《核舟記》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)(滬教版七年級(jí)上冊(cè))

1、核舟記教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng) （ 滬教版七年級(jí)上冊(cè)）: 上海教育出版社七年級(jí)上冊(cè)（新）語(yǔ)文第 7 單元第 29 課 核舟記教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)上海市婁山中學(xué) : 王榮（說(shuō)明：本教時(shí)為第二教時(shí)。據(jù)執(zhí)教者講：第一課時(shí)，主 要是教了一些字詞和難理解的句子，介紹蘇軾、佛印和魯直。 具體的說(shuō)，讓學(xué)生解釋每一句話。一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)解釋一句，其 他同學(xué)補(bǔ)充。這大概用了半節(jié)課的時(shí)間，然后歸納了課文中出 現(xiàn)的幾個(gè)語(yǔ)法現(xiàn)象，一字多義呀，通假字呀，表示數(shù)量的句子 翻譯的時(shí)候要注意的幾點(diǎn)呀，再講蘇軾、佛印和魯直這幾個(gè) 人。）師：這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)的這篇課文叫核舟記。師“核舟”是什么東西呀 ?生：就是用核刻的舟。師：說(shuō)得大致不錯(cuò)。 （ 多

2、媒體展示 ） 核舟是微雕的一種，它專門(mén)選取桃核 （ 現(xiàn)在也有用橄欖核 的） 雕刻成長(zhǎng)舟或小船。微雕是我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中最為精 細(xì)微小的一種工藝品。它是在米粒大小的象牙片、竹片或數(shù)毫米的頭發(fā)絲上進(jìn)行雕刻的，其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀 看到鏤刻的內(nèi)容，故被歷代稱之為絕技。 核舟就是用很小的桃核刻一條船。這篇課文所寫(xiě)到的核有 多大呀 ?我們看課文，在哪里呀 ?生：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。” 師：那么我要問(wèn)問(wèn)同學(xué)們了。這個(gè)“八分有奇”究竟有多 長(zhǎng)?“二黍”又究竟是多高呢 ?生：“二黍”就是兩顆黃米粒豎起來(lái)的長(zhǎng)度。 師：那兩個(gè)黃米粒是多高呢 ?生：大概一厘米左右吧。師：見(jiàn)到過(guò)黃米粒嗎 ?

3、（ 生搖頭 ） 師：他說(shuō)“二黍”大概一厘米左右。還有“八分”呢?知道是多少嗎 ?（ 生搖頭 ） 師：下面老師給你們看一樣?xùn)|西。（ 老師拿起一個(gè)橄欖核，給學(xué)生看。 ） 師：據(jù)考證，八分約為 1.96 厘米，二黍約為 0.49 厘米。老師手里拿的這個(gè)橄欖核，長(zhǎng)就是 1.96 厘米，高就是 0.49 厘 米。（ 老師把橄欖核放在一張白紙上，用手托著。在教室里走 一圈，展示給學(xué)生看，學(xué)生的表情都非常吃驚，意外。 ） 師：這是一個(gè)橄欖核，文中是用這么小的一個(gè)桃核來(lái)雕刻 的，有什么想法 ?你已經(jīng)看得愣住了，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。生：整個(gè)桃核非常修長(zhǎng)嗯高度也不太高。 師：已經(jīng)語(yǔ)無(wú)倫次了，是吧 ?（ 學(xué)生笑 ） 師：

4、還有誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看 ?生：太小了。 師：那么在如此小的一個(gè)體積內(nèi)，作者雕刻了多少內(nèi)容 ?找找看。生：“通計(jì)一舟，為人五，為字共三十有四?！?師：這么多的內(nèi)容，找得很好。下面請(qǐng)同學(xué)們把你們的紙 船都拿出來(lái)給我看看。（ 學(xué)生課前已折疊好紙船，每個(gè)人將紙船舉起。 ） 師：你們都做好了紙船，下面把作者描述的內(nèi)容都畫(huà)在自 己的船上。（ 學(xué)生開(kāi)始認(rèn)真地在紙船上畫(huà)畫(huà)，一邊畫(huà)一邊看課文。教師邊巡視，邊適當(dāng)給以指導(dǎo)。 ） 師：同學(xué)們已經(jīng)畫(huà)好了吧 ?畫(huà)完之后你的感受是什么 ?請(qǐng)那 位船最小的同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看好嗎 ?生：太多了，我畫(huà)不下。師：你那個(gè)船比我這個(gè)還大一點(diǎn)吧。 （ 教師又拿起橄欖核 ）你畫(huà)不下，有什么感受 ? 生

