有選擇就有效益的效益管理方法(蔣紅森)(共54頁(yè)).ppt

1、有選擇，就有效益有選擇，就有效益基于一堂課基于一堂課“教什么教什么”的思考的思考湖北省教研室湖北省教研室 蔣紅森蔣紅森一、為什么要“選擇”？1、是提高課堂學(xué)習(xí)效益的必然要求衡量課堂教學(xué)有效與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：“以學(xué)論教”所有學(xué)生（個(gè)體和群體）在現(xiàn)有起點(diǎn)上是否實(shí)現(xiàn)了有差別的共同提高。課堂教學(xué)效益的理想表現(xiàn)：從學(xué)生角度考慮：鞏固已知；厘清模糊；探究未知；形成新知（新的認(rèn)知、新的思考）；課堂教學(xué)的常見(jiàn)狀態(tài)：學(xué)生知道的繼續(xù)知道。學(xué)生知道的繼續(xù)知道。學(xué)生模糊的繼續(xù)模糊學(xué)生模糊的繼續(xù)模糊。學(xué)生不知道的繼續(xù)不知道。學(xué)生不知道的繼續(xù)不知道。根源在哪里？一個(gè)最大的根源是：一個(gè)最大的根源是： 沒(méi)有從學(xué)生實(shí)際出發(fā)、

2、在學(xué)生已知基沒(méi)有從學(xué)生實(shí)際出發(fā)、在學(xué)生已知基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué)；或者說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容沒(méi)礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué)；或者說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有進(jìn)行恰當(dāng)?shù)暮侠淼倪x擇，教學(xué)內(nèi)容有進(jìn)行恰當(dāng)?shù)暮侠淼倪x擇，教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性基本喪失。的針對(duì)性基本喪失。 “教什么教什么”永遠(yuǎn)比永遠(yuǎn)比“怎么教怎么教”更重要！更重要！2、是語(yǔ)文課程特點(diǎn)決定的（1）“選擇教學(xué)內(nèi)容”是語(yǔ)文課程教學(xué)的必然行為: 教材的功能是什么？ 教師以研究者、批判者、建設(shè)者、使用者的身份處理教材。 教學(xué)內(nèi)容的不確定性決定了教學(xué)內(nèi)容必須有“選擇”。（2）可以“選擇”：文本的價(jià)值是豐富的；文本的教學(xué)價(jià)值是多樣的；最合乎文本特點(diǎn)的教學(xué)取向是特定的；最合乎學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的教學(xué)取向是有限的

3、?？纯粗裼耙晃挠行┦裁纯晒┪覀冞M(jìn)行教學(xué)選擇： 本文線索明了，情節(jié)分明，有人物，有完整的故事過(guò)程，因而具有典型的敘說(shuō)文的學(xué)習(xí)價(jià)值。 本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，敘述細(xì)膩，人物的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)恰當(dāng)，環(huán)境的簡(jiǎn)筆勾勒很有意味，具有很高的語(yǔ)言品味價(jià)值。 本文表面上是敘述一樁故事，實(shí)際上是在給我們上一堂藝術(shù)啟蒙課，文中介紹了一些有關(guān)中國(guó)畫(huà)的知識(shí)，尤其是就中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)和要求作了一番比較說(shuō)明，讓我們讀了這篇文章后對(duì)中國(guó)畫(huà)有了基本的了解和認(rèn)識(shí)，因而這篇文章有很鮮明的藝術(shù)教育價(jià)值。 文中兒童的天性表現(xiàn)得十分充分，作為父親的形象是開(kāi)明而睿智，這很容易引起讀者思考一個(gè)問(wèn)題：孩子們應(yīng)該有一個(gè)怎樣的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，我們應(yīng)該怎樣做父

