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文檔簡介
1、真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當之處,請指正。七年級語文課件七年級語文上冊文言文復(fù)習(xí)(一)童趣余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。 夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。余常于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,常蹲其身,使與臺齊,定目細視。以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為邱,凹者為壑,神游其中,怡然自得。 一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蛤蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,
2、方出神,不覺呀然驚恐;神定,捉蛤蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。一解釋詞語 余 。 童稚(zhì) 。 秋毫比喻最 故 物外 私 擬作 向 昂首 。 項 素帳 徐 觀 果 唳(lì) 。怡(yí然) 定神 。 以為 礫(lì) 壑(hè) 。神游 興 蓋 。 為(wèi) 。方 。 鞭 。 數(shù)十 。 驅(qū) 。二通假字 強通“ ”, 的意思。三解釋成語 明察秋毫 怡然自得 。 怡然稱快 龐然大物 夏蚊成雷 四文學(xué)常識本文選自 。作者 , 代 家。五、整體把握 一、本文圍繞“ ”記敘了童年時的幾件趣事:一是 ;二是 ;三是 。二、首段先點明主旨“ ”
3、,三、四段記事分述。作者以“ ”統(tǒng)攝幾件事,意在說明他年幼時已經(jīng)有了自發(fā)的 和 。六閱讀探究1、從第一段來看,小時的我有怎樣的本領(lǐng)、習(xí)慣和收獲?本領(lǐng): 。習(xí)慣: 。收獲: 2、體現(xiàn)全文中心的詞語是什么? 3、表現(xiàn)作者心情的詞語有哪些?有怎樣的作用?詞語: ”等。作用: 4、測作者將癩蝦蟆“驅(qū)之別院”的目的: 5、后一段表現(xiàn)作者“童稚”的語句是什么? 。6、作者獲得“物外之趣”的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是什么?基礎(chǔ): 。關(guān)鍵: 7從文中可以看出“物外之趣”是怎樣得來的?我們怎樣才有“物外之趣”?一位哲人說:“童年的趣,是夢中的真。”請結(jié)合本文說說,看似瑣碎的事物在“我”的眼里為什么會變得趣味盎然? 。 。 。
4、七、遷移運用1、學(xué)了本文,你得到什么啟示? 2、你的童年也一定有“物外之趣”的美好體驗,寫下來,與大家分享。 3、生活中,你怎樣做一個有情趣的人? 4、讀下列古詩,談?wù)勥@首詩包含的情趣。 古朗月行 李白小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。 (二)論語十則子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而) 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(學(xué)而) 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?為政) 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?為政) 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?為政)子曰
5、:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ɡ锶剩?子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ㄊ龆? 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(泰伯) 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ㄗ雍保?子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!保ㄐl(wèi)靈公)一、詞語積累 (一)常規(guī)詞語子 。 時習(xí) 。習(xí), 。 朋 亦 。 自 。 (不)知(不) 。慍(yùn) 。 君子指 的人。 吾 。 日 。 三?。▁ng) 。三,泛指 。省, 。 為(wèi) 。 謀 。 忠 。 交 。
6、 信 。 傳 。 故 。 罔(wng) 。意思是 。 殆(dài) 。 誨(huì) 。 知(之) 。 是 。 賢 。 齊 。 內(nèi)指 。 善者指 。 從 ,這里指 。 士士人,封建時代稱讀書人。這里指有抱負或有特殊地位的人。 弘(hóng)毅 。 任 。引申為 。 重 。 已 。 歲寒 。歲,指 。 凋(dio) 。 行 。 其 。 ?。╯hù) 。 欲 。 勿(wù) 。施 。(二)指出通假字、古今字并解釋1. 通假字:女同“ ”, 。 (是)知(也)通“ ”, 。2. 古今字:說“ ”的古字, 。(三)成語不亦樂乎 溫故知新。己所不欲,勿施
7、于人 任重道遠 見賢思齊 擇善而從 三人行,必有我?guī)煻?、文學(xué)常識1. 論語:記錄 和他的弟子言行的書,共 篇,是 家經(jīng)典著作之一。與 、 、 合稱“四書”。2. 孔子:名 ,字 , 時魯國人。我國古代偉大的 家、 家, 家學(xué)派的創(chuàng)始人。三、閱讀探究1. 第一則:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而)(1)這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣(態(tài)度)和為人態(tài)度(個人修養(yǎng))?學(xué)習(xí)方法: 。學(xué)習(xí)樂趣: 。為人態(tài)度: 。(2)學(xué)后復(fù)習(xí)本是一件艱苦的事,孔子怎么說是愉快呢? (3)“有朋自遠方來”,孔子為什么會感到快樂? (4
8、)從第三句“人不知而不慍”來看,我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子什么美德? 2. 第二則:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(學(xué)而) 3. 第三則:子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?lt;/SPAN< TD>3. 第三則:子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(為政)(1)“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系?作者強調(diào)了什么?為什么? (2)“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法對你有怎樣的啟發(fā)? 4、第四則:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(為政)(1)這一則闡述了怎樣的內(nèi)容?你從中掌握了什么學(xué)習(xí)方法
