初中九年級歷史上冊優(yōu)質(zhì)教案案例三篇

1、初中九年 級歷史上冊 優(yōu)質(zhì)教案案例三篇教學(xué)是一種 創(chuàng)造性勞動(dòng)。寫一份 優(yōu)秀教案是 設(shè)計(jì)者教育思想、智慧、 動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)、個(gè) 性和教學(xué) 藝術(shù)性的綜合體現(xiàn)。下面就是小 編給大家?guī)淼某踔芯拍?級歷史上冊優(yōu)質(zhì) 教案案 例三篇，希望能幫助到大家！學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知道南方古猿等早期人 類 代表、人 類起源和三大主要人種的形成。2、知道 該亞與厄瑞斯忒的 傳說 ，母系氏族父系氏族形成的原因，特點(diǎn)。3、理解父系氏族代替母系氏族的原因及后果。學(xué)習(xí)重點(diǎn)和 難 點(diǎn)：重點(diǎn)是南方古猿 母系氏族社會(huì)到父系氏族社會(huì)的更替難點(diǎn)是科學(xué)地看待人 類歷 史的 發(fā) 展進(jìn)程課堂導(dǎo)入：世界上很多民族都有自己古老的人 類起源神話， 比如我

2、們中國流傳女媧造人說， 而西 方盛行所 謂的上帝造人 說。這些都終歸是神話傳說 ，沒有科學(xué)根據(jù)，那么科學(xué)的人 類人類 起源論是什么 ?我們學(xué)習(xí)了第一課人類的形成就清楚了。自主學(xué)習(xí)：（用 15 分鐘時(shí)間閱讀課 文，找出下列 問題并記憶）一、人 類的出現(xiàn)1、多數(shù)人 類學(xué)家 認(rèn)為，現(xiàn)代人類可能是從 發(fā)展而來的，其特點(diǎn)是 、使用天然石 塊、 木塊 做工具， 還屬于 ，其生活地點(diǎn)是 。2、正在形成中的人在使用天然工具的 過程中學(xué)會(huì)了制造工具，最 終與猿類分道揚(yáng)鑣 ， 出現(xiàn)了完全形成的人，人 類大約是在 前形成。3、我們把“完全形成的人 ”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?我們中國的元 謀人，北京人，丁村人 和山頂洞人

3、分別屬于哪個(gè) 進(jìn)化階段?4、當(dāng)今世界上的黃、白和黑種人 這三大人種是在什么 進(jìn)化階段出 現(xiàn)的?形成的原因是 ?二、氏族社會(huì)：1、人類最初經(jīng)歷的是 ，分為氏族和 氏族兩個(gè) 時(shí)期。其共同點(diǎn)都是以血 緣關(guān)系為紐帶 實(shí)行公有制。不同點(diǎn)是： 。2、父系氏族后期，由于 的發(fā)展，有了剩余 產(chǎn)品，出現(xiàn)了制和 制，原始社會(huì)開始解 體。合作探究：1、課本第三頁動(dòng)腦 筋。2、第五 頁活動(dòng) 與探究。精講點(diǎn)撥：1、直立行走使雙手解放出來， 為古猿學(xué) 習(xí)制造和使用工具，促 進(jìn)大腦發(fā)育提供了可 能，是 進(jìn)化具有決定意 義的一步，而火的使用是古猿完成了從猿到人的 轉(zhuǎn)變之后產(chǎn)生的， 給人類生產(chǎn)生活 帶來了革命性的 變化，但并非

4、決定性 變化。2、氏族社會(huì)的解體可利用 圖 示去理解：達(dá)標(biāo)檢測 ：1、廣袤富 饒的非洲大 陸是黑人的故 鄉(xiāng)，也是人類的發(fā)祥地，約 300 萬年前，生活在 這里的早期人 類是：A、印尼爪哇人 B、南方古猿 C、尼安德特人 D、克羅馬農(nóng)人2、人 類最初經(jīng)歷 的社會(huì)是：A、原始人群 B、氏族社會(huì) C 奴隸社會(huì) D、封建社會(huì)3、人 類的形成 經(jīng)歷 了漫 長的進(jìn)化過程，其中具有決定意 義的一步是：A、使用天然工具 B、能直立行走C、會(huì)制造工具 D、能采集果實(shí)4、世界三大人種不包括：A、白色人種 B、黃色人種 C 棕色人種 D、黑色人種5、導(dǎo) 致人種差異的主要原因是：A、自然地理 環(huán)境等多種因素 長期影響

