《幼兒園游戲研究》模擬試卷一

1、幼兒園游戲研究模擬試卷一一、概念題1、創(chuàng)造性游戲 創(chuàng)造性游戲是幼兒自己創(chuàng)造的游戲，幼兒對游戲的開展具有很大的自由度。2、補(bǔ)償說 這是精神分析學(xué)派的游戲理論，補(bǔ)償說認(rèn)為，游戲能象征性地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的愿望，兒童試圖在游戲中尋求這種愿望的滿足。在游戲中他們盡情地發(fā)揮想象，模仿大人的各種行為舉止，扮演各種向往的角色，從而使現(xiàn)實(shí)中得不到滿足的愿望在游戲中得到補(bǔ)償。3、聯(lián)合游戲 這是一種由兩人以上兒童一起進(jìn)行的游戲，其行為的社會(huì)性僅僅是同伴交往關(guān)系，比如他們可以交換材料，可以有語言溝通，提供和接受彼此的玩具，對他人的活動(dòng)表示贊賞或否定。在涉及到游戲本身的內(nèi)容時(shí)，他們之間卻沒有共同的意愿，他們只是愿意

2、在一起玩，而沒有明確的組織分工，每個(gè)人仍然是以自己的興趣來游戲的。4、恩物 福祿貝爾為了保護(hù)和發(fā)展兒童的游戲能力，涉及了一個(gè)從簡單到復(fù)雜，從統(tǒng)一到多樣，循序漸進(jìn)的完整的游戲教學(xué)體系，研制了一套游戲、作業(yè)材料。這套材料共有二十種，福祿貝爾稱前十種材料是上帝恩賜給孩子的禮物，所以命名為“恩物”。5、場地空間密度 較大的空間可增加運(yùn)動(dòng)的想象性游戲，但空間不能太大以致無人際互動(dòng)；較小空間能產(chǎn)生安靜的社會(huì)性游戲和結(jié)構(gòu)游戲，但空間不能太小以致多身體攻擊，因此要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)空間密度適中的有效空間。6、目標(biāo)導(dǎo)向性的活動(dòng)區(qū) 這種區(qū)角安排目標(biāo)很明確，材料的投放方式以層層遞進(jìn)的目標(biāo)為依據(jù)，大都是有操作的規(guī)范的材料，以高

3、結(jié)構(gòu)的為主，玩法是固定的，隱含著教育要求，教師觀察和指導(dǎo)的著眼點(diǎn)是根據(jù)預(yù)設(shè)目標(biāo)的達(dá)成度來進(jìn)行的。二、問答題1、試述傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)代意義。 回答思路：傳統(tǒng)游戲有哪些種類或形式？對兒童發(fā)展有怎樣的作用？在今天，傳統(tǒng)游戲仍具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？（參見網(wǎng)上講義中“中國古代的兒童游戲”這一部分的內(nèi)容）2、試述游戲?qū)和叭プ晕抑行幕钡淖饔谩W(xué)前兒童被認(rèn)為是一個(gè)“自我中心主義者”，從獨(dú)自游戲到合作游戲的社會(huì)化過程，也就最集中地體現(xiàn)為不斷地“去自我中心化”。首先，游戲促成了兒童的社會(huì)交往關(guān)系。在游戲中，兒童結(jié)成了兩種類型的交往關(guān)系：現(xiàn)實(shí)的伙伴關(guān)系，游戲中的角色關(guān)系。無論哪種關(guān)系，都為兒童的社會(huì)性發(fā)展創(chuàng)造了有利

4、條件。其次，游戲提供了兒童社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。游戲中的角色扮演，是兒童學(xué)習(xí)社會(huì)角色，掌握社會(huì)行為規(guī)范的最好實(shí)踐機(jī)會(huì)；游戲情節(jié)的展開過程，正是兒童對現(xiàn)實(shí)生活的反映，使兒童能夠進(jìn)一步體驗(yàn)、感受、理解在現(xiàn)實(shí)生活中獲得的知識經(jīng)驗(yàn)。最后，游戲幫助兒童擺脫自我表現(xiàn)中心。玩伴關(guān)系使兒童有機(jī)會(huì)接觸到同伴之間對共同的游戲背景的不同理解，產(chǎn)生行為或思想上的矛盾沖突，這就迫使兒童經(jīng)常進(jìn)行相互之間的檢查、比較、反省，在認(rèn)識和理解他人的同時(shí)調(diào)整自己。游戲是有規(guī)則的，在經(jīng)常受規(guī)則制約和裁判游戲行為的過程中，兒童常常會(huì)體驗(yàn)到成功的交往經(jīng)驗(yàn)和失敗的交往教訓(xùn)，從而日益理解規(guī)則、尊重規(guī)則，逐步將自己的立場讓位于規(guī)則，用規(guī)則來調(diào)整自己

