社交禮儀論文

1、我國是文明古國，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦 ”的美稱，幾千年光輝燦爛的文化培養(yǎng)了中華民族高尚的道德， 也形成了一整套完善的禮儀。 隨著社會發(fā)展，禮儀的內(nèi)涵也更加豐富、 新潮、多元。能夠嫻熟地掌握和得心應(yīng)手地運用社交禮儀， 是一個人成功的重要因素。從交際的角度來看， 禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。 是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法；從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧?，F(xiàn)代人，不能不學(xué)社交禮儀?，F(xiàn)代人，不可不接受社交禮儀教育。于是，現(xiàn)代社交禮儀教育更加凸顯必要。一、社交禮儀在人際交往中的作用1、良好的社交禮儀能點

2、旺人氣生活事實證明： 人際關(guān)系好的人，辦事容易命順達。這就是說你要會恰當(dāng)?shù)乩蒙缃荒芰φ{(diào)試人際關(guān)系，這樣才能達到期望的目的和結(jié)果。在各種不同的社會條件下，追求和諧親密的人際關(guān)系，是人類的共同本性。不論社會條件如何，人們都是需要交往的。 只有通過交往去建立和諧親密的人際關(guān)系，才能同他人友好相處，合作共事。2、良好的社交禮儀能形成網(wǎng)絡(luò)職業(yè)流動的經(jīng)?；⑷穗H關(guān)系的契約化，促使人們必須不斷地面對陌生的交往對象和環(huán)境。社會交往的過程，就是交往雙方互相認(rèn)識、互相體驗、行為趨同的過程。只有通過交往，我們才有可能去觀察他人、分析他人、了解他人。只有通過社會交往，我們才能夠理解他人的需要、動機、目的、理想和信念

3、。也只有通過交往，他人才能夠認(rèn)識、理解、體驗和把握自己。精品文檔你我共享3、良好的社交禮儀能獲取信息 社交是人與人智慧的組合。學(xué)會社交，利用社交， 就能從對方那里獲取“另一半豐富的信息”。信息是財富，良好的社交能力則是收取這個財富的手段。4、良好的社交禮儀能繁衍感情 社會交往是實現(xiàn)感情交換的唯一途徑。只有通過社會交往， 人們才能推銷自己的感情，同時贏得別人的友愛。5、良好的社交禮儀能消除距離社交的關(guān)鍵在于消除距離，相互溝通，尋找成功。6、良好的社交禮儀能創(chuàng)造機會 任何社交都不是盲目的，人們總會在社交的過程中捕捉到成功的條件和因素。 因此，成功人士總是在社交與機遇之間尋找必然的聯(lián)系。二、社交禮儀

4、的重要性社交禮儀在人際交往中的重要性1、良好的社交禮儀有益于信息交流 交流信息也叫信息資源共享。良好的社交禮儀有助于人與人、 組織與組織之間的溝通， 有利于信息資源的交流共享。2、良好的社交禮儀有益于增進感情良好的社交禮儀可以使我們在社交上投入的時間帶來感情上的收獲。3、良好的社交禮儀有益于建立關(guān)系社交在很多情況下是建立諸如商業(yè)合作、感情姻緣等關(guān)系的紐帶。在建立關(guān)系的過程中，記得要學(xué)會跟進關(guān)系，避免忘記。日近日密，日疏日遠。社交禮儀在當(dāng)今社會中的重要性AAAAAA精品文檔你我共享1、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)對外開放的需要禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會，走向世界，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人

5、交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。2、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系，促進了人與人之間、 組織與組織之間、 地域與地域之間的相互依賴和相互合作。在市場經(jīng)濟的氛圍下，人們不僅為自己也為組織均應(yīng)更多地了解學(xué)習(xí)社交禮儀的知識，幫助自己順利走向市場、立足市場。3、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮有節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和 ”的境界，這是學(xué)習(xí)社交禮儀的另一意義。4、學(xué)習(xí)社交禮儀是爭做現(xiàn)代文明人的需要 我們生活在社會主義

6、大家庭中，我們國家提倡每個公民均應(yīng)爭做 “四有 ”新人，要爭做 “四有”新人，那么學(xué)會必要的社交禮儀知識也是其中的一個方面。多學(xué)一點社交禮儀， 它可以免除你交際場上的膽怯與害羞， 它可以指點交際場中的迷津，它可以給你平添更多的信心和勇氣， 使自己知禮懂禮，做一個有教養(yǎng)的、有禮貌的、受歡迎的現(xiàn)代人。作為有著五千年文化的禮儀之邦，社交禮儀一直是中華文明重要的組成部分。從古至今，中華民族始終以崇尚禮儀的形象展現(xiàn)在世人面前。知書達理，以禮待人已經(jīng)成為熱情的中國人民與世界人民驚醒交流、溝通、展示中國傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)吸收外國優(yōu)秀的科學(xué)文明成果AAAAAA精品文檔你我共享的重要手段。禮儀對我們來說， 更多的時

7、候能體現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)和品位。真正懂得禮儀、講禮儀的人，絕不會只在某一個或者某幾個特定的場合才注重禮儀規(guī)范，這是因為，那些感性的、又有些程式化的細節(jié)，早已在他們心靈的歷練中深入骨髓、浸入血液了。所以，無論何時何地，他們都會以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游铩?學(xué)習(xí)禮儀首先是個人的需要，因為禮儀是不可缺少的個人素質(zhì)，大家都來學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進而有助于人們所從事的各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。其次，學(xué)習(xí)禮儀是社會的需要，文明的社會是一個安定、和諧的社會，人人重視禮儀，遵守社會公德， 注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則，社會就會更加和諧和安定。所以，我們大

8、學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是必要的。學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時代潮流，更是提升競爭力的現(xiàn)實所需。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向

9、寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。AAAAAA精品文檔你我共享親賢臣， 遠小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。