快樂人生法則三種義烏講座100727

1、快樂人生法則三種：奉獻(xiàn) ?使命?心量賢崇講于義烏劇院尊敬的企業(yè)家、諸位朋友：大家下午好！ 今天在此與大家分享的主題是 “我們?nèi)绾纬?功、如何修身、如何在漫漫人生路上保持內(nèi)心的快樂”。一、舍得的奧秘今天的講座，核心便是兩句箴言。第一句話是 “當(dāng)你幫助別人， 得到他想要的； 你也必將得 到一切你想要的?！边@句話啟示我們，在這世上做任何事， 都要學(xué)會付出；當(dāng)你付出時，才能夠得到無盡的回報。按照 一般的邏輯，當(dāng)你的名、利、成功與事業(yè)，累加起來愈多， 你就愈是成功。然而按照佛家的思想，卻并非如此。我們認(rèn) 為，當(dāng)你內(nèi)心對物欲的追求僅為零時，你所產(chǎn)生的力量反而 會呈倍數(shù)增加。這就是舍得的奧秘，看上去分明是犧

2、牲與舍 去，而實(shí)際上卻能夠收獲內(nèi)心最大的歡欣。正如大海潮汐漲落的過程。 如果說， 今天海上日間翻涌的 風(fēng)浪是你對他人無所保留的付出，那么夜間令人無限歡欣的 至靜則是你無盡的福報。退潮的海、寧靜的海，看上去似乎 什么也不曾得到。然而這看似為零的追求，卻孕育著更大的 潛能。它在夜間靜靜吸納天地的靈氣， 享受月色清明的賜予， 而這凝神的靜氣卻能夠形成明日更盛的潮水，帶來無盡的寶 藏。直到有一日，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，你在付出時，他人與自 我的利益、追求，竟然能夠合二為一。這種退守于安寧的心 境，才是一種真正自我激發(fā)的力量，是由更高層次的自我認(rèn) 同、強(qiáng)烈的使命感而產(chǎn)生的極大激情?！暗玫勒叨嘀?，失道 則寡助”

3、，而這“道”本身就應(yīng)是包涵有對他者的給予和付 出的。所以請記住這句話：“當(dāng)你幫助別人，得到他想要的；你 也必將得到一切你想要的?！边@句話出自于美國總統(tǒng)華盛頓之口，美國的整個歷史也正是按照這句話衍生而來的。關(guān)于這句箴言，還有這樣一個有 趣的故事：當(dāng)韓國的某位總統(tǒng)當(dāng)選時，國內(nèi)一著名企業(yè)想贈 予他一份珍貴而意義深遠(yuǎn)的禮物。他們甚至組織了一個團(tuán) 隊(duì)，專門研究該送何物最為得當(dāng)。該企業(yè)委托英國一個著名 的研究所，尋找最為珍貴的禮物。研究所的學(xué)者們極目世界 上各位偉大的總統(tǒng)，最后把目光投向了美國的開國總統(tǒng)一一 喬治華盛頓。該研究所認(rèn)為，華盛頓是歷史上最出色的總統(tǒng)。 隨后，他們?yōu)樽约旱难芯拷Y(jié)果尋找根源：為何華

4、盛頓能夠成 為一名出色的總統(tǒng)呢？學(xué)者們將他的成功歸因于一個小小 的故事。傳說，在華盛頓七八歲時，他很想要吃蘋果。于是 他自己在后院種下了一棵蘋果樹。他的父親告訴他：“如果，你想要讓你的果樹長得更茂盛，結(jié)出的果實(shí)更香甜，你就應(yīng) 當(dāng)將它種在有陽光的地方，而且要經(jīng)常給它澆水施肥?！备?重要的是，他的父親以這棵樹為例，教給了他這句譽(yù)滿全球 的箴言：“當(dāng)你幫助別人，得到他想要的；你也必將得到一 切你想要的?！泵绹且赃@句話作為其權(quán)衡國民人權(quán)、人 性的標(biāo)準(zhǔn)，可見它的影響實(shí)在非同一般?，F(xiàn)在讓我們一同把 這句話高聲誦讀一次吧：“當(dāng)你幫助別人，得到他想要的； 你也必將得到一切你想要的?！焙髞恚n國的企業(yè)正是把