4、親母親。從這個(gè)角度上講，本文又有一定的人文教育價(jià)值。 本文在游戲中表現(xiàn)藝術(shù)，將藝術(shù)游戲化、生活化，這其中隱含有作者關(guān)于藝術(shù)起源等問(wèn)題的思考和認(rèn)識(shí)。依據(jù)本文內(nèi)容就游戲與藝術(shù)的關(guān)系進(jìn)行一番探究，進(jìn)而增進(jìn)有關(guān)藝術(shù)來(lái)源生活等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，這同樣也是有價(jià)值的。 走“大眾化”的道路，反映大眾生活，將藝術(shù)、文學(xué)貼近大眾，這是三十年代藝術(shù)家、文學(xué)家們?cè)谝粋€(gè)時(shí)期的共同特點(diǎn)（如朱自清、夏丏尊共同創(chuàng)作的文心等）。本文一定程度上反映了作者的藝術(shù)見(jiàn)解和藝術(shù)追求，對(duì)于研究作者本人有一定的實(shí)證價(jià)值。將以上內(nèi)容進(jìn)行歸納，竹影一文的文本價(jià)值可概要為三種不同的價(jià)值取向： 第一、以兒童故事為特征的竹影。夏夜，庭院中，三個(gè)小孩看天、看

5、月、看人影，在描人影、描竹影的游戲中，聆聽(tīng)了父親一番關(guān)于中國(guó)畫(huà)的教誨。故事過(guò)程完整，人物單純而豐富，描寫(xiě)簡(jiǎn)練而傳神。 第二、以繪畫(huà)藝術(shù)啟蒙為特征的竹影。文章設(shè)置一個(gè)場(chǎng)景，組織幾個(gè)人物，想象一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中向讀者傳授有關(guān)中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)藝術(shù)，在不經(jīng)意間使讀者經(jīng)歷了一次繪畫(huà)藝術(shù)的啟蒙教育。 第三、作為研究作者的實(shí)證材料的竹影。由作品看作者，我們可以體會(huì)出作者關(guān)于藝術(shù)起源這一理論問(wèn)題的看法，可以體會(huì)出作者關(guān)于中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)見(jiàn)解，可以體會(huì)出作者走大眾化道路的藝術(shù)追求，可以感受到一個(gè)藝術(shù)家的文學(xué)造詣，對(duì)藝術(shù)家的豐子愷我們有了更全面更深入地了解和認(rèn)識(shí)。于是，擺在教師面前的就有三種教學(xué)選擇： 選擇兒童故事為

6、特征的竹影進(jìn)行教學(xué)； 選擇以繪畫(huà)藝術(shù)啟蒙為特征的竹影進(jìn)行教學(xué)； 選擇作為研究作者的實(shí)證材料的竹影進(jìn)行教學(xué)。 語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇，就是要在文本豐富的教育教學(xué)價(jià)值取向中，選擇最適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)?！白钸m合學(xué)生學(xué)的內(nèi)容”是指最能夠促進(jìn)學(xué)生“獲得”、促進(jìn)學(xué)生“發(fā)展”的內(nèi)容，是指那些最能夠幫助學(xué)生形成能力、形成素養(yǎng)進(jìn)而形成“內(nèi)在的可持續(xù)潛力”的有價(jià)值的有意義的內(nèi)容。沒(méi)有從學(xué)生實(shí)際出發(fā)、在學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ)沒(méi)有從學(xué)生實(shí)際出發(fā)、在學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué)，這是當(dāng)前閱讀課教學(xué)效益上開(kāi)展教學(xué)，這是當(dāng)前閱讀課教學(xué)效益不高的重大原因之一。研究閱讀課不高的重大原因之一。研究閱讀課“教教什么什么”，說(shuō)到底就是要