9、? (2)為什么要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來? 5第五則:子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?為政)子曰:(1)孔子教育仲由(子路)“知之為知之,不知為不知”,用現(xiàn)代漢語概括孔子的觀點。 。(2)為什么說謙虛是一種智慧? 6. 第六則、第七則:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ɡ锶剩? 子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ㄊ龆?)這兩則講了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度? (2)用一個成語概括第七則的主要意思。 。(3)唐太宗李世民有句名言:“以人為鑒,可以明得失?!蹦隳苈?lián)想到孔子的哪
10、句話? 。7. 第八則:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(泰伯) (1)孔子說這番話的目的是什么? (2)曾子為什么要強調(diào)“弘毅”? 8. 第九則:子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ㄗ雍保┰鯓永斫狻皻q寒,然后知松柏之后凋也”這句話的深刻含義? 9. 第十則:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!保ㄐl(wèi)靈公)(1)“恕”與“己所不欲,勿施于人”是什么關(guān)系? (2)你怎樣看待“己所不欲,勿施于人”這一觀點? 四、總結(jié)遷
11、移1. 請按照學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)給十則語錄歸類。學(xué)習(xí)方法: 學(xué)習(xí)態(tài)度: 品德修養(yǎng): 2. 新學(xué)期又開始了,我校要迎來一批新同學(xué),請你從本文中為學(xué)校選擇一句話制成歡迎橫幅。 3. 論語中含有大量的成語,請再從論語中挑選出幾個本文外的成語。 4. 又要重新布置班級了,請在本文中選擇幾條格言,書寫成條幅,掛在班級墻壁上。 ? , 。 。 。 5. 學(xué)了本文,你受到哪些教益? (三)世說新語兩則 詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?!惫笮?。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。一、詞語積累 內(nèi)
12、集 兒女指 講論文義 俄而 欣然 似 差(chà) 擬 。 未若 因 。 二、文學(xué)常識1. 世說新語:六朝志(記)人小說代表作。全書8卷,分德行、言語、方正、政事、文學(xué)、雅量等36門。是南朝宋 組織一批文人編寫的。2. 本文選自世說新語箋(jin)疏中的“ ”一門。三、內(nèi)容點擊 詠雪講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中,少女謝道韞表現(xiàn)了以 的才能。四、閱讀探究 1. 文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛? 2. 從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同? 3. 文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意? 4、 “撒鹽空中”和“柳絮因
13、風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什么? 五、遷移拓展 你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句? 陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門,不顧。 一、詞語積累(一)常規(guī)詞語 期行 期日中 舍(sh)去 乃 。 時年 。 戲 。 客 。 尊君 。 委 。 君 。 家君 。 無信 。 引 。 顧 (二)通假字 不同“ ”。二、文學(xué)常識 出自世說新語箋疏中
14、“ ”一門。三、內(nèi)容點擊 陳太丘與友期講的是漢末名士陳紀七歲時,面對父親的友人的無信、無禮,義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的 ,更寫出了他的 的道理。四、閱讀探究1. 陳太丘“期日中,過中不至”,陳太丘的朋友反怒責陳太丘,說明朋友是怎樣的人? 2. 元方面對父親朋友的粗野語言,針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”,這說明元方是個怎樣的人? 3. 有人認為客人已經(jīng)認錯,元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法? 4有人認為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同意這個看法嗎? 5、友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉?
15、160;五、遷移拓展 1. 面對他人的無禮,你該如何處理? 2. 如果父母不在家,家中來了客人,你該如何接待? 3. 你還知道哪些世說新語中的故事?如“ ”。4有不少成語出自世說新語,請寫出幾個。5、古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多,你能舉出幾個這樣的事例嗎? (四)山市奐山山市,邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年,與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥。相顧驚疑,念近中無此禪院。無何,見宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍,始悟為山市。未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計。忽大風起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風定天清,一切烏有;惟危樓一座,直接霄漢。樓五架,窗扉皆洞開;一行有五點明處,樓外天也。層層指數(shù),樓愈高,則明愈少;數(shù)至八層,裁如星點;又其上,則暗然縹緲,不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑,或憑或立,不一狀。逾時
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