小學(xué)語文教學(xué)論文《淺談閱讀教學(xué)中的感悟》

1、小學(xué)語文教學(xué)論文淺談閱讀教學(xué)中的感悟隨著對新課程理念的不斷學(xué)習(xí)和實踐，我越來越認(rèn)識到“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！边@句話的內(nèi)涵。而在語文教育高揚人文精神的今天，一個源自遠(yuǎn)古至盡彌香的新生命向我們走來。這就是感悟！感悟！感悟！語文教學(xué)的靈魂！所謂感悟，就是感受語言。敏銳的語感是學(xué)好語文的重要條件，它能提高學(xué)生對語言文字的理解能力，它能通過形象思維和邏輯思維的結(jié)合，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力，激發(fā)學(xué)生的情感。郭沫若曾經(jīng)說過：“大凡一個作家或詩人，總要有對于語言的敏感。這東西如水到口，冷暖自知這種敏感的培養(yǎng)，在兒童時代的教育很重要?！闭Z文教學(xué)中，

2、我們應(yīng)努力提高他們感受語言的靈敏度，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。一、感悟的內(nèi)容語文學(xué)習(xí)過程既是知識積累、能力培養(yǎng)的過程，更是學(xué)生情感體驗、個性張揚的過程。在閱讀教學(xué)中，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生對語言文字進(jìn)行積極、主動的感受體會，與言語對象發(fā)生共鳴、體味諺語對象表達(dá)的獨特之處。1、感悟形象感知形象就是抓住語言文字描繪的畫面的“表象”，運用知識經(jīng)驗和情感體驗，對人物的外貌、活動細(xì)節(jié)及變化過程；景物的層次、方位、距離；事物的動靜、色彩、音像等進(jìn)行形象的感知，在腦海里形成如見其人，如臨其境，如聞其聲的立體畫面。2、感悟意境感知意境比感知形象更進(jìn)一層，要求體會出語言文字背后蘊涵著的語境和情調(diào)。葉老早就有“作者胸有境，

3、入境始與親”的名句，可見，對語文的感悟最要緊的便是“披文入境”，進(jìn)而便是“明象體情”。3、感悟情感感知情感是通過語言文字對作品所表達(dá)的情感進(jìn)行感知，初步把握其特征。情感是一篇文章的精髓，它的表現(xiàn)方式各不相同，有的能培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)語文的興趣，有的能啟迪兒童潛在的智慧、有的能熏陶兒童的倫理道德、有的能陶冶兒童的審美情趣，我們應(yīng)該通過潛移默化，點點滴滴滋潤學(xué)生幼小的心靈，使我們的學(xué)生從小受到真、善、美的熏陶。二、感悟的方法1、以讀為本感悟，顧名思義是先感后悟，只有充分地感知對象，才能心有所悟。因此，要讓學(xué)生感悟課文，首先應(yīng)給他們充足的時間自主閱讀課文?？墒?，事實上，在我們的教學(xué)中，往往有這樣的例子。學(xué)

4、生初讀課文幾分鐘，甚至直接進(jìn)行教學(xué)，就讓學(xué)生回答：你讀懂了什么？從哪里讀出來的？然后就讓學(xué)生讀一讀，老師再教學(xué)這一段。認(rèn)為這樣，就是以學(xué)定教。但學(xué)生由于對課文沒有深入地讀，回答是支支吾吾，不知所云；或找出文章中的句子，一讀了事之所以出現(xiàn)這樣的情景，是因為孩子缺乏閱讀和思考的時間。現(xiàn)代閱讀理論認(rèn)為，閱讀是讀者和作者進(jìn)行對話的過程，作品的意義是在對話的過程中建構(gòu)起來的。只有讓讀者親密地接觸作品，和作者進(jìn)行心靈的溝通，才能獲得對作品深層次的理解和感受。我們提倡給孩子充足的時間去讀書，但不是說只有多讀了，感悟的就越深，理解的就越透。我們應(yīng)該有目的地讀。我們經(jīng)常說要注重讀的層次性，要讓學(xué)生一遍有一遍的收

