社會(huì)心理學(xué)考題

1、1 .從羅特控制點(diǎn)的理論看，主張謀事在人成事在天"的人們歸因傾向?qū)儆冢ǎ?。A.內(nèi)歸因B.外歸因C.穩(wěn)定歸因D.非穩(wěn)定歸因【答案】B【解析】謀事在人成事在天，強(qiáng)調(diào)的是外因在成功中所起的作用，屬于外歸因.2 .人腦中已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)叫（）。A.角色 B.印象 C.自我概念 D.圖式【答案】D【解析】圖式是人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)。個(gè)體進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知時(shí)，它對(duì)新輸入的信息起解釋作用，如果腦中沒(méi)有解釋新信息的圖式，則要形成另外的圖式。3 .羅特控制點(diǎn)理論是關(guān)于個(gè)體（）的理論觀點(diǎn).A.需要傾向B .歸因傾向 C .控制傾向D.思維傾向【答案】B【解析】控制點(diǎn)是美國(guó)心理學(xué)家羅特于2 0世紀(jì)5

2、0、6 0年代提出的一種個(gè)體歸因傾向的理論.羅特發(fā)現(xiàn)，個(gè)體對(duì)自己生活中發(fā)生的事情及其結(jié)果的控制源有不同的解釋。4 .個(gè)體進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知時(shí)，圖式對(duì)新輸入的信息起解釋作用，這在心理學(xué)上稱(chēng)之為（）.A.從上到下的信息加工B .從下到上的信息加工C.以材料為基礎(chǔ)的信息加工D.網(wǎng)絡(luò)化的信息加工【答案】A【解析】人的信息加工模式有自上而下加工（概念驅(qū)動(dòng)加工）和自下而上加工（數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)加工）兩種，自上而下的信息加工指人在知覺(jué)過(guò)程中運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)知覺(jué)信息進(jìn)行 加工的方式。自下而上的信息加工指由外部信息引起和推動(dòng)的加工。圖式是人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)，屬于自上而下的加工。5 .個(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線(xiàn)索對(duì)行為原

3、因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過(guò)程稱(chēng)為（）。A.圖式形成B.印象形成 C.歸因 D .記憶的搜索【答案】C6 .當(dāng)學(xué)生取得成功或遭遇失敗時(shí)，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成（）。A.能力歸因B.努力歸因C.運(yùn)氣歸因D.任務(wù)難度【答案】B【解析】教師應(yīng)該幫助學(xué)生積極的歸因方式，比如將成功和失敗的原因歸結(jié)為努力，對(duì)于取得的成功，學(xué)生會(huì)認(rèn)為是努力造成的，并為追求新的成功， 繼續(xù)付出努力.對(duì)于遭遇的失敗，學(xué)生會(huì)認(rèn)為是努力不夠造成的 ，只要自己多付出努力，一定可以獲得成功，從而更積極的接受新的挑戰(zhàn)。7 .創(chuàng)立三維歸因模式的心理學(xué)家是（）.A,阿特金森B.海德 C.韋納 D.班杜拉【答案】C【解析】韋納從內(nèi)外源、穩(wěn)定性和可控性三

4、個(gè)維度劃分歸因?yàn)椋簝?nèi)歸因和外歸因，穩(wěn)定性歸因和不穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因，即歸因的三維模式。8 .相信社會(huì)的安排，認(rèn)為自己的努力無(wú)濟(jì)于事，這類(lèi)人被羅特稱(chēng)為（）。A,外控者 B.內(nèi)控者 C.外向者D.內(nèi)向者【答案】A【解析】?jī)?nèi)控者和外控者是羅特根據(jù)控制點(diǎn)理論對(duì)人的劃分，其中外控者相信社會(huì)的安排，認(rèn)為自己的努力無(wú)濟(jì)于事.內(nèi)外向是榮格的劃分，后被艾森克引入其人格理論。9 .隨著時(shí)間的流逝，歸因會(huì)越來(lái)越具有（）。A.理性B.全面fC.情境性 D.緊迫性【答案】C人們會(huì)對(duì)過(guò)去很久的事件解釋為，那么該行為主體會(huì)把行為做行為主體以及背景三個(gè)因素，特異性高則說(shuō)明主體只針【解析】隨著時(shí)間的流逝，歸因

