淺析大學(xué)生微媒體寫作的圖文并茂特征-文檔資料

1、淺析大學(xué)生微媒體寫作的圖文并茂特征“在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，寫作能力不再單純考驗(yàn)個(gè)人純語言文字的運(yùn)用能力， 當(dāng)人上網(wǎng)后， 一種基于媒介素養(yǎng)的寫作能力值得重視。” 1 如果說“ 80 后”是以日記本完成對寫作的需要的話，那么“ 90 后”，乃至“ 00 后”的個(gè)人寫作是基于空間說說、微博、微信等微媒體進(jìn)行的。 微博寫作既像傳統(tǒng)日記本一樣實(shí)現(xiàn)自我心路歷程的記錄， 也是一個(gè)利用多媒介來展現(xiàn)自我的方式。 這種寫作載體的變化， 導(dǎo)致了文本特征的變異。 有人這樣定義微博文學(xué)，“它是借助微型博客為傳播媒介， 以傳遞信息、 表達(dá)情感，交流思想為目的， 以 140 個(gè)字符以內(nèi)為文本樣式， 具有俳句體的凝煉傳神、 即時(shí)化的

2、個(gè)性表達(dá)、 集聚式的實(shí)時(shí)互動特質(zhì)的一種新文體” 2 。這種新文本注重意境的勾勒，習(xí)慣于微媒體的“看圖說話”的風(fēng)格， 大學(xué)生充分使用語言和圖片媒介， 營造出能使讀者迅速進(jìn)入的閱讀環(huán)境， 創(chuàng)設(shè)出別具風(fēng)格的微博文本， 最終形成了語圖并茂的微媒體寫作特征。一. 圖文并茂下的微博寫作現(xiàn)狀筆者隨機(jī)抽取了本校30 名大學(xué)生的新浪微博，其中女生26 人，男生 4 人。這比例一方面反映了師范大學(xué)的男女比例，同時(shí)也存在男生較少玩微博的現(xiàn)象。30 名同學(xué) 11 月份新浪微博共發(fā)布 1176 條，日均 1.3 條。相比較男生而言，女生發(fā)微博的頻率更高。 男生日均發(fā)布微博只有0.4 條，且多為轉(zhuǎn)發(fā)的搞笑微博。女生日均發(fā)

3、布微博 1.45 條，更多涉及心情感受等內(nèi)容。其中的原創(chuàng)微博 247 條，占比 21%。大學(xué)生微博的發(fā)布時(shí)間多集中在傍晚與深夜。 轉(zhuǎn)發(fā)的微博雖然占大多數(shù)， 但是每一條基本都有簡單的評論，表達(dá)了轉(zhuǎn)發(fā)者（大學(xué)生）的情感與態(tài)度。在微博使用中，圖片被大量啟用。樣本中， 93%的微博都帶有配圖。在剩下不帶配圖的微博中， 85%微博文本中帶有表情或表情符號，新浪表情包中默認(rèn)表情和浪小花表情最多被使用的。 因此視覺化是微博文本生產(chǎn)中的重要特征。隨機(jī)采訪了本校26 名大學(xué)生，其中19%的大學(xué)生認(rèn)可微博寫作。認(rèn)為這種碎片化、自由化、便捷化的寫作形式充分滿足了他們的創(chuàng)作需要。57%的大學(xué)生認(rèn)為這不是寫作，僅僅是口

4、頭語的上網(wǎng)，缺乏寫作的嚴(yán)肅性，因此稱不上寫作。可見微博文學(xué)的確立，在大學(xué)生群體中尚不能達(dá)到自信的寫作態(tài)度。微博寫作更多作為娛樂的生活方式，只言片語的記錄其生活。在具體的發(fā)布微博中，他們都認(rèn)為圖片是微博的必須品，有圖有真相，無圖無事實(shí)。搞笑的文字和圖片是他們最欣賞的微博文本，且他們更樂于轉(zhuǎn)發(fā)娛樂型大V 們的微博， 并評論上當(dāng)時(shí)的閱讀心情。碎片化的評論微博發(fā)布方式使得他們的傳播依附于其他的話語之下， 但他們?nèi)砸磉_(dá)了自我心聲，這體現(xiàn)了對自我話語權(quán)的表達(dá)與重視。二 . 圖文并茂下的微博寫作特征大學(xué)生的微博寫作“注重對生活本質(zhì)的調(diào)侃、對自我創(chuàng)意的展現(xiàn)、對時(shí)尚生活趣味的營造”3 。他們的圖片精美，語言很

