七下《竹里館》四首古詩賞析分享資料

1、課外古詩詞誦讀四首課外古詩詞誦讀四首王維王維竹里館竹里館李白李白春夜洛城聞笛春夜洛城聞笛岑參岑參逢入京使逢入京使韓愈韓愈晚春晚春1竹里館王維獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知， 明月來相照。2 王維王維，字，字摩詰摩詰，唐代唐代杰出的詩人、畫家杰出的詩人、畫家。開元。開元年間進士，后官至尚書右年間進士，后官至尚書右丞，世稱丞，世稱“王右丞王右丞”，外，外號號“詩佛詩佛”。其。其詩與孟浩詩與孟浩然齊名，世稱然齊名，世稱“王孟王孟”。 3詩歌特色蘇軾蘇軾評價王維的詩評價王維的詩：“味摩詰之詩，味摩詰之詩，詩中有畫詩中有畫；觀摩詰之畫，；觀摩詰之畫，畫畫中有詩中有詩?！敝两襁@個評價都受到了學者的至今

2、這個評價都受到了學者的肯定。王維以五言律詩和絕句著稱。王維的詩肯定。王維以五言律詩和絕句著稱。王維的詩有兩種風格，前期的詩大都反映現實，后期則有兩種風格，前期的詩大都反映現實，后期則多是描繪田園山水，王維最擅長的也是多是描繪田園山水，王維最擅長的也是田園詩田園詩。4崇信佛教，晚年專誠奉佛精通詩、畫以山水詩成就為最唐，王維（701761），字摩詰詩佛蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”與孟浩然合稱與孟浩然合稱“王孟王孟”5注釋:1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。 2.嘯：發(fā)出長而清脆的聲音, 類似于打口哨。 3.深林：指“幽篁”。 4.相照：與“獨坐”相應，意思是說，獨坐幽篁，無人相伴，唯有明月似解

3、人意，偏來相照。 獨坐/幽篁里，彈琴/復長嘯.深林/人不知,明月/來相照。 竹里館 王維6譯文譯文: : 月夜，獨坐幽靜的竹林子里。月夜，獨坐幽靜的竹林子里。 或彈彈琴，或吹吹口哨?；驈棌椙伲虼荡悼谏?。 竹林里僻靜幽深，無人知曉。竹林里僻靜幽深，無人知曉。 卻有明月陪伴，殷勤來相照。卻有明月陪伴，殷勤來相照。 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯.深林人不知,明月來相照。7詩歌鑒賞 此詩寫此詩寫詩人在竹林里獨自彈琴、長嘯、詩人在竹林里獨自彈琴、長嘯、與明月相伴的情景與明月相伴的情景。前二句渲染了竹林清。前二句渲染了竹林清幽、恬靜的環(huán)境和詩人幽、恬靜的環(huán)境和詩人“獨坐獨坐”、“彈彈琴琴”、“長嘯長嘯”等動作

4、，足見詩人的等動作，足見詩人的閑情閑情雅致雅致。后二句寫夜靜人寂，明月相伴。全。后二句寫夜靜人寂，明月相伴。全詩沒有特意寫景物，著重寫人在竹林里的詩沒有特意寫景物，著重寫人在竹林里的活動，意境優(yōu)美高雅，活動，意境優(yōu)美高雅，傳達出詩人寧靜、傳達出詩人寧靜、淡泊的心情。淡泊的心情。8 本詩寫詩人與竹林相伴的情景，形成了高雅的意境，傳達出詩人寧靜、淡泊的心境。9賞析詩句104、全詩傳達出詩人怎樣的心境？能體現詩人思想感情的詞語有哪些？傳達出詩人寧靜、淡泊心境。“獨坐”、“彈琴”“長嘯”。11獨坐幽篁里，彈琴復長嘯. 修辭角度：修辭角度：運用反襯，以動襯靜，以運用反襯，以動襯靜，以彈琴長嘯反襯月夜竹林

5、的寂靜，表現彈琴長嘯反襯月夜竹林的寂靜，表現出詩人寧靜淡泊的心境。出詩人寧靜淡泊的心境。煉字角度煉字角度：“獨獨”是是“獨自獨自”的意思，詩的意思，詩人獨自坐在幽靜的竹林里，用彈琴、人獨自坐在幽靜的竹林里，用彈琴、長嘯來陶冶情操，表達了詩人寧靜淡長嘯來陶冶情操，表達了詩人寧靜淡泊的心境。泊的心境。12 深林人不知，明月來相照 運用了擬人的手法，把天上的明月當作心心相印的知己，表現出詩人新穎而獨特的想象力。表達了詩人寧靜淡泊的心境。131、竹里館中表現詩人安閑自得的生活的句子是： 獨坐幽篁里 彈琴復長嘯142、王維竹里館中，寫夜靜人寂、明月相伴，表現詩人淡泊情懷的句子是： 深林人不知， 明月來相