5、這 句話作為禮物送給了新任的總統(tǒng)，而總統(tǒng)也正是以這句話為 依托，滲入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中，最終使得韓國經(jīng)濟(jì)獲得長 足發(fā)展。而當(dāng)我見到這句話時， 也第一時間被它所觸動， 故而將它 記錄下來，貼在汽車的方向盤、手機(jī)屏幕及電腦屏幕上，每 天看它，反復(fù)參省。為什么我要將這句話珍存而且拿出來和 大家分享呢？你們或許會覺得這話微不足道，但請相信，這 話能夠給人極大的心靈能量。兩年前，我在給安利公司上課時，也曾告訴他們：“當(dāng)你愿意不斷將愛奉獻(xiàn)給他人時，他人才會愿意將無窮的愛回饋 于你?！比绻覀兛偸菫榱艘患旱檬?、私利與欲望，而同他 人交往，那么別人怎會愿意與你交往呢？你們細(xì)心觀察便會 發(fā)現(xiàn)，你們身邊的成功人士

6、以及受人尊重的人，他們都很有 奉獻(xiàn)精神，總是想他人之所想、急他人之所急的。但當(dāng)許多 人剛開始創(chuàng)業(yè)時，總是想以一分的付出得到十分的收獲，實(shí) 現(xiàn)所謂資源利用的最大化。他們總想從質(zhì)量、人工、產(chǎn)品各 方面不斷地減低成本，以至于客戶所拿到的產(chǎn)品并不能讓他 們滿意。那么請問，這樣客戶會來與你合作幾次呢？ 一次、 兩次或者三次，我想總是屈指可數(shù)。實(shí)際這是一個很基本的 道理，但是人受到自身的局限，往往解讀不透它。你們可以 回顧歷史，仔細(xì)想想每一位青史留名的圣賢、偉人，他們所 擁有的共同的特點(diǎn)是什么呢？也即是奉獻(xiàn)。他們?yōu)閲?、?民族、為時代做出了貢獻(xiàn)，所以人民才能夠記住他們，歷史 也才能夠銘記他們。你們更可以

7、對世界五百強(qiáng)的企業(yè)做一個觀照，除了那些國家控股的企業(yè)之外，其它的私營企業(yè)之所以能夠躋身五百 強(qiáng)，無不是依靠它的魅力、產(chǎn)品、口碑而建樹起來的。如果 你在朋友中、你的企業(yè)在產(chǎn)業(yè)中一直無法受到認(rèn)可，你有沒 有從自身尋找過原因呢？如果不懂得反思，那么往往會讓很 多事情在不明就里之中失敗而抱憾終身。想想沃爾瑪吧，它為人們創(chuàng)造了一個舒適的購物環(huán)境，提供了優(yōu)良的貨品保障，它將全世界性價比最高的貨品匯集起 來，滿足了人們的生活需求。正是由于它用心在產(chǎn)業(yè)中為人 類做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)，它才獲得了今日的成功與巨大的聲譽(yù)。那么我們也應(yīng)當(dāng)回頭想想， 我們所做的產(chǎn)品是否也給人們 帶來了這樣的方便呢？是否也能夠切實(shí)滿足人們的生

8、活需 求呢？如果真的也是如此，問心無愧，那么相信我們的企業(yè) 也會成為業(yè)內(nèi)的翹楚。相反，如果一味地為自身謀利益，做 不到為他人奉獻(xiàn)的話，那么終將危害到自身的生存。這就是 事物存在的基本規(guī)律。因?yàn)檫@個世界是共情的世界，萬物相 互聯(lián)系、相互影響，甚至環(huán)環(huán)相扣，利己和利他之間不應(yīng)當(dāng) 存在過于鮮明的分野。就如同我與一個朋友交往，總希望把 他所有的錢都裝進(jìn)自己的口袋；與他人合作，總希望他人虧 本倒閉，自己獲得巨大的利潤，這怎么可能辦到呢？我有一個朋友，在寧波經(jīng)商本來非常成功， 甚至買下了那 里的整棟大廈。但由于一念之差，對他朋友炒股得來的七千 多萬起了貪念，要據(jù)為己有。后來他的朋友就通過種種手段， 凍結(jié)了