5、：王叔遠(yuǎn)太厲害了 !師：還有誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō) ?船大一點(diǎn)的同學(xué)。 生：在那么大的船上寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)都那么難了，他在那么小的 桃核上雕刻，真是很厲害 !生：我覺(jué)得船大真的很好。 師：為什么 ?生：我沒(méi)有他那么高的技術(shù)。 師：還有誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō) ? 生：我盡管是全部畫(huà)上去了，但是畫(huà)得相當(dāng)難看。 生：在較大的船上畫(huà)已經(jīng)很難了，可想而知，在 1.96 厘 米長(zhǎng)的桃核上刻?hào)|西是多么難啊。師：剛才同學(xué)們都畫(huà)上了人物，有五個(gè)人，那么“情態(tài)生 動(dòng)”我們表現(xiàn)出來(lái)了嗎 ?生：沒(méi)有。 師：我們到文中看看王叔遠(yuǎn)的“情態(tài)生動(dòng)”是怎樣表現(xiàn)出 來(lái)的 ?生：我找到的是第三段的“神情與蘇黃不屬”，我覺(jué)得他 把三個(gè)人的形象都雕刻得非常逼真，可以看出

6、神態(tài)不相同。所 以表現(xiàn)了情態(tài)生動(dòng)。生：從第三小節(jié)“魯直左手執(zhí)卷末如有所語(yǔ)”中的 “如有所語(yǔ)”可以看出王叔遠(yuǎn)雕刻得非常精細(xì)。人好像在說(shuō)話 一樣。生：我找的是“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有 壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然”，如果讓我來(lái)刻的話，刻一 個(gè)臉就不錯(cuò)了，他刻出來(lái)的那個(gè)人神情好像聽(tīng)燒水聲一樣。基 本上每個(gè)人刻出來(lái)的神情都不一樣，都有自己的特點(diǎn)。生：第三段，“東坡現(xiàn)右足，各隱卷底衣褶中?！蔽蚁胨?連“微側(cè)”這細(xì)微的動(dòng)作都能刻出來(lái)，說(shuō)明情態(tài)真的非常生 動(dòng)。師：剛才同學(xué)們都覺(jué)得第三段和第四段表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)雕刻 的情態(tài)生動(dòng)。我們先一起把這兩段讀一讀好嗎?一邊讀。一邊體會(huì)感受“情態(tài)生動(dòng)”。（ 學(xué)生

7、朗讀 ） 師：王叔遠(yuǎn)人物雕刻的奇巧。我們今天已經(jīng)無(wú)緣得以一見(jiàn) 了，卻能通過(guò)這些文字體會(huì)和感受到，這是為什么呢 ?生：我覺(jué)得這是一種文字的力量，作者非常細(xì)膩而且很真 實(shí)地描繪了船上這些他所看到的景象，比如“珠可歷歷數(shù) 也”，“居右者椎髻仰面，左手倚一橫木，右手攀右趾，若嘯 呼狀”，“視端容寂，若聽(tīng)茶聲然”，從這些我們就可以感覺(jué) 到作者描寫(xiě)得非常的細(xì)膩。師：很好，這可以看出作者敘述得非常詳盡。你看，右 手、右腳、左手、左腳都介紹得很清楚，是不是?因?yàn)橛腥绱嗽敱M的敘述，我們才好像親眼所見(jiàn)一樣。魏學(xué)洢用大量的筆墨 進(jìn)行了客觀描述，在客觀描述中又情不自禁地發(fā)出了贊嘆，你 能從字里行間找出這些贊美之詞嗎