6、照153、王維竹里館中寫月夜竹林的幽靜，以“ ”來反襯。 彈琴復長嘯16春夜洛城聞笛李 白17春夜洛城聞笛誰家玉笛誰家玉笛/ /暗飛聲，散入春風暗飛聲，散入春風/ /滿洛城滿洛城。此夜曲中此夜曲中/ /聞折柳，何人不起聞折柳，何人不起/ /故故園情？園情？李白李白18 李白（701年2月28日762年），字字太白，號青蓮居士，太白，號青蓮居士， 又號又號“謫仙人謫仙人”。中國唐朝唐朝詩人，有“詩仙詩仙”之稱。漢族，出生于西域碎葉城，5歲隨父遷至劍南道之綿州昌隆縣，祖籍隴西郡成紀縣。他因寫詩而聞名，為當時的人們所激賞，稱贊他的詩可以“泣鬼神泣鬼神”。他的代表作有：望廬山瀑布、行路難、蜀道難、將進

7、酒、梁甫吟、早發(fā)白帝城等。他以富于浪漫主義浪漫主義色彩色彩的詩歌反映現實，描寫山川，抒發(fā)壯志，吟詠豪情，因而成為光照古今的偉大詩人。19李白李白, ,中國唐代偉大的中國唐代偉大的浪漫浪漫主義主義詩人，被后人尊稱為詩人，被后人尊稱為“詩仙詩仙”，與，與杜甫并稱為杜甫并稱為“大李杜大李杜”。（小李杜為李。（小李杜為李商隱和杜牧）終身不得志，商隱和杜牧）終身不得志，在其詩中表達出追求自由和在其詩中表達出追求自由和對未來積極向上的精神。對未來積極向上的精神。20春夜洛城聞笛創(chuàng)作背景春夜洛城聞笛創(chuàng)作背景 這首詩是開元二十三年（這首詩是開元二十三年（735735）李白游洛陽）李白游洛陽時所作。描寫在夜深人

8、靜之時，聞笛聲而引起時所作。描寫在夜深人靜之時，聞笛聲而引起思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情。之情。21積累，解釋重點字詞。積累，解釋重點字詞。玉笛：玉笛：精美的笛。精美的笛。 暗飛聲：暗飛聲：聲音不知從何處傳來。聲音不知從何處傳來。春風：春風：指春天的風，比喻恩澤，融指春天的風，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義和的氣氛等引申涵義聞：聞：聽聽; ;聽見。聽見。 故園：故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。 22 誰家玉笛暗飛聲，誰家玉笛暗飛聲，不知誰家的玉笛吹出悠揚的笛聲，不知誰家的玉笛吹出悠揚的笛聲，散入春風滿洛城。散入春風滿洛城。隨著春風飄揚，傳遍整個洛陽城。隨著春風飄揚，傳遍整個洛陽城。此夜曲中聞折柳，此夜曲中聞

9、折柳，就在今夜，聽到哀傷的就在今夜，聽到哀傷的折楊柳折楊柳曲調，曲調，何人不起故園情。何人不起故園情。誰不會萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情。誰不會萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情。23 1、詩歌首句中的詩歌首句中的“暗暗”字有何妙處？字有何妙處？三、合作探究三、合作探究 “ “暗暗”是隱隱約約、斷斷續(xù)是隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)的意思，寫出笛聲的飄渺曠遠，續(xù)的意思，寫出笛聲的飄渺曠遠，烘托夜的寂靜，表達了詩人聞笛烘托夜的寂靜，表達了詩人聞笛的孤寂，觸發(fā)了詩人的思鄉(xiāng)之情；的孤寂，觸發(fā)了詩人的思鄉(xiāng)之情；另一方面照應了另一方面照應了“誰家誰家”，讓人，讓人產生無限遐想產生無限遐想. .24 “散散“是散入，準確的表現了笛聲隨著春風是