9、他在銀行的所有資金，最后使他損失了幾十個億，現(xiàn) 在企業(yè)運(yùn)營舉步維艱。這就好比是我們?nèi)ビ斡荆寒?dāng)我們把水 往中間撥的時候，水就會往兩邊流去；然而當(dāng)我們向兩邊撥 水時，水反而向中間聚攏。這就是關(guān)于他人與自我相處之道 的形象比喻。當(dāng)我們把愛大量奉獻(xiàn)給他人時，實(shí)際上得到最 多的不是別人，恰恰是我們自己。你們還覺得荒謬嗎？如果 你開了一家店鋪，處處為客戶著想，為他的消費(fèi)需求考慮， 就會發(fā)現(xiàn)你的店鋪會有越來越多的穩(wěn)定客源。以心為基礎(chǔ)的 口口相傳，要比虛假的大幅廣告可靠得多。銷售的最高境界 并不是不斷地把物品賣給別人，而是讓每一個客戶成為你的 銷售者。所以，最重要的仍然是奉獻(xiàn)。這就是“當(dāng)你幫助別人，得到他想要

10、的；你也必將得到一 切你想要的。”希望你們把這句話記錄下來，日日誦讀、參 悟，融于實(shí)踐，你就將發(fā)現(xiàn)你所做的一切事情都會越來越順 利。在家庭中，如果你和自己的父母、 子女、伴侶關(guān)系不好， 也是因?yàn)槟憧偸亲运剑偸菑淖约旱慕嵌人伎?，總是關(guān)注自 己的喜怒哀樂，總是希望他人服從于你，這樣就會使得關(guān)系 越來越緊張。如果你試著從他人的立場、角度來進(jìn)行思考， 人際關(guān)系的問題自然迎刃而解。當(dāng)我們每個人都退一步，保 持一點(diǎn)距離，學(xué)會理解他人、贊美他人時，關(guān)系就會很和諧。有這樣一個故事，冬天的時候有兩只刺猬， 因?yàn)樘洌?相依取暖。但是因?yàn)樗鼈兊纳砩先谴?，靠得太近會被對?刺傷，離得太遠(yuǎn)又達(dá)不到取暖的效果，那

11、么它們怎么辦呢？ 它們就會尋找一個最適合的“距離”。這個距離利人利己， 是審美的，同時也是實(shí)用的。如果你在人際交往之中能夠保 持這個合理的距離，那么相信你會達(dá)到完美的和諧。又像大海上有兩艘船相撞，如果是兩艘空船，就相安無事； 如果一船有人，一船無人，也無事，因?yàn)闆]有爭執(zhí)的對象； 但是如果恰巧兩船都有人，那么勢必是一場大吵。因?yàn)檎l都 認(rèn)為自己是正確的，是對方不慎撞到了自己。在生活中也是 這樣，如果你想快樂，唯一的方法就是讓自己變成空船。讓 任何“有”到你身邊變成“無”，任何“丑”到你身邊變成“美”。這就是俗話所說的“宰相肚里好撐船”。當(dāng)他的胸量大到想大海一樣可以任意行駛時，才可以包容一切，寬宥

12、一切。反之，如果他人稍有不好，我們便不能容忍，就會覺 得難受。所以高度決定智慧，奉獻(xiàn)決定人生。如果我們站在此地，只能看到如此之高度， 領(lǐng)略如此之風(fēng) 物；但是如果我們站到屋頂上會怎樣呢？在飛機(jī)上看到的會 怎樣呢？在太空上看到的又會怎樣呢？在這也就是莊子所 說的“小知不及大知，小年不及大年”了。大的智慧需要心 靈的高度，在下的，是不能夠知道的。假想你在太空看到的 情境，你還會看到你自己嗎？你還會認(rèn)為自己是宇宙的中 心，是權(quán)衡一切、判斷一切的萬物之靈嗎？恐怕那時你所看 到的地球，也只是滄海之一粟吧。所以，也請大家謹(jǐn)記這樣的思維方式，隨時審問自己的內(nèi)心：“我是誰？我從哪里來？我在哪里？要往哪里去？”不