5、獲。這就要求我們語文教師不僅要讓學(xué)生多讀，還要注意讀的目的。我市教研員丁華芳老師指出：“低年級教學(xué)中讀的層次性表現(xiàn)在：初讀讀正確，二讀讀通順、讀流利，三讀讀出語氣。中高年級的閱讀層次性表現(xiàn)在：初讀掃清文字障礙，二讀理解讀，體會文章表達(dá)的感情方法，三讀為美讀，品味文本的內(nèi)涵?！边@些淺顯易懂的閱讀要求中體現(xiàn)了讀書的層次性，體現(xiàn)了學(xué)生由不會讀到會讀，由讀不好到能讀好。圍繞著這一閱讀的要求，教師可再設(shè)計讀的形式，如自由讀、指名讀、比賽讀、分角色讀等來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。如我市唐娟老師執(zhí)教的臺灣的蝴蝶谷中這樣設(shè)計了多層次的讀，板書課題后激發(fā)讀書欲望：你想了解什么呀？快讀讀書，看書上告訴你了嗎？這一遍的讀

6、，是整體感知的讀?！霸僮x課文，找出生字寶寶。多讀幾遍，看怎樣才能讀好?！边@是為學(xué)生字的讀?！吧謱殞氄J(rèn)識了，自己試試看課文讀好了嗎”“誰來讀給大家聽”（開火車檢查讀）“你喜歡課文中的哪一段？讀給大家聽”“誰能把自己的感受讀出來”“呀，你讀的太好了，讓老師看到了蝴蝶谷的美景。老師謝謝你。誰也能想她那樣讀給大家聽”“大家想看一看嗎？（播放動畫，老師范讀）”“你有什么感受？你感覺自己是小蝴蝶了！呀，你說的太好了，老師獎勵你讀一遍（播放動畫，生讀）”“大家想讀嗎？你們也把自己當(dāng)成小蝴蝶來讀一讀（繼續(xù)播放動畫，生在意境中再讀）”整個一節(jié)課，課堂中書生瑯瑯，學(xué)生在讀中整體感知，在讀中感悟文字內(nèi)涵，在讀中感

7、受意境之美。2、注重教師“講”的作用以學(xué)生為本，重視學(xué)生自讀自悟、自主探究，并不是放任自流。不能“因為學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”就不敢點撥、指導(dǎo)，只是一味地讓學(xué)生自讀自悟?，F(xiàn)在可以說談“講”色變，似乎一提到“講”就是“滿堂灌”，“講”就是不尊重學(xué)生的主體地位。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！毙W(xué)生由于知識經(jīng)驗有限，他們對課文的感悟總是膚淺的、不全面的，或者是朦朧的，難以言傳的。所以在教學(xué)中，適當(dāng)?shù)闹v還是有必要的。在最近的文章“講”也要有藝術(shù)中，我看到朱華良老師執(zhí)教小馬過河中就恰當(dāng)?shù)剡\用了“講”的藝術(shù)性。在學(xué)生認(rèn)識到小馬“光聽別人說，自己不動腦筋”的缺點后，教師引導(dǎo)“

8、同學(xué)們，事物往往是具有兩面性的，小馬有優(yōu)點嗎？”學(xué)生再讀書，找到小馬很禮貌，小馬很勇敢等，然后教師讓學(xué)生“你能有禮貌地讀一讀嗎，你能像小馬一樣勇敢地讀嗎”等，通過再讀，加深了對課文的感悟。我認(rèn)為這位老師的做法，就是在適度的“講”，適當(dāng)?shù)攸c撥、指導(dǎo)，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。當(dāng)學(xué)生的思維發(fā)生錯誤、阻塞的時候，我們教師就應(yīng)當(dāng)及時的點撥、指導(dǎo)。再如田忌賽馬的教學(xué)中，我在引導(dǎo)學(xué)生理解“還是原來的馬，只調(diào)換了一下出場順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝”時，我故意少寫了一個“只”字。當(dāng)學(xué)生在讀時，提出疑問：“老師，你漏了一個只字?！蔽夜首鬏p松地說：“沒什么，漏了就漏了，這個字不重要。你們讀讀看，這兩句話中，有只字和沒只字是