7、增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的，說(shuō)到底就是要增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)生針對(duì)性，使所有學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)學(xué)生針對(duì)性，使所有學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)有起點(diǎn)上的有差別的共同提高。實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)有起點(diǎn)上的有差別的共同提高。要提高閱讀課課堂教學(xué)的效益，就必須要提高閱讀課課堂教學(xué)的效益，就必須研究閱讀課研究閱讀課“教什么教什么”。 二、如何“選擇”如何“選擇”的三個(gè)考慮： 依據(jù)文本實(shí)際選擇； 依據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇； 一堂課能選擇多少？1、依據(jù)文本實(shí)際“選擇”。每個(gè)文本在教材中有不一樣的編者定位；每個(gè)文本有其不一樣的體式；每個(gè)文本有其不同的表達(dá)指向和表達(dá)特征； （每個(gè)文本的“閱讀場(chǎng)”是不一樣的?！伴喿x場(chǎng)”是文本供讀者“撿拾礦石”的集合。）以變

8、色龍為例：案例一：（“幽默”版教學(xué)） 教學(xué)內(nèi)容選擇：欣賞小說(shuō)的幽默效果 教學(xué)過(guò)程：第一步：小說(shuō)的哪些方面讓人覺(jué)得幽默 （小說(shuō)的題目；警官的名字；審案的過(guò)程；審 判的對(duì)象；赫留金及看客；人物的語(yǔ)言） 第二步：作家通過(guò)這些好笑的人和情節(jié)著力刻畫(huà)的是什么？ 明確：通過(guò)一個(gè)審案的過(guò)程刻畫(huà)一個(gè)警官形象，巧妙揭示了警察統(tǒng)治的反動(dòng)和黑暗。以變色龍為例：案例二：（“變色”版教學(xué)） 教學(xué)內(nèi)容選擇：圍繞“變色”這個(gè)線索串起小說(shuō)的主要內(nèi)容。 教學(xué)過(guò)程： 1、警官在審案過(guò)程中有幾次變化？ 2、是怎樣變化的？ 3、為什么會(huì)變？以變色龍為例： 案例三：（“對(duì)話”版教學(xué)） 教學(xué)內(nèi)容選擇： 研讀品味人物對(duì)話 教學(xué)過(guò)程： 第一

9、步：分角色朗讀對(duì)話 （四人小組分角色朗讀；班級(jí)演讀） 第二步：賞析人物對(duì)話 （重點(diǎn)賞析警官和圍觀者） 第三步：明確小說(shuō)主題 （明確：一個(gè)荒唐的警官，一只可憐的小狗，一個(gè)可憐的受害者，一群可笑的看客，在一個(gè)廣場(chǎng)上圍繞著“狗咬人”的一樁小事，給我們上演了一段可笑的而又令人感到沉重壓抑的故事。）2、依據(jù)學(xué)生實(shí)際“選擇”兩個(gè)“學(xué)生實(shí)際”： 學(xué)生在某一階段知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知水平所達(dá)到的高度； 學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)對(duì)象（文本）通過(guò)自主學(xué)習(xí)所達(dá)到的程度。記住一句話： “影響學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生已知的內(nèi)容，弄清了這一點(diǎn)之后，再進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)?！?心理學(xué)家 奧蘇泊爾課前預(yù)習(xí)： 預(yù)習(xí)的目的：了解掌握顯性知識(shí)；解決自己能解

10、決的問(wèn)題；為課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)提供問(wèn)題支持（帶著自己的問(wèn)題進(jìn)課堂，明確自己的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)）。 預(yù)習(xí)的功能：是學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；是教師組織課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的前提。 預(yù)習(xí)的要求：有學(xué)習(xí)的愿望；有明確的學(xué)習(xí)指向；有恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟ\(yùn)用；有規(guī)定的成果（知道的有多少？不知道的有多少？）為確保預(yù)習(xí)效果教師應(yīng)思考的幾個(gè)問(wèn)題：用了什么辦法使學(xué)生有興趣預(yù)習(xí)？預(yù)習(xí)僅僅是解決字、詞、句的問(wèn)題嗎？不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)對(duì)象其預(yù)習(xí)要求有什么不同？學(xué)生預(yù)習(xí)的方法有哪些？你應(yīng)該給學(xué)生指導(dǎo)哪些學(xué)法？你了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況嗎？你組織課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的起點(diǎn)在哪里？（將學(xué)生在預(yù)習(xí)中形成的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容）以奇妙的克隆為例：案例一： 在學(xué)生充分預(yù)習(xí)