5、的行為。扮演角色使兒童得到了換位思考的機(jī)會(huì)，當(dāng)他扮演他人的時(shí)候，自然會(huì)改變自己看問題的角度。3、育兒方式對孩子的游戲品質(zhì)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。 有四種類型的育兒方式，不同的育兒方式對孩子的游戲品質(zhì)會(huì)產(chǎn)生不同的影響：4、從結(jié)構(gòu)游戲的特征看結(jié)構(gòu)游戲與兒童認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。（先明確結(jié)構(gòu)游戲是什么及其特點(diǎn)，再回答結(jié)構(gòu)游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的意義）結(jié)構(gòu)游戲的特征有三點(diǎn)：從材料上看，是各種材質(zhì)且無形象意義的結(jié)構(gòu)元件；從行為上看，是通過積搭、接插、螺旋、編織、捏造等多種操作形式的造型活動(dòng)；從認(rèn)知上看，是集感覺運(yùn)動(dòng)、空間知覺、判斷推理和象征能力于一體的智慧體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用非常突出。由于結(jié)構(gòu)材料沒有固定

6、的模式，變化多端，從而發(fā)展了幼兒的想象力和創(chuàng)造力；由于結(jié)構(gòu)游戲要求對材料特征進(jìn)行分析，通過分解、組合認(rèn)識事物，從而發(fā)展了幼兒的空間知覺能力和空間概念的知識；由于結(jié)構(gòu)游戲要求幼兒對事物具有精細(xì)的觀察，學(xué)會(huì)在雜亂的無意義的材料中找到一定的模式，從而發(fā)展了幼兒的觀察力和分析綜合能力。由于結(jié)構(gòu)游戲的基本活動(dòng)方式是手腦并用的，從而提高了幼兒的動(dòng)手操作能力。三、應(yīng)用題1、游戲滿足了兒童身心發(fā)展的哪些需要，請舉例說明?；卮鹨c(diǎn)：游戲的價(jià)值在于他能夠?qū)崿F(xiàn)兒童在身心各個(gè)方面的發(fā)展。（1）兒童確實(shí)在游戲中懂得了許多事情，獲得了知識；（2）提高了動(dòng)作技能，鍛煉了身體；（3）學(xué)會(huì)分辨事物的差異，開發(fā)了智力；（4）體驗(yàn)

7、了人與人之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)了交往和協(xié)調(diào)。所以游戲的過程就是發(fā)展的過程。例如：結(jié)構(gòu)游戲與兒童美育、運(yùn)動(dòng)性游戲與兒童體育、裝扮游戲與兒童德育、智力游戲與兒童智育。2、案例分析。分析要點(diǎn)：（1）該教師對游戲的理解游戲有外在的功利的目的，把游戲作為學(xué)習(xí)的一種手段，追求游戲的結(jié)果。 （2）該教師對幼兒園課程的理解學(xué)科知識中心，看重游戲的認(rèn)知功能。（3）教學(xué)游戲化，忽視了幼兒在游戲中的自主探索行為，忽視了幼兒的興趣和經(jīng)驗(yàn)。 （可參照網(wǎng)上講義中“我國幼兒教育中游戲與教學(xué)關(guān)系的討論”這一部分的內(nèi)容。）模擬試題二一、概念題1、七巧板七巧板是我國古代將智力活動(dòng)和娛樂形式巧妙結(jié)合起來的一種兒童益智游戲。它是拼圖類的一