8、?生： （齊答） “嘻，技亦靈怪矣哉 ! ” 師：好，這是作者直抒胸臆。表達(dá)他的贊美。還有，作者 間接的贊美，你能找出來(lái)嗎 ?生：“佛印絕類彌勒”，他情不自禁地認(rèn)為佛印就像是佛 一樣，贊美把佛印的神態(tài)描寫(xiě)了出來(lái)。師：很好，你能把這句話再讀一遍嗎 ?你就是魏學(xué)洢，你 看到了王叔遠(yuǎn)的雕刻如此精細(xì)。（生朗讀） 生：從最后一段的“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”可以看出，王 叔遠(yuǎn)雕刻那么多東西，只用一枚小小的修長(zhǎng)的桃核，作者為他 這種高超精湛的技藝表達(dá)出欽佩的感情。師：欽佩之情你能讀出來(lái)嗎 ?（ 生有感情朗誦 ） 生：“明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)，各具情態(tài)”，也表達(dá)了 對(duì)王叔遠(yuǎn)的贊佩之情。師：來(lái)讀一遍。生：“珠可歷歷數(shù)也

9、”，用了一個(gè)破折號(hào)，是對(duì)前面念珠 刻畫(huà)得精細(xì)發(fā)表贊嘆，念珠甚至可以一粒一粒地?cái)?shù)出來(lái)。 師：好的，你來(lái)讀一遍，要把這種由衷的贊嘆的感覺(jué)讀出 來(lái)。師：王叔遠(yuǎn)雕刻得如此精細(xì)。魏學(xué)洢在看的時(shí)候禁不住擊 節(jié)贊嘆，好像他也在一粒一粒數(shù)的感覺(jué)，我們一起來(lái)把這種贊 嘆之情讀出來(lái)好嗎 ?（ 師生一齊帶著感情朗誦 ） 生：這里還有一句話“細(xì)若蚊足，勾畫(huà)了了”，這里運(yùn)用 了比喻，把刻的字比喻像蚊子的腳一樣，突出了雕刻的精細(xì)。師：你再讀一下。讀得慢一點(diǎn)，要把這種“了了”的感覺(jué) 讀出來(lái)。（生朗誦）生：我現(xiàn)在覺(jué)得，其實(shí)課文里面沒(méi)有一句不是贊嘆 ! 師：啊，你有這樣的感覺(jué)了。為什么 ?生：我看著看著。每一句都是說(shuō)他雕刻很精

10、細(xì)。很生動(dòng)形 象。師：你理解魏學(xué)洢了。他看著這么精美的核舟。一邊寫(xiě)， 一邊肯定禁不住要發(fā)出贊嘆之情的。那么寫(xiě)到這里，核舟上的 人和物都敘述描寫(xiě)出來(lái)了。文章也該結(jié)束了，但是魏學(xué)洢仍然 沒(méi)有收筆的意思，他又把核舟上所雕刻的內(nèi)容統(tǒng)計(jì)了一遍。我 們一起朗讀最后一段。（生朗讀）師：作者最后又進(jìn)行了如此的統(tǒng)計(jì)，如此的鋪陳，你們覺(jué) 得啰嗦嗎 ?生：不啰嗦，他用實(shí)際的數(shù)字，從側(cè)面描寫(xiě)了王叔遠(yuǎn)技藝 的精湛。生：我覺(jué)得他作了一個(gè)很強(qiáng)烈的對(duì)比，從“為人五；為窗 八”到“為字共三十有四”，用那么多的東西和“而計(jì)其長(zhǎng)， 曾不盈寸”作對(duì)比。生：我認(rèn)為他還是給讀者帶來(lái)很深刻的印象，因?yàn)榍拔娜?此細(xì)膩的描寫(xiě)都是分開(kāi)來(lái)寫(xiě)的，從

