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文檔簡介

1、作文創(chuàng)新思維訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)一、培養(yǎng)創(chuàng)新能力中的求異思維能力。二、提高口頭表達(dá)能力。一、導(dǎo)入偉人名家論創(chuàng)新創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。江澤民應(yīng)該培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。江澤民人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時(shí),處處是創(chuàng)造之地。陶行之(教育家)創(chuàng)造中有繼承,但更多的是否定。馮克誠(學(xué)者)二、創(chuàng)新思維就是要打破思維定勢,標(biāo)新立異;或者構(gòu)思與眾不同,有獨(dú)到之處;或者見解新穎,富于個(gè)性;或者材料新鮮,緊貼時(shí)代脈搏。? 打破思維定勢,可以是與一般人思維方式相反,即逆向思維 ?三、方法名人名言、警句成語,都有一定的哲理性,曠日持久,人們習(xí)以為常,往往易形成思維定勢, 即對觀點(diǎn)或事物產(chǎn)生一種 從來如此”的固定看

2、法。但不少成語警句往往是就某一點(diǎn)某一角度 而言。隨著時(shí)代的進(jìn)步或思維角度的不同,人們的觀點(diǎn)也不斷更新,請就下列名言警句,提 出新觀點(diǎn)。A、老馬識(shí)途B、禮尚往來C、人定勝天D、人多力量大E、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。F、只要工夫深,鐵杵磨成針 創(chuàng)新思維求異方法1、打破常規(guī)求異2、聯(lián)想想象求異3、質(zhì)疑解疑求異4、否定批判求異5、假設(shè)推論求異6、引申發(fā)揮求異 四、訓(xùn)練老馬并非都能識(shí)途禮尚往來導(dǎo)致人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)人力一定能勝天嗎?人多力量大,人多的后果是人口膨忠言如果 順耳”更利于行鐵杵磨針,重復(fù)勞動(dòng),效率低下一場災(zāi)難1、從雪、春蠶、鵝孵石中任選一題。運(yùn)用發(fā)散式思維,寫出至少兩個(gè)以上不同的立意。贊

3、美雪的潔白無瑕、一塵不染。人往高處走,雪卻從高空落下、溫暖大地,贊美它滋潤萬物的奉獻(xiàn)精神。鞭撻雪的虛偽懦弱鞭撻雪的冷酷無情以潔白的外衣掩蓋世間的丑惡。所到之處雪壓冰封,千山枯寂,萬木蕭條。歌頌春蠶到死絲方盡的獻(xiàn)身精神。歌頌春蠶吃的是桑葉吐出的卻是潔白的蠶絲、不計(jì)報(bào)酬甘于奉獻(xiàn)精神。 嘲笑春蠶作繭自縛、自尋煩惱的愚蠢。鵝卵石沒有棱角,給人以圓滑、世故的感覺。雖沒有棱角,但本質(zhì)不變一一識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。彩色的鵝卵石有著美麗的外表,但它不過是石頭而已,正象有的人空有漂亮的 外表,腹內(nèi)原來同草莽。2、運(yùn)用發(fā)散思維,對成語濫竽充數(shù),從不同角度提出兩個(gè)以上的觀點(diǎn),并簡述理由南郭先生(販假者)濫竽豈能充數(shù)?/、

4、子尢木省戒人貴有自知之明浪子回頭金不換齊宣王(守舊者)濫竽為何能充數(shù)?合奏(大鍋飯)的弊端古代大鍋飯的教訓(xùn)齊渭王改革者)濫竽為何不能充數(shù)了? 改革用人機(jī)制古代崗位責(zé)任制的先例體裁:議論文。3、十八歲時(shí),小艷的父親生病住院。 一天她去看望父親, 聽了父親的許多話語后, 她說:我 想買一條墨綠色喬其紗裙子,還差五元錢?!焙髞?,她回到了學(xué)校。沒過幾天,正好是傳統(tǒng)中秋節(jié),她在電話里得到父親去世的噩耗。她趕緊跑到醫(yī)院,病房里空蕩蕩的,在萬分悲痛的時(shí)刻,發(fā)現(xiàn)病床旁的柜子上放著一張嶄新的五元錢幣。聽了這樣一個(gè)故事后, 你有什么感受呢?如何把這個(gè)故事寫成作文?用什么體裁?選怎樣的角度?定什么樣的主題?擬什么 樣的題目?請你發(fā)揮想象思考一下。體裁:記敘文。角度 從我”的角度從護(hù)士的角度從一個(gè)入侵父親身體的病菌的角度從父親的角度題目沉重的遺產(chǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾他心中只裝著別人一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人五元錢表現(xiàn)思想女兒不懂父親的愛,面對生病的父親,她還是為自己著想,想買裙子,從這個(gè) 角度譴責(zé)自己。從父親的角度,可寫父親愛女兒,也有一些后悔,從小對女兒的教育不夠,愛與 悔交加。從護(hù)士的角度,可寫父親寧愿忍受病痛的折磨,從不在人前流露自己的痛苦,更 不愿讓女兒為自己痛苦。也可

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