話說明了（） A. 中書令和尚書令地位逐漸提高 B. 唐代中書令和尚書令是真宰相 C. 漢代少府份屬九卿，位尊權(quán)重 D. 三省制經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程 3公元3世紀(jì)初，羅馬各行省的社會(huì)關(guān)系日益接近首都的社會(huì)關(guān)系。居民逐漸分裂為三個(gè)由 極復(fù)雜的成分湊成的階級(jí)（或集團(tuán)）：富人、沒有財(cái)產(chǎn)的自由人、廣大的群眾一一奴隸。 “前兩 個(gè)階級(jí)對(duì)于國(guó)家即對(duì)于皇帝來說，幾乎同奴隸對(duì)于奴隸主一樣沒有權(quán)利。 ”從法律角度看，這 反映出（） A. 羅馬法不能有效維護(hù)富人利益 B.羅馬法是專制統(tǒng)治工具的本質(zhì) C.公民法的適用地域得到了擴(kuò)展 D.羅馬法消弭了帝國(guó)內(nèi)部的矛盾 4羅馬法的舊式訴訟程

3、序規(guī)定，以神官司審判一職，原告、被告雙方供托保證金或牛羊于神 圣之處所，訴訟結(jié)束后，沒收敗訴者之保證金或牛羊歸于國(guó)庫(kù)。該規(guī)定 （） A. 看似公允實(shí)則只為富人服務(wù) B.充分說明法律面前人人平等 C.充斥著封建迷信和野蠻習(xí)俗 D.維護(hù)了平民的基本訴訟權(quán)力 5 查士丁尼法典規(guī)定，所有婦女不論有夫無夫，不論是債權(quán)擔(dān)?；蚴翘峁┪餀?quán)擔(dān)保，都在禁 止之列。但是，大法官們?cè)趯?shí)施過程中， 本著公平公正的原則， 對(duì)該法進(jìn)行了部分調(diào)整， 規(guī) 定婦女如遇特殊情況時(shí)可以作為擔(dān)保人。這表明 （） A. 羅馬法在實(shí)踐中具有靈活性 B.婦女地位逐漸與男子平等 C.執(zhí)法者具有任意裁判的權(quán)力 D.羅馬法充分保護(hù)平民權(quán)益 6黃宗

4、羲在明夷待訪錄中說： “用一人焉則疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉 則慮其可欺，而又設(shè)一事以防其欺。 ”能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的中國(guó)古代政治制度有 （） 三省六部制宋朝在中央設(shè)置中書門下，在地方設(shè)置通判 明朝的內(nèi)閣清朝的軍機(jī)處 A. B.C.D. 7.古代中國(guó)建立起中央集權(quán)制度， 而古希臘確立起民主政治， 造成這種差異的決定因素是 （） A. 地理環(huán)境B.經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.政治條件D.文化條件 &元行省官員通常由平掌、右丞、左丞、參知政事六七人組成，無論行政、財(cái)政、軍事、司 法諸事權(quán)，朝廷在直接掌握某些基本權(quán)力的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省。這說明元 代（） A. 堅(jiān)持民主集中制原則 B.

5、肖U弱了地方的權(quán)力 -2 - C.完善了中央集權(quán)模式 D.強(qiáng)化了君主的權(quán)力 9歷史學(xué)家張傳璽認(rèn)為：“廢王稱皇帝，是秦始皇大膽的革新之舉是歷史發(fā)展的需要。 皇帝制度的創(chuàng)立主要是適應(yīng)了 （） A. 神化皇權(quán)的需要 B.顯示皇帝至尊地位的需要 C.結(jié)束割據(jù)的需要 D.鞏固國(guó)家統(tǒng)一局面的需要 10. 有人說現(xiàn)代民主制是精英政治的話，那么古代雅典的民主政治則是大眾政治。雅典人相 信，只要給予足夠的知情權(quán)和參與經(jīng)驗(yàn)，普通公民和精英分子一樣具有政治智慧，能夠參與 國(guó)家政治，并有效的作出決策。對(duì)這段材料分析正確的是 （） A.大眾政治比精英政治更有利于民主政治 B.雅典民主是多數(shù)人的民主 C.雅典民主是帶有階