5、 B、進(jìn)化階段不同C、體貌特征不同 D、封建社會(huì)生活習(xí)俗不同6、材料一：人 類的生產(chǎn)工具十分原始，物 質(zhì)匱乏，人 們必須依靠集體的力量才能生 存。材料二：人 們不再殺死戰(zhàn)俘，而是把他 們變 成奴隸，以便生 產(chǎn)出更多的剩余 產(chǎn)品。(1)材料一反映的是人 類社會(huì)的哪一 階段 ?(2)材料二反映的是人 類社會(huì)的那一 階段 ?為什么不再 殺死戰(zhàn)俘?(3) 從材料一到材料二的原因是 ?參考答案： BABCA 原始社會(huì)早期 ;父系氏族后期 ;為了增加 勞動(dòng)人手，保存了 勞動(dòng)力， 有利于社會(huì)生 產(chǎn)的發(fā)展;是因 為生產(chǎn) 力的 發(fā)展。拓展提升：父系氏族代替母系氏族的原因有 ?(1)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展(2)手工業(yè)

6、的進(jìn)步(3)男子主要從事犁耕 農(nóng)業(yè)和畜牧 業(yè)經(jīng)濟(jì)中占 主導(dǎo)地位(4)婚姻關(guān)系相 對穩(wěn)定，既知其母又知其父A、(1)(2) B 、(3)(4) C 、(1)(2)(3) D 、(1)(2)(3)(4)課外作業(yè)：選做題：神創(chuàng)造了人，是 對人類起源的錯(cuò)誤解釋，但這類傳說為 什么能流 傳至今?多 種渠道查閱資 料，得出 結(jié)論。知識(shí) 梳理 ：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知道古埃及、古巴比 倫、古印度的地理位置和各自文明 遺 存。2、理解人 類早期文明 大河文明的 產(chǎn)生與其地理 環(huán)境的關(guān)系。3、理解 應(yīng)用亞 非四大文明古國的 歷史與今天。4、理解文明成果是廣大 勞動(dòng)人民勤勞和智慧的 結(jié)晶。學(xué)習(xí)重點(diǎn) 難點(diǎn)：重點(diǎn)是四大文明

7、古國的文化 遺存 ;難點(diǎn)是 為什么 說金字塔、 漢謨 拉比法典、種姓制度等折射出上古 時(shí)代的 階級關(guān)系課堂導(dǎo)入：有一個(gè)謎語：在早晨有四條腿，到中午成兩條腿，到傍晚又成 為三條腿， 這是什么 ? 相傳這 個(gè)謎語 源自希臘神 話中的獅身人面怪物，他在路 邊用這個(gè)謎語刁難路人，猜不出者 即被吃掉。有 誰知道 這個(gè)獅身人面像坐落在哪里 ?自主學(xué)習(xí)：一、金字塔的國度：1、約公元前 3000 前，在非洲 東北部 流域一個(gè) 統(tǒng)一的 國家建立起來， 這是人 類 最早 的古文明之一。2、古埃及的 統(tǒng) 治者俗稱法老，自稱是神的化身，他 們的陵墓 是權(quán)力的象征。的一個(gè) 陵墓是 。3、看課本第 7 頁金字塔圖文以及第

8、 8 頁“修建金字塔 ”圖文，你能想到的描述金字塔 的詞語有哪些 ?這兩組圖文對比，你對金字塔有何感想 ?二、新月沃地孕育的古國：1、新月沃地指的是 亞洲西部一個(gè)狹 長肥沃地 帶，在沃地 東部依兩條河流形成 農(nóng)業(yè) 區(qū)， 叫，在世紀(jì)，王國的統(tǒng)治者 統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集 權(quán)的制國家。2、漢謨 拉比制定了一部法典，史稱 ，有何影響 ? 。3、閱讀第 9 頁楷體字及第 10 頁俗語，想想， 這部法典，是 維護(hù)哪些人的利益的 ?三、古代印度的種姓制度：1、 亞 洲南部，由于 河的滋養(yǎng)， 約 年開始出 現(xiàn)國家。后來雅利安人侵入古代印度，把 當(dāng)?shù)鼐用?變?yōu)?奴隸，建立起奴隸制國家。2、雅利安人 進(jìn)入