11、一個(gè)空間的順序來(lái)描寫(xiě)的， 也許我們看著并不覺(jué)得雕刻了多少內(nèi)容，可是最后一段話一統(tǒng) 計(jì)，我們就感覺(jué)到，哦，那么小的桃核，雕刻了那么多的內(nèi) 容。給讀者一個(gè)很深刻的印象。師：我們看看，最后一個(gè)自然段“為人五；為窗八；為翁 篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠”。句式看似非常單 調(diào)，但是思想感情卻是 -生：（齊答） 非常強(qiáng)烈。師：強(qiáng)烈的什么之情 ?生：（齊答） 贊嘆。師：再請(qǐng)一位同學(xué)把這種強(qiáng)烈的思想感情讀出來(lái)。（ 生朗讀，其他學(xué)生都沉浸其中 ） 師：好的，就是這么小的一個(gè)桃核 （ 老師再拿起那枚橄欖 核。展示給學(xué)生 ） ，雕刻了這么多的內(nèi)容，王叔遠(yuǎn)的技藝真是 非常的高超、奇巧啊。王叔遠(yuǎn)的這枚核舟，他沒(méi)

12、有起名字吧 ? 我們來(lái)給它起個(gè)名字好嗎 ?生：游赤壁。師：為什么 ? 生：因?yàn)榈谝欢螌?xiě)的最后一句話，“蓋大蘇泛赤壁云”， 這枚核舟講的就是蘇軾去赤壁游玩的場(chǎng)景，所以為它起名為 “游赤壁”。師：哦，“蓋大蘇泛赤壁云”，原來(lái)王叔遠(yuǎn)已經(jīng)起過(guò)名字 啦。那么大蘇泛赤壁。大蘇是誰(shuí) ?生：（齊答） 蘇軾。師：蘇軾這里有了。在船頭。那么“泛”字在哪里呢?老師看不到啊 !師：“泛”字本義是漂浮。哪里表現(xiàn)出舟是漂浮在水面上 的呢?生：“舟尾橫臥一楫?！敝圩硬](méi)有在劃船，而是讓船自 己在漂。師：舟子在干什么 ?第 9 頁(yè) 共 20 頁(yè)生：燒茶和搖蒲葵扇。師：（ 笑） 燒茶和搖蒲葵扇，這是一個(gè)人吧 ?還有一個(gè)人在 干

13、什么 ?生：嘯呼。師：那么這兩個(gè)人有沒(méi)有在劃船 ?生：沒(méi)有。師：舟子沒(méi)有司其職，說(shuō)明船是怎樣的 ? 生：隨波逐流。師：對(duì)，是漂在水上的。那么“泛”字也有了，“赤壁” 在哪兒 ?我也沒(méi)看到啊 ?生：第二段中的兩句“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”和“山高月 小，水落石出”是赤壁賦和后赤壁賦里面的句子。師：是的，一枚小小的核舟，我們不僅看到赤壁，仿佛還 看到了“蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。 舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，“月出于東山之上， 徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn) 頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世 獨(dú)立，羽化而登仙”。剛才老師朗誦的就

14、是赤壁賦中的句 子，多么優(yōu)美的意境啊 ! 我們不得不感嘆王叔遠(yuǎn)構(gòu)思的奇巧啊師：這節(jié)課我們欣賞了兩件精品：一是王叔遠(yuǎn)的雕刻杰 作，另一個(gè)是魏學(xué)洢的這篇文章。如果沒(méi)有王叔遠(yuǎn)，就沒(méi)有這 么奇巧的核舟；如果沒(méi)有魏學(xué)洢。這份奇巧就不能保存下來(lái)。 王叔遠(yuǎn)用雕刻表現(xiàn)出“大蘇泛赤璧”這一主題，從而給人以藝 術(shù)美感的享受。當(dāng)然，我們享受這藝術(shù)美感的時(shí)候，還必須要 感謝用文字將這“奇巧”體現(xiàn)出來(lái)的人 -生：（齊答） 魏洢。師：好，今天這節(jié)課就上到這里。下課。約則裕 : 動(dòng)則活 : 化則融 核舟記評(píng)點(diǎn)昆山國(guó)際學(xué)校 : 劉恩樵 前幾日，偶得上海市婁山中學(xué)王榮老師的核舟記教學(xué) 實(shí)錄，讀之，頗為欣喜，確有為之一振之感。細(xì)