8、種，源出宋代流行的“燕幾”，由宋代學(xué)者黃長睿發(fā)明。初為“六幾”，稱“骰子桌”，后增加一幾，合而為七，改名“七星”。后人受此啟發(fā)，將其演化成更為復(fù)雜高級的智慧板作拼圖游戲，即七巧板。通過游戲者巧用心智，可拼排出各種各樣的自然事物。深得教育者欣賞和兒童們喜愛的七巧板便在民間廣泛流傳，流傳至今，并流傳國外。在國外稱七巧板為“唐圖”。2、自發(fā)練習(xí)重復(fù)性行為是兒童游戲的主要外顯特征。兒童似乎天生就有一種不斷重復(fù)剛剛出現(xiàn)的新的動(dòng)作、剛剛獲得的新的經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)傾向，由于游戲中的許多嘗試活動(dòng)也是在重復(fù)中進(jìn)行的，重復(fù)對兒童發(fā)展具有重要價(jià)值。兒童在重復(fù)中練習(xí)且鞏固了原有的身體能力和發(fā)展水平。重復(fù)意味著一種練習(xí)，重復(fù)

9、就是表明這個(gè)活動(dòng)是孩子力所能及，卻還沒有充分發(fā)展完善的一種能力表現(xiàn)，重復(fù)對兒童發(fā)展的價(jià)值不僅在于鞏固了他的舊有經(jīng)驗(yàn)，而且每一次重復(fù)對他的發(fā)展還具有新的意義。3、角色意識角色意識是指能夠分辨現(xiàn)實(shí)中的自己與游戲中自己扮演的角色，知道自己正是假裝的別人，也即能在游戲中辨別真假。4、游戲風(fēng)格 兒童在游戲中存在個(gè)別差異，這主要是指游戲風(fēng)格的差異，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：玩性重和玩性輕、以物理環(huán)境趨向和以社會(huì)環(huán)境取向、偏向裝扮和偏向構(gòu)型、愛探索和不愛探索。5、實(shí)踐性游戲（待查）類似烹飪、木工等幼兒直接參與的實(shí)際操作游戲。6、目標(biāo)導(dǎo)向性的活動(dòng)區(qū)這種區(qū)角安排目標(biāo)很明確，材料的投放方式以層層遞進(jìn)的目標(biāo)為依據(jù)，大

10、都是有操作的規(guī)范的材料，以高結(jié)構(gòu)的為主，玩法是固定的，隱含著教育要求，教師觀察和指導(dǎo)的著眼點(diǎn)是根據(jù)預(yù)設(shè)目標(biāo)的達(dá)成度來進(jìn)行的。二、問答題1、創(chuàng)設(shè)室內(nèi)游戲活動(dòng)區(qū)的基本要求是什么？回答要點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)室內(nèi)游戲活動(dòng)區(qū)要考慮空間大小、空間結(jié)構(gòu)和區(qū)域功能等方面的要素。（1）空間大?。狠^大的空間可增加運(yùn)動(dòng)的想象性游戲，但空間不能太大以致無人際互動(dòng)；較小空間能產(chǎn)生安靜的社會(huì)性游戲和結(jié)構(gòu)游戲，但空間不能太小以致多身體攻擊，因此要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)空間密度適中的有效空間。（2）空間結(jié)構(gòu)：將寬大的空間劃分成較小的區(qū)域，比大型開放區(qū)更易產(chǎn)生高品質(zhì)的游戲，這樣可以降低粗暴行為發(fā)生，并增加在自由活動(dòng)時(shí)合作性互動(dòng)的機(jī)會(huì)。各種大小的區(qū)域空間