11、并已知學(xué)生學(xué)習(xí)狀況前提下，課堂教學(xué)內(nèi)容選擇的重點(diǎn)是：深度領(lǐng)會(huì)本文的邏輯順序 教學(xué)過(guò)程： 第一個(gè)問(wèn)題：四個(gè)小標(biāo)題將課文分為四節(jié)，這四節(jié)的位置及第一個(gè)問(wèn)題：四個(gè)小標(biāo)題將課文分為四節(jié)，這四節(jié)的位置及排序合理嗎？排序合理嗎？ （明確：克隆是什么；克隆研究到什么程度；克隆研究的好處。合乎邏輯） 第二個(gè)問(wèn)題：第二個(gè)問(wèn)題：“克隆鯽魚(yú)出世前后克隆鯽魚(yú)出世前后”和和“克隆羊多利克隆羊多利”兩節(jié)兩節(jié)能不能換位置呢？能不能換位置呢？ （明確：克隆對(duì)象由魚(yú)類(lèi)到兩棲類(lèi)再到哺乳類(lèi)；克隆對(duì)象由低級(jí)動(dòng)物到高級(jí)動(dòng)物；克隆實(shí)驗(yàn)是一個(gè)難度越來(lái)越大的摸索過(guò)程；表明克隆技術(shù)本身由產(chǎn)生到發(fā)展到成熟的過(guò)程。邏輯順序；時(shí)間順序）以奇妙的克隆

12、為例 第三個(gè)問(wèn)題：第三個(gè)問(wèn)題：“克隆羊多利克隆羊多利”這一節(jié)為什么單獨(dú)出來(lái)，這一節(jié)為什么單獨(dú)出來(lái)，而不是與而不是與“克隆鯽魚(yú)出世前后克隆鯽魚(yú)出世前后”合并為一節(jié)？合并為一節(jié)？ （明確：克隆羊多利的出現(xiàn)意義重大，影響深遠(yuǎn)，它意味著克隆技術(shù)造福人類(lèi)成為了可能；對(duì)文章素材的處理，不單單是一個(gè)次序問(wèn)題，還涉及是否組合、分解或獨(dú)立。） 第四個(gè)問(wèn)題：第四個(gè)問(wèn)題：“克隆技術(shù)造福人類(lèi)克隆技術(shù)造福人類(lèi)”一節(jié)中五個(gè)段落的一節(jié)中五個(gè)段落的順序是否合理？順序是否合理？ （明確： 克隆技術(shù)的好處，克隆人的敏感，技術(shù)進(jìn)步帶給人類(lèi)的悲喜交加合乎科學(xué)研究的發(fā)展順序，合乎人類(lèi)觀念的發(fā)展順序；既要充分利用，又要保持警醒對(duì)待科學(xué)的

13、態(tài)度是這一節(jié)組織材料的一條線索；第一段與第二段交換位置更為合理，這樣合乎從自然界到科學(xué)界的順序。）以奇妙的克隆為例： 案例二： 教學(xué)內(nèi)容的選擇：以“克隆究竟奇妙在何處”作為“興趣點(diǎn)”來(lái)解讀課文 教學(xué)過(guò)程： 第一環(huán)節(jié)：課始激趣，尋找“興趣點(diǎn)”。 （面對(duì)一位生物學(xué)專家，作為對(duì)克隆一無(wú)所知的你會(huì)提出那些問(wèn)題？歸納問(wèn)題，依文回答問(wèn)題，指向“奇妙”） 第二環(huán)節(jié)：課中解趣，闡釋“興趣點(diǎn)”。 （話題一：文中哪些內(nèi)容闡釋了克隆的“奇妙”？話題二：克隆技術(shù)的發(fā)展歷史是一段奇妙的科學(xué)史。） 第三環(huán)節(jié)：課末論趣，總結(jié)“興趣點(diǎn)”。 （為什么有些我們提出的問(wèn)題課文沒(méi)有說(shuō)明，而有些課文說(shuō)明的內(nèi)容我們卻沒(méi)有想到？） 第四環(huán)