10、散入，準確的表現了笛聲隨著春風傳到各地，勾出了多少傳到各地，勾出了多少旅人的情思旅人的情思。 “滿滿”遍布，這是作者主觀的夸張，寫遍布，這是作者主觀的夸張，寫出笛聲無處不在無處不聞，表現了詩人出笛聲無處不在無處不聞，表現了詩人思鄉(xiāng)之濃思鄉(xiāng)之濃。2 2、賞析、賞析“散入春風滿洛城散入春風滿洛城”中中“散散”“滿滿”字的妙處。字的妙處。25 在一個春風沉醉的晚上，不知從何在一個春風沉醉的晚上，不知從何而來的一曲悠揚的笛聲飄入耳際，而來的一曲悠揚的笛聲飄入耳際，曲聲隨著春風飄揚，傳遍洛陽城的曲聲隨著春風飄揚，傳遍洛陽城的每一個角落。每一個角落。3 3、用生動的語言描述詩中、用生動的語言描述詩中“誰家

11、玉誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城笛暗飛聲，散入春風滿洛城”的畫面。的畫面。26 “柳柳”和和“留留”是諧音，古人往往是諧音，古人往往用用“折柳折柳”送別，有挽留、不舍之送別，有挽留、不舍之意，在這首詩里意，在這首詩里“折柳折柳”應是一首應是一首曲子，曲子，寓有惜別、懷遠之意寓有惜別、懷遠之意。4 4、詩中、詩中“折柳折柳”的寓意是什么？的寓意是什么？27 “折柳折柳”是古代關于惜別的一首名曲，是古代關于惜別的一首名曲，后人在送別中常有折柳的習俗。后人在送別中常有折柳的習俗?！罢壅哿边@首曲子寓有惜別懷遠之意。這首曲子寓有惜別懷遠之意。 本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這

12、種思鄉(xiāng)之情是聽到情是聽到“折柳折柳”曲的笛聲引起的，曲的笛聲引起的，可見可見“折柳折柳”是本詩的關鍵。是本詩的關鍵。5 5、你是否同意、你是否同意“折柳折柳”二字二字是全詩的關鍵之說？為什么？是全詩的關鍵之說？為什么？28 從從“故園情故園情”三字可以看出這首詩三字可以看出這首詩表達的是詩人的表達的是詩人的思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)之情。6 6、 從詩的末句你感受到了詩人怎從詩的末句你感受到了詩人怎樣的情感？樣的情感？29 表達了詩人對家鄉(xiāng)和親人的表達了詩人對家鄉(xiāng)和親人的思念之情思念之情7 7、這首詩表達了詩人怎樣的情感？、這首詩表達了詩人怎樣的情感？30 課堂小結課堂小結 春夜洛城聞笛是唐代詩人李白春夜

13、洛城聞笛是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首七絕。此詩創(chuàng)作的一首七絕。此詩抒發(fā)了抒發(fā)了作者客居作者客居洛陽，夜深人靜之時被笛聲引起的洛陽，夜深人靜之時被笛聲引起的思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情，之情，其前兩句描寫笛聲隨春風而傳遍其前兩句描寫笛聲隨春風而傳遍洛陽城，后兩句寫因聞笛而思鄉(xiāng)。全詩洛陽城，后兩句寫因聞笛而思鄉(xiāng)。全詩扣緊一個扣緊一個 聞聞 字，抒寫自己聞笛的感受，字，抒寫自己聞笛的感受，合理合理運用想象和夸張，感情直率真摯又運用想象和夸張，感情直率真摯又有余蘊，令人回味無窮。有余蘊，令人回味無窮。31思鄉(xiāng)的詩句思鄉(xiāng)的詩句1 1、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。王建王建 ( (唐唐)

14、) 十五夜望月寄杜郎中十五夜望月寄杜郎中2 2、鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。、鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。王灣王灣 ( (唐）唐）次北固山下次北固山下3 3、感時花濺淚，恨別鳥驚心。、感時花濺淚，恨別鳥驚心。 杜甫杜甫 ( (唐唐) )春望春望4 4、仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。、仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。李白李白 ( (唐）唐）渡荊門送別渡荊門送別5 5、少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。、少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。賀知章賀知章 ( (唐唐) )回鄉(xiāng)偶書二首回鄉(xiāng)偶書二首其一其一32逢入京使逢入京使33逢入京使逢入京使 唐唐 岑參岑參故故園東望路漫漫，園東望路漫漫，雙雙袖袖龍鐘淚不干。龍鐘淚不干。 馬上