5、會(huì)越來(lái)越具有情境性。背景的原因，而不是行為主體和刺激客體的原因。10 .凱利的歸因協(xié)變?cè)瓌t認(rèn)為，如果特異性信息程度很高（）。A.外在歸因B.內(nèi)在歸因C.平衡歸因D.控制源歸因【答案】A【解析】凱利的歸因協(xié)變?cè)瓌t認(rèn)為人們的歸因是刺激客體、 協(xié)變的結(jié)果。特異性信息顯示行為主體的反應(yīng)方式是否有特異性 對(duì)某一刺激主體做出反應(yīng)，通常會(huì)行為歸因?yàn)榄h(huán)境和刺激客體，即做出外在歸因。1 1 .,個(gè)人總是在考試前鬧別扭、抱怨世界，其他時(shí)候卻很愉快，我們就會(huì)把他鬧別 扭和考試連在一起，把鬧別扭歸于考試而非人格 ."這是心理歸因的（）。A.充足理由原則B .不變性原則C .協(xié)變?cè)瓌tD.折扣原則 【答案】B【

6、解析】不變性原則指當(dāng)某個(gè)特定的原因在許多不同的情境下和某個(gè)特定結(jié)果相聯(lián)系, 而該原因又不存在時(shí)，結(jié)果也不出現(xiàn)，我們就可以把結(jié)果歸于該原因。1 2.把成功歸于內(nèi)部的穩(wěn)定的因素 ，會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生（）。A.羞恥感B.自豪感C.責(zé)任感D.理智感【答案】B【解析】韋納的歸因理論最為引人注目的是歸因結(jié)果對(duì)個(gè)體以后成就行為的影響，把成功歸于內(nèi)部的穩(wěn)定的因素，會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生自豪感， 覺(jué)得是自己的聰明導(dǎo)致了成功 ；而把自己的 失敗歸于內(nèi)部穩(wěn)定的因素，會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生羞恥感。13 .德韋克發(fā)現(xiàn)，把成功歸于努力的人比把成功歸于能力的人，在以后的工作中將（）A.堅(jiān)持時(shí)間沒(méi)有變化B.堅(jiān)持時(shí)間受其他因素制約C.堅(jiān)持的時(shí)間更短D.

7、堅(jiān)持更長(zhǎng)時(shí)間【答案】D【解析】德韋克19 7 5年發(fā)現(xiàn)，把成功歸于努力的人比把成功歸于能力的人在以后的工 作中能堅(jiān)持更長(zhǎng)時(shí)間，把失敗歸于能力的人比把失敗歸于努力的人在未來(lái)的工作中花的時(shí)間 更少.14 .根據(jù)韋納（B. Weiner ）的成就歸因理論，下列屬于不穩(wěn)定的內(nèi)因是（）。A.能力 B.任務(wù)難度C.努力 D.機(jī)遇【答案】C【解析】努力屬于不穩(wěn)定內(nèi)因，能力屬于穩(wěn)定內(nèi)因，任務(wù)難度屬于穩(wěn)定外因，機(jī)遇屬于不穩(wěn)定外因。1 5 .個(gè)體在成敗歸因中， 往往成功時(shí)傾向于內(nèi)歸因，失敗時(shí)傾向于外歸因， 此種現(xiàn)象稱(chēng) 之為（）。A.社會(huì)視角的影響B(tài).競(jìng)爭(zhēng)條件下的特殊歸因C.自我價(jià)值保護(hù)D.動(dòng)機(jī)性歸因誤差【答案】C

8、【解析】自我價(jià)值保護(hù)指?jìng)€(gè)體為了保持自我價(jià)值的確立，心理活動(dòng)的各個(gè)方面都有一種防止自我價(jià)值遭到否定的自我支持傾向， 即個(gè)體在歸因過(guò)程中，對(duì)有自我卷入的事情的解釋 帶有明顯的自我價(jià)值保護(hù)傾向，即歸因向有利于自我價(jià)值確立的方向傾斜。1 6 .政治家傾向于將成功歸因于勤奮工作、好的名譽(yù)和謀略恰當(dāng)?shù)?，而被他們擊?的對(duì)手則傾向于將失敗歸因于他們不能控制的原因”的現(xiàn)象是（）。A.動(dòng)機(jī)性歸因偏差B.自我確認(rèn)C .自我肯定D.自我效能【答案】A【解析】動(dòng)機(jī)性歸因偏差指人們?cè)谧晕覂r(jià)值定向理論中強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值保護(hù)的傾向，喜好用好的眼光去觀察自己， 傾向于把成功歸因于自己而否認(rèn)自己對(duì)失敗負(fù)有責(zé)任。題干中的例子描述的的