14、節(jié)：舉一反三，活用“興趣點(diǎn)”。 （運(yùn)用學(xué)習(xí)本篇課文的方法課后自主研讀生物入侵者等課文。）以風(fēng)箏為例：（七年級(jí)）教學(xué)內(nèi)容的選擇教學(xué)內(nèi)容的選擇： 課文敘述了一件怎樣的故事？（不講背景；不講野草；不講魯迅的自我批判精神。）教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程： 第一步：這篇文章是寫(xiě)實(shí)的，寫(xiě)一對(duì)兄弟之間的矛盾。他們之間有什么矛盾？從第三自然段看起，看看兄弟之間發(fā)生了怎樣的矛盾。 第二步：閱讀第二件事。這件事寫(xiě)“我不幸偶爾看了一本外國(guó)的講論兒童的書(shū)，才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?。這“偶爾”是什么意思?為什么用“偶爾”，說(shuō)明什么?這本書(shū)還是外國(guó)的，你有什么見(jiàn)解? 第三步：第三件事看起來(lái)同樣很簡(jiǎn)單，我要向小

15、兄弟道歉，但小兄弟已經(jīng)把這件事忘了。為什么聽(tīng)了小兄弟的話，我的心又沉重了? 第四步：看看開(kāi)頭的兩段，可以輕聲讀，也可以默讀。請(qǐng)大家注意其中驚異悲哀這些渲染氣氛的詞語(yǔ)。 以湖心亭看雪為例：教學(xué)內(nèi)容選擇： 到湖心亭看雪去（不講背景；不講作者）教學(xué)過(guò)程： 第一步：反復(fù)通讀全文，嘗試背誦第一自然段。 第二步：重點(diǎn)學(xué)習(xí)寫(xiě)雪景的句子，體會(huì)雪景的美。 （霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。） 第三步：體會(huì)游湖人的趣味。3、“選擇”多少？教學(xué)內(nèi)容的“面面俱到”是現(xiàn)在閱讀教學(xué)的一大通病。因?yàn)橐徽n時(shí)要解決的問(wèn)題太多，教師和學(xué)生都不可能給予每個(gè)問(wèn)題以足

16、夠的時(shí)間探究解決，結(jié)果只能是問(wèn)題解決淺嘗輒止，教學(xué)流于表面，教學(xué)的過(guò)程只是走完一個(gè)預(yù)設(shè)的形式，學(xué)生唯一的選擇只是跟著教師、配合著教師做一些他們似懂非懂或者永遠(yuǎn)不能明白的貌似學(xué)習(xí)的工作，這樣的課堂表現(xiàn)當(dāng)然不是真正意義上的學(xué)生的“學(xué)”，充其量只是一群作為配角的學(xué)生在配合著老師完成所謂的“教”。思考的問(wèn)題是：是不是可以選擇的內(nèi)容都作為教學(xué)內(nèi)容？ “三維目標(biāo)”與教學(xué)內(nèi)容的選擇； 一堂課能實(shí)際解決問(wèn)題的“量”有多少？ 一課時(shí)的核心教學(xué)目標(biāo)越單純?cè)胶茫?支撐實(shí)現(xiàn)核心目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容越充分越好。以奇妙的克隆為例： 核心教學(xué)目標(biāo)：深度領(lǐng)會(huì)本文的邏輯順序 支撐核心教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容： 第一個(gè)問(wèn)題：四個(gè)小標(biāo)題將課文