13、 妨常問自己，我是誰？我有多少能力？能做多少事情？我的 企業(yè)處于怎樣的處境？在這時代中我在哪里？在家庭中我 是什么角色？在朋友眼中我又是怎樣的形容呢？雖說“我是 誰”是佛教禪宗對弟子心靈的啟發(fā)，但是我發(fā)現(xiàn)，它適用于 每一個人：如果你是父母，如何教育子女？如果你是孩子， 如何長養(yǎng)父母？如果不清楚自己是誰，那么你既容易狂妄，也容易自卑， 更容易迷失自己，找不到來去的路。所以應(yīng)該常問自己：我 是誰？從哪里來？在哪里？往哪里去？就像今天你坐在這里聽課， 是想要明白一些知識， 獲得 些啟示；那么就不應(yīng)該心游在外，就應(yīng)當(dāng)凝神專注自己當(dāng)下 所作的事情。如果不能夠明白自己，時間就會在無形中浪費(fèi)。 在這幾年，我

14、逐漸感受到，人生最重要的不是財富，而是時 間。時間如水流逝，一刻也不得停歇。它流動、不永恒，因 而格外珍貴。但是，我們往往又會在各種場合浪費(fèi)各種時間。 所以，在我們的人生中，所謂不成功也就是把最珍貴的東西 浪費(fèi)掉，那就是時間。如果我們的精神和毅力不能夠堅持到 最后，我們就會成為蕓蕓眾生，一生碌碌營求而無所了悟。 我們?yōu)槭裁从心敲炊嗖恍摇⒖鄲?、憂慮、擔(dān)心？就是因?yàn)椴?知道我是誰，更不明白自己能做什么，在懵懂與無知中蹉跎 一生，甚至臨終之時也不會明白自己一生的所為。許多人終 其一生，渾渾噩噩，就是因?yàn)樗蝗ニ伎甲约菏钦l。這樣的 人沒有過去、沒有現(xiàn)在，更沒有未來。這些問題，值得我們 時時思考。每個人

15、都想形成自己的人生規(guī)劃，有目標(biāo)去奮斗，然而如果你連自己是誰都不知道，你怎么會知道自己要什么？該往 哪里去呢？國外的許多商業(yè)經(jīng)理會注目于理解別人，然后更 清楚地了解自己的位置。這與孫子兵法所談到的“知己 知彼，百戰(zhàn)不殆”的內(nèi)涵是一致的。如果敵人比你強(qiáng)大，你 怎樣去保存自己的實(shí)力呢？如果你有自己的優(yōu)勢，又該怎樣 去戰(zhàn)勝敵人呢？這都以了解自己、了解敵人為基礎(chǔ)。如果在 市場中，我們對于別人所做的事情一頭霧水，那么縱然你現(xiàn) 在獲得財富，這財富也不會是持久的。因?yàn)檫@個世界一直在 變，市場在變，當(dāng)一切如水流動，而你閉門造車出門合轍， 一味地固守自己陳舊的理念，那么終會被淘汰。如果你是企業(yè)的掌舵人，我建議你去

16、看看世博會。為什 么呢？因?yàn)槟惚仨毩私馐澜缥磥砜萍嫉陌l(fā)展。正如我在 2050 年一書中所看到的，人類的科技將在未來發(fā)生不 可預(yù)估的變化，而你必須對未來的發(fā)展大勢有所思考。了解自我、了解他人、了解世界，最終仍然還是要注目 于“奉獻(xiàn)”。嘗試站在他人的角度思考，為了他人積極奉獻(xiàn) 自己的人生。我有一個朋友的孩子在上海讀書，原本身體很弱，幾乎 要休學(xué)。我告訴他說，你在學(xué)校里，要想辦法當(dāng)上學(xué)生會主 席，用自己的力量去幫助身邊的人。在兩年的時間內(nèi)，他果 然當(dāng)上了主席，不但自己的身體好了起來，而且成為了他們 學(xué)校最優(yōu)秀的學(xué)生之一。奉獻(xiàn)的力量是巨大的，被需要的力 量也是巨大的。當(dāng)你是為了別人而活的時候，當(dāng)有許多

