學(xué)會(huì)生存的讀后感

1、學(xué)會(huì)生存的讀后感導(dǎo)讀：讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾 句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的 啟示寫成的文章。小編整理了學(xué)會(huì)生存的讀后感， 歡迎閱讀!學(xué)會(huì)生存一書的作者是曾在聯(lián)合國教科文組織供職 的法國教育思想家埃德加富爾，他于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報(bào)告。學(xué)會(huì)生存一書的作用是把 學(xué)習(xí)化社會(huì)”的概念推向 了世界，并推進(jìn)了人們對(duì)終身學(xué)習(xí)的思考，是由于當(dāng)前的科 學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果。其 實(shí)它和杜威提生的教育即生存、教育即社會(huì)的思想和他的這 種思想其實(shí)是不謀而合的，總的來說，如今的任何一個(gè)人都 不可能在年輕的那幾年或者是莫個(gè)階

2、段就能夠?qū)W會(huì)以后乃 至一生所用的知識(shí)，所以學(xué)習(xí)的目的很明確，就是生存；其 實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所 以對(duì)于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻， 為了生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面;二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的一 生的時(shí)間以及各個(gè)階段， 逐漸考慮和磨練自己的能力、 品質(zhì)、 人格、息志。其中的有關(guān)教育的擴(kuò)充需要與要求值得關(guān)注，因?yàn)楫?dāng)前 我國的就業(yè)形勢(shì)不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的。第二，在這兩方面都可能發(fā)生 不均衡的狀態(tài)；第三，在許多部門，在大多數(shù)國家中，這兩個(gè) 因素是不相符合的；第四，教

3、育需要和教育要求， 無論其各自 的增長率如何不平衡，無論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都 正在日益猛增。在教育擴(kuò)充的許多原因中，有人口的增加、 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類知識(shí)的增加、社會(huì)的改革和心理上的動(dòng)機(jī)， 每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會(huì)一經(jīng)濟(jì)的原因。因此，教育的擴(kuò)展就可能受到政治上的選擇和意愿的 影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民 中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個(gè)人做生了一定的貢 獻(xiàn)。對(duì)于教育的要求是我們時(shí)代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進(jìn)一一由于種種協(xié)調(diào)一致的原因 一一 正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口增長 率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度

4、和每個(gè)國家的文化政治制度 如何。這是一個(gè)無可爭辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個(gè)跡象表明， 這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來，這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來 制訂教育政策必須根據(jù)這個(gè)基本事實(shí)。在今天，學(xué)會(huì)生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹立 正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都 要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人 的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的學(xué)會(huì)生存報(bào) 告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì) （學(xué)習(xí)型社會(huì)）結(jié)合起來。 學(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng) 經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普 及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生 活時(shí)

5、尚時(shí)，另一個(gè)關(guān)鍵問題由現(xiàn)了，這就是怎樣學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì) 學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)生存的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是引導(dǎo)現(xiàn) 代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)，我們 的教育重點(diǎn)必須從 學(xué)會(huì)”走向會(huì)學(xué)，即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí) 能力。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念，即由擁有文憑向擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的，表明 了一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、 有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，新事物、新情 況層由不窮，新知識(shí)、新技術(shù)不斷由現(xiàn)，要求人們必須開闊 視野，更新觀念，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新本領(lǐng)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā) 展的要求。一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人，如果停滯不前，也會(huì)落 伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí) 會(huì)生存，核心就是要在全社會(huì)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，讓學(xué)習(xí) 成為21世紀(jì)的生活方式，養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣， 并且首先要學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)的方法如此，個(gè)人生存才會(huì)有保障， 國家才不會(huì)在激烈的