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1、摘要: 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是以領(lǐng)導(dǎo)活動為研究對象的科學(xué),其基本任務(wù)就是科學(xué)揭示領(lǐng)導(dǎo)工作中合乎規(guī)律性的東西,從而形成關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)活動的科學(xué)理論。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究的應(yīng)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)活動中各種因素之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。根據(jù)當(dāng)前我國各級各類領(lǐng)導(dǎo)活動的實際情況,我們把領(lǐng)導(dǎo)定義為:領(lǐng)導(dǎo)是由特定要素構(gòu)成的統(tǒng)一體,是領(lǐng)導(dǎo)者影響、率領(lǐng)和引導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)者在一定的客觀環(huán)境條件下實現(xiàn)雙方共同的價值觀和目標(biāo)的社會活動過程。按照這個定義,我們把領(lǐng)導(dǎo)看作是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境相互之間的作用過程。關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)科學(xué)理論作用領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是以領(lǐng)導(dǎo)活動為研究對象的科學(xué),其基本任務(wù)就是科學(xué)揭示領(lǐng)導(dǎo)工作中合乎規(guī)律性的東西,從而形成關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)活動的
2、科學(xué)理論。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究的應(yīng)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)活動中各種因素之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。根據(jù)當(dāng)前我國各級各類領(lǐng)導(dǎo)活動的實際情況,我們把領(lǐng)導(dǎo)定義為:領(lǐng)導(dǎo)是由特定要素構(gòu)成的統(tǒng)一體,是領(lǐng)導(dǎo)者影響、率領(lǐng)和引導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)者在一定的客觀環(huán)境條件下實現(xiàn)雙方共同的價值觀和目標(biāo)的社會活動過程。按照這個定義,我們把領(lǐng)導(dǎo)看作是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境相互之間的作用過程。學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)在我們生活中是有重要性和必要性的,通過學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),我們可以把握領(lǐng)導(dǎo)的特點和規(guī)律,并且對領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)可以更進(jìn)一步深入的理解和把握。通過學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),可以應(yīng)用領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的思想武裝自己,才能不斷使自己所領(lǐng)導(dǎo)的工作堅持正確的政治方向并更加科學(xué)化,才能在社會
3、主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上作出更大的貢獻(xiàn)。1學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的目的有以下幾點:(1) 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),是開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的需要。我們的旗幟是建設(shè)具有中國特色的社合主義,這是極其偉大而又復(fù)雜的創(chuàng)新事業(yè)。沒有領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)化,就不會有社會主義建設(shè)的現(xiàn)代化。各級領(lǐng)導(dǎo)者只有樹立現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)觀,認(rèn)識和掌握現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律,才能很好地?fù)?dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任。(2) 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),是深化全面改革的需要。我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是在改革、開放的方針指導(dǎo)下進(jìn)行的人,改革的重要內(nèi)容之一是領(lǐng)導(dǎo)體制的改革。學(xué)習(xí)和掌握領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),就是要勢力做到領(lǐng)導(dǎo)體制的科學(xué)優(yōu),有利于改革的實現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)體制的科學(xué)化是我國社會主義制度和領(lǐng)導(dǎo)工