5、潮，每一個(gè)文本中都帶有鮮明的情感色彩。1. 日常生活的審美性重建消費(fèi)時(shí)代的審美活動已經(jīng)逐漸滲透到日常的生活領(lǐng)域中。微媒體的實(shí)效性讓眾多大學(xué)生在發(fā)表微博時(shí)更加偏向于展現(xiàn)自己的生活， 所以大學(xué)生的文本創(chuàng)作中多是旅途的風(fēng)光， 街頭的美食，身邊的小溫暖等一類積極關(guān)注身邊的話題。 當(dāng)這些生活中的美景、美食被人們重新發(fā)現(xiàn)，給發(fā)現(xiàn)者一種定義的快感。大學(xué)生們在此基礎(chǔ)上在配以感受的文字， 就能迅速產(chǎn)生一條微博了。 他們通過共享這瞬時(shí)的所見所感來獲得他人點(diǎn)贊與關(guān)注，這點(diǎn)在90 后的大學(xué)生群體中廣為流行。但是這種美的生產(chǎn)邏輯被消費(fèi)文化所改寫， 從而形成一種世俗化的傾向， 即過多關(guān)注對物質(zhì)的追求與享受。2. 話語的套

6、板模仿蔚然成風(fēng)微博寫作注重于形式而缺乏思想的創(chuàng)造，這是大學(xué)生在創(chuàng)作中的最薄弱環(huán)節(jié)。 微媒體的字?jǐn)?shù)受限， 所以大學(xué)生在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)常常引用流行語， 但缺乏自己的獨(dú)特語言風(fēng)格。這影響了當(dāng)代大學(xué)生的文本創(chuàng)作、 語言組織以及思想表達(dá)。如“寶寶”“亮瞎了”等網(wǎng)絡(luò)流行語像一股股浪潮在網(wǎng)絡(luò)空間里迅速漲起， 又迅速消退。當(dāng)運(yùn)用這些網(wǎng)絡(luò)語言時(shí)， 大學(xué)生們會習(xí)慣于舊有的俗濫陳詞的思維模式，形成“套板反應(yīng)”。就作者而言，其行文布局就會流于俗套和生硬 ; 就讀者來說，則又不能引起新鮮而真切的閱讀體驗(yàn)。3. 娛樂的狂歡化“腹有詩書氣自華”，大學(xué)生中流行的“文藝范”還是靠文學(xué)來支撐。 同時(shí)文學(xué)也承擔(dān)起寫作提升的重要參照。

7、但是校園文學(xué)的衰弱已是不爭的事實(shí)， 而紙質(zhì)書的閱讀又需要精神的苦思與虛靜。于是，文學(xué)作品改編劇因其文學(xué)的母體，因現(xiàn)代技術(shù)帶來的震撼與享受， 深受年輕人的追捧。 但“文學(xué)作品改編劇閱讀注重娛樂享受， 在全民視覺的狂歡中， 偏偏就缺少了對文學(xué)作品內(nèi)蘊(yùn)的思考， 或者說這思考被轉(zhuǎn)移到其他無關(guān)文學(xué)作品本身的領(lǐng)域中去了。” 4 于是，微博的分享與評論集中于主角顏值、特效效果等娛樂化的視角中去。 大學(xué)生中的追星熱在微博文本中也表現(xiàn)顯著， 這情緒的泛濫帶來的可能就是對理性的壓制。 這些都是娛樂狂歡在微博寫作中的表現(xiàn)。三 . 圖文并茂下的寫作提升策略“自我與他人的互動是社會的本質(zhì)，所有這些本質(zhì)通過符號化的行動外

