大學(xué)生社會公德的調(diào)查參考報告范文

1、大學(xué)生社會公德的調(diào)查參考報告范文在思想道德中，社會公德是最根本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間表達一個人的素養(yǎng)修養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學(xué)生的社會公德情況，我們做了一次社會調(diào)查?？傮w情況：調(diào)查顯示，如今大學(xué)生社會公德認識整體上比擬強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得確信的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的表達?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用才能差”。只有17.79%的人認為當代大學(xué)生“思想素養(yǎng)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告才能強，有社會

2、責任感?！边@就說明，在公德認識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對根本的公德行為和范疇，他們都有比擬明晰的認識，但在詳細表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。助人為樂在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和咨詢題，總有需要別人協(xié)助和關(guān)懷的時候。因而，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建立的核心和原那么在公共生活領(lǐng)域的表達，也是社會主義人道主義的根本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把協(xié)助別人當成本人最歡樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷

3、切期盼。養(yǎng)成助人為樂的適應(yīng)，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)懷和協(xié)助別人。在本次調(diào)查當中，關(guān)于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶然應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它表達了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。關(guān)于不太喜愛參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓舞與引導(dǎo)。代大學(xué)生中，大部分同學(xué)非常少接觸社會，非常少涉及世事紛爭，也因而保存著那顆原始的仁慈的感恩之心。在我們的一個

4、關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者答復(fù)每個咨詢題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是非常有意義的事情。當我們咨詢到：“有人說獻血非常危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她答復(fù)非常干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我本人身體非常好，抽點血沒關(guān)系，況且還有非常多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，關(guān)于無償獻血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36。31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。文明禮貌文明禮貌是社會交往中必定的道德要求，是調(diào)整和標準人際關(guān)系的行為準那么，而且表達在日常生活中的細微之處。比方：尊重師長，

5、主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到教師都會主動咨詢好。這說明當代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車內(nèi)見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶然讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持確信態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能一直如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素養(yǎng)還需提高一個新的檔次。環(huán)境保護環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生責無旁貸的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐步認識到保護公物保護環(huán)境的重要性。依

6、照調(diào)查理解，當外出制造了垃圾卻臨時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而關(guān)于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比方，當看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會立即弄潔凈，而有80.21%的人想弄潔凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其緣故，我們發(fā)覺如今的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做非常別扭，因而在能夠選擇躲避的時候盡量躲避。關(guān)于

7、以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，事實上往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，關(guān)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與妨礙，要對本人的行為負責。遵紀守法遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素養(yǎng)參差不齊，正常生活秩序可能遭到妨礙，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當全面理解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，結(jié)實法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺恪守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而，當代大學(xué)生遵紀守法情況并不是非常好，平安事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試作弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認為作弊缺乏為怪，能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中，竟然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德咨詢題，同時也