9、古印度后，逐 漸產(chǎn)生不同等 級，形成嚴(yán)格的 制度，史稱 。其影響 是，。3、通過課本 10 頁楷體字，說出種姓制度的幾個(gè)等 級及其順序。再結(jié)合 11 頁表格， 說說這 幾個(gè)等 級的身份和 職責(zé) 。4、12 頁“練一練 ”合作探究：1、11 頁“動(dòng)腦 筋 ”2、12 頁“活動(dòng)與探究 ”同（時(shí)結(jié)合 8/9/10 頁的地圖）。精講點(diǎn)撥：1、金字塔是法老 動(dòng) 用全國奴隸大 興土木而建，目的是延 續(xù)生前的。因此，金字塔也 折射出古埃及的奴隸制 階級 關(guān)系。2、種姓制度是 維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級的利益，特 別是婆羅門階層 的特權(quán)地位，是古代 印度社會(huì)的主要特征。種姓制度的不平等激化了當(dāng) 時(shí)社會(huì)矛盾，也 為之后

10、宣 揚(yáng)眾生平等的 佛教的 產(chǎn)生奠定了基 礎(chǔ) 。3、結(jié)合地圖，新月沃地不能等同于 歷 的兩河流域，后者只是前者 東面的一部分，其 余部分在地中海沿岸的巴勒斯坦一 帶 。達(dá)標(biāo)檢測 ：1、古代非洲被稱 為“尼羅河的饋贈(zèng) ”的是：A、古中國 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫2、觀察右圖：這一文物是古巴比 倫王國留給世界聞名的重要 遺產(chǎn)。它記載的是：A、伊利亞特的內(nèi)容 B、一千零一夜 C、古蘭經(jīng) D、漢謨拉比法典3 、 樂山某校 歷史興趣小 組，要研究古代西 亞奴隸社會(huì)的情況，你 認(rèn)為應(yīng)該選 取的素 材是：A、金字塔 B、漢謨拉比法典 C、種姓制度 D、論語4、假如春秋 時(shí)期楚國國王 導(dǎo)印度去旅游，

11、他 發(fā)現(xiàn) 自己竟屬于：A、第一等級婆羅門 B、第二等級剎帝利 C、第三等級吠舍 D、第四等級首陀羅5、 今天的伊拉克仍然暴力不斷。他所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一，出 現(xiàn)在該流域的文明古國是：A、古中國 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫6、下列國家中，推行 過種姓制度的有：A、古中國 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫7、印度奴隸社會(huì)種姓制度所反映出的 實(shí)質(zhì) 是：A、社會(huì)成員分工不同 B、四個(gè)等級間權(quán)力義務(wù)的多少C、嚴(yán)格的等級關(guān)系 D、等級間的種族差異8、古巴比 倫王國奴隸制利益受到保 護(hù)的見證是：A、推行等級制度 B、修建規(guī)模宏大的金字塔 C、漢謨拉比法典 D、把佛教定為國教9

12、、古代埃及法老 權(quán)力的象征是：A、獅身人面像 B、空中花園 C、木乃伊 D、金字塔10、在印度的種姓制度中被征服者屬于A、婆羅門B、剎帝利C、首陀羅 D、吠舍11 古印度的種姓制度將人分為四等：吠舍婆羅門首陀羅剎帝利。從高 到低的 順 序是A、 B 、 C、 D 、 12、識(shí)讀 下面的 歷史文物回答 問題 ：目標(biāo) 1 、知識(shí)與技能：使學(xué)生了解古代希臘文明和 羅馬文明發(fā)展的基本 線索，伯利克 里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度 發(fā)展，羅馬共和國和羅馬帝國的興衰2、 過程與方法：自主學(xué) 習(xí)、小組討論 ，整合教材引 導(dǎo)學(xué)生思考探究，充分利用地 圖 和相關(guān)地理知 識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生 轉(zhuǎn)換思維視 角，多角度看 問題的