11、對孩子的發(fā)展各有益處，所以，活動(dòng)室的空間安排時(shí)應(yīng)該注意兩點(diǎn)：一是每個(gè)區(qū)域空間的大小應(yīng)該不同，二是活動(dòng)區(qū)域的區(qū)隔物應(yīng)當(dāng)靈活，便于調(diào)整區(qū)域空間的大小。（3）區(qū)域功能：根據(jù)幼兒發(fā)展的領(lǐng)域或者學(xué)習(xí)的目標(biāo)劃分區(qū)域功能。有的區(qū)域功能可以固定，有些區(qū)域功能不必固定?？梢愿鶕?jù)活動(dòng)類別的特性、活動(dòng)材料的特性和孩子游戲與學(xué)習(xí)的需要，做出具體的安排。2、從結(jié)構(gòu)游戲的特征看結(jié)構(gòu)游戲與兒童認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。（先明確結(jié)構(gòu)游戲是什么及其特點(diǎn)，再回答結(jié)構(gòu)游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的意義）結(jié)構(gòu)游戲的特征有三點(diǎn)：從材料上看，是各種材質(zhì)且無形象意義的結(jié)構(gòu)元件；從行為上看，是通過積搭、接插、螺旋、編織、捏造等多種操作形式的造型活動(dòng)；從認(rèn)知上看

12、，是集感覺運(yùn)動(dòng)、空間知覺、判斷推理和象征能力于一體的智慧體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用非常突出。由于結(jié)構(gòu)材料沒有固定的模式，變化多端，從而發(fā)展了幼兒的想象力和創(chuàng)造力；由于結(jié)構(gòu)游戲要求對材料特征進(jìn)行分析，通過分解、組合認(rèn)識事物，從而發(fā)展了幼兒的空間知覺能力和空間概念的知識；由于結(jié)構(gòu)游戲要求幼兒對事物具有精細(xì)的觀察，學(xué)會(huì)在雜亂的無意義的材料中找到一定的模式，從而發(fā)展了幼兒的觀察力和分析綜合能力。由于結(jié)構(gòu)游戲的基本活動(dòng)方式是手腦并用的，從而提高了幼兒的動(dòng)手操作能力。3、簡述弗洛伊德游戲理論的兩個(gè)主要觀點(diǎn)。 “補(bǔ)償論”和“宣泄論”。補(bǔ)償論表明，游戲能象征性地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的愿望。兒童期的普遍愿

13、望就是做大人能做的事，有大人一樣的本領(lǐng)，像大人一樣地生活，比如像媽媽一樣燒飯，像爸爸一樣會(huì)開汽車，像醫(yī)生一樣給人看病等等。這種愿望在現(xiàn)實(shí)中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)樗麄冎灰晕⑴c一點(diǎn)大人們的事，就一再失敗而遭譴責(zé)，于是兒童就試圖在游戲中尋求這種愿望的滿足。在游戲中他們盡情地發(fā)揮想象，模仿大人的各種行為舉止，扮演各種所向往的角色，從而使現(xiàn)實(shí)中得不到滿足的愿望在游戲中得到補(bǔ)償。宣泄論表明，游戲能排解并控制現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)傷性事件引起的消極情緒。正例如，在游戲中兒童把成人打他的仇恨發(fā)泄在娃娃身上，他給娃娃打針是為了克服自己打針時(shí)的緊張。弗洛伊德稱這種現(xiàn)象為“強(qiáng)迫重復(fù)”。在他看來，強(qiáng)迫重復(fù)是一種心理機(jī)制，它能使

14、人應(yīng)付各種創(chuàng)傷性事件。4、簡述游戲?qū)W(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的作用。兒童游戲發(fā)展的過程，同時(shí)也是他們社會(huì)化發(fā)展的歷程，能夠經(jīng)常參與社會(huì)性游戲的孩子，就能很好地融入最初的社會(huì)關(guān)系，在與同伴的相處中獲得一定的社會(huì)技能，表現(xiàn)出良好的社會(huì)適應(yīng)性。（1）在親子游戲中建立早期依戀關(guān)系；（2）游戲群體的社會(huì)化發(fā)展趨勢，兒童的游戲社會(huì)群體隨著年齡的增長而經(jīng)歷了一個(gè)從獨(dú)自游戲到合作游戲的過程，這是兒童社會(huì)性日益成熟的表現(xiàn)；（3）游戲的“去中心化”作用：游戲促成了兒童的社會(huì)交往關(guān)系，提供了兒童社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，幫助兒童擺脫自我表現(xiàn)中心。三、應(yīng)用題1、談?wù)剬τ螒蚺c兒童發(fā)展、學(xué)習(xí)關(guān)系的認(rèn)識?；卮鹨c(diǎn)：（1）游戲與兒童發(fā)展的關(guān)