17、分為四節(jié)，這四節(jié)的位置及第一個(gè)問(wèn)題：四個(gè)小標(biāo)題將課文分為四節(jié)，這四節(jié)的位置及排序合理嗎？排序合理嗎？ （明確：克隆是什么；克隆研究到什么程度；克隆研究的好處。合乎邏輯） 第二個(gè)問(wèn)題：第二個(gè)問(wèn)題：“克隆鯽魚(yú)出世前后克隆鯽魚(yú)出世前后”和和“克隆羊多利克隆羊多利”兩節(jié)兩節(jié)能不能換位置呢？能不能換位置呢？ （明確：克隆對(duì)象由魚(yú)類(lèi)到兩棲類(lèi)再到哺乳類(lèi)；克隆對(duì)象由低級(jí)動(dòng)物到高級(jí)動(dòng)物；克隆實(shí)驗(yàn)是一個(gè)難度越來(lái)越大的摸索過(guò)程；表明克隆技術(shù)本身由產(chǎn)生到發(fā)展到成熟的過(guò)程。邏輯順序；時(shí)間順序） 第三個(gè)問(wèn)題：第三個(gè)問(wèn)題：“克隆羊多利克隆羊多利”這一節(jié)為什么單獨(dú)出來(lái)，這一節(jié)為什么單獨(dú)出來(lái)，而不是與而不是與“克隆鯽魚(yú)出世前后

18、克隆鯽魚(yú)出世前后”合并為一節(jié)？合并為一節(jié)？ （明確：克隆羊多利的出現(xiàn)意義重大，影響深遠(yuǎn)，它意味著克隆技術(shù)造福人類(lèi)成為了可能；對(duì)文章素材的處理，不單單是一個(gè)次序問(wèn)題，還涉及是否組合、分解或獨(dú)立。） 第四個(gè)問(wèn)題：第四個(gè)問(wèn)題：“克隆技術(shù)造福人類(lèi)克隆技術(shù)造福人類(lèi)”一節(jié)中五個(gè)段落的一節(jié)中五個(gè)段落的順序是否合理？順序是否合理？ （明確： 克隆技術(shù)的好處，克隆人的敏感，技術(shù)進(jìn)步帶給人類(lèi)的悲喜交加合乎科學(xué)研究的發(fā)展順序，合乎人類(lèi)觀念的發(fā)展順序；既要充分利用，又要保持警醒對(duì)待科學(xué)的態(tài)度是這一節(jié)組織材料的一條線索；第一段與第二段交換位置更為合理，這樣合乎從自然界到科學(xué)界的順序。）一節(jié)課“教什么”要注重思考兩個(gè)問(wèn)題

19、： 這節(jié)課的核心教學(xué)目標(biāo)是什么？ 這節(jié)課支撐核心教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容是什么？記住一句話： 目標(biāo)單純些，過(guò)程才能豐滿；過(guò)程豐滿了，實(shí)現(xiàn)課堂效益提升才有可能。歸納：教學(xué)內(nèi)容的選擇： 從文本實(shí)際出發(fā)選擇教學(xué)內(nèi)容； 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)選擇教學(xué)內(nèi)容； 從課堂容量出發(fā)選擇適量的教學(xué)內(nèi)容。 “一個(gè)點(diǎn)”； “一條線” “一個(gè)截面” “一些問(wèn)題”三、努力追求課堂效益 有選擇，就有效益理想的課堂學(xué)習(xí)： 基于豐富知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程； 基于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程； 基于豐富認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。課堂學(xué)習(xí)的理想表現(xiàn)： 鞏固已知； 厘清模糊； 探究未知； 形成新知。 閱讀課堂：1、避免淺問(wèn)題導(dǎo)致的避免淺問(wèn)題導(dǎo)