13、能力。3、 情感與價(jià) 值觀：使學(xué)生 認(rèn)識(shí)到古代希臘文明是西方文明之源，伯利克里改革使雅 典奴隸制得到高度 發(fā)展，理解改革是社會(huì) 進(jìn)步和發(fā)展的重要推 動(dòng)力，杰出人物 對歷史的發(fā) 展進(jìn)程能起到重要的推 動(dòng)作用。 重難點(diǎn)重 點(diǎn)：斯巴達(dá)和雅典 ;全盛時(shí)期的雅典 ;羅馬霸權(quán)的 建立。難 點(diǎn)：斯巴達(dá)和雅典的區(qū) 別;羅馬 和平。 教學(xué)過程一、 導(dǎo)入新課，提示目 標(biāo)（2 分鐘）1） 、 導(dǎo)入新課：提問：世界四大文明古國有哪些 ?古代亞非文明 發(fā)源于哪些地區(qū) ?繼亞 非古代文明的 興起，西方 （歐洲）也出現(xiàn)了古代文明，西方文明又是在哪里 發(fā)源的呢 ?導(dǎo)入新 課西方文明之源。2） 、出示學(xué) 習(xí) 目標(biāo)： （教師解讀

14、）1 、從正反兩個(gè)方面 認(rèn)識(shí)雅典的共和制度，掌握運(yùn)用 歷史唯物主 義觀點(diǎn)評價(jià)歷史人物 與歷史事件的能力。2、 讓學(xué)生搜集古希臘、古 羅馬 的有關(guān)奴隸生活狀況的材料，使他 們對古希臘、古 羅 馬的民主生活有一個(gè)全面的 認(rèn)識(shí)。3、 無論是古希臘， 還是古羅馬，它們都采取了 積極的對外交流政策， 這是他們強(qiáng)大 的重要因素，由此使學(xué)生 對當(dāng)前我國的 對外開放政策形成正確的 認(rèn)識(shí)二、學(xué)生自學(xué)， 質(zhì)疑問難（8 分鐘左右 ）1）顯 示自學(xué)提 綱：1、希臘早期文明叫什么 ?由哪兩個(gè)文明 組成 ?距今多少年左右 ?2、 評 價(jià)伯利克里 ?3、羅馬 共和國成立于哪一年 ?為爭 奪地中海霸 權(quán)，同迦太基 進(jìn)行了三次

15、 戰(zhàn)爭，史稱什 么戰(zhàn)爭?何時(shí)羅馬 成為地中海霸主 ?4、羅馬帝國何時(shí)建立?第一任皇帝是 誰?哪一年分裂 ?哪一年，西 羅馬帝國滅亡?它標(biāo)志 著什么歷史結(jié) 束了。2）、按自學(xué)提 綱自學(xué)。自學(xué) 時(shí)，對不會(huì)的問題要做好批注，作 為合作探究的 問題進(jìn)行 探究。3）、教師檢查學(xué)情，指 導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，并適當(dāng)點(diǎn) 撥。三. 、合作探究，建構(gòu)知 識(shí)（15-20 分 鐘 ）1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的 問題在組內(nèi)互相交流。 組內(nèi)也解決不了的 問題記 好， 到質(zhì)疑時(shí)提出，聽其他學(xué) 習(xí)小組或教 師講解。2、師生互探。 對自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué) 習(xí)小組解決不了的 問題進(jìn)行展示、 糾錯(cuò) 和點(diǎn)撥。3、教學(xué)內(nèi)容：提 問 1：希臘文明以什么 為中心 ?與亞非文明的中心有何不同 ?（一） 雅典城邦的繁榮1、雅典 為何工商 業(yè)發(fā) 達(dá)?2、雅典 處于全盛 時(shí)期是誰當(dāng)政 ?3、雅典處于全盛 時(shí)期表現(xiàn)在哪些方面 ?4、希臘 為 什么衰落 ?（斯巴達(dá)、雅典 長 期爭霸 ）（二） 羅馬共和國的 興亡1、羅馬共和國何 時(shí)建立的?羅馬共和國的行政 長官稱為什么?由什么樣的人擔(dān)任 ?古羅馬 怎 樣成為地中海上的霸主 ?羅馬 共和國是怎 樣被羅馬帝國取代的 ?羅馬帝