15、系：從游戲與兒童動(dòng)作發(fā)展、認(rèn)知能力發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展和情感發(fā)展四個(gè)方面來談（參考網(wǎng)上講義中“第四講：兒童游戲與兒童發(fā)展”這一部分的內(nèi)容）。（2）游戲與學(xué)習(xí)的關(guān)系：有這么幾種態(tài)度：對立論、同一論、相關(guān)論和統(tǒng)一論（參考網(wǎng)上講義第三講中“游戲與學(xué)和游戲與教”這一部分的內(nèi)容）。2、運(yùn)用創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)區(qū)的理論，設(shè)計(jì)中班游戲活動(dòng)區(qū)方案（先闡述創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)區(qū)的理論，再結(jié)合中班幼兒的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)區(qū)方案） （1）創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)區(qū)的理論：可參見網(wǎng)上講義中關(guān)于“活動(dòng)區(qū)課程與游戲”這一部分的內(nèi)容，尤其是應(yīng)依據(jù)活動(dòng)區(qū)的目標(biāo)和功能地位。 （2）設(shè)計(jì)方案（略）模擬題三一、概念題1、童謠一種沒有樂譜，無作者考證，傳唱于兒

16、童之間的口頭語言游戲。2、宣泄說宣泄說屬于精神分析學(xué)派的兒童游戲理論，它表明，游戲能排解并控制現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)傷性事件引起的消極情緒。正例如，在游戲中兒童把成人打他的仇恨發(fā)泄在娃娃身上，他給娃娃打針是為了克服自己打針時(shí)的緊張。弗洛伊德稱這種現(xiàn)象為“強(qiáng)迫重復(fù)”。在他看來，強(qiáng)迫重復(fù)是一種心理機(jī)制，它能使人應(yīng)付各種創(chuàng)傷性事件。首先，游戲能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的愿望。因?yàn)橛螒蚴箖和苊饬爽F(xiàn)實(shí)的緊張感，所以為兒童能夠發(fā)泄那些在現(xiàn)實(shí)中不被允許的沖動(dòng)提供了安全的環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)自己的愿望；其次，游戲也能控制現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)傷性事件。因?yàn)閮和睦戆l(fā)展不成熟，在現(xiàn)實(shí)中常常受到來自成人社會(huì)的挫敗，所以在兒童的生活中也常常有許多消極

17、情緒體驗(yàn)，比如恐懼、傷心、憤怒、焦慮等。為了控制、排解這些體驗(yàn)，兒童便在游戲中通過重復(fù)那些引起消極體驗(yàn)的創(chuàng)傷性事件的某些環(huán)節(jié)，將消極的體驗(yàn)轉(zhuǎn)嫁到同伴、娃娃或一個(gè)假想的對象身上，從被動(dòng)的承受者變?yōu)橹鲃?dòng)的執(zhí)行者，從而使痛苦的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為愉快的體驗(yàn)。3、聯(lián)合游戲這是一種由兩人以上兒童一起進(jìn)行的游戲，其行為的社會(huì)性僅僅是同伴交往關(guān)系，比如他們可以交換材料，可以有語言溝通，提供和接受彼此的玩具，對他人的活動(dòng)表示贊賞或否定。在涉及到游戲本身的內(nèi)容時(shí)，他們之間卻沒有共同的意愿，他們只是愿意在一起玩，而沒有明確的組織分工，每個(gè)人仍然是以自己的興趣來游戲的。4、多功能物品這是一種低結(jié)構(gòu)材料，替代物沒有明顯特征可以

18、對應(yīng)于某個(gè)特定的被替代物，可以由游戲者根據(jù)需要任意取舍，當(dāng)一種物品可以有多種替代對象時(shí)，則可列為多功能物品。5、縱向程序性安排從課程實(shí)施的內(nèi)容安排上可氛圍縱向的程序性安排和橫向的統(tǒng)整性安排，縱向程序性安排往往根據(jù)學(xué)科知識點(diǎn)的難易之序，循序漸進(jìn)地系統(tǒng)教學(xué)。6、目標(biāo)導(dǎo)向性的活動(dòng)區(qū)這種區(qū)角安排目標(biāo)很明確，材料的投放方式以層層遞進(jìn)的目標(biāo)為依據(jù)，大都是有操作的規(guī)范的材料，以高結(jié)構(gòu)的為主，玩法是固定的，隱含著教育要求，教師觀察和指導(dǎo)的著眼點(diǎn)是根據(jù)預(yù)設(shè)目標(biāo)的達(dá)成度來進(jìn)行的。二、問答題1、試述傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)代意義。 回答思路：傳統(tǒng)游戲有哪些種類或形式？對兒童發(fā)展有怎樣的作用？在今天，傳統(tǒng)游戲仍具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義

