9蘇軾《浣溪沙》

1、浣溪沙浣溪沙蘇軾 蘇軾（蘇軾（10371037年年1 1月月8 8日日11011101年年8 8月月2424日），日），字子瞻，又字和仲，號(hào)字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士東坡居士”，世人稱其為，世人稱其為“蘇東蘇東坡坡”。漢族，眉州人，祖籍欒城。漢族，眉州人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人、美食家，唐宋八大家之一，詩(shī)人、美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。豪放派詞人代表。其詩(shī)，詞，賦，其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)

2、才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其書法名列其書法名列“蘇、黃、米、蔡蘇、黃、米、蔡”北北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。主要作品有江城子湖州畫派。主要作品有江城子水調(diào)歌頭念奴嬌水龍吟水調(diào)歌頭念奴嬌水龍吟等等 作者于熙寧六年（作者于熙寧六年（1073）曾有詩(shī)云：曾有詩(shī)云：“江江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流知人易老，故教江水向西流”（八月十八月十五日看潮五絕五日看潮五絕其三）。乃是在錢塘潮來其三）。乃是在錢塘潮來江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨，

3、與此詞旨趣有江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當(dāng)時(shí)作者是自請(qǐng)外任，以太相近之處。但當(dāng)時(shí)作者是自請(qǐng)外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時(shí)則是以待罪之官的身份被感并不濃。此時(shí)則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現(xiàn)輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現(xiàn)出來的對(duì)青春活力的呼喚，對(duì)老而無為的出來的對(duì)青春活力的呼喚，對(duì)老而無為的觀點(diǎn)的否棄，便顯得尤為可貴。觀點(diǎn)的否棄，便顯得尤

4、為可貴?？梢哉f，可以說，這種在這種在“命壓人頭不奈何命壓人頭不奈何”的逆境中的樂的逆境中的樂觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。崇的重要原因之一。 浣溪沙浣溪沙 蘇軾蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 山下蘭芽短浸溪，山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少？誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。白發(fā)唱黃雞。 1.蘄水，古縣名，即今湖北浠水縣。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見東坡題跋卷三書清泉寺詞。2.蘭芽：指溪邊的野花野草都已發(fā)芽。3.浸：泡在水中。

5、4.瀟瀟：擬聲詞，這里形容雨聲5.子規(guī)：布谷鳥。6.無再少：沒法再現(xiàn)青少年時(shí)代。7.白發(fā)：老年8.休將白發(fā)唱黃雞：不要在老年感嘆時(shí)光流逝，自傷衰老。白發(fā)，老年。9.唱黃雞，感嘆時(shí)光流逝。因黃雞可以報(bào)曉。表示時(shí)光的流逝。游歷蘄水清泉寺，死臨近蘭溪，溪水向西流去岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來布谷鳥的啼叫聲。誰說人生只會(huì)變老，不能再變年輕？你看門前的流水不是也能向西流嗎！不要再發(fā)白發(fā)暮年時(shí)光流逝這樣的感慨了。 上闋寫了什么樣的風(fēng)光和環(huán)境？有什么效上闋寫了什么樣的風(fēng)光和環(huán)境？有什么效果？果？ 上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和

6、環(huán)境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。 下闋用了什么表達(dá)方式？下闋用了什么表達(dá)方式？ 表達(dá)了什么？表達(dá)了什么？ 下闋迸發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵(lì)，表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神。這首詞，上片以淡疏的筆墨寫這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美；景，景色自然明麗，雅淡凄美；下片既以形象的語言抒情，又下片既以形象的語言抒情，又即景抒慨中融入哲理，啟人心即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂觀的人生態(tài)度，催人奮極、樂觀的人生態(tài)度，催人奮進(jìn)，激動(dòng)人心。進(jìn)，激動(dòng)人心。 這首詩(shī)是