15、讀，再酌，遂 以約則裕 : 動(dòng)則活 : 化則融為題述寫(xiě)讀后體會(huì)。一、約而裕約，即簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)要；裕，即豐富、寬綽。以簡(jiǎn)約來(lái)贏得豐綽，應(yīng)該是一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。為了解析方便，筆者將王榮老師的課堂結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)要?jiǎng)澐譃槠?個(gè)部分（已有序號(hào)標(biāo)出）。我們不妨簡(jiǎn)單歸納一下這七個(gè)部分 所示的教與學(xué)的行為。1、導(dǎo)入。2、看橄欖核3、畫(huà)紙船4、玩核舟5、賞核舟記6、品核舟之名7、結(jié)語(yǔ) 從核舟記的大致的教學(xué)流程可以看出，這節(jié)課，環(huán)節(jié) 完整而明晰，簡(jiǎn)單而精當(dāng)。先說(shuō)課的開(kāi)頭與結(jié)尾。在這節(jié)課 上，我們沒(méi)有看到鳳頭，也沒(méi)有看到豹尾，課的開(kāi)頭與結(jié)尾， 僅僅就是一句極其簡(jiǎn)單的敘述的句子，簡(jiǎn)直樸素得一塌糊涂。 其實(shí)，樸素本身就是一種

16、方式，一種華彩。我們?cè)倏粗虚g的幾 個(gè)環(huán)節(jié)，看橄欖，感受核舟之小，畫(huà)紙船悟雕核舟之難，重點(diǎn) 是“玩核舟”“賞核舟記”“品核舟之名”三個(gè)環(huán)節(jié)，環(huán) 環(huán)相扣，節(jié)節(jié)加深，簡(jiǎn)單明了，不枝不蔓。就說(shuō)這節(jié)課的多媒 體的使用也是簡(jiǎn)單得體的。在這節(jié)課上，只是在說(shuō)明微雕藝術(shù) 的時(shí)候，出現(xiàn)了一處 PPT的使用，簡(jiǎn)單介紹微雕藝術(shù)，別的， 也沒(méi)有頻繁更換一張張 PPT，讓人有目不暇接之感。簡(jiǎn)易的流程卻給了課堂師生極大的思維空間。如果說(shuō)，這 節(jié)課既沒(méi)有鳳頭，又沒(méi)有豹尾，但是，卻有豬肚。在“看橄欖 核”“畫(huà)紙船”這兩個(gè)環(huán)節(jié)的蓄勢(shì)之后，豐厚綽裕的內(nèi)容全集 中在“玩核舟”“賞核舟記”“品核舟之名”三個(gè)過(guò)程之 中，這三個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生

17、對(duì)核舟以及核舟記之美、之精、之 絕的體會(huì)可謂入心入肺，“讀”透紙背。穿衣，寬大則舒服；舞臺(tái)，寬敞則舒展；思維，寬松則靈 動(dòng)；課堂，寬綽則厚重。我們不宜把課堂處理得密不透風(fēng)，密 匝無(wú)隙。簡(jiǎn)單一點(diǎn)，舒緩一點(diǎn)，從容一點(diǎn)，也許只有這樣，課 堂給學(xué)生的滋潤(rùn)才會(huì)真切與透徹一點(diǎn)。二、動(dòng)則活 從核舟記的課堂實(shí)錄來(lái)看，我們可以簡(jiǎn)單概括一下課 堂上學(xué)生的活動(dòng)情況。其一，把一個(gè)橄欖核放在一張紙上，拿給學(xué)生看。 其二、讓學(xué)生在自己折的紙船上照著課文上寫(xiě)的畫(huà)畫(huà)。 其三，讓大家說(shuō)，比照王叔遠(yuǎn)的核舟你有什么感受。 其四，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)核舟記的文字的力量。 其五，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“大蘇泛赤壁”的理解。 其六，讓學(xué)生不斷地朗讀文章的句