17、人需 要你時，你的人生才真正地具有了價值。不要以為幫助別人 就會失去了自己的時間，失去了許多尋找快樂的機(jī)會，實(shí)際 上，當(dāng)你幫助別人時，受益最多的便是你自己，最快樂的也 是你自己。所以我今天一再與大家分享關(guān)于奉獻(xiàn)的箴言：“當(dāng)你幫助別人，得到他想要的；你也必將得到一切你想要的?！倍?、使命，締造成功 接下來，我要與大家分享今天的第二句話：“一個有使 命感的生命，是人類最偉大的作品?！边@句話出自于法國文 藝復(fù)興時期的思想家蒙田。讓我們一起把這句話念誦兩遍。如果一個人活著， 他有目標(biāo)， 有愿景， 有偉大的使命感， 那么他的一生必然是輝煌的。周恩來總理講過：“為中華之 崛起而讀書?！边@便是偉大的使命感。當(dāng)

18、我們做企業(yè)時，如 果能夠想到我的企業(yè)實(shí)際上是整個社會的一粒螺絲釘；那么 你還會為了工人的流失而感到苦惱嗎？還會為了利潤的淡 薄而憂慮嗎？還會為了自己暫時的所得而沾沾自喜嗎？想 必是不會的。你應(yīng)當(dāng)要想到自己的存在是整個社會運(yùn)轉(zhuǎn)的一個點(diǎn)，是 全局中的一粒棋。你應(yīng)當(dāng)要有這樣的胸懷、氣度、感知，應(yīng) 當(dāng)要有這樣的使命感。什么是“使命”呢？你應(yīng)當(dāng)要想到， 所謂使命，是要將自己的命都“使”掉。這樣所產(chǎn)生的力量 才是無窮的。日本的著名企業(yè)家稻盛和夫最近出版了活法一書， 他 27 歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社（現(xiàn)名京瓷 Kyocera ）， 52 歲創(chuàng)辦第二電電（原名 DDI ，現(xiàn)名 KDDI ，目前在日本為僅 次于

19、 NTT 的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有 生之年進(jìn)入世界 500 強(qiáng)。他堅持以下幾個理念： 厚德、正念、 利他與堅持。他建議領(lǐng)導(dǎo)者的選拔標(biāo)準(zhǔn)是德要高于才，也就 是居人上者，人格第一，勇氣第二，能力第三。如果大家希 望自己在未來的人生能按自己的愿望活著，能達(dá)到自己理想 的狀態(tài)，就請時刻記住稻盛和夫的這幾個字吧。各位看過康熙大帝嗎？他剛登基時，曾經(jīng)將他所要 完成的宏愿寫下來，日日參看，最后在他身上形成了巨大的 能量，終于完成了自己的心愿。我今天所說的話，大家可能 在無數(shù)的場合聽到過很多次，但為什么許多人至今還在原地 踏步、沒能產(chǎn)生力量呢？今天我引用稻盛和夫的話，并非是要賣弄學(xué)問，而是因

20、 為這些話真正觸動我的心靈，于是我記錄下來，日日參省與 踐行它。在稻盛和夫看來，管理企業(yè)無疑是簡單的，僅僅就 是小時候母親對我們說做人要有德行，用德行去管理你的企 業(yè)，盡量地利益他人、奉獻(xiàn)自己，然后即是堅持、堅持、再 堅持。我們學(xué)習(xí)了許多的理論，但是如果沒有切身的實(shí)踐，一 切的理論都只是空談。正如同我國古代 中庸一書中所提到的 “學(xué)問思辨行” 從學(xué)習(xí)到實(shí)踐的過程不就是如此的簡單嗎？管理企業(yè)的過 程不也是如此嗎？學(xué)習(xí)他人，追問其成功的要旨，思考它的精髓，辨識它、理解它、消化它，最終化為自己的實(shí)踐。聽 上去非常的簡單。但是為什么許多人就是做不到呢？其實(shí)， 最關(guān)鍵的就是 行動。很多時候，都不是“不能