4、作成熟和完各的標(biāo)志之一。(3) 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是迎接世界新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的需要。當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異知識創(chuàng)新空前加快。所謂新的技術(shù)革命,是指世界范圍內(nèi)以原子能、電子計算機(jī)、新型材料、遺傳工程、激光技術(shù)、航天技術(shù)、海洋工程等為主要內(nèi)容的新技術(shù)的廣泛運用。這場新的技術(shù)革命,對我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,既是一個機(jī)會,又是一場新的挑戰(zhàn)。新的技術(shù)革命不可避免地要引起社會生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化。這就要求領(lǐng)導(dǎo)工作也應(yīng)有相應(yīng)的變革。學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),正是為了掌握高超的領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),跟上科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和知識創(chuàng)新的步伐。(4) 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),是促進(jìn)子部“四化”、實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)工作科學(xué)化的需要。實現(xiàn)干部隊伍
5、革命化年輕化、知識化、專業(yè)化,是具有戰(zhàn)略意義的事業(yè)。但日前我們的干部總的來說都還缺乏現(xiàn)代化建設(shè)所需要的新知識新經(jīng)驗。做過多年領(lǐng)導(dǎo)的老同志,在新時期繁重的新任務(wù)面前,需要重新學(xué)習(xí)。大批走上領(lǐng)導(dǎo)崗位不久的中青年同志,妥盡快改變生疏和不適應(yīng)狀況,更要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)或進(jìn)行知識更新。特別是在新的歷史條件下,我們黨不僅要繼續(xù)經(jīng)受執(zhí)政的考驗,而且還面臨著改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的考驗,面臨教反對和平演變的考驗。因此,學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),應(yīng)是每個領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課、專業(yè)課。應(yīng)用領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的思想武裝自己,才能不斷使自己所領(lǐng)導(dǎo)的工作堅持正確的政治方向并更加科學(xué)化,才能在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上作出更大的貢獻(xiàn)。2在社會主義
6、市場經(jīng)濟(jì)條件下,進(jìn)一步加強(qiáng)對思想政治工作的科學(xué)研究特別重要。目前我國正處于由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變時期。在這樣一個時期,無論是經(jīng)濟(jì)還是社會、政治都將發(fā)生一系列新的變化,這些新的變化必須要在入們的思想中得到反映。如果人們的思想跟不上客觀現(xiàn)實的變化,一些人就會對現(xiàn)實不理解,形成模糊認(rèn)識,甚至?xí)霈F(xiàn)思想混亂。因此,為了有效地克服建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中的思想障礙,領(lǐng)導(dǎo)者不但不能削弱思想政治工作,而且必須進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治工作,堅持兩手抓,一手抓物質(zhì)文明建設(shè),一手抓精神文明建設(shè),并且兩手都要硬。要把思想政治工作擺在比較突出的位置。3有效的思想政治工作,能對生產(chǎn)經(jīng)營單位提高經(jīng)濟(jì)效益起保證作用。這
7、是因為,通過加強(qiáng)思想政治工作,能夠促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營單位進(jìn)一步端正經(jīng)濟(jì)技術(shù)工作的指導(dǎo)思想,使生產(chǎn)建設(shè)從實際出發(fā),按照社會主義的經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律辦事;能夠增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理干部的事業(yè)心,促使經(jīng)濟(jì)管理水平不斷提高;能夠不斷提高勞動者的責(zé)任心,使群眾真正關(guān)心經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè),自覺地為提高經(jīng)濟(jì)效益作出貢獻(xiàn)。4最后,在現(xiàn)代社會,經(jīng)驗領(lǐng)導(dǎo)向科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變導(dǎo)致了我國現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)工作必須由經(jīng)驗上升到科學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是人類領(lǐng)導(dǎo)活動長期發(fā)展的產(chǎn)物。人類最初的領(lǐng)導(dǎo)活動在原始社會就有了,但與原始社會極低的生產(chǎn)力水平相適應(yīng),領(lǐng)導(dǎo)工作十分簡單。隨者原始社會解體,人類歷史進(jìn)入奴隸社會并發(fā)展到封建社會。奴隸社會、封建社會雖然在社會生產(chǎn)、技術(shù)上取得