6、級(jí)性的直接民主 D.雅典的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)受制于被統(tǒng)治階級(jí) 11. 從明朝的內(nèi)閣到清朝軍機(jī)處的設(shè)立， 不能反映的是 （） A. 中國(guó)古代政治體制發(fā)生了根本變化 B. 中國(guó)古代專制皇權(quán)達(dá)到頂峰 C. 在皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)中，皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng) D. 中國(guó)封建制度日趨衰落 12. 元朝統(tǒng)治者在劃分行中書省時(shí)，打破依“山川形便”劃分行政區(qū)域的原則，采取“犬牙 交錯(cuò)”的原則，任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)一級(jí)政區(qū)。元朝這樣劃分行政區(qū)域 主要是為了（） A. 改變以前地方無權(quán)狀態(tài) B. 加強(qiáng)中央集權(quán)防止地方割據(jù) C. 促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)文化交流 D. 促進(jìn)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展 13. 禮記樂記中載：“樂者為同，禮者為

7、異。同則相親，異則相敬。樂勝則流，禮勝則 離。合情飾貌者，禮樂之事也。禮義立，則貴賤等矣。樂文同，則上下和矣仁以愛之， 義以正之。如此則民治行矣?！边@最能說明禮樂制度（） A. 強(qiáng)化等級(jí)觀念、和諧等級(jí)關(guān)系 B. 以禮樂來區(qū)分尊卑，親疏，貴賤 C. 成為維系西周統(tǒng)治的重要制度 D. 禮中有樂，烘托崇高和諧的氛圍 14. 中華民族這種認(rèn)祖歸宗、祭拜祖宗的文化習(xí)俗最早可追溯到 （） A.夏商周時(shí)期B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.秦漢時(shí)期D.隋唐時(shí)期 15. 錢穆在中國(guó)歷代政治得失中指出： “論中國(guó)政治制度，秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢, 也是一大變動(dòng)?！辈牧现袃纱巍按笞儎?dòng)”分別指的是 （） A.九品中正制、科舉制

8、 B.三公九卿制、三省六部制 C.郡縣制、行省制 D.三省六部制、內(nèi)閣制 16. 下圖是漢墓畫像石中的周公輔佐成王圖 。 下列對(duì)這幅圖的歷史內(nèi)涵的推測(cè)與歷史事實(shí) 基本吻合的應(yīng)是 A. 圖中諸侯四方來朝，反映了成王時(shí)期中央集權(quán)制度已經(jīng)形成 - 3 - B. 圖中成王地位至尊，說明成王時(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 C. 圖中成王厲行分封制，諸侯對(duì)周王的義務(wù)得到了嚴(yán)格履行 D. 圖中成王勤政愛民，統(tǒng)治者的品行成為維護(hù)政治聯(lián)系的主要紐帶 17商代青銅器銘文比較簡(jiǎn)單。西周建立之后，涌現(xiàn)出大批鑄有長(zhǎng)篇銘文的青銅器，宣揚(yáng)文 王、武王的善德和天命，歌頌他們?cè)谲娛律系膭倮?，記載諸侯對(duì)王室的貢獻(xiàn)以及周王對(duì)其任 命。

9、這些記載的主要目的是 A. 創(chuàng)造更為系統(tǒng)的文字體系 B. 區(qū)分貴族內(nèi)部的不同等級(jí) C. 樹立周代貴族的統(tǒng)治權(quán)威 D. 彌補(bǔ)官方史書記載的不足 18在雅典人看來，在平等人民組成的城邦中，以一人高高凌駕于全邦人民之上，是不合乎 自然的。如果某行政官權(quán)勢(shì)太大，就可能危害國(guó)家，公民就可以在每年舉行一次的秘密投票 中把他驅(qū)逐出境。這最能反映雅典民主的哪一特點(diǎn) A. 平民政體 B. 權(quán)力制約意識(shí) C. 輪番而治 D. 小國(guó)寡民 19公元前 431 年，雅典人為在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死的將士舉行葬禮，伯里克利在葬禮上 發(fā)表演說，號(hào)召雅典人為民主政治而戰(zhàn)。伯里克利說“貧窮也不再是障礙物，任何人都可以 有益于國(guó)家