18、段。所有這些，我們都可以理解為教師為了讓學(xué)生真切地感受 到“中國(guó)工藝品的精巧”，而采取的方式方法，這就是“活 動(dòng)”。盡管本節(jié)課上的這些的活動(dòng)可以再改進(jìn)，但是，活動(dòng)， 確實(shí)使得課堂不悶不僵，學(xué)生有活氣有活力。我們不妨梳理一下核舟記第二課時(shí)的教學(xué)目的、教學(xué) 內(nèi)容與教學(xué)方式。這一課時(shí)，在第一課時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上， 主要的目的是要讓學(xué)生“體驗(yàn)”到核舟的精巧，從而感受到中 國(guó)工藝品的精湛藝術(shù)，讓學(xué)生“體驗(yàn)”而不僅僅是“認(rèn)知”， 這是本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，那么，為了實(shí)現(xiàn)這樣的目的，完成這 樣的內(nèi)容，教者以“活動(dòng)”為主要的教與學(xué)的方法，讓學(xué)生在 活動(dòng)中去體驗(yàn)。讓“活動(dòng)”成為語(yǔ)文課堂的主要形式，這是近來(lái)語(yǔ)文課堂

19、教學(xué)的一大突破。李海林提出了“活動(dòng)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)形 態(tài)”新概念，王曉春也在他的新著語(yǔ)文課，如何是好一書(shū) 中給出了許多“語(yǔ)文課堂活動(dòng)”的實(shí)踐案例，王榮生更是把 “課堂學(xué)生活動(dòng)”作為“有效的教學(xué)設(shè)計(jì)”的重要內(nèi)容。我們可以這樣來(lái)大致描述語(yǔ)文課應(yīng)有的策略：“語(yǔ)文課是 培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力的 - 應(yīng)該主要教體驗(yàn)' - 主要方式是 搞活動(dòng)'。反過(guò)來(lái)也可以這樣歸納：語(yǔ)文課為什么要搞活 動(dòng)' ?因?yàn)榻腆w驗(yàn)'的需要，體驗(yàn)'的最好辦法就是搞 活動(dòng)'；那語(yǔ)文課為什么要教體驗(yàn)'呢?因?yàn)檎Z(yǔ)文課的最終目的是要教學(xué)生會(huì)用語(yǔ)文，教學(xué)生用語(yǔ)文最好的辦法就是讓學(xué) 生體驗(yàn)&#

20、39;一番?！保ɡ詈Ａ终Z(yǔ)）所以，語(yǔ)文課堂，以活動(dòng)的形式呈現(xiàn)，這是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文 能力的重要策略，更是讓語(yǔ)文課活起來(lái)的法寶之一。這是我們 應(yīng)該重視的新觀念。三、化則融依我看，“化則融”是本課教學(xué)的最大最顯著的特點(diǎn)。無(wú)論是核舟，還是核舟記，對(duì)初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能 不說(shuō)是“陌生”的。這種“陌生”，也許就是熟視無(wú)睹，熟視 無(wú)感，抑或是一看便知卻又看而不知。因此，如何讓核舟記這短短的五百多字所包含的意 蘊(yùn)，打個(gè)比方就是核舟記的中“珠璣”去塵生光，讓學(xué)生 能夠真切的感受到珠璣之芒，這并非易事。王榮老師做的就很好，其功夫全在一“化”字上?；?，即通過(guò)一些恰宜的方式，“讀”透紙背，讓文字鮮活 起來(lái)，柔軟起來(lái)，溫暖

21、起來(lái)，閃爍起來(lái)，不再是堅(jiān)硬冰冷無(wú)味 的筆畫(huà)的組合。我想，許多教師的課堂在“大蘇泛赤壁”這五個(gè)字上一定 沒(méi)有什么著力。但是，王榮老師不是這樣。他對(duì)“泛”字的引 導(dǎo)可謂“化”到極致。師：那么“泛”字在哪里呢 ?老師看不到啊 !師：“泛”字本義是漂浮。哪里表現(xiàn)出舟是漂浮在水面上 的呢?生：“舟尾橫臥一楫?！敝圩硬](méi)有在劃船，而是讓船自 己在漂。師：舟子在干什么 ?生：燒茶和搖蒲葵扇。師：（ 笑） 燒茶和搖蒲葵扇，這是一個(gè)人吧 ?還有一個(gè)人在干什么 ?生：嘯呼。師：那么這兩個(gè)人有沒(méi)有在劃船 ?生：沒(méi)有。師：舟子沒(méi)有司其職，說(shuō)明船是怎樣的 ?生：隨波逐流。師：對(duì)，是漂在水上的。那么“泛”字也有了。 真是