15、相馬上相逢逢無紙筆，無紙筆，憑君傳語報平安。憑君傳語報平安。34岑參岑參 （715715770770）唐代唐代詩人。是唐代著名的詩人。是唐代著名的邊塞邊塞詩人詩人。岑參與高適并稱岑參與高適并稱“高岑高岑”，同為盛唐邊，同為盛唐邊塞詩派的代表。其詩題材廣泛，除一般感嘆身塞詩派的代表。其詩題材廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外，出塞以前曾寫了不少山世、贈答朋友的詩外，出塞以前曾寫了不少山水詩，詩風頗似謝朓、何遜，但有意境新奇的水詩，詩風頗似謝朓、何遜，但有意境新奇的特色。有岑嘉州集。其詩歌富有浪漫主義特色。有岑嘉州集。其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱的特色，氣勢雄偉，想

16、象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。情奔放，尤其擅長七言歌行。35 此詩作于公元此詩作于公元749749年（天寶八載）詩人赴安西途中。這是年（天寶八載）詩人赴安西途中。這是岑參第一次遠赴西域，充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。此時岑參第一次遠赴西域，充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。此時詩人詩人3434歲，前半生功名不如意，無奈之下，出塞任職。他告歲，前半生功名不如意，無奈之下，出塞任職。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途，西出陽關，奔赴安別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途，西出陽關，奔赴安西。西。 他的邊塞詩多數是昂揚樂觀的，表現出唐軍高昂的士氣他的邊塞詩多數是昂揚樂觀的，表現出唐軍高昂的

17、士氣和震撼大地的聲威。但當一個戰(zhàn)士踏上征途之后，他們不可和震撼大地的聲威。但當一個戰(zhàn)士踏上征途之后，他們不可能沒有思鄉(xiāng)的感情，也不可能不思念父母妻子。岑參的逢能沒有思鄉(xiāng)的感情，也不可能不思念父母妻子。岑參的逢入京使所表現的就是對故園和家人的思念，這是真摯健康入京使所表現的就是對故園和家人的思念，這是真摯健康的感情，雖然調子不怎么高昂。但不能認為是消極的、悲觀的感情，雖然調子不怎么高昂。但不能認為是消極的、悲觀的，盡管他流下了思鄉(xiāng)之淚。岑參也不知走了多少天，就在的，盡管他流下了思鄉(xiāng)之淚。岑參也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談，通西域的大路上，他忽地迎面碰見一

18、個老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，頓時想到請他捎封家信回互敘寒溫，知道對方要返京述職，頓時想到請他捎封家信回長安去。此詩就描寫了這一情景。長安去。此詩就描寫了這一情景。 此詩創(chuàng)作于天寶此詩創(chuàng)作于天寶8 8年年(749)(749)作者赴安西途中作者赴安西途中, ,表達了詩人的表達了詩人的思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情。之情。36譯文：回頭向東望自己的故鄉(xiāng)，路途遙遠迷漫；譯文：回頭向東望自己的故鄉(xiāng)，路途遙遠迷漫；滿面淚水沾濕了衣袖，涕淚依然擦不干。途中滿面淚水沾濕了衣袖，涕淚依然擦不干。途中與你在馬上邂逅，想要寫封信卻沒有筆與紙；與你在馬上邂逅，想要寫封信卻沒有筆與紙；唯有托你捎個口信，回家報個平安

19、。唯有托你捎個口信，回家報個平安。注釋注釋入京使：回京的使者。入京使：回京的使者。 故園：指長安和自己在長故園：指長安和自己在長安的家園。漫漫：形容路途安的家園。漫漫：形容路途遙遠。遙遠。 龍鐘：涕淚淋漓的樣子。龍鐘：涕淚淋漓的樣子。 憑：托。憑：托。逢入京使逢入京使 唐唐 岑參岑參故園東望路漫漫，故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無紙筆，馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。憑君傳語報平安。37故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。 “ “故園東望路漫漫故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實際感受。，寫的是眼前的實際感受。詩人已經離開家多日，正行進在去往西域的途中，回詩人已經離開家多日

20、，正行進在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長安城當然是漫漫長路，思念之情不免望東邊的家鄉(xiāng)長安城當然是漫漫長路，思念之情不免涌上心頭。鄉(xiāng)愁難收。涌上心頭。鄉(xiāng)愁難收?！肮蕡@故園”，指的是在長安的家。，指的是在長安的家?！皷|望東望”是點明長安的位置。是點明長安的位置?！半p袖龍鐘淚不干雙袖龍鐘淚不干”，意思是說思鄉(xiāng)之淚怎么也，意思是說思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運用了不住。這句運用了夸張夸張的修辭手法表現思念親人之情，的修辭手法表現思念親人之情，也為下文寫捎書回家也為下文寫捎書回家“報平安報平安”做了一個很高的鋪墊。