20、致的“淺閱讀淺閱讀”沒(méi)挑戰(zhàn)的問(wèn)題丑石丑石的教學(xué)設(shè)計(jì)一：的教學(xué)設(shè)計(jì)一：1 1、找出找出表現(xiàn)石頭美、丑的句子；表現(xiàn)石頭美、丑的句子；2 2、丑石之丑，美石之美表現(xiàn)在哪些方面。、丑石之丑，美石之美表現(xiàn)在哪些方面。有挑戰(zhàn)的問(wèn)題丑石丑石的教學(xué)設(shè)計(jì)二：的教學(xué)設(shè)計(jì)二：?jiǎn)栴}：丑石是一個(gè)象征，丑石的故事反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？問(wèn)題：丑石是一個(gè)象征，丑石的故事反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？預(yù)設(shè)的理答預(yù)設(shè)的理答世俗的眼光：對(duì)我有用的東西、外表光鮮的東西是美的。世俗的眼光：對(duì)我有用的東西、外表光鮮的東西是美的。沒(méi)有能力看到她高貴的出身。天文學(xué)家，是一個(gè)反諷。沒(méi)有能力看到她高貴的出身。天文學(xué)家，是一個(gè)反諷。于是，許多世俗的標(biāo)準(zhǔn)是

21、狹隘的；于是，許多世俗的標(biāo)準(zhǔn)是狹隘的；由于這樣的現(xiàn)實(shí)，人應(yīng)該不屈于世俗的誤解，耐住不被世由于這樣的現(xiàn)實(shí)，人應(yīng)該不屈于世俗的誤解，耐住不被世俗理解的寂寞，因?yàn)?，被理解的過(guò)程是漫長(zhǎng)的。俗理解的寂寞，因?yàn)?，被理解的過(guò)程是漫長(zhǎng)的。沒(méi)挑戰(zhàn)的問(wèn)題死海不死設(shè)計(jì)之一：這篇說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是什么？用了一些什么說(shuō)明方法？哪些地方體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性？有挑戰(zhàn)的問(wèn)題死海不死設(shè)計(jì)之二： 1、這篇說(shuō)明文用了很多說(shuō)明方法，你能體會(huì)到這些方法對(duì)于說(shuō)清楚說(shuō)明對(duì)象有什么好處？ 2、死海是有名的旅游目的地，請(qǐng)依據(jù)文中有關(guān)死海的信息，用自己的話向大家介紹死海。常態(tài)設(shè)計(jì)：我的叔叔于勒設(shè)計(jì)之一： 1、分析菲利普夫婦的形象； 2、分析

22、小說(shuō)的主題。有意味的設(shè)計(jì)：我的叔叔于勒設(shè)計(jì)之二： 1、小說(shuō)中于勒的家書(shū)產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果？ （構(gòu)思藝術(shù)；表現(xiàn)人物） 2、于勒可以回家嗎？于勒為什么不回家？ （分析人物；挖掘主題）常態(tài)設(shè)計(jì)祝福設(shè)計(jì)一： 1、祥林嫂是一個(gè)怎樣的人物形象？ 2、是什么原因造成了祥林嫂的悲劇結(jié)局？有意味的設(shè)計(jì)祝福教學(xué)設(shè)計(jì)二：教學(xué)重點(diǎn)：研讀“看客”教學(xué)過(guò)程： 1、讀祥林嫂第二次來(lái)魯鎮(zhèn)的部分文字，看看“看客”是如何旁觀祥林嫂的。 魯鎮(zhèn)上的人們： “仍叫他祥林嫂”，“音調(diào)變了”，“笑容冰冷”； 婦人“改變了鄙薄的神氣”“陪著許多的眼淚來(lái)”； 老婦人“特地尋來(lái)”，“滿足的去了”，“紛紛評(píng)論著”； 最慈悲的老太太們“再也不見(jiàn)一