9、不是一個樣？”學(xué)生通過比較閱讀，提出疑義：“兩句不一樣，有只字強調(diào)了調(diào)換順序這個方法的簡單，突出了孫臏的足智多謀?！蔽蚁脒@種教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，不僅體現(xiàn)了教師主導(dǎo)的作用，更重要的是讓學(xué)生在多讀中品味了語言文字，感悟到了文本的內(nèi)涵。再如還是在田忌賽馬中，學(xué)習(xí)中，學(xué)生提出了“孫臏第二次比賽中，調(diào)換了出場的順序違反了比賽的規(guī)則”的疑義。結(jié)合學(xué)生的回答我出示有關(guān)句子“他們把各自的馬分成上、中、下三等，比賽的時候，上等馬對上等馬，中等馬對中等馬，下等馬對下等馬?！币龑?dǎo)學(xué)生再讀這些有關(guān)比賽規(guī)則的句子后，他們?nèi)匀徽J(rèn)為是違規(guī)了。怎樣讓學(xué)生靜下心來讀書，從語言文字中讀懂文章呢？我在“各自”兩字下面加了符號，提醒學(xué)生

10、再讀這段文字。這時學(xué)生再讀書，就有了目的性，發(fā)現(xiàn)了“各自”告訴了我們孫臏沒有違規(guī)。這時我不失時機的引導(dǎo)學(xué)生：“瞧，一個這么普通、不起眼的詞，就讓我們有了這么大的爭議，我們以后讀書可不要小瞧每一個字詞呀！3、注重多媒體的運用多媒體的運用的確能幫助語言文字的理解，運用的恰當(dāng)就會彌補學(xué)生在感悟文本時的缺陷。在實際教學(xué)中，我們往往遇到這樣的困惑，一段文字，本來能突破文章的重點和難點，可是由于學(xué)生認(rèn)知事物的能力有限，所以僅僅通過多讀是不能理解的。而課件的運用，會對感悟有很大的幫助。如六年制教材中放棄射門中有關(guān)“人性美”的理解，學(xué)生很難從文本中升華自己的理解。執(zhí)教教師就精心設(shè)計了一組圖片來幫助學(xué)生感知課文

11、。隨著畫面的出現(xiàn)，音樂的響起，學(xué)生的心不僅被畫面上一個個受傷的足球隊員的慘狀所震撼！這時教師充滿激情地問：“如果福勒踢下去，西曼就像剛才這些受傷的隊員一樣倒下。也許西曼再也上不了他喜歡足球場，出場的隊員名單中，再也看不到西曼的名字。假如你是福勒的話，你還會踢下去嗎？”通過剛才的渲染，學(xué)生真正明白了福勒“關(guān)心他人，珍愛生命”的品質(zhì)，也更明白了體育事業(yè)的魅力，進(jìn)一步體會了“這場比賽讓作者感受到了一種人性美”的真正含義。再讓學(xué)生讀文章，學(xué)生就有了另外一種感悟。我想這樣的教學(xué)效果僅僅通過多讀和老師的乏力地講解上無法達(dá)到的。再如說明文世紀(jì)寶鼎中關(guān)于“鼎的文化”的理解，這一段只有50字的文字，介紹了鼎記載了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化，如果用讀和講解也很難體會的。教學(xué)中我通過課件突破了難點。隨著教師的點擊，大屏幕上出現(xiàn)了一張張古代青銅器鼎的圖片，古典音樂的襯托把學(xué)生帶進(jìn)了另一個意境，教師娓娓道