19、？（參見網(wǎng)上講義中“中國古代的兒童游戲”這一部分的內(nèi)容）2、試述游戲?qū)和叭プ晕抑行幕钡淖饔?。學(xué)前兒童被認(rèn)為是一個(gè)“自我中心主義者”，從獨(dú)自游戲到合作游戲的社會(huì)化過程，也就最集中地體現(xiàn)為不斷地“去自我中心化”。首先，游戲促成了兒童的社會(huì)交往關(guān)系。在游戲中，兒童結(jié)成了兩種類型的交往關(guān)系：現(xiàn)實(shí)的伙伴關(guān)系，游戲中的角色關(guān)系。無論哪種關(guān)系，都為兒童的社會(huì)性發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。其次，游戲提供了兒童社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。游戲中的角色扮演，是兒童學(xué)習(xí)社會(huì)角色，掌握社會(huì)行為規(guī)范的最好實(shí)踐機(jī)會(huì)；游戲情節(jié)的展開過程，正是兒童對現(xiàn)實(shí)生活的反映，使兒童能夠進(jìn)一步體驗(yàn)、感受、理解在現(xiàn)實(shí)生活中獲得的知識經(jīng)驗(yàn)。最后，游戲幫助

20、兒童擺脫自我表現(xiàn)中心。玩伴關(guān)系使兒童有機(jī)會(huì)接觸到同伴之間對共同的游戲背景的不同理解，產(chǎn)生行為或思想上的矛盾沖突，這就迫使兒童經(jīng)常進(jìn)行相互之間的檢查、比較、反省，在認(rèn)識和理解他人的同時(shí)調(diào)整自己。游戲是有規(guī)則的，在經(jīng)常受規(guī)則制約和裁判游戲行為的過程中，兒童常常會(huì)體驗(yàn)到成功的交往經(jīng)驗(yàn)和失敗的交往教訓(xùn)，從而日益理解規(guī)則、尊重規(guī)則，逐步將自己的立場讓位于規(guī)則，用規(guī)則來調(diào)整自己的行為。扮演角色使兒童得到了換位思考的機(jī)會(huì)，當(dāng)他扮演他人的時(shí)候，自然會(huì)改變自己看問題的角度。3、育兒方式對孩子的游戲品質(zhì)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？ 有四種類型的育兒方式，不同的育兒方式會(huì)對孩子的游戲品質(zhì)產(chǎn)生不同的影響：4、從結(jié)構(gòu)游戲的特征看

21、結(jié)構(gòu)游戲與兒童認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。（先明確結(jié)構(gòu)游戲是什么及其特點(diǎn)，再回答結(jié)構(gòu)游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的意義）結(jié)構(gòu)游戲的特征有三點(diǎn)：從材料上看，是各種材質(zhì)且無形象意義的結(jié)構(gòu)元件；從行為上看，是通過積搭、接插、螺旋、編織、捏造等多種操作形式的造型活動(dòng)；從認(rèn)知上看，是集感覺運(yùn)動(dòng)、空間知覺、判斷推理和象征能力于一體的智慧體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用非常突出。由于結(jié)構(gòu)材料沒有固定的模式，變化多端，從而發(fā)展了幼兒的想象力和創(chuàng)造力；由于結(jié)構(gòu)游戲要求對材料特征進(jìn)行分析，通過分解、組合認(rèn)識事物，從而發(fā)展了幼兒的空間知覺能力和空間概念的知識；由于結(jié)構(gòu)游戲要求幼兒對事物具有精細(xì)的觀察，學(xué)會(huì)在雜亂的無意義的材料中找到一定