10、” 。下列伯里克利改革的措施中，符合貧窮不在成為公民行使民主權(quán)力的障礙的是 A. 公共權(quán)力機(jī)構(gòu)的所有公職對(duì)全體公民開放 B. 擴(kuò)大陪審法庭的規(guī)模和權(quán)限 C. 實(shí)行公職津貼制度 D. 擴(kuò)大五百人議事會(huì)的職能 20宋朝“收鄉(xiāng)長(zhǎng)、鎮(zhèn)將之權(quán)悉歸于縣，收縣之權(quán)悉歸于州，收州之權(quán)悉歸于監(jiān)司，收監(jiān)司 之權(quán)悉歸于朝廷。 ”說明宋朝 A. 中央集權(quán)加強(qiáng) B. 中央集權(quán)削弱 C. 政治局面不穩(wěn) D. 郡縣制度取消 21歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為， “唐朝政治與以前不同之處，則為地方政府亦由中央督導(dǎo)組織，除 黔中嶺南閩中之外，州縣官亦由吏部補(bǔ)授。 ”由此可見，唐代（ ） A. 中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng) B. 三省六部中吏部權(quán)力最

11、大 C. 君主權(quán)力空前強(qiáng)化 D. 中央與地方的矛盾比較突出 22秦代，監(jiān)察御史受中央御史大夫節(jié)制，屬于中央政府委派的駐郡監(jiān)察官員；宋代諸州監(jiān) 察官通判，是皇帝差遣到諸州專察知州的監(jiān)察官，監(jiān)察和制約州縣官吏的一舉一動(dòng)；元朝， 設(shè)行御史臺(tái)為地方最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，其性質(zhì)屬于中央御史臺(tái)的派出機(jī)構(gòu)。材料表明古代監(jiān)察的 機(jī)構(gòu)特點(diǎn)是 A. 秩低權(quán)高，以小監(jiān)大 B. 權(quán)責(zé)明晰，維護(hù)統(tǒng)治 C. 選官高標(biāo)，管理嚴(yán)明 D. 機(jī)構(gòu)獨(dú)立，自成系統(tǒng) 23據(jù)史書記載：西漢文帝曾問右丞相周勃： “全國(guó)一年判案多少起？收支多少錢糧？”周勃 惶恐不能答。左丞相陳平辯解說，這些都不是丞相的事情， “使公卿大夫，主管具體事務(wù)的官 員都盡

12、到自己的職責(zé)，才是丞相之責(zé)” 。這里所強(qiáng)調(diào)的是，丞相擁有 A. 監(jiān)察百官之職 B. 審議決策之權(quán) C. 上傳下達(dá)之責(zé) D. 專司行政之事 24軍機(jī)處最主要的職掌是所謂的“承旨書諭” ，上諭下發(fā)分為“明發(fā)”和“廷寄”兩種。 “明 發(fā)”上諭是指交給內(nèi)閣發(fā)抄，宣示天下的諭旨； “廷寄”上諭是由軍機(jī)大臣直接密寄具奏人的 諭旨，需封入信函，交兵部加封后加急傳遞。這表明 A. “明發(fā)”上諭是為了監(jiān)督內(nèi)閣的政務(wù)公開 B. “廷寄”上諭有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的監(jiān)管 C. 軍機(jī)處突破“承旨書諭”職能，成為內(nèi)閣的上級(jí)機(jī)構(gòu) D. 軍機(jī)處直接參與機(jī)要政務(wù)的決策 25 漢武帝時(shí)代（公元前 140公元前87年在位）是古代中

13、國(guó)具有重要意義的歷史時(shí)期，而 同時(shí)期的羅馬 A. 從帝國(guó)轉(zhuǎn)向共和國(guó) B. 制定了第一部成文法 C.法學(xué)逐漸走向成熟 D. 產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱萬民法 26. 明史載：“（明代某時(shí)期）諸輔之中，尤以首揆（內(nèi)閣首輔）為重，首揆之下為次揆及 其他閣臣，雖同在禁地，但首輔獨(dú)主票擬，地位自然更高，與古宰輔無異。 ”材料說明該時(shí)期 -4 - A.內(nèi)閣干預(yù)皇帝決策 B. 首輔地位更高 C.皇權(quán)專制程度下降 D. 首輔取代了相職 27. 十二銅表法第七表土地權(quán)利法第 9條規(guī)定：“高度達(dá)15呎的樹木，為使其陰影不 至損害近鄰地區(qū)，其周圍須加修剪。如果近鄰地區(qū)的樹木因被風(fēng)吹，傾斜到你的地區(qū)來，你 可以根據(jù)十二銅表法提出