8、化于世” 5 。微博寫作正是大學(xué)生交流的符號外化。大學(xué)生群體本身并不重視這種碎片化的寫作模式， 其對寫作的認(rèn)識仍然停留在義務(wù)教育階段的寫作訓(xùn)練中。 但現(xiàn)實(shí)的義務(wù)教育階段寫作訓(xùn)練中， 網(wǎng)絡(luò)語言等網(wǎng)絡(luò)文化對中小學(xué)作文產(chǎn)生影響的現(xiàn)象并不鮮見。 進(jìn)入大學(xué)階段后， 課堂的正式寫作訓(xùn)練已然不多，這微博無疑給他們提供寫作訓(xùn)練的機(jī)會。 這種新型寫作形式如需要重視與引導(dǎo)： 1. 個(gè)人情感的合理表現(xiàn)微博中情感表達(dá)極為常見，但是表達(dá)的方式卻體現(xiàn)了作者的審美情趣與寫作能力。 從晨起到夜眠的日常生活中， 早安的祝福最是激勵自身， 而起床困難戶的“不想起床”則帶動大批讀者的懈怠心理 ; 夜晚的晚安與體貼慰藉能夠緩解一天的

9、疲勞與辛苦，而夜貓子的狂歡則會繼續(xù)壓榨一天的精神力量， 影響自身以及讀者們的第二天生活。 所以個(gè)人情感的宣泄以積極向上的自我鼓勵和優(yōu)雅輕盈的寬容為主， 負(fù)面的情緒宣泄過多， 既影響自身的心理調(diào)控，又妨礙讀者的情緒管理。2. 網(wǎng)絡(luò)語言的吸收與借鑒網(wǎng)絡(luò)的信息更新瞬息萬變，合理的借用網(wǎng)絡(luò)話語會使寫作緊跟潮流而不顯得落伍。 每一種流行的網(wǎng)絡(luò)語言都有其特殊的生命力。在使用新鮮詞時(shí)， 需要探究這種詞流行的本源和廣泛使用后的新生意義。有些新詞生動傳神， 豐富了當(dāng)前語言表達(dá)的需要，但也有些新詞只是嘩眾取寵， 粗俗不堪。 因此選擇和吸收網(wǎng)絡(luò)語言考驗(yàn)著作者的審美情趣與能力。 在合適的文本語境中出現(xiàn)會讓讀者眼前一亮

10、， 而不加思考的直接移用則會詞不達(dá)意， 讓人無法理解文本的中心思想。3. 大學(xué)語文課的必要涉及順延義務(wù)教育體制的教材編寫方式，大學(xué)語文課的內(nèi)容仍相對比較保守。 這里的涉及應(yīng)該是通過經(jīng)典文學(xué)作品的涵養(yǎng)，來滋潤學(xué)生的心靈， 同時(shí)也指明一條現(xiàn)代化的書寫之路。所以課堂上也該探索時(shí)效性的信息和新穎的寫作方式，注重寫作方式表達(dá)自我的路徑， 引進(jìn)新的寫作風(fēng)格和寫作方式，讓大學(xué)生寫作富有更多的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性空間，讓寫作真正走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的生命。微博寫作為大學(xué)生寫作訓(xùn)練開辟了新的空間。寫作是有力量的，同時(shí)這也該是心靈涵養(yǎng)的土壤。當(dāng)下的微博寫作重在交流互動，是展現(xiàn)自我，肯定自我的途徑，那么純凈的語言，純潔的思想和純粹的心靈也是我們這個(gè)時(shí)代所呼喚的。注 釋1 姜云峰，李鴻妹 . 高校學(xué)生社團(tuán)新浪微博的創(chuàng)作與傳播研究以江蘇師范大學(xué)學(xué)生社團(tuán)為例 J. 文化學(xué)刊，2016（ 1）.2 李存 . 微博文學(xué)的定義、發(fā)展、類型及特征 J. 貴州社會科學(xué)， 2010（10）.3 何明 . 新媒體時(shí)代下微博文學(xué)的表現(xiàn)及傳播方式探析J. 遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）， 2012：11.4 姜云峰，黃德志 . 高校中文師范生對文學(xué)作品改編劇的閱讀研究 J. 東南傳播， 2015（12） .5 美 喬治 ?H?米德 . 心靈、自我與社會 M. 趙月瑟，譯 .上海：