22、的模式，從而發(fā)展了幼兒的觀察力和分析綜合能力。由于結(jié)構(gòu)游戲的基本活動(dòng)方式是手腦并用的，從而提高了幼兒的動(dòng)手操作能力。三、應(yīng)用題1、比較維果斯基與皮亞杰關(guān)于游戲與認(rèn)知發(fā)展關(guān)系的觀點(diǎn)。皮亞杰和維果斯基關(guān)于游戲與認(rèn)知發(fā)展關(guān)系的觀點(diǎn)為：皮亞杰認(rèn)為，游戲是一種同化活動(dòng)，即游戲中的兒童總是以自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去理解和接納外界事物。這里有兩層含義：第一，游戲的水平與幼兒認(rèn)知發(fā)展水平相同步，不同的年齡階段，由于認(rèn)知發(fā)展水平不同，游戲的表現(xiàn)形式是不同的；第二，游戲是一種在原有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的活動(dòng)，即使是新的未曾接觸過的事物，孩子只要經(jīng)過同化，把它轉(zhuǎn)化為他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中相似的經(jīng)驗(yàn)，便能以他可接受的方式來作用它。即便是

23、孩子早已熟悉的事物，孩子也可以通過同化，以象征的形式將事物的意義進(jìn)行改變，在自己能力范圍之內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。維果斯基認(rèn)為，游戲不同于教學(xué)，游戲是兒童自己創(chuàng)造的最近發(fā)展區(qū)，兒童是在自己創(chuàng)造的最近發(fā)展區(qū)里活動(dòng)的。也就是說，兒童在游戲中并不總是滿足于原有的水平，他們在游戲中的行為往往要略高于他的日常行為水平，他們總是試圖表現(xiàn)出自己能力所及的最高水平。所以，我們看到兒童在游戲中總是變換著花樣玩，每一種新的玩法，是孩子對自己的原有水平的一次挑戰(zhàn)，這種新的玩法是在原有水平上的提高，但總是力所能及的，是自己最近發(fā)展區(qū)里的表現(xiàn)活動(dòng)。這種表現(xiàn)活動(dòng)的價(jià)值在于，它是以一種小步遞進(jìn)的方式促使孩子自我發(fā)展。（從上述的介紹中比

24、較兩人觀點(diǎn)的異同，提煉出相關(guān)信息）2、運(yùn)用創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)區(qū)的理論，設(shè)計(jì)中班游戲活動(dòng)區(qū)方案。（先闡述創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)區(qū)的理論，再結(jié)合中班幼兒的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)區(qū)方案） （1）創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)區(qū)的理論：可參見網(wǎng)上講義中關(guān)于“活動(dòng)區(qū)課程與游戲”這一部分的內(nèi)容，尤其是應(yīng)依據(jù)活動(dòng)區(qū)的目標(biāo)和功能地位。 （2）設(shè)計(jì)方案（略）模擬題四一、概念題1、七巧板七巧板是我國古代將智力活動(dòng)和娛樂形式巧妙結(jié)合起來的一種兒童益智游戲。它是拼圖類的一種，源出宋代流行的“燕幾”，由宋代學(xué)者黃長睿發(fā)明。初為“六幾”，稱“骰子桌”，后增加一幾，合而為七，改名“七星”。后人受此啟發(fā)，將其演化成更為復(fù)雜高級的智慧板作拼圖游戲，即七巧板。通

25、過游戲者巧用心智，可拼排出各種各樣的自然事物。深得教育者欣賞和兒童們喜愛的七巧板便在民間廣泛流傳，流傳至今，并流傳國外。在國外稱七巧板為“唐圖”。2、自發(fā)練習(xí)重復(fù)性行為是兒童游戲的主要外顯特征。兒童似乎天生就有一種不斷重復(fù)剛剛出現(xiàn)的新的動(dòng)作、剛剛獲得的新的經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)傾向，由于游戲中的許多嘗試活動(dòng)也是在重復(fù)中進(jìn)行的，重復(fù)對兒童發(fā)展具有重要價(jià)值。兒童在重復(fù)中練習(xí)且鞏固了原有的身體能力和發(fā)展水平。重復(fù)意味著一種練習(xí)，重復(fù)就是表明這個(gè)活動(dòng)是孩子力所能及，卻還沒有充分發(fā)展完善的一種能力表現(xiàn)，重復(fù)對兒童發(fā)展的價(jià)值不僅在于鞏固了他的舊有經(jīng)驗(yàn)，而且每一次重復(fù)對他的發(fā)展還具有新的意義。3、角色意識角色意識是指能