14、收拾它的訴訟” ，第10條規(guī)定“允許收集從近鄰地區(qū)掉下的橡實(shí)” 以上材料說明十二銅表法 A.規(guī)定行使權(quán)利不得侵害他人利益 B. 一定程度上維護(hù)了羅馬平民的利益 C.形式繁瑣僵化缺乏靈活性 D. 強(qiáng)調(diào)維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 28. 大清律例中記載：“嫡庶子男，除有官蔭襲先盡嫡長(zhǎng)子孫，其分拆家財(cái)田產(chǎn)，不問妻 妾婢生，止以子數(shù)均分?！边@反映了 A.封建社會(huì)等級(jí)秩序遭受嚴(yán)重挑戰(zhàn) B. 分拆家產(chǎn)會(huì)有效緩解土地兼并 C.財(cái)產(chǎn)繼承方面嫡庶之別已趨淡化 D. 商周以來宗法觀念有一定松動(dòng) 29. 下圖所示為唐書所載 830名進(jìn)士的出身分布比例，由此可見，唐代科舉制 A.為選拔士族子弟而設(shè)立 B.仍然是九品中正

15、制翻版 C.兼顧多個(gè)階層但不完善 D.縮小了人才選拔的范圍 30. 在古代雅典法庭上，被告往往會(huì)聘請(qǐng)職業(yè)答辯家撰稿，然后攜帶家眷上演一場(chǎng)場(chǎng)哭戲， 聲淚俱下，試圖激起法庭的側(cè)隱之心。申訴之后，陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯，便將圓盤投 入標(biāo)明為“有罪”或“無罪”的甕中。這反映出 A.審判具有形式主義特征 B.法庭判決主要依據(jù)的是情感 C.民主原則貫穿司法過程 D.法官判案具有很大的主觀性 31. 某學(xué)者指出，秦代的郡縣制構(gòu)成了“官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志” 。他得出這一結(jié) 論，主要是基于秦代 A.地方長(zhǎng)官的選拔方式 B.皇權(quán)的至高無上 C.三公九卿各司其職 D.疆域規(guī)模的擴(kuò)大 32. 尚書大傳說：

16、“古者諸侯始受封，必有采地，百里諸侯以三十里，七十里諸侯以二十 里，五十里諸侯以十五里。其后子孫雖有罪黜，其采地不黜，使子孫賢者守之世世，以祠其 始受封之人，此之謂興滅國(guó)，繼絕世。 ”材料反映了 A. 貴族在政治上的壟斷和特權(quán) B. 世代相傳的采地是維系宗法體系的紐帶 C. 嫡長(zhǎng)子并非封國(guó)唯一的繼承人 D. 封地是諸侯世襲的私有財(cái)產(chǎn) - 5 - 33某史學(xué)家認(rèn)為： “后世官制，變化繁賾。而其原理，不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者 之外；此亦可見秦之定制，非漫然而設(shè)也。 ”以下的相關(guān)評(píng)述中正確的是（ ） 材料中的“原理”指的是分權(quán)制衡原則 “秦之定制”奠定了后世的基本政治格局 作者認(rèn)為后世官制沒