9、就是動(dòng)機(jī)性歸因偏差。17.個(gè)體如何看待自己的身體的層面，稱(chēng)為（）。A.物質(zhì)自我B.心理自我C.社會(huì)自我D.理想自我【答案】A【解析】題干描述的是物質(zhì)自我的概念。心理自我是個(gè)體態(tài)度、信念、價(jià)值觀念及人格特征的總和，是個(gè)體如何看自己心理世界的層面。社會(huì)自我處于社會(huì)關(guān)系、社會(huì)身份與社會(huì) 資格中的自我，即個(gè)體扮演的社會(huì)角色，是自我概念的核心，社會(huì)如何看待個(gè)體（又被其意識(shí)到）的層面。理想自我個(gè)體期待自己是怎樣的人，即在其理想中，我該是怎樣的人。理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的差距往往是個(gè)體行動(dòng)的原因。18 .自尊是個(gè)體對(duì)其（）評(píng)價(jià)的結(jié)果。A.社會(huì)地位B.社會(huì)自我C.心理自我D.社會(huì)角色【答案】D【解析】自尊是個(gè)體對(duì)

10、其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。自尊水平是個(gè)體對(duì)每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和。如果個(gè)體對(duì)其予以積極評(píng)價(jià)的角色看得比較重要，他就有高水平的自尊。1 9 .關(guān)于自我概念形成與發(fā)展，正確的說(shuō)法是（）。A.生理自我一心理自我一社會(huì)自我B.社會(huì)自我一心理自我一生理自我C.生理自我一社會(huì)自我一心理自我D.心理自我一生理自我一社會(huì)自我【答案】C【解析】自我概念的形成大致經(jīng)歷三個(gè)階段，即從生理自我到社會(huì)自我，最后到心理自我。生理自我：這是自我概念的原始形態(tài)，主要是個(gè)體對(duì)自己軀體的認(rèn)知，包括占有感、支配感與愛(ài)護(hù)感，使個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己的存在。始于出生第八個(gè)月，二歲左右基本成熟。 社會(huì)自我：這階段大致從二歲到十三四歲，社

11、會(huì)自我處于自我的中心。 心理自我：這階段需時(shí)十年，大約從青春期到成年。2 0 .自我意識(shí)”概念首次提出是在（）.A.霍妮（K.H o r n e y ）著的自我的掙扎B.弗洛伊德（S . F r e u d）著的集體心理學(xué)和自我分析C.米德（J.Mea d）著的意識(shí)、自我與社會(huì)D.詹姆斯（w. James）著的心理學(xué)原理【答案】D【解析】1 890年W詹姆斯在心理學(xué)原理中首次提出自我意識(shí)概念。21 .個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)屬于（）。A.社會(huì)自我B .投射自我C.生理自我D.心理自我【答案】C【解析】從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我。其中，生理自我指?jìng)€(gè)人對(duì)

12、自己的生理屬性的意識(shí)， 包括個(gè)體對(duì)自己的身體、 外貌、體能等方面的意識(shí)。因此, 答案為Co2 2 .自我感覺(jué)、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評(píng)價(jià)都屬于（）.A.自我認(rèn)識(shí)B.自我體驗(yàn) C.自我調(diào)控 D.自我感覺(jué)【答案】A【解析】從形式上看，自我意識(shí)表現(xiàn)為認(rèn)知的、情感的和意志的三種形式，分別稱(chēng)為自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。其中，自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的認(rèn)知成分，指?jìng)€(gè)體對(duì)生理自我、 心理自我和社會(huì)自我的認(rèn)識(shí) ，它包括自我感覺(jué)、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評(píng)價(jià) 等層次.因此，答案為A.2 3.大學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膬?nèi)心深處的情感體驗(yàn)、需要?jiǎng)訖C(jī)、意志特征、理想及政治思想等進(jìn)行深入的分析，這說(shuō)明其自我概念具有（）的特點(diǎn)。A.豐富性 B.完整性 C.概括性 D,穩(wěn)定性【答案】A【解析】大學(xué)生自我概念的變化主要是指自我概念的豐富性、完整性、概括性和穩(wěn)定性。其中自我概念的豐富性是指大學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膬?nèi)心深處的情感體驗(yàn)、需要?jiǎng)訖C(jī)、意志特征、理想及政治思想等進(jìn)行深入的分析。因此，答案為 A.24 .下列選項(xiàng)中，不屬于維納提出的歸因緯度的是（）.A.內(nèi)在性 B.普遍性 C.可控性 D.穩(wěn)定性【答案】B【解析】韋納提出的三維歸因理論三個(gè)維度是：內(nèi)外性、可控性和穩(wěn)定性。25 .尋找某一特定結(jié)果與特定原因之間的穩(wěn)定聯(lián)系