21、做了一個很高的鋪墊。2.2.詩中表現作者強烈思想感情的是？詩中表現作者強烈思想感情的是？38賞賞 析析1、展開想象，想象出一二句的畫面、展開想象，想象出一二句的畫面 詩人了離開長安已經很久了，回首望去，詩人了離開長安已經很久了，回首望去，只覺長路漫漫，煙塵蔽天，看不到家鄉(xiāng)在什只覺長路漫漫，煙塵蔽天，看不到家鄉(xiāng)在什么地方，使詩人不禁思念家鄉(xiāng)和親人，掩面么地方，使詩人不禁思念家鄉(xiāng)和親人，掩面而泣，淚水很快就沾濕了衣袖。而泣，淚水很快就沾濕了衣袖。2、分析、分析“雙袖龍鐘淚不干雙袖龍鐘淚不干”這一句的這一句的表達效果表達效果 “龍鐘龍鐘”是沾濕的意思，這一是沾濕的意思，這一句運用句運用夸張夸張的手法

22、，的手法，生動形象生動形象地描繪了詩人對長安親人無限地描繪了詩人對長安親人無限眷戀的深情眷戀的深情。39馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安 這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又苦于這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又苦于沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。十分傳神。“逢逢”字點出了題目字點出了題目，在赴安西的途中，遇到，在赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個繼續(xù)西行，一個東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正繼續(xù)西行，一個東歸長安，而

23、自己的妻子也正在長安，正好托故人帶封平安家信回去，可偏偏又無紙筆，也顧不上好托故人帶封平安家信回去，可偏偏又無紙筆，也顧不上寫信了，只好托故人帶個口信，寫信了，只好托故人帶個口信，“憑君傳語報平安憑君傳語報平安”吧。吧。這最后一句詩，處理得很簡單，收束得很干凈利落，但簡這最后一句詩，處理得很簡單，收束得很干凈利落，但簡凈之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。凈之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著岑參此行是抱著“功名只向馬上取功名只向馬上取”的雄心的，此時，心的雄心的，此時，心情是復雜的。他一方面有對故園相思眷戀的柔情，一方面情是復雜的。他一方面有對故園相

24、思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。 1.1.詩中表達了詩人遠涉邊疆的思鄉(xiāng)懷親之情的是？詩中表達了詩人遠涉邊疆的思鄉(xiāng)懷親之情的是？40全詩表達了作者怎樣的思想感情？全詩表達了作者怎樣的思想感情？ 他一方面有對故園相思眷戀他一方面有對故園相思眷戀的柔情與思念親人之情，一方面的柔情與思念親人之情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。 41 這首詩語言樸素自然，充滿了濃郁邊塞生這首詩語言樸素自然，充滿了濃郁邊塞生活氣息，既有生活情趣，又有人情味道，清新活氣息，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，余味深長明快，余味深長, ,不加雕琢，

25、信口而成，而又不加雕琢，信口而成，而又感情真摯。感情真摯。 此詩表達了作者此詩表達了作者思念家鄉(xiāng)，親思念家鄉(xiāng)，親人人的情感。的情感。全詩理解全詩理解思想感情思想感情42晚春晚春韓愈韓愈43晚春 韓愈（唐）韓愈（唐） 草樹草樹知春知春不久歸，不久歸， 百般百般紅紫紅紫斗斗芳菲芳菲。 楊花楊花榆榆莢莢無才思，無才思， 惟惟解解漫天漫天作雪飛。作雪飛。44韓愈韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，世稱世稱“韓昌黎韓昌黎”、“昌黎先生昌黎先生”。唐代唐代杰出的文學家、文學家、思想家、哲學家，政治家思想家、哲學家，政治家。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首，與柳

26、宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導意義。著有韓昌黎集韓昌黎集等。45【注釋】 晚春：一作游城南晚春。草樹：指草本和木本的各類花木,即花草樹木。久歸：意為春天很快將要過去了。斗：競爭，比賽。芳菲：本指花草樹木，此指花草的芳香。楊花：即楊花柳絮，實際就是楊樹、柳樹種子承受之后隨風飄飛的棉絮一樣的東西，如蒲公英的小傘榆莢：榆樹籽兒，又名榆錢，形狀圓而小，象小銅錢。無才思：原指人沒有才華，寫不出美好的詩文。此指楊花榆莢不象百花那樣鮮艷美麗。才思（s），才氣，文思，此指花草姿色。惟解：只知道。漫天：遍布空中作雪：裝作雪，化作雪的模樣。 46草樹草樹知春知春不久歸，百般不久歸，百般紅紫紅紫斗芳菲。斗芳菲。詩意：花草樹木探得消息，得