17、有創(chuàng)新 作者對(duì)“原理”開創(chuàng)者持贊賞態(tài)度 A. B. C. D. 34顧炎武說：“知封建之所以變而為郡縣， 則知郡縣之敝而將復(fù)變。 然則將復(fù)變而為封建乎？ 曰：不能。有圣人起，寓圭寸建之意于郡縣之中，而天下治矣 圭寸建之失，其專在下；郡縣 之失，其專在上。 ”由材料可知，顧炎武認(rèn)為 A. 分圭制與郡縣制呈現(xiàn)遞次變更興替規(guī)律 B. 分圭制的弊端是多數(shù)權(quán)益為朝廷所壟斷 C. 郡縣制的缺陷是多數(shù)權(quán)益為地方所占據(jù) D. 中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合是治國(guó)良策 35唐中宗任命品級(jí)較低的豆盧欽望為尚書省長(zhǎng)官，故意不加“同三品”的頭銜，觀察他的 反應(yīng)。豆盧欽望果然徘徊在宰相集體議事的政事堂外而不敢進(jìn)入。后來加了“

18、平章軍國(guó)重事” 銜，豆盧欽望才真正參議政事。材料主要表明三省六部制 A. 提高了唐朝中央的行政效率 B. 降低了三省長(zhǎng)官的行政級(jí)別 C. 是行政權(quán)力高度集中的表現(xiàn) D. 使官僚機(jī)構(gòu)形成完整的體系 第I卷（非選擇題，共 30分） 36閱讀下列材料，回答問題 （ 10 分） 材料一 （漢）武帝元圭五年（前 106 年）置刺史，以品級(jí)較低（秩六百石）的廷臣充任。 分天下為十三部州，每部州派刺史一人，巡行諸郡國(guó)，以六條詔書糾察不法。刺史雖然品級(jí) 較低，卻可以糾劾比自身品級(jí)較高的官員。漢朝規(guī)定，刺史只能糾察秩比六百石以上的官員， 不允許刺史問難下級(jí)官吏。刺史所糾察的范圍，也只能以六條詔書為限?？梢?，刺史

19、之設(shè)完 全是實(shí)施監(jiān)察，雖然監(jiān)察權(quán)力很大，但無任何行政權(quán)。刺史督察，是奉詔行事，刺史是中央 的派出官員，而不是地方官，但刺史的督查對(duì)象在地方。 引自中國(guó)歷代官制 材料二 清代學(xué)者顧炎武曰： “夫（刺史）秩卑而命尊，官小而權(quán)之重，此小大相制，內(nèi)外 相維之意也。 ” （ 1）根據(jù)材料一、二，概括漢武帝時(shí)期刺史制度的特點(diǎn)。 （ 6 分） （ 2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，說明刺史制度在當(dāng)時(shí)的作用。 （ 4 分） 40法律是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn)，法制建設(shè)是不斷發(fā)展和完善的過程。閱讀下列材料，回答 問題。 材料一 秦簡(jiǎn)出現(xiàn)的單行法規(guī)名稱已達(dá)三十多種，史載李悝著法經(jīng)六篇， “商鞅受之，入 相于秦”。秦律所載的法律條

20、文數(shù)量之多，內(nèi)容之豐，也是前所末見，秦簡(jiǎn)中的經(jīng)濟(jì)法規(guī)包括 田律、廄苑律 、倉(cāng)律、金布律、關(guān)市律等一百多條律文。它們對(duì)秦代社會(huì)經(jīng)濟(jì) 生活各方面進(jìn)行廣泛調(diào)整，使秦的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)力日盛，鞏固、確立并發(fā)展了圭建制度。 一一萬方淺談秦的經(jīng)濟(jì)立法及其特點(diǎn) 材料二 在羅馬法的發(fā)展史上，萬民法成長(zhǎng)和法學(xué)家活躍時(shí)期是羅馬法律和法學(xué)空前繁榮昌盛 時(shí)期。這一時(shí)期，內(nèi)戰(zhàn)停止，國(guó)土繼續(xù)擴(kuò)張，各地交通發(fā)展起來，人口流動(dòng)加劇，民族人民 之間聯(lián)系加強(qiáng)，羅馬的商業(yè)和手工業(yè)極興盛，出現(xiàn)了許多新興的大城市。商品經(jīng)濟(jì)的高度民 主發(fā)展，使各族人民的平等權(quán)利得到充分表現(xiàn)。所有這些不僅在客觀上提供了建立統(tǒng)一法律 的體系的要求， 而且也為法律的發(fā)展和法學(xué)的繁榮提供了深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。 同時(shí)，希臘哲學(xué) 中的自然法思想也在羅馬境內(nèi)流行起來，它提出的理