26、夠分辨現(xiàn)實(shí)中的自己與游戲中自己扮演的角色，知道自己正是假裝的別人，也即能在游戲中辨別真假。4、游戲風(fēng)格兒童在游戲中存在個(gè)別差異，這主要是指游戲風(fēng)格的差異，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：玩性重和玩性輕、以物理環(huán)境趨向和以社會(huì)環(huán)境取向、偏向裝扮和偏向構(gòu)型、愛探索和不愛探索。5、游戲與課程的分離模式 游戲只是一種消遣性活動(dòng)安排在休息時(shí)間，其中老師并不打算進(jìn)行任何干預(yù)。6、目標(biāo)導(dǎo)向性的活動(dòng)區(qū)這種區(qū)角安排目標(biāo)很明確，材料的投放方式以層層遞進(jìn)的目標(biāo)為依據(jù)，大都是有操作的規(guī)范的材料，以高結(jié)構(gòu)的為主，玩法是固定的，隱含著教育要求，教師觀察和指導(dǎo)的著眼點(diǎn)是根據(jù)預(yù)設(shè)目標(biāo)的達(dá)成度來進(jìn)行的。二、問答題1、為什么說專門的兒童

27、游戲是人類發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物？早期不僅原始初民人人享有游戲的權(quán)利，且不存在專門的兒童游戲，成人和兒童的游戲也沒有分化，原始成人與兒童似乎同享游戲的樂趣，甚至在同一游戲形式中可以容納兒童，也可以容納成人，而且越是接近于原始的文化活動(dòng)，就越是具備這一特征。所以，專門的兒童游戲是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。這可能一方面是因?yàn)樵谌祟惿畹脑缙?，生產(chǎn)力極其低下，勞動(dòng)過程簡單，兒童很小就能隨母參與謀生勞動(dòng)，勞動(dòng)技能完全能在直接的勞動(dòng)過程中獲得，因而童年期較短。另一方面由于原始文化形式與內(nèi)容的簡單和幼稚，成人和兒童的思維差距不大，不僅使年幼兒童的活動(dòng)體現(xiàn)出十足的游戲性質(zhì)，而且在成人的業(yè)余文化生活上也打下

28、了深深的幼稚的烙印。當(dāng)生產(chǎn)力水平進(jìn)步到通過成年人的勞動(dòng)不僅能維持自身生存，而且能保證兒童生活時(shí)，當(dāng)勞動(dòng)手段和方式日益復(fù)雜化，使兒童不能直接參加勞動(dòng)時(shí)，成人和兒童的距離變大，這才具備了純粹兒童游戲的條件與可能。隨著社會(huì)分工的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，游戲成為少數(shù)人享有的權(quán)利；同時(shí)，由于游戲本身的發(fā)展，藝術(shù)、體育以比較成熟的形式從原始態(tài)的游戲中獨(dú)立出來，那種比較幼稚的、隨意的、自發(fā)的游戲更多地成為兒童活動(dòng)的方式，成人的娛樂與兒童的游戲分離。2、結(jié)構(gòu)游戲的特征看結(jié)構(gòu)游戲與兒童認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。（先明確結(jié)構(gòu)游戲是什么及其特點(diǎn)，再回答結(jié)構(gòu)游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的意義）結(jié)構(gòu)游戲的特征有三點(diǎn)：從材料上看，是各種材質(zhì)且無形象意義的結(jié)構(gòu)元件；從行為上看，是通過積搭、接插、螺旋、編織、捏造等多種操作形式的造型活動(dòng)；從認(rèn)知上看，是集感覺運(yùn)動(dòng)、空間知覺、判斷推理和象征能力于一體的智慧體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)游戲?qū)和J(rèn)知發(fā)展的作用非常突出。由于結(jié)構(gòu)材料沒有固定的模式，變化多端，從而