文字設(shè)計(jì)發(fā)展演變

1、文字設(shè)計(jì)發(fā)展演變 杜曉宇1406810007漢字的誕生和發(fā)展演變 中國文字的演變，大體經(jīng)歷了甲骨文大篆小篆隸書草書楷書行書等幾個(gè)階段。這是符合文字的發(fā)展由繁到簡，由不規(guī)范到規(guī)范的規(guī)律的。甲骨文、大篆、小篆可以合稱篆書。那么，篆、隸、楷、行、草書便構(gòu)成了中國書法的五種字體。漢字發(fā)展到了今天，楷書和行書還在應(yīng)用著，而篆書、隸書、草書，特別是篆書已不在日常生活中應(yīng)用，只作為一種書法藝術(shù)存在了。商代甲骨文字 漢字已經(jīng)有3600年的歷史。由于甲骨文字已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字體系，我們可以推斷漢字的發(fā)生一定遠(yuǎn)在3600年以前。漢字的發(fā)展可以劃分成兩個(gè)大階段。從甲骨文字到小篆是一個(gè)階段；從秦漢時(shí)代的隸書到如今是

2、一個(gè)階段。2013年7月6日，來自全國的古文字研究專家們齊聚平湖，現(xiàn)場對這些符號(hào)進(jìn)行論證。專家們認(rèn)為莊橋墳遺址出土的確為良渚原始文字，是迄今為止在我國發(fā)現(xiàn)的最早的原始文字。國家文物局考古專家組成員、中國考古學(xué)會(huì)理事長張忠培表示，莊橋墳遺址所有出土文物是真實(shí)而有科學(xué)依據(jù)的。金文 隨著社會(huì)的發(fā)展，字體也不斷地在演變。從殷商到秦統(tǒng)一之前的金文，就是在甲骨文的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。金文是銅器銘文的通稱，古代的銅器多為鐘鼎，所以也叫鐘鼎文。金文筆畫也比甲骨文豐富多了，大小勻稱，也有了行款，并有了一定的裝飾性。大小篆 我們學(xué)過歷史，都知道春秋戰(zhàn)國時(shí)，諸侯爭戰(zhàn)，你爭我奪，也造成了語言異聲，文字異形， 直到秦始皇

3、統(tǒng)一六國后，才將文字統(tǒng)一為小篆。以前的甲骨文、金文呢，就稱為大篆，傳世的瑯邪臺(tái)刻石泰山刻石都是小篆的代表作。隸書 小篆雖然規(guī)范，看起來也漂亮，但寫起來并不容易，應(yīng)用時(shí)不能令人滿意。人們對文字這一傳播思想記錄語言的工具的希望，是越方便越好，于是在小篆的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生了新的字體隸書。相傳隸書的創(chuàng)始人是程邈，因他得罪了秦始皇，下了監(jiān)獄，在獄中用了十年的工夫，整理出一套應(yīng)用簡便的新字體，被后人稱為隸書。秦始皇很高興，不但赦免了他的罪，還封他為御史。隸書楷書 隸書進(jìn)一步演化而成為楷書，也就是我們今天所用的字體，它比隸書更豐富而完備。三國時(shí)期的鐘繇是在楷書加工整理上有巨大貢獻(xiàn)的人。到了唐朝，文化高度發(fā)展，書

4、法也發(fā)展到了頂峰，出現(xiàn)了一大批擅長寫楷書的名家像歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等。 楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。辭海解釋說它“形體方正，筆畫平直，可作楷模”。這種漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。簡介楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創(chuàng)立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。草書 草書并不是在楷書出現(xiàn)以后才有的?！安荨笔浅醪?、草率的意思。無論哪種字體寫得潦草，都算草書。作為一種專門的字體，是漢代才有的。到漢末，草書才大為風(fēng)行，先為章草，又為今草，最后發(fā)展為狂草，還有小草。草書種類繁多，初學(xué)者不宜學(xué)，所以在這兒也不多說了。草書行書 行書，這是介

5、乎楷、草書之間的一種字體，產(chǎn)生于東漢之末。真正繁榮時(shí)期是東晉，被稱為書圣的王羲之的代表作蘭亭序就是行書。由于行書比較實(shí)用，書寫比楷書更為便利，又不像草書那樣難認(rèn)，所以直到今天仍是最常用的字體。漢字性質(zhì) 從漢字跟漢語的個(gè)體單位的對應(yīng)關(guān)系看，漢字是一種語素文字。從漢字的內(nèi)部構(gòu)造來看，可以分成形旁（根據(jù)意義構(gòu)造的有理偏旁）、聲旁（根據(jù)聲音構(gòu)造的有理偏旁）和配旁（沒有根據(jù)的無理偏旁）3種偏旁部件。 早期漢字很接近圖畫。只有1個(gè)偏旁的字叫做獨(dú)體字。多義一個(gè)偏旁的叫做合體字。合體字可以分成指示字、會(huì)意字和形聲字，主要是后面兩種，特別是形聲字占80%。形聲字 形聲字是在象形字、指事字、會(huì)意字的基礎(chǔ)上形成的，

6、是由兩個(gè)文或字復(fù)合成體，由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。形聲字是最能產(chǎn)的造字形式。意符一般由象形字或指事字充當(dāng)，聲符可以由象形字、指事字、會(huì)意字充當(dāng)會(huì)意字 會(huì)意字，是指用兩個(gè)及兩個(gè)以上的獨(dú)體漢字，根據(jù)各自的含義所組合成的一個(gè)新漢字，這種造字法就叫作會(huì)意，屬于六書中的一種。用會(huì)意造字法造出的漢字就是會(huì)意字。 會(huì)意是為了補(bǔ)救象形和指事的局限而創(chuàng)造出來的造字方法。和象形、指事相比，會(huì)意法具有明顯的優(yōu)越性：第一，它可以表示很多抽象的意義；第二，它的造字功能強(qiáng).說文解字收會(huì)意字1167個(gè)，比象形字、指事字多得多。梵文 梵文為印度雅利安語的早期名稱。印度教經(jīng)典吠陀經(jīng)即用梵文寫成，其語法和發(fā)音均被當(dāng)作一種宗教禮儀而分毫不差地保存下來。蒙古文 蒙古文字是用來書寫蒙古語的文字，主要包括中華人民共和國境內(nèi)蒙古族通用的回鶻式蒙古文；以及蒙古國主要使用的西里爾蒙古文。蒙古文字從蒙古人開始紀(jì)錄自己的語言以來，就有很大的變化。在過去蒙古語還未有文字的年代，要記錄蒙古語就要采用其他友好鄰族的語言文字。傳統(tǒng)蒙文是在回鶻文字母基礎(chǔ)上形