21、”，而是 “不為”罷了。怎樣區(qū)別“不能”與“不為”呢？正像老子 告訴我們的：“挾太山以超北海，語人曰：不能。是誠不能也。為長者折枝，語人曰：我不能。是不為也， 非不能也?！保献恿夯萃跎希?。所以我們要把自己的行動與自己的使命結(jié)合起來，以使 命為綱領(lǐng)，將自己所懂得的道理付諸于行動。只要使命確定 了，就應(yīng)該按照使命，堅持做下去。我以前在普陀山佛學(xué)院教書時，一個年長的老師父圓寂 以后，人們一起描述他一生所做的事情。最后發(fā)現(xiàn)，他所做 的事情，歸結(jié)起來，可能只有四到五件。這時候我深有感觸， 我想，人生那么短暫，我的一生不一定能做那么多事情，可 能一生只是完成一件事，人生就不算白走一遭。現(xiàn)在有許多企業(yè)，今

22、天做超市，明天做房產(chǎn)，后天做美 容，什么賺錢就去做什么，結(jié)果呢？往往一事無成。因此，我想告訴各位，一個有使命感的生命，他的人生 理想是清晰的，他的人生信仰是堅定的，他不會隨波逐流， 無端地改變自己的心志。三、快樂人生的座右銘最后，我想說解十六個字：“打開心量，放下自我，活 在當(dāng)下，奉獻(xiàn)真愛?！边@是我自己的座右銘，與在座各位分 享。這幾年來，我們在復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、中國電信、 中國銀行、王老吉、華立集團(tuán)、奧康集團(tuán)講過許多課，這就 是我這個特別的出家人所一直做的事情。今天在這里講課， 也是因?yàn)槲覍σ恍﹩栴}有自己的感受，而“獨(dú)樂樂不如眾樂 樂”，所以我愿意與大家一同分享。而這十六個字就是我自己

23、對自己的總結(jié)，也是我未來修 煉還要繼續(xù)努力的方向。先說“打開心量”。當(dāng)我們的心量很狹小時，即使今天 出現(xiàn)了一件很小的事，我們也為為之難過、為之憂愁、為之 起恨。就是因?yàn)槟悴粩嗟胤糯蠼裉焖l(fā)生的事情，以至于覺 得這事情無限大，無限重要，結(jié)果度日如年。而正確的做法 呢？我們應(yīng)當(dāng)不斷地把今天所發(fā)生的事情縮小。試想，如果 你的一生可以活八十歲，那么今天所發(fā)生的事情在你的一生 中又算得了什么呢？簡直是不值一提的。那么為什么我們要 不斷地放大它，因?yàn)橐患拢辉偃ハ脒^去，不再去想未 來呢？為什么我們要為了一件事而與自己的親人、至交發(fā)火 呢？不就是因?yàn)槿松男牧坎粔蜷_闊嗎？所以，我希望大家 在人生的道路上要把自己的心量修得如同“虛空” 一般開闊，那么你的人生必是快樂的、輝煌的。再說“放下自我”。認(rèn)為什么不快樂呢？就是因?yàn)槲覀?總是考慮自己的利益和得失。當(dāng)我們總是在考慮自己時，許 多的行為就會受到限制。正如同是將被關(guān)在斗室之中蒼蠅， 它飛不出四圍的墻壁，因而打亂了自己的步伐，它不再能夠 尋找到生命的縫隙。而人呢，如果不放下自我，也就是給自 己設(shè)置了很厚重的心墻，讓自己處處受限。我們應(yīng)當(dāng)記住， 幫助別人、利益他人，得到最多的會是你自己。反之，一味 著眼于一己私利，結(jié)果往往是