8、了很大的進(jìn)步,但總的看來,始終屬于小生產(chǎn)的格局生產(chǎn)活動主要是依靠經(jīng)驗積累進(jìn)行的。與此相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式,主要憑借領(lǐng)導(dǎo)者個人的經(jīng)驗、知識和才干。故這種小生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo),又稱之為經(jīng)驗領(lǐng)導(dǎo)。歷史發(fā)展到資本主義時代,社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)地發(fā)展,生產(chǎn)規(guī)模越來越大,專業(yè)分工越來越細(xì)。社會聯(lián)系越來越密切,大企業(yè)、大工程、大科學(xué)相繼出現(xiàn),小生產(chǎn)的經(jīng)驗領(lǐng)導(dǎo)已越來越有局限性,從而使領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)生重大的變革。為適應(yīng)社會化大產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)日新月異發(fā)展的需要,專家式領(lǐng)導(dǎo)、專家集團(tuán)式領(lǐng)導(dǎo)等應(yīng)運而生并逐漸普遍化,經(jīng)驗領(lǐng)導(dǎo)向科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變,科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生已不可避免。由此可見,領(lǐng)導(dǎo)方式應(yīng)適應(yīng)社會生產(chǎn)方式和專業(yè)化社會分工的需要。我國正
9、在進(jìn)行的建設(shè)具有中國特色的社會主義,是極其偉大而又復(fù)雜的創(chuàng)新事業(yè)。生產(chǎn)的規(guī)模越來越大,綜合性越來越高,專業(yè)分工越來越細(xì),國民經(jīng)濟(jì)各部門的相互聯(lián)系越來越緊密,領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任大大加強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)工作的復(fù)雜程度空前提高。在這種情況下,一個決策的正確或失誤,都會引起一連串的連鎖反應(yīng)。這就對領(lǐng)導(dǎo)工作提出了新的要求,要由經(jīng)驗型領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)型領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)化,就不會有社會主義建設(shè)的現(xiàn)代化。5 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代化的需要,適應(yīng)現(xiàn)代社會所必須具備的素質(zhì)的需要。學(xué)好領(lǐng)導(dǎo)與科學(xué),才能在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上作出更大的貢獻(xiàn),才能更好的促進(jìn)我國社會主義事業(yè)更和諧、更穩(wěn)定的發(fā)展,才能完成社會主
10、義現(xiàn)代化的進(jìn)程。與此同時,我們不能忘記揭示領(lǐng)導(dǎo)活動基本規(guī)律的總?cè)蝿?wù)。領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系,賴以實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)活動的組織結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)的設(shè)置以及其有效運用的問題,對客觀對象的認(rèn)識和改造問題,是貫穿于領(lǐng)導(dǎo)活動的整個過程、各個方面、各個環(huán)節(jié)的三個基本問題。這三個問題是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的主要研究對象,也是探討領(lǐng)導(dǎo)活動基本規(guī)律的主要方向。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究領(lǐng)導(dǎo)活動及其規(guī)律,在研究方式上可以區(qū)分為兩種情況:一是從規(guī)范理論的視角出發(fā),對領(lǐng)導(dǎo)活動及其規(guī)律的一般規(guī)定性進(jìn)行把握;二是從領(lǐng)導(dǎo)活動的具體展開,即領(lǐng)導(dǎo)活動的具體操作,以及這種操作的具體同一性角度,把握領(lǐng)導(dǎo)活動及其規(guī)律。兩者具有重要的差別。這種區(qū)別,體現(xiàn)在三個方面:其一, 從規(guī)范理論角度對領(lǐng)導(dǎo)活動及其規(guī)律的把握,著重對領(lǐng)導(dǎo)活動的最一般共同性進(jìn)行分疏;而從領(lǐng)導(dǎo)活動的具體操作著眼,著重于對領(lǐng)導(dǎo)活動的具體有效性加以關(guān)注。前者,理論意味很強(qiáng);后者,實踐針對性突出。其二, 從規(guī)范理論角度研究領(lǐng)導(dǎo)活動及其規(guī)律,是從活動的一般情景,而不是具體處境出發(fā)分析研究領(lǐng)導(dǎo)活動及其相互趨同性;而從領(lǐng)導(dǎo)活動的具體操作上研究領(lǐng)導(dǎo)活動及其規(guī)律,則著重于析研究一種具體情況下領(lǐng)導(dǎo)活動如何有效展開的條件。因而, 它的針對性明顯是有差異的。其三,從規(guī)范理論的角度研究領(lǐng)導(dǎo)活動及其規(guī)律,強(qiáng)調(diào)對領(lǐng)導(dǎo)活動進(jìn)行觀察和分析的方法上具有普遍性,效果上具體的共通性,切入問題的類同性,它對演繹性的領(lǐng)導(dǎo)有
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