22、精彩！一個(gè)“泛”字被化解得如此精到。 其實(shí)，對(duì)“泛”字的化解只是微觀上的一則例子?？扇?點(diǎn)的還有許多。請(qǐng)看下面一段。教者緊扣“作者間接的贊美， 你能找出來(lái)嗎 ?”這個(gè)主問(wèn)題，一下子把核舟記的大段文 字“化”開(kāi)了。師：好，這是作者直抒胸臆。表達(dá)他的贊美。還有，作者 間接的贊美，你能找出來(lái)嗎 ?生：“佛印絕類彌勒”，他情不自禁地認(rèn)為佛印就像是佛 一樣，贊美把佛印的神態(tài)描寫(xiě)了出來(lái)。師：很好，你能把這句話再讀一遍嗎 ?你就是魏學(xué)洢，你 看到了王叔遠(yuǎn)的雕刻如此精細(xì)。（生朗讀）生：從最后一段的“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”可以看出，王 叔遠(yuǎn)雕刻那么多東西，只用一枚小小的修長(zhǎng)的桃核，作者為他 這種高超精湛的技藝表

23、達(dá)出欽佩的感情。師：欽佩之情你能讀出來(lái)嗎 ?（ 生有感情朗誦 ）生：“明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)，各具情態(tài)”，也表達(dá)了 對(duì)王叔遠(yuǎn)的贊佩之情。師：來(lái)讀一遍。生：“珠可歷歷數(shù)也”，用了一個(gè)破折號(hào)，是對(duì)前面念珠 刻畫(huà)得精細(xì)發(fā)表贊嘆，念珠甚至可以一粒一粒地?cái)?shù)出來(lái)。師：好的，你來(lái)讀一遍，要把這種由衷的贊嘆的感覺(jué)讀出 來(lái)。師：王叔遠(yuǎn)雕刻得如此精細(xì)。魏學(xué)洢在看的時(shí)候禁不住擊 節(jié)贊嘆，好像他也在一粒一粒數(shù)的感覺(jué)，我們一起來(lái)把這種贊 嘆之情讀出來(lái)好嗎 ?（ 師生一齊帶著感情朗誦 ）生：這里還有一句話“細(xì)若蚊足，勾畫(huà)了了”，這里運(yùn)用 了比喻，把刻的字比喻像蚊子的腳一樣，突出了雕刻的精細(xì)。師：你再讀一下。讀得慢一點(diǎn)，要把這

24、種“了了”的感覺(jué) 讀出來(lái)。（生朗誦）生：我現(xiàn)在覺(jué)得，其實(shí)課文里面沒(méi)有一句不是贊嘆 !師：啊，你有這樣的感覺(jué)了。為什么 ?生：我看著看著。每一句都是說(shuō)他雕刻很精細(xì)。很生動(dòng)形 象。師：你理解魏學(xué)洢了。他看著這么精美的核舟。一邊寫(xiě)， 一邊肯定禁不住要發(fā)出贊嘆之情的。那么寫(xiě)到這里，核舟上的 人和物都敘述描寫(xiě)出來(lái)了。文章也該結(jié)束了，但是魏學(xué)洢仍然 沒(méi)有收筆的意思，他又把核舟上所雕刻的內(nèi)容統(tǒng)計(jì)了一遍。我 們一起朗讀最后一段。（生朗讀）請(qǐng)?jiān)倏磳?duì)“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許?！币痪?的化解。一個(gè)普通的句子，當(dāng)古代的度量單位與現(xiàn)代的度量單 位簡(jiǎn)單地一個(gè)換算，再加上“橄欖核”的加入，一句無(wú)味的數(shù) 字，一下子出現(xiàn)了表情，帶上了溫度，被延展得通透明白。師：那么我要問(wèn)問(wèn)同學(xué)們了。這個(gè)“八分有奇”究竟有多 長(zhǎng)?“二黍”又究竟是多高呢 ?生：“二黍”就是兩顆黃米粒豎起來(lái)