23、點(diǎn)淚的痕跡” “逗她說(shuō)話”，取笑傷疤。 柳媽：“善女人”打聽(tīng)隱私，要她“撞一個(gè)死”，“捐門(mén)檻”。 短工：“還不是窮死的”、“仍沒(méi)抬頭”。 2、看客在孔已己吶喊自序示眾中都有，這些看客有什么特征？ 空虛無(wú)聊的內(nèi)心世界 麻木不仁的精神狀態(tài) 3、是什么讓如此多的人成了看客？ “群眾尤其是中國(guó)的，永遠(yuǎn)的戲劇的看客?！保斞福?4、看客在魯迅的小說(shuō)中占有很大的比例，那為什么要寫(xiě)如此多的看客呢？ “引起療救的注意。”2、尊重學(xué)生閱讀感受，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光、角度教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光、角度去體驗(yàn)作品，對(duì)作品作出有個(gè)性的反應(yīng)去體驗(yàn)作品，對(duì)作品作出有個(gè)性的

24、反應(yīng)對(duì)作品中對(duì)作品中自己特別喜愛(ài)的部分作出反應(yīng)；作出合乎自己特別喜愛(ài)的部分作出反應(yīng)；作出合乎“真實(shí)真實(shí)”的的富有創(chuàng)見(jiàn)的反應(yīng)富有創(chuàng)見(jiàn)的反應(yīng)閱讀教學(xué)要有意識(shí)搭建起閱讀教學(xué)要有意識(shí)搭建起“兩個(gè)世界兩個(gè)世界”的聯(lián)系，給學(xué)的聯(lián)系，給學(xué)生建立起體驗(yàn)的情景、平臺(tái)或過(guò)程生建立起體驗(yàn)的情景、平臺(tái)或過(guò)程這是實(shí)現(xiàn)閱讀這是實(shí)現(xiàn)閱讀個(gè)性化必然選擇。個(gè)性化必然選擇。搭建起搭建起“兩個(gè)世界兩個(gè)世界”的聯(lián)系的聯(lián)系小說(shuō)有幾處寫(xiě)到眾人的小說(shuō)有幾處寫(xiě)到眾人的哄笑？他們?yōu)槭裁葱?？作哄笑？他們?yōu)槭裁葱Γ孔髡哂帽娙说男?lái)貫穿孔乙者用眾人的笑來(lái)貫穿孔乙己的故事，有什么用意？己的故事，有什么用意？如果你就是站在魯鎮(zhèn)酒店曲尺如果你就是站在魯鎮(zhèn)

25、酒店曲尺形的柜臺(tái)后面當(dāng)小伙計(jì)，你會(huì)形的柜臺(tái)后面當(dāng)小伙計(jì)，你會(huì)怎樣看待哄笑的眾人？怎樣看待哄笑的眾人？搭建起搭建起“兩個(gè)世界兩個(gè)世界”的聯(lián)系的聯(lián)系（孔乙己）便排出九文大（孔乙己）便排出九文大錢(qián)錢(qián)他便從衣袋里摸出四文大他便從衣袋里摸出四文大錢(qián)錢(qián) （一處用（一處用“排排”，一處用，一處用“摸摸”，意味有什么不，意味有什么不同？）同？）封閉的問(wèn)題封閉的問(wèn)題你能體會(huì)到這兩個(gè)不同的你能體會(huì)到這兩個(gè)不同的動(dòng)作所表露的兩種不同的心動(dòng)作所表露的兩種不同的心境嗎？境嗎？像這樣像這樣“細(xì)微之處見(jiàn)精神細(xì)微之處見(jiàn)精神的描寫(xiě)的描寫(xiě)”還有那些？請(qǐng)你賞還有那些？請(qǐng)你賞析析開(kāi)放的問(wèn)題開(kāi)放的問(wèn)題搭建起搭建起“兩個(gè)世界兩個(gè)世界”的聯(lián)的聯(lián)系系對(duì)造成孔乙己悲劇命運(yùn)的對(duì)造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因，有多種看法：有的原因，有多